Culturas y etnias del Ecuador

CREENCIAS

IDIOMA

 GEOGRAFIA

VESTIMENTA

CULTURAS Y ETNIAS DE LAS PROVINCIAS DEL ECUADOR

2011
ÍNDICE
Créditos
2__EDITORIAL

DIRECTOR:
3__INTRODUCCIÓN
Patricia Manchay..
4__PROVINCIAS DEL ECUADOR
5__PROVINCIA DE ESMERALDAS
CONSEJOS, CORRECCION Y ESTI- 6__GRUPO ÉTNICO CHACHI
LO: 7__PROVINCIA DE MANABI
Elizabeth Morales. 8__PROVINCIA DE LOS RIOS
9__PROVINCIA DEL GUAYAS Y SANTA ELENA
SUSCRIPCIONES:
10_PROVINCIA DE SANTO DOMINGO DE LOS TSACHILAS
patygissell@hotmail.com 12_PROVINCIA DE EL ORO
13_PROVINCIA CARCHI
14_PROVINCIA DE PICHINCHA
15_PROVINCIA DE LOJA
16_PROVINCIA COTOPAXI
17_PROVINCIA DE TUNGURAHUA
18_PROVINCIAS DE CHIMBORAZO E IMBABURA
19_PROVINCIA DE IMBABURA
20_PROVINCIAS DE CAÑAR Y AZUAY
21_PROVINCIA BOLIVAR
22_PROVINCIAS NAPO , ZAMORA CHINCHIPE, SUCUMBÍOS.
23_PROVINCIA DE ORELLANA
24_PROVINCIA MORONA SANTIAGO
25_PROVINCIA MORONA SANTIAGO
26_PROVINCIAS DE PASTAZA
27_PROVINCIA DE PASTAZA
28_PROVINCIA DE PASTAZA
29_PROVINCIA INSULAR GALAPAGOS

30_DESCRIPCION DE TRAJES

48_CUADRO ESTADISTICO

49_CRUCIGRAMA.

50_BIBLIOGRAFIA Y LINCOGRAFIA

1


EDITORIAL

C
onocer nuestras costumbres y tradiciones nos amplía el cono-
cimiento como ecuatorianos y nos demuestra lo rico que es
nuestro país, no solo en sus recursos materiales y económicos
sino en su gente y sus formas de vivir en el lugar donde nacieron, dejan-
do un buen ejemplo a los futuros ecua-
torianos.

Los trajes típicos son diversos en colo-
res, texturas, diseños, materiales, ac-
cesorios, etc., de acuerdo al lugar de
origen y climas continuamente.
Podremos profundizar nuestros cono-
cimientos a través de ayudas bonda-
dosas y carismáticas de los profesio-
nales en las diferentes áreas de trajes
típicos.
Con el pasar de los años se pierden las costumbres y tradiciones sin
impórtanos que en algunas comunidades aún se pueden observar estos
hermosos trajes que dan elegancia a los hombres y mujeres, nosotros
deberíamos valorar

2


INTRODUCCIÓN

Lo q u e a c o nt i nu a c i ón se ex p o ne , e s l o q u e
fo rm a p a rt e d e l a e j e c u c i ó n d e l a i nve st i -
g a c i ó n y c a p a c i t a c i ón e n “ l os t ra j e s t í p i c os
d e l a s Et ni a s Cul t u ra l e s d e t od a s l a s p r o-
v i nc i a s d e l Ec u a d o r ”, y e s e l a b o ra d o p o r
Pa t r i c i a G i s s e l l a M a n c h ay M en d o z a . C o n
l a fi n a l i d a d d e p re s e nt a r d e ma n e ra si nt é -
t i c a , l a s p ri nc i p a l e s p rov i n c i a s s u s c u l t u ra
y t ra d i c i o ne s.

AMBATO- ECUADOR

3


PROVINCIAS DEL ECUADOR

* Los pueblos que aman de verdad a su tierra, se unen para que la Patria
se levante y ocupe el más alto sitial, a fin de que las naciones la respeten
y la consideren.
* Nosotros, como buenos ecuatorianos que amamos a la Patria, debemos
prepararnos y sentirnos orgullosos de nuestra identidad.

4


PROVINCIA DE ESMERALDAS

GRUPO ÉTNICO CHA-
CHI
Idioma
Cha palaa perteneciente a la fami-
lia lingüística Chibcha.
El folklor Esmeraldeño

Ubicación Ubicación

En el chota y en todo Esmeraldas. En Guayabamba y en naranjal de
los chachis.

Vestimenta
El vestido que acostumbra la gran

mayoría de hombres y mujeres es

de tipo occiden tal no se diferen-

cia significativamente del uso por
Vestimenta:
y campesinos esmeraldeños.
Las mujerespara resaltar su figura llevan una blusa floreada con encajes a
Unos pocos hombres de edad
nivel del cuello y de los hombros, además de una amplia falda floreada con en-
cajes en su base, utilizan aretes en forma de argollas y sus pies simplemente
avanzada utilizan todavía el ca-
van descalzos.
misón tradicional (largo hasta las
Los hombrespor su parte llevan una camisa blanca abierta, anudada en la cin-
tura y un pantalón blanco remangado en las bastasrodillas) hace juego con pantalón
que le combinado con un
cinturón negro, y para demostrar su caballerismo lo resaltan con un pañuelo de
y botas de caucho o zapatos; con-
color rojo, algunos utilizan zapatos de lonas blancos y un machete dentro de
una vaina colgado en la correa como elegancia. tadas mujeres llevan una falda de

color (brillante), el torso desnudo y

collares de chaquira.

PROVINCIA DE ESMERALDAS

5


Idioma
Español

Ubicación:

Uimita al oeste con el
Océano Pacífico, al norte
con la provincia de Es-
meraldas, al este con la
provincias de Santo Do-
mingo de los Tsáchilas y
Los Ríos, al sur con la
provincia de Santa Elena
y al sur y este con la pro-
vincia de Guayas.

