Carisma Mercedario Fr. Ricardo Morales O. de M. 18 de Noviembre 2006 La Serena
Precisiones del término <ul><li>El Concilio Vaticano II  ha precisado que lo carismático en la Iglesia no se reduce al ord...
Precisiones del término <ul><li>Jarisma,   en el AT, se le encuentra en dos textos: Si.7, 33 y 38, 30. </li></ul><ul><li>E...
Precisiones del término <ul><li>Carisma también pertenece a la sociología de la religión Max Weber, define carisma como un...
Precisiones del término <ul><li>Por esta cualidad la persona afectada es valorada como dotada de fuerzas sobrenaturales o ...
Precisiones del término <ul><li>Actualmente parece que lo carismático se opone a la institución. </li></ul>
Iluminación bíblica: <ul><li>Rom 5, 15-16: carisma, acción de Cristo, es el don dado mediante la gracia de Dios. </li></ul...
Iluminación bíblica: <ul><li>Nunca la palabra sirve en el Nuevo testamento para señalar un regalo hecho por el hombre, sin...
Iluminación bíblica: <ul><li>La diversidad no se opone a la unidad, incluso es necesaria. La diversidad hace posible la un...
Iluminación bíblica: <ul><li>En Rom 12, 6 y en Pe 4, 10 se pone de manifiesto la relación entre los carismas y la gracia d...
Iluminación bíblica: <ul><li>Es el Espíritu Santo quién reparte a cada uno sus dones como quiere (1 Cor 12, 4-11). </li></ul>
Iluminación bíblica: <ul><li>No hay ningún texto que ponga en contraposición los carismas y la institución. San Pablo reco...
La reflexión actual <ul><li>El Concilio Vaticano II ha empleado el término 14 veces en sus textos. </li></ul>
La reflexión actual <ul><li>El tema Conciliar confrontó dos posturas: el carisma como don extraordinario, concedido por Di...
La reflexión actual <ul><li>Aparece en LG 12, cuando se trata del carácter profético de la Iglesia. </li></ul><ul><li>Los ...
Diferencia entre  carisma y talento <ul><li>Por carisma se entiende un don sobrenatural del Espíritu para beneficio común ...
Diferencia entre  carisma y talento <ul><li>Talento, simple capacidad natural que se encuentra ya inserta en la naturaleza...
Una posible definición de carisma   <ul><li>“ Un don gratuito, sobrenatural y transitorio, concedido para la utilidad gene...
Los carismas son: <ul><li>Dones de Dios </li></ul><ul><li>Dones trinitarios </li></ul><ul><li>Dones no privatizados </li><...
Carisma- Familia Religiosa Fundador <ul><li>¿Qué transmite el fundador a una familia religiosa? </li></ul><ul><li>Hay algo...
Carisma- Familia Religiosa  Fundador <ul><li>El carisma se puede definir como toda forma de gracia o de presencia del Espí...
Elementos esenciales del carisma: <ul><li>Es un don gratuito </li></ul><ul><li>Está referido a Cristo </li></ul><ul><li>Si...
Criterios: <ul><li>Criterios que han de orientar el proceso de renovación – adaptación de la vida consagrada en actitud de...
Criterios: <ul><li>El seguimiento evangélico de Jesucristo </li></ul><ul><li>El espíritu de los Fundadores </li></ul><ul><...
<ul><li>La expresión carisma de los fundadores ha sido propuesta por el Papa Pablo VI: “únicamente así, podréis conformar ...
La expresión carisma <ul><li>El mismo Pontífice considera que el espíritu y el carisma de los fundadores constituyen la ca...
La expresión carisma <ul><li>El  14 de mayo de 1978 el Mutuae Relationes describe lo que es el carisma del fundador en el ...
<ul><li>De este modo, el carisma de un Instituto no es primeramente una categoría o idea sino una referencia obligada y ne...
<ul><li>De aquí surge una necesidad de conocer al Fundador en sus rasgos más significativos. Se puede llegar a decir que e...
<ul><li>Podemos preguntarnos si, en verdad, conocemos a nuestro Fundador del carisma mercedario , de tal modo que podamos ...
<ul><li>La dimensión pneumática </li></ul><ul><li>La dimensión Cristológica – evangélica </li></ul><ul><li>La dimensión ec...
FISONOMIA DEL FUNDADOR SAN PEDRO NOLASCO <ul><li>Muchos son los datos que nos aportan los autores sobre la vida y obra de ...
FISONOMIA DEL FUNDADOR SAN PEDRO NOLASCO <ul><li>Es el carisma de San Pedro Nolasco lo que permite comprender la vocación ...
