SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 14
ΧΡΗΣΜΟΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Κροίσος Ο Ηρόδοτος αναφέρει, ότι ο βασιλιάς της Λυδίας Κροίσος θέλησε κάποτε να ελέγξει την αξιοπιστία των γνωστότερων μαντείων της τότε εποχής. Έστειλε απεσταλμένους στα μαντεία του Αμφιάραου, του Τροφωνίου, του Διδύμειου, των Δελφών και της Δωδώνης, ζητώντας να απαντήσουν στην ερώτηση, τι έκανε ο Κροίσος εκείνη την ώρα. Το μαντείο των Δελφών έδωσε τη σωστή απάντηση, αποκαλύπτοντας ότι ο Κροίσος έβαλε σε μια χάλκινη χύτρα να βράσουν μια χελώνα κι ένα αρνί μαζί (Ηρόδοτος 1, 48-49).
Φάλανθος Οι περισσότεροι χρησμοί της Πυθίας ήταν σκοτεινοί και διφορούμενοι. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η ιστορία της εποίκησης του Τάραντα και η ίδρυση της πόλης από τον Φάλανθο, στα μέσα του 7ου αιώνα προ Χριστού. Ο Φάλανθος πριν ξεκινήσει ζήτησε χρησμό από το μαντείο των Δελφών και του απάντησαν πως θα κατακτούσε εδάφη και μια πόλη, όταν θα αισθανόταν βροχή κάτω από καθαρό ουρανό. Φτάνοντας στην Ιταλία είχε πολλές νίκες, αλλά δεν