PROVINCIA DE MANABI

6


Vestimenta
Para el hombre, pantalón blanco de tela suave;
Algunos campesinos lo usan remangado hasta las rodillas; correa o faja, donde
se carga el machete o la rula; camisa blanca manga corta o manga larga de
cuello y bolsillos; en la cabeza usa el típico sombrero de paja toquilla y en sus
pies zapatos de cuero negro o babuchas.
Para la mujer, blusa ancha blanca, con vuelos en la parte de los hombros y
busto de colores vivos; algunas la utilizan sin cuello y sin mangas; falda larga
con vuelo, o rizada a la cintura blanca y en las puntas de colores vivos; en la
cabeza usa cinta de colores, aretes y collares a su gusto; para el calzado utili-
zan zapatos blancos.

PROVINCIA DE
LOS RIOS

Vestimenta

7


Para el hombre, pantalón blanco de tela suave; algunos campesinos lo

usan remangado hasta las rodillas; correa o faja, donde se carga el machete o
la rula; camisa manga corta o manga larga de cuello y bolsillos blanca; en la
cabeza usa el típico
sombrero de paja toquilla
y en sus pies zapatos de
lona blancas.
Para la mujer, blusa
cha blanca, con vuelos
en la parte de los
bros y busto; algunas la
utilizan sin cuello y sin
mangas, estampada o de
colores lisos; falda larga
de faja estampada con
vuelo, o rizada a la cintu-
ra; un pollerín; en la ca-
beza usa peinetas, gan-
chos, binchas o flores;
aretes y collares a su
gusto; para el calzado
utiliza las babucha

PROVINCIA DEL GUAYAS Y SANTA ELENA

Idioma:
Español
Ubicación:
Su territorio está ubicado en la parte central del litoral del
país y limita con las provincias de Guayas, Santo Domingo
de los Tsáchilas, Manabí, Cotopaxi y Bolívar. Los Ríos es la
única provincia perteneciente a la región Costa sin litoral
marítimo.

8


La mujer: utilizan una falda
Vestimenta
Las mujeres para las festivida-
de líneas más finascolores sub-
des usan ropas de que la
Idioma idos, con muchos brillos sin
de los hombres. No usan de
interesarles la combinación
Español los matices, utilizan colores
faja para ceñir la cintura; a
Ubicación discordantes celeste y blanco.
laLos zapatos altos y cue-
espalda y anudada al tacones,
En Guayas, Al Norte quizás para compensar sus
llo llevan una ligera tela de
bajas estaturas, los hombres
con el Océano Pacífi- tienen pantalones con basta
colores.
tipo campana y mientras más
co; Al Sur y al Oeste ancha mejor vestido se consi-
dera, muchos no acostumbran
con el cantón Salinas;
Sususar zapatos en bitadé
a adornos son: la su diario
Al Este con el cantón vivir, por lo que para las fiestas
o es un sufrimiento usar zapatos,
manilla, que acostumbra
Santa Elena. bailan sin zapatos. Para el tra-
lucir dos en cada brazo y
bajo usan distintos tipos de
que sede acuerdo con la labor
ropa fabrican con abalo-
que desempeñan, así tenemos, ropa ligera
rios multicolores. Una de
para el agricultor, ropa gruesa en la parte
superior para el albañil, ropa sumamente
ligera para el pescador, muñeca y la
ellas va en la etc., casi todos
ellos usanotra en o sombreros paradel
gorra la parte superior prote-
gerse del sol.
antebrazo.
Resultando una amalgama de varios trajes
y bailes, sin identificación propia.
En la primera manilla prefie-
ren los colores blanco y azul
y en la otra el verde. El
bípode o collar formado por
pepas de San Pedro es el
adorno más complicado y

PROVINCIA DE SANTO DOMINGO DE LOSaTSACHILAS
que distingue las mujeres
tsáchilas. Lo llevan en cinco
Vestimenta o seis cuentas que suelen
llegarles hasta el abdomen.

9


El Hombre:El vestido se lo denomina palompoé. Es un taparrabo bicolor en
azul y blanco, de forma rectangular llamadochumbillina. El berequé comple-
menta la prenda anterior es una faja de algodón bastante larga con la que suje-
tan a la cintura el taparrabo. El paniú es un pedazo de tela que se echan sobre
el hombro izquierdo, es de algodón en colores fuertes como rojo y amarillo. El
jalí es de uso complementario, consiste en una larga manta de algodón de co-
lor blanco que se emplea en días fríos. Con las pinturas faciales y el empasta-
do del cabello con el achiote. Los adornos son la pulsera de plata calastushilli
y la coronita de algodón mishilli. En los dos extremos se practican dos orificios
en los que se pasan hilos de colores para sujetarlos.

PROVINCIA DE SANTO DOMINGO DE LOS TSACHILAS

10


PROVINCIA DE EL
ORO

Vestimenta

El hombre utiliza camisa blan-
ca liviana, pantalón corto gene-
ralmente blanco, pañuelo rojo
en el cuello. Sombrero de paja
toquilla, cuando trabaja en el
campo utiliza botas de caucho
largas y su machete y para

ETNIA TSÁCHILA
Idioma
Tsafiqui, que quiere decir verdadera palabra, cabe señalar
que este lenguaje proviene de la familia lingüística Chibcha;
la segunda lengua de los Tsáchilas es el español.
Ubicación
Habitaron en las selvas del noroccidente, Niguas y Yumbos,
estos últimos asentados en el antiguo Cazacoto y la actual
región de Santo Domingo serían el núcleo básico de la ac-
conquistar a las mujeres aparte de su elegante vestimenta lo hace con lindo
tual nacionalidad Tsáchila.
amorfino inspirado en la comadre montubia.

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La mujerutiliza una falda amplia floreada con muchos colores como es cos-
tumbre de los montubios, la blusa hasta el ombligo con Vuelos, descombinada
con colores fuertes y llamativospara atraer las miradas de los compadres y an-
da descalza.

PROVINCIA CARCHI
KICHWA
OTAVALO

Idioma
El quichua y
español

Ubicación
El pueblo
Otavalo per-
tenece a la
nacionalidad
Kichwa.