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  1. 1. Carisma Mercedario Fr. Ricardo Morales O. de M. 18 de Noviembre 2006 La Serena
  2. 2. Precisiones del término <ul><li>El Concilio Vaticano II ha precisado que lo carismático en la Iglesia no se reduce al orden ministerial sino que toda ella está animada del Espíritu. Se habla de dones jerárquicos y dones carismáticos </li></ul>
  3. 3. Precisiones del término <ul><li>Jarisma, en el AT, se le encuentra en dos textos: Si.7, 33 y 38, 30. </li></ul><ul><li>En el NT se usa 17 veces, de las cuales 16 aparece en las cartas de San Pablo y una en 1 Pe.4, 10 </li></ul><ul><li>Jarísma significa “don generoso”, “regalo”. </li></ul>
  4. 4. Precisiones del término <ul><li>Carisma también pertenece a la sociología de la religión Max Weber, define carisma como una cualidad de una persona que es tenida por algo que sale de lo corriente. </li></ul>
  5. 5. Precisiones del término <ul><li>Por esta cualidad la persona afectada es valorada como dotada de fuerzas sobrenaturales o no específicamente corrientes y no accesibles a cualquiera, como enviada por Dios o como ejemplar y por esto considerada como líder. </li></ul>
  6. 6. Precisiones del término <ul><li>Actualmente parece que lo carismático se opone a la institución. </li></ul>
  7. 7. Iluminación bíblica: <ul><li>Rom 5, 15-16: carisma, acción de Cristo, es el don dado mediante la gracia de Dios. </li></ul><ul><li>Rom 11, 29: plural que habla de gran diversidad de favores divinos. </li></ul><ul><li>1 Cor 12, 4: diversidad de dones que proceden del mismo y único Espíritu de Dios. </li></ul>
  8. 8. Iluminación bíblica: <ul><li>Nunca la palabra sirve en el Nuevo testamento para señalar un regalo hecho por el hombre, sino que siempre se aplica a los dones de Dios y son atribuidos directamente al Espíritu Santo. El Espíritu los distribuye según le place y para común utilidad del cuerpo eclesial. </li></ul>
  9. 9. Iluminación bíblica: <ul><li>La diversidad no se opone a la unidad, incluso es necesaria. La diversidad hace posible la unidad por medio de la complementación mutua de todos los miembros o carismas. </li></ul>
  10. 10. Iluminación bíblica: <ul><li>En Rom 12, 6 y en Pe 4, 10 se pone de manifiesto la relación entre los carismas y la gracia de Dios. Los carismas son expresión de la “multiforme gracia divina” </li></ul>
  11. 11. Iluminación bíblica: <ul><li>Es el Espíritu Santo quién reparte a cada uno sus dones como quiere (1 Cor 12, 4-11). </li></ul>
  12. 12. Iluminación bíblica: <ul><li>No hay ningún texto que ponga en contraposición los carismas y la institución. San Pablo reconoce que Dios mismo ha establecido una jerarquía dotada de sus dones jerárquicos y hay otros dones no jerárquicos (1 Cor 12, 28). </li></ul>
  13. 13. La reflexión actual <ul><li>El Concilio Vaticano II ha empleado el término 14 veces en sus textos. </li></ul>
  14. 14. La reflexión actual <ul><li>El tema Conciliar confrontó dos posturas: el carisma como don extraordinario, concedido por Dios de forma excepcional. </li></ul><ul><li>La otra entiende el carisma como don de gracia ordinario concedido por Dios para la edificación de la comunidad eclesial. </li></ul>
  15. 15. La reflexión actual <ul><li>Aparece en LG 12, cuando se trata del carácter profético de la Iglesia. </li></ul><ul><li>Los carismas son gracias especiales que el Espíritu Santo distribuye entre los fieles de cualquier condición. </li></ul>
  16. 16. Diferencia entre carisma y talento <ul><li>Por carisma se entiende un don sobrenatural del Espíritu para beneficio común y edificación del cuerpo eclesial, una acción especial del Espíritu Santo en una persona, que se integra en su disposición natural y actúa en ella. </li></ul>
  17. 17. Diferencia entre carisma y talento <ul><li>Talento, simple capacidad natural que se encuentra ya inserta en la naturaleza misma de la persona. </li></ul>
  18. 18. Una posible definición de carisma <ul><li>“ Un don gratuito, sobrenatural y transitorio, concedido para la utilidad general, en la edificación del Cuerpo de Cristo”. </li></ul>