[Los montubios Idioma: Español Ubicación: Li-
mita al norte con las provincias del Guayas y
Azuay, al noroeste con el Golfo de Guayaquil, al
sur y al este con la provincia de Loja, y al oeste
con la Región Tumbes (Perú). ]

Vestimenta

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Atuendo Femenino:una larga camisa de lienzo blanco adornada con bordados
florales multicolores hechos a mano a la altura del pecho, la espalda y las
hombreras, con anchos encajes en el escote y en las mangas, dos anacos de
paño, uno blanco y otro azul marino o negro, los mismos que se sujetan con
una chumbillina, y otrasfajas más ancha de color rojo llamada mama chumbi,
las dos sostienen el anaco. Con una serie de guashcas o collares dorados,
manillas o pulseras de coral o plástico, anillos y aretes donde resaltan piedras
de colores, chalina o capa que se lleva anudada sobre los hombros, un rebozo
de paño de colores fucsia o tur-
quesa, cintas para envolver su
cabello trenzado, alpargatas
con capelladas azul marino o
negras.

Atuendo Masculino:un som-
brero de paño por el que sobre-
sale su largo cabello en una
magnífica trenza como rasgo
de identidad, el pantalón es de
color blanco corto a la altura de
los tobillos, la camisa color
blanco aunque puede variar,
llevan un poncho color azul de
lana que le sirve para proteger-
se del frío y el calor preferen-
temente y su calzado son las
alpargatas de color blanco.

PROVINCIA DE PI-
CHINCHA

Vestimenta
Entre la principal indumentaria
de los Cayambis está el som-
brero rojo, poncho rojo, pan-
talón blanco, alpargatas, cinta
en el cabello.
Las mujeres utilizan un anaco
plizado muy finamente de diferentes colores que combina con el bordado de las
blusas y un sombrero.

Idioma
Kichwa y castellano como
segunda lengua.
Ubicación
En Pichincha habitan en los 13

siguientes cantones: Quito


PROVINCIA DE LOJA

La mujer indígena de Loja, perteneciente a la etnia de los Saraguros, utiliza
una falda de color negro plisada sobre una enagua bordada y usualmente una
blusa de color oscuro, a más de la lliclla y sombrero de lana abatanada de an-
cha ala. Su apariencia se complementa con bellas y grandes joyas de filigrana
de plata y complicados tupos o prendedores para sujetar la lliclla.
La indumentaria masculinaViste una especie de camisas sin mangas, ni cue-
llo, constituida por el poncho doblado sobre los hombros y amarrado a la cintu-
ra por una prenda de lana de colores vistosos (faja). Una prenda corta que lle-
ga a la altura de las rodillas, está constituido por dos partes, una blanca que
cubre la parte interior de las piernas, y una negra que complementa la manga y
llegan hasta la cintura, por la parte externa, cubriendo los muslos y glúteos

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constituyen el pantalón que es asegurado a la cintura por un grueso cinturón de
cuero, adornado con botones o remaches de palta u
otro metal.
Sus atuendos son de permanente luto, recuerdan la
Pueblo Indígena Salasa- fatídica llegada de los conquistadores que mancilla-
ron sus tierras, sus costumbres y su honra, sellando
Vestimenta
ka con la muerte de Atahualpa, la muerte de una raza.
Se caracteriza en los PROVINCIA COTOPAXI
varones por los ponchos
de color rojo que repre-
senta a la sangre derra-
Idioma de los ancestros
mada
incas en la lucha heroica
Kichwa y castellano (se-
en contra de los coloni-
zadores españoles y
gunda lengua).
sombreros, camisa y pan-
talón de color blanco que
Ubicación la pureza de
representa
la gente; y en las mujeres
A 14 Km al oriente de la
por los anacos de color
negro que representa la
ciudad de Ambato,blanco,
tierra, sombrero en
camisa bordado con flo-
una llanura arenosa, se
res de todos los colores
que representa la Pacha
encuentra(madre naturale-
Mama asentado el
za).
pueblo Salasaka. Es una
población dispersa ubi-
Idioma
cada en la provincia de
Esta etnia habla en lengua o idioma
PANZALEO, denominados tam-
Tungurahua, cantón San
Kichwa.
bién Kichwa del Cotopaxi, se
Pedro de Pelileo, parro- Ubicación
encuentran en un proceso de
quias García Moreno y El grupo Étnico Saraguro se encuen-
autodefinición y recuperación de
tra ubicado en el cantón Saraguro.
Salasaka.identidad.
su Esta etnia habla en lengua o idioma
Idioma Kichwa.
Kichwa y Castellano (segunda Ubicación
lengua) El grupo Étnico Saraguro se encuen-
. tra ubicado en el cantón Saraguro.

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PROVINCIA DE TUNGURAHUA
Vestimenta

La mujer usa el anaco negro (tipo falda) con cuatro dobles a la derecha que
significan los 4 solsticios del sol sujeto con una faja de colores; peche jergueta
(tipo blusa recogida con tupos); collares costosos de colores en su cuello; en
las orejas se cuelgan collares finos y caros; el pelo amarrado con un cintillo de
color blanco con rayas moradas y roja; el sombrero de lana blanco.

El hombre usa un pantalón y kushma (camisa sin cuello) de color blanco; una
faja en la cintura; dos ponchos, negro sobre el blanco de lana de borrego; un
sombrero de lana blanco y el pelo largo.

16


17


PROVINCIAS DE CHIMBORAZO E IMBABURA

Etnia Cultura Na-
tabuela

Idioma

Castellano y Kich-
wa. Desde hace
más de sesenta
años el Kichwa ha
perdido vigencia y
en la actualidad la
mayoría de la po-
blación habla solo
el Castellano.
Vestimenta

La mujer utiliza un anaco negro de lana
pende de su cintura, todo su cuerpo robusto hecho para la noble función de la
maternidad está cubierto por una limpia y blanca camisa, bordada en su corpi-
ño con flores de colores y matices diversas que lo diferencian de otras culturas
de la misma provincia de Imbabura. Áureas cuentas adornan su cuello y braza-
letes de coral sus muñecas.

Cubre su espalda con un mantón blanco de fuerte lienzo, y en su cabeza ex-
hibe un sombrero semejante al de su marido pero de diferente forma. Así se lo
mira hoy en su parroquia.

El varón con sus pantalones blanquísimos casi hasta los tobillos, con su alba
blusa cuyas anchas mangas llegan a los codos, con su poncho de vivos colores
y su sombrero de gigantesca y arremangada falda con una cinta de color vivo,
generalmente rosa intenso.

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PROVINCIA DE IMBABURA

Idioma
Kichwa y Castellano (se-
gunda lengua)
Población
Su población es aproxi-
madamente de 6.360
habitantes.
Ubicación
Los Caranqui están ubi-
cados en la Sierra Norte,
provincia de Imbabura, en
los siguientes cantones:
Vestimenta Ibarra, en las parroquias
En la mujer con blusa bordados los
cuales impreso dibujos bordados de La Esperanza, Ango-
planta y aves. La pollera confeccio-
nado de tela indulana, La chalina chahua, Caranqui y San
confeccionada de algodón o lana de
Antonio; Antonio Ante,
borrego, en sus pies llevan alparga-
tas de caucho y alpargatas de tipo parroquia Andrade Marín;
Otavalo, poseen sombreros, fajas
de 3 metros de longitud y 10 centí- Otavalo, parroquia San
metros de ancho esto tejido en tela-
res. Juan de Ilumán y Pimam-
piro, parroquias Mariano
Acosta y San Francisco
de Sigsipamba.

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PROVINCIAS DE CAÑAR Y AZUAY

Ubicación
Los Cañarís son un grupo étnico de habla Quichua, que habita mayoritariamen-
te en la provincia del Cañar y en menor porcentaje en el Azuay.

La mujer usa una o varias polleras de paño
con el ruedo bordado con hilos brillantes o con
apliques recortados, una blusa de manga cor- Idioma
ta o polca y un chal, además de la lliclla. Las
joyas son pocas, aunque se prefieren los are- La lengua oficial es el
tes grandes con perlas y piedras preciosas y
los trabajos en filigrana. La chola cuencana quichua, que a supervivi-
que utiliza al menos dos polleras, la interior o
do al tiempo, luego de la
centro bordado y la exterior o bolsicón de color
contrastante, de terciopelo, y extraordinarios conquista Incas y Espa-
chales o paños elaborados en la zona de Gua-
laceo, con un sombrero de paja toquilla. ñoles.
El atuendo masculinoes un pantalón negro, camisa bordada, cushma o pon-
cho corto de color rojo con franjas, faja, y sombrero de lana prensada.

20


PROVINCIA BOLIVAR
Ubicación
El grupo étnico Waranka se encuentran asentados en la parte central de la
Provincia Bolívar Cantón Guaranda, en los siguientes cantones: Guaranda, pa-
rroquias Gabriel I. Facundo Vela,
Guanujo, Salinas, San Simón, Si-
miatug,parroquia Asunción,
Echandía, parroquia Echandía; San
Miguel, parroquia San Pablo de
Atenas y Caluma, parroquia Calu-
ma.

Vestimenta

La mujer usa una pollera de paño
con el ruedo bordado con hilos bri-
llantes o con apliques recortados,
una blusa de manga corta o polca y
un chal de color negro con filos
blancos. Las joyas son pocas, aun-
que se prefieren los aretes peque-
ños con perlas y piedras preciosas
y los trabajos en filigrana y de za-
patos utilizan alpargatas de color
rojo.

Los hombres utilizan un pantalón

negro, camisa bordada mangas
largas, cushma o poncho corto de
color rojo con franjas azules y ne-
gras, faja, y sombrero de lana Grupo Étnico Wa-
prensada. Y en fiestas su vesti-
ranka
menta es mucho más elegante
porque utilizan el samarro de color
Idioma
blanco.
Kichwa y castellano
(segunda lengua).

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PROVINCIAS NAPO, ZAMORA CHINCHIPE, SUCUMB-
ÍOS, Y EN LA COSTA: PROVINCIAS DE ESMERAL-
DAS EN EL CANTÓN QUININDÉ Y GUAYAS

Idioma
Shuar-Chicham (Perteneciente
a la lengua lingüística jivaroano)

Vestimenta
Tradicionalmente la vestimenta de la mujer Shuar es el “Karachi” y el hombre
vestía una falda llamada “itip” una especie de lienzo de líneas verticales de co-
lores morado, rojo, negro y blanco, tinturados con vegetales, que se envuelven
de la cintura hasta el tobillo y va sostenida con una faja. Antes, vestían el Ka-
mush, hecho con corteza de árbol machacada.

Su arreglo corporal se complementa con una gran variedad de coronas de plu-
mas de tucanes y otras aves y pinturas faciales con diseños de animales, pues
creen que así, estos les transmiten su fuerza y poder. Para las fiestas de la
Tzantza y la culebra, se pintan su cuerpo con diseños que representan a sus
animales sagrados.

22


PROVINCIA DE ORELLANA

Vestimenta

Sus cuerpos van desnudos. Los Wao usan el achiote (Kaká) como tinte facial y
cosmético; además de adornar los cuerpos, también adornan los instrumentos
de caza; lanzas y cerbatanas para tener buena cacería. Para los Wao el color
rojo es de buena suerte y mantiene a los malos espíritus alejados, es por eso
que se pinta los pies de los recién nacidos, además es insecticida y evita los
hongos.

Tagaeri eran parte de los Huaorani.

Idioma
Wao Terero, es un idioma no clasificado.

Ubicación
Dentro del Parque Nacional Yasuní viven varios grupos indígenas:
Kichwa o Naporuna, Waorani, Tagaeri y Taromenane.