  19. 19. Los carismas son: <ul><li>Dones de Dios </li></ul><ul><li>Dones trinitarios </li></ul><ul><li>Dones no privatizados </li></ul><ul><li>Dones transmitidos </li></ul>
  20. 20. Carisma- Familia Religiosa Fundador <ul><li>¿Qué transmite el fundador a una familia religiosa? </li></ul><ul><li>Hay algo intransferible de la experiencia primigenia del carisma, la relación particular entre Dios y su elegido. </li></ul><ul><li>Lo que se nos ha transmitido es una experiencia religiosa de lo divino de Jesús. </li></ul>
  21. 21. Carisma- Familia Religiosa Fundador <ul><li>El carisma se puede definir como toda forma de gracia o de presencia del Espíritu de Dios en nuestra vida que se ordena a la edificación del cuerpo de la Iglesia. </li></ul>
  22. 22. Elementos esenciales del carisma: <ul><li>Es un don gratuito </li></ul><ul><li>Está referido a Cristo </li></ul><ul><li>Siempre el carisma se ordena a la Iglesia </li></ul><ul><li>La fuente y principio del carisma es el Espíritu Santo </li></ul>
  23. 23. Criterios: <ul><li>Criterios que han de orientar el proceso de renovación – adaptación de la vida consagrada en actitud de docilidad activa al Espíritu Santo y bajo la guía orientadora de la Iglesia: </li></ul>
  24. 24. Criterios: <ul><li>El seguimiento evangélico de Jesucristo </li></ul><ul><li>El espíritu de los Fundadores </li></ul><ul><li>Participación activa en la vida y misión de la Iglesia </li></ul><ul><li>Situación actual del mundo y necesidades de la Iglesia </li></ul><ul><li>Primacía de la renovación espiritual </li></ul>
  25. 25. <ul><li>La expresión carisma de los fundadores ha sido propuesta por el Papa Pablo VI: “únicamente así, podréis conformar el corazón a la voluntad y al amor divino, según el carisma de vuestros fundadores, suscitados por Dios en su Iglesia”. </li></ul>La expresión carisma
  26. 26. La expresión carisma <ul><li>El mismo Pontífice considera que el espíritu y el carisma de los fundadores constituyen la característica peculiar que permite definir la identidad original de cada Instituto. </li></ul>
  27. 27. La expresión carisma <ul><li>El 14 de mayo de 1978 el Mutuae Relationes describe lo que es el carisma del fundador en el Nº11: “El carisma mismo de los fundadores, se revela como un experiencia del Espíritu, comunicada a los propios discípulos para ser vivida, custodiada, profundizada y constantemente desarrollada por ellos en armonía con el cuerpo de Cristo en continuo crecimiento”. </li></ul>
  28. 28. <ul><li>De este modo, el carisma de un Instituto no es primeramente una categoría o idea sino una referencia obligada y necesaria a una persona que llamamos Fundador o Fundadora, un cristiano o cristiana del Espíritu. </li></ul>La expresión carisma
  29. 29. <ul><li>De aquí surge una necesidad de conocer al Fundador en sus rasgos más significativos. Se puede llegar a decir que es necesario “convertirse al Fundador” salvando los límites de esta afirmación. </li></ul>La expresión carisma
  30. 30. <ul><li>Podemos preguntarnos si, en verdad, conocemos a nuestro Fundador del carisma mercedario , de tal modo que podamos vivir lo que ellos nos han comunicado como experiencia del Espíritu de Dios. </li></ul>La expresión carisma
  31. 31. <ul><li>La dimensión pneumática </li></ul><ul><li>La dimensión Cristológica – evangélica </li></ul><ul><li>La dimensión eclesial </li></ul><ul><li>La dimensión de fecundidad </li></ul>El carisma del fundador se identifica con cuatro notas esenciales:
  32. 32. FISONOMIA DEL FUNDADOR SAN PEDRO NOLASCO <ul><li>Muchos son los datos que nos aportan los autores sobre la vida y obra de San Pedro Nolasco. Siendo importantes los datos históricos, sin embargo, lo verdaderamente decisivo es su experiencia del Espíritu, que llamamos también experiencia fundante o carisma originario. </li></ul>
  33. 33. FISONOMIA DEL FUNDADOR SAN PEDRO NOLASCO <ul><li>Es el carisma de San Pedro Nolasco lo que permite comprender la vocación de la Merced hasta nuestros días. </li></ul>
  34. 34. Carisma Mercedario Fr. Ricardo Morales O. de M. 18 de Noviembre 2006 La Serena

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