23


PROVINCIAMORONA SANTIAGO

Los Maquense: Se ha definido el traje típico maquense como indumentaria
para el trabajo y en pocas ocasiones, con ciertos aditamentos, como vestidura
para algún acto social o religioso. En cuanto al modelo tradicional, usado por
los antepasados por los años 30, era el siguiente:
Las mujeres usaban un traje compuesto por una blusa color blanco con man-
gas de vuelo al puño, escote con solapa redonda, abertura delantera con boto-
nes y fruses al talle sujetos con pespuntes a falta de elástico.
La pollera de color azul, negro o verde botella, tenía un detalle especial en la
parte baja de la falda que consistía en unos plieguecillos recogidos con pes-
puntes. Parte integral de la pollera fue la enagua
 blanca, no muy amplia, confeccionada en lienzo.
Y no podía faltar el típico pañuelo blanco.
Idioma: Los hombres llevan una camisa llamada “coto-
na”, de mangas largas, sin cuello, en color blan-
Shuar Chicham co, pantalones negros, azul oscuro o café, con-
feccionados en telas nacionales, una correa o
faja en la cintura, su singular sombrero negro de
Ubicación paño; y el machete y el cabestro.
En la ciudad de Ma-
cas ya no se haya
gente que mantenga
sus costumbres ma-
cabeas que los han
hecho únicos a lo lar-
go de sus historia,
existen muy pocos
lugares donde se
pueden observar y
admirar la forma típi-
ca de un Macabeo.



24


PROVINCIA MORONA SANTIAGO

Vestimenta GRUPO CULTURAL SECHA NUA
En la mujer es muy característico
un vestido azul largo de una man-
ga, sujetado con un cinturón de Idioma
cabo, un color de lana de colores
rojo, blanco y azul con los pies El quichua y el español.
descalzos, su cabello es muy largo
y siempre lo llevan suelto. Ubicación
En el hombre es una tela como
falda de colores en forma de saco, Se encuentra a un kilómetro del po-
con los pies descalzos y en su ca-
beza una corona de plumas de
blado vecino de Sintinis y a 45 minu-
colores. tos de Yamanunka.

25


PROVINCIAS DE PASTAZA

Vestimenta
Sus cuerpos van desnudos. Los Wao usan el achiote (kaka) como tinte facial y
cosmético; además de adornar los cuerpos, también adornan los instrumentos
de caza; lanzas y cerbatanas para tener buena cacería. Para los Wao el color
rojo es de buena suerte y mantiene a los malos espíritus alejados, es por eso
que se pinta los pies de los recién nacidos, además es insecticida y evita los
hongos.

Idioma
Wao Terero, es un idioma
no clasificado

Ubicación
El territorio Wao actualmen-
te es de 790.000 hectáreas,
está establecido en la pro-
vincia de Pastaza y parte de
la provincia de Orellana.
Los límites se extienden
desde el río Napo al norte,
hasta el Villano y Curaray,
al sur.

26


PROVINCIA DE PASTAZA

GRUPO ÉTNICO ZÁPARA

Vestimenta
Los hombres vestidos con la
cushma o blusa de llanchama
(Corteza de un árbol golpeada y
aplanada que luego es colorea-
daen rojo, negro y azul.)evocan
estos ciclos ceremoniales, tie-
nen por costumbre llevar en las
orejas aros de fibra natural dura
llamados toachi. Completamen-
te la ornamentación una varie-
dad de collares de semillas o
dientes de animales que eran
utilizados en diferentes ocasio-
nes, de acuerdo a la naturaleza
de la celebración.
El apasso y la namuënaca eran
collares que, al estar confeccio-
nados con ramas de vainilla y
otras semillas olorosas, eran
apreciados para las ocasiones
festivas. Otras, tzamoricia, nea-
nucia, tejidos con conchas flu-
viales. Las mujeres usan mani-
llas hechas con dientes de simio
a las que llaman cuateco-iciari,
de garras de tigre o imatini-aguasci, o alas de los grandes escarabajos.

Idioma
Záparo, familia lingüística Záparo.
Población
En la actualidad existen 225 Záparas aproximadamen-
te de los cuales solo una veintena habla o comprende
la lengua zápara.
Ubicación
Existen 10 comunidades Záparas; en la parroquia Río
Tigre y en la parroquia Sarayacu: Jandiayacu, Cocha,
27
Mazaramu.


PROVINCIA DE PASTAZA

Vestimenta

KICHWA acostumbran pintarse
el rostro con huito y achiote es el
rasgo étnico que más fácilmente
ha cambiado en los últimos si-
glos a causa de la aculturación.
En efecto, los hombres han
adoptado mayoritariamente las
prendas de corte mestizo, mien-
tras que las mujeres, que tam-
bién usan vestidos occidentales,
mantienen el adorno y la cos-
tumbre de pintarse el rostro en
ocasiones festivas.

Tanto en hombres como muje-
res, el adorno está elaborado
con materias primas del bosque,
como son plumas de aves, cor-
tezas vegetales, semillas, dien-
tes y huesos de animales. Los
pigmentos más utilizados son el
wuituc (color negro) y el achiote.

Comunidad Étnica Canelo - Kichwa
Idioma
Kichwa, perteneciente a la familia lingüística Jíbaro.
Ubicación
Se encuentran asentados en comunidades alrededor del
Puyo y en territorios del interior, principalmente en las cuen-
cas de los ríos Curaray, Conambo, Bobonaza.

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PROVINCIA INSULAR GALAPAGOS

Vestimenta.

Idioma
Las mujeres visten en su ma-
Español yoría de faldas de colores muy
anchas y con algunas faldas de
tela fina como enaguas de color
Ubicación blanco y con una blusa de color
blanco con cuello redondo y
En la región insular, en los mangas hasta los codos con
una costura dándole elegancia,
cantones de Santa Cruz, Isla zapatos de tacón alto y de color
blanco, accesorios elaborados
Isabela. por ellas mismas.

En los hombres se da la típi-
ca vestimenta de color blanco
tanto en el pantalón como la
camisa, y un cinturón de cue-
ro de color negro, con zapatos
de color blanco o a su vez
negros, lo cual les da la ele-
gancia a los caballeros para
conquistar a las finas mujeres
de su localidad.

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DESCRIPCION DE TRAJES

PROVINCIA VESTIMEN-
TA
Mujer
ESMERALDAS * Blusa floreada con en-
cajes a nivel del cuello
y de los hombros.
* Amplia falda floreada
con encajes en su base.
* Aretes en forma de ar-
gollas y sus pies sim-
plemente van descal-
zos.
Hombre
* Camisa blanca abierta,
anudada en la cintura.
* Pantalón blanco re-
mangado en las bastas.
* Cinturón negro.
* Pañuelo de color rojo.
* Algunos utilizan zapa-
tos de lonas blancos
* Machete dentro de una
vaina colgado en la co-
rrea como elegancia.
GRUPO ÉTNICO CHACHI.
* Camisón tradicional
(largo hasta las rodi-
llas)
* Pantalón y botas de
caucho o zapatos;
Contadas mujeres lle-
van una falda de color
(brillante).
* El torso desnudo y co-
llares de chaquira.

30


Mujer
MANABÍ * Blusa ancha blanca,
con vuelos en la parte
de los hombros y busto
de colores vivos; algu-
nas la utilizan sin cue-
llo y sin mangas.
* Falda larga con vuelo,
o rizada a la cintura
blanca y en las puntas
de colores vivos.
* En la cabeza usa cinta
de colores, aretes y co-
llares a su gusto.
* Para el calzado utilizan
zapatos blancos.
Hombre
* Pantalón blanco de tela
suave; algunos campe-
sinos lo usan reman-
gado hasta las rodillas.
* Correa o faja, donde se
carga el machete o la
rula.
* Camisa blanca manga
corta o manga larga de
cuello y bolsillos.
* En la cabeza usa el
típico sombrero de pa-
ja toquilla.
* En sus pies zapatos de
cuero negro o babu-
chas.

31


Mujer
LOS RÍOS * Blusa ancha blanca, con
vuelos en la parte de los
hombros.
* Falda larga de faja blanca ri-
zada a la cintura.
* En la cabeza usa peinetas,
ganchos, binchas o flores;
aretes y collares a su gusto.
Hombre
* Pantalón blanco de tela sua-
ve.
* Camisa manga corta o man-
ga larga de cuello y bolsillos
blanca.
* En sus pies zapatos de lona
blancas.

32


Mujer
GUAYAS * Ropas de colores subidos.(
celeste y blanco)
* Los zapatos altos y tacones.
Y * Sombrero.
Hombre
* tienen pantalones con basta
SANTA ELENA tipo campana y mientras
más ancha.
* muchos no acostumbran a
usar zapatos en su diario
vivir.

* Para el trabajo usan distin-
tos tipos de ropa de acuer-
do con la labor que desem-
peñan, así tenemos, ropa li-
gera para el agricultor, ropa
gruesa en la parte superior
para el albañil, ropa suma-
mente ligera para el pesca-
dor, etc., casi todos ellos
usan gorra o sombreros pa-
ra protegerse del sol.
Resultando una amalgama
de varios trajes y bailes, sin
identificación propia.

33


Mujer
SANTO * Falda de líneas más finas
que la de los hombres.
No usan faja para ceñir la
DOMINGO DE *
cintura.
* A la espalda y anudada al

LOS cuello llevan una ligera tela
de colores.
* Sus adornos son: la bitadé o

TSÁCHILAS. manilla, que acostumbra
lucir dos en cada brazo y
que se fabrican con abalo-
rios multicolores. Una de
ellas va en la muñeca y la
otra en la parte superior
del antebrazo. En la prime-
ra manilla prefieren los co-
lores blanco y azul y en la
otra el verde.
* El bípode o collar formado
por pepas de San Pedro es
el adorno más complicado y
que distingue a las mujeres
tsáchilas. Lo llevan en cinco
o seis cuentas que suelen
llegarles hasta el abdomen.

Hombre
* Taparrabo bicolor en azul y
blanco (llamado chumbilli-
na)
* Perequé complementa la
prenda anterior es una faja
de algodón bastante larga
con la que sujetan a la cintu-
ra el taparrabo.
* Paniú es un pedazo de tela
que se echan sobre el hom-
bro izquierdo,(de algodón
en colores fuertes como rojo
y amarillo).
* Jalí es de uso complementa-
rio, consiste en una larga
manta de algodón de color
blanco que se emplea en
días fríos.
* Con las pinturas faciales y el
empastado del cabello con
el achiote.
* Los adornos son la pulsera
de plata calastushilli y la co-
ronita de algodón mishilli.
* En los dos extremos se
practican dos orificios en los
que se pasan hilos de colo-
res para sujetarlos.

34


Mujer
EL ORO * Falda amplia floreada con
muchos colores.
* Blusa hasta el ombligo con
Vuelos, descombinada con
colores fuertes y llamativos
para atraer las miradas de
los compadres .
* Anda descalza.
Hombre

* camisa blanca liviana.
* pantalón corto general-
mente blanco.
* pañuelo rojo en el cuello.
* Sombrero de paja toquilla.

35


Mujer
CARCHI * Larga camisa de lienzo
blanco adornada con bor-
dados florales multicolores
hechos a mano a la altura
del pecho.
* La espalda y las hombreras,
con anchos encajes en el es-
cote y en las mangas.
* Dos anacos de paño, uno
blanco y otro azul marino o
negro, los mismos que se
sujetan con una chumbilli-
na, y otras fajas más ancha
de color rojo llamada mama
chumbi, las dos sostienen el
anaco.
* Con una serie de guashcas o
collares dorados, manillas o
pulseras de coral o plástico,
anillos y aretes donde resal-
tan piedras de colores, cha-
lina o capa que se lleva anu-
dada sobre los hombros, un
rebozo de paño de colores
fucsia o turquesa, cintas pa-
ra envolver su cabello tren-
zado, alpargatas con cape-
lladas azul marino o negras.
Hombre
* Sombrero de paño por el
que sobresale su largo ca-
bello en una magnífica
trenza como rasgo de iden-
tidad.
* Pantalón es de color blanco
corto a la altura de los tobi-
llos.
* Camisa color blanco aun-
que puede variar, llevan un
poncho color azul de lana
que le sirve para protegerse
del frío y el calor preferen-
temente.
* Su calzado son las alparga-
tas de color blanco.

36


Mujeres
PICHINCHA * utilizan un anaco plizado
muy finamente de diferen-
tes colores que combina
con el bordado de las blu-
sas y un sombrero.
* cinta en el cabello.
Hombres
* Entre la principal indumen-
taria de los Cayambis está el
sombrero rojo, poncho rojo,
pantalón blanco, alpargatas.

37


Mujer
LOJA * Falda de color negro plisada
sobre una enagua bordada
y usualmente.
* Blusa de color oscuro, a más
de la lliclla.
* Sombrero de lana abatana-
da de ancha ala.
* Se complementa con bellas
y grandes joyas de filigrana
de plata y complicados tu-
pos o prendedores para su-
jetar la lliclla.
Hombre

* Camisas sin mangas, ni cue-
llo, constituida por el pon-
cho doblado sobre los hom-
bros y amarrado a la cintura
por una prenda de lana de
colores vistosos (faja).
* Una prenda corta que llega
a la altura de las rodillas,
está constituido por dos
partes, una blanca que cu-
bre la parte interior de las
piernas, y una negra que
complementa la manga y
llegan hasta la cintura, por
la parte externa, cubriendo
los muslos y glúteos consti-
tuyen el pantalón que es
asegurado a la cintura.
* Grueso cinturón de cuero,
adornado con botones o
remaches de palta u otro
metal.
* Sus atuendos son de per-
manente luto, recuerdan la
fatídica llegada de los con-
quistadores que mancilla-
ron sus tierras, sus costum-
bres y su honra, sellando
con la muerte de Atahualpa,
la muerte de una raza.

38


Mujer
COTOPAXI * por los anacos de color ne-
gro que representa la tierra.
* sombrero blanco.
* camisa bordado con flores
de todos los colores que re-
presenta la Pacha Mama
(madre naturaleza).

Hombres
* ponchos de color rojo que
representa a la sangre de-
rramada de los ancestros
incas en la lucha heroica en
contra de los colonizadores
españoles y sombreros.
* Camisa y pantalón de color
blanco que representa la
pureza de la gente.

Mujeres
TUNGURAHUA * Anaco negro (tipo falda) con
cuatro dobles a la derecha
que significan los 4 solsti-
cios del sol sujeto con una
faja de colores.
* Peche jergueta (tipo blusa
recogida con tupos).
* Collares costosos de colores
en su cuello; en las orejas se
cuelgan collares finos y ca-
ros.
* Cabello amarrado con un
cintillo de color blanco con
rayas moradas y roja; el
sombrero de lana blanco.

Hombre
* Pantalón y kushma (camisa
sin cuello) de color blanco.
* Faja en la cintura; dos pon-
chos, negro sobre el blanco
de lana de borrego.
* sombrero de lana blanco y
el pelo largo.

39


Mujer
CHIMBORAZO * Anaco negro de lana pende
de su cintura, todo su cuer-
po robusto hecho para la
IMBABURA noble función de la mater-
nidad está cubierto por una
limpia y blanca camisa, bor-
dada en su corpiño con flo-
res de colores y matices di-
versas que lo diferencian de
otras culturas de la misma
provincia de Imbabura.
* Áureas cuentas adornan su
cuello y brazaletes de coral
sus muñecas.
* Cubre su espalda con un
mantón blanco de fuerte
lienzo, y en su cabeza ex-
hibe un sombrero semejan-
te al de su marido pero de
diferente forma. Así se lo
mira hoy en su parroquia.
IMBABURA:
* blusa bordados los cuales
impreso dibujos bordados
de planta y aves.
* La pollera confeccionado de
tela indulana.
* La chalina confeccionada de
algodón o lana de borrego.
* en sus pies llevan alparga-
tas de caucho y alpargatas
de tipo Otavalo.
* Sombreros.
* fajas de 3 metros de longi-
tud y 10 centímetros de an-
cho esto tejido en telares.
Hombre
* Pantalones blanquísimos
casi hasta los tobillos, con
su alba blusa cuyas anchas
mangas llegan a los codos,
con su poncho de vivos co-
lores y su sombrero de gi-
gantesca y arremangada
falda con una cinta de color
vivo, generalmente rosa in-
tenso.

40


Mujer
CAÑAR * Varias polleras de paño
con el ruedo bordado
con hilos brillantes o
Y con apliques recorta-
dos.
* Blusa de manga corta o
AZUAY polca y un chal, además
de la lliclla.
* Las joyas son pocas,
aunque se prefieren los
aretes grandes con per-
las y piedras preciosas y
los trabajos en filigrana.
* LA CHOLA CUENCANA
* Utiliza al menos dos po-
lleras, la interior o cen-
tro bordado y la exte-
rior o bolsicón de color
contrastante, de tercio-
pelo.
* extraordinarios chales o
paños elaborados en la
zona de Gualaceo, con
un sombrero de paja
toquilla.
* HOMBRE
* Pantalón negro.
* Camisa bordada.
* Cushma o poncho corto
de color rojo con fran-
jas.
* Faja.
* Sombrero de lana pren-
sada.

41


Mujer
BOLÍVAR * pollera de paño con el
ruedo bordado con
hilos brillantes o con
apliques recortados.
* una blusa de manga
corta o polca y un chal
de color negro con filos
blancos.
* Las joyas son pocas,
aunque se prefieren los
aretes pequeños con
perlas y piedras precio-
sas y los trabajos en fili-
grana.
* zapatos utilizan alpar-
gatas de color rojo.

Hombre

* Pantalón negro.
* Camisa bordada man-
gas largas.
* Cushma o poncho corto
de color rojo con franjas
azules y negras.
* Faja.
* Sombrero de lana pren-
sada.
* En fiestas su vestimenta
es mucho más elegante
porque utilizan el sa-
marro de color blanco.

42


Mujer
SUCUMBÍOS, * Tradicionalmente la
vestimenta de la Shuar
es el “Karachi”
NAPO Hombre

Y * Falda llamada “itip” una
especie de lienzo de
líneas verticales de co-
ZAMORA CHIN- lores morado, rojo, ne-
gro y blanco, tinturados
con vegetales, que se
CHIPE envuelven de la cintura
hasta el tobillo y va sos-
tenida con una faja. An-
tes, vestían el Kamush,
hecho con corteza de
árbol machacada.
* Su arreglo corporal se
complementa con una
gran variedad de coro-
nas de plumas de tuca-
nes y otras aves y pin-
turas faciales con dise-
ños de animales, pues
creen que así, estos les
transmiten su fuerza y
poder. Para las fiestas
de la Tzantza y la cule-
bra, se pintan su cuerpo
con diseños que repre-
sentan a sus animales
sagrados.

43


* Sus cuerpos van desnudos.
ORELLANA * Los Wao usan el achiote
(Kaká) como tinte facial y
cosmético, además de ador-
nar los cuerpos, también
adornan los instrumentos
de caza; lanzas y cerbatanas
para tener buena cacería.
* Para los Wao el color rojo es
de buena suerte y mantiene
a los malos espíritus aleja-
dos, es por eso que se pinta
los pies de los recién naci-
dos, además es insecticida y
evita los hongos.

44


Los Maquense:
Morona * Se ha definido el traje típico
maquense como indumen-
taria para el trabajo y en
Santiago pocas ocasiones, con ciertos
aditamentos, como vestidu-
ra para algún acto social o
religioso. En cuanto al mo-
delo tradicional, usado por
los antepasados por los
años 30, era el siguiente:
Mujer
* Blusa color blanco con
mangas de vuelo al puño.
* Escote con solapa redonda.
* Abertura delantera con bo-
tones y fruses al talle suje-
tos con pespuntes a falta de
elástico.
* La pollera de color azul, ne-
gro o verde botella, tenía un
detalle especial en la parte
baja de la falda que consistía
en unos plieguecillos reco-
gidos con pespuntes. Parte
integral de la pollera fue la
enagua blanca, no muy am-
plia, confeccionada en lien-
zo.
* Pañuelo blanco.
Hombre
* Camisa llamada “cotona”,
de mangas largas, sin cue-
llo, en color blanco.
* Pantalones negros, azul os-
curo o café, confeccionados
en telas nacionales.
* Correa o faja en la cintura.
* Sombrero negro de paño; y
el machete y el cabestro.

45


Mujer
PASTAZA * Manillas hechas con dientes
de simio a las que llaman
cuateco-iciari, de garras de
tigre o imatini-aguasci, o
alas de los grandes escara-
bajos.

Hombre
* Vestidos con la cushma o
blusa de llanchama (Corteza
de un árbol golpeada y
aplanada que luego es colo-
reada en rojo, negro y azul.)
evocan estos ciclos ceremo-
niales, tienen por costum-
bre
* LLevan en las orejas aros
de fibra natural dura lla-
mados toachi. Completa-
mente la ornamentación
una variedad de collares de
semillas o dientes de ani-
males que eran utilizados
en diferentes ocasiones, de
acuerdo a la naturaleza de
la celebración.
* El apasso y la namuënaca
eran collares que, al estar
confeccionados con ramas
de vainilla y otras semillas
olorosas, eran apreciados
para las ocasiones festivas.
Otras, tzamoricia, neanucia,
tejidos con conchas fluvia-
les.

46


Mujeres
GALÁPAGOS * Visten en su mayoría de fal-
das de colores muy anchas y
con algunas faldas de tela
fina como enaguas de color
blanco.
* Blusa de color blanco con
cuello redondo y mangas
hasta los codos con una
costura dándole elegancia.
* Zapatos de tacón alto y de
color blanco.
* Accesorios elaborados por
ellas mismas.
*

Hombres

* Se da la típica vestimenta
de color blanco tanto en el
pantalón como la camisa, y
un cinturón de cuero de co-
lor negro.
* Zapatos de color blanco o a
su vez negros, lo cual les da
la elegancia a los caballeros
para conquistar a las finas
mujeres de su localidad.

47

10
9
8
7
6
5
4
3
2
1
0
ESMERALDAS
MANABI
LOS RIOS
GUAYAS
SANTA ELENA
SANTO DOMINGO DE LOS SHACHILAS
EL ORO
CARCHI
PICHINCHA
LOJA
COTOPAXI
TUNGURAHUA
CHIMBORAZO
IMBABURA
CAÑAR
AZUAY
BOLIVAR

SUCUMBIOS
NAPO
CUADRO ESTADISTICO

ZAMORA CHINCHIPE


ORELLANA
MORONA SANTIAGO
PASTAZA
GALAPAGOS

48


CRUCIGRAMA.

HORIZONTAL:
1Cultura en la que las mujeres para resaltar su figura llevan una blusa floreada
con encajes a nivel del cuello y de los hombros.

2.Su Idioma es el Chapalaa perteneciente a la familia lingüística Chibcha.
3.Provincia queLimita al oeste con el Océano Pacífico, al norte con la provincia
de Esmeraldas,
4.Cultura la cual Vestimentapara el hombre, pantalón blanco de tela suave;
algunos campesinos lo usan remangado hasta las rodillas.
5. Cultura que desempeña el IdiomaTsafiqui, que quiere decir verdadera
palabra

VERTICAL:

6.Cultura que pertenece a la nacionalidad Kichwa.
7.Provincia la cual elKichwa y castellano son como segunda lengua.
8. El grupo Étnico Saraguro se encuentra ubicado en el cantón
9. ProvinciaA 14 Km al oriente de la ciudad de Ambato.
10.Los Cañaris hablan el idioma…
1 E S M E R A L D E Ñ A
O 8 H
L S C
2 C A Y A P A S 9 N
V R T I
3 M A N A B I U H
T G N C
4 L O S U R I O S G I
6 R U P
O R 7
5 S H A C H I L A S
H
U
1O Q U I C H U A

49


BIBLIOGRAFIA

 http://es.wikipedia.org/wiki
 http://www.viajandox.com/ecuador_etnicos.htm
 www.exploringecuador.com/
 www.ecuale.com/sucumbios/cofanes

50


UN VERDADEROPARAISO

51

Culturas y etnias del Ecuador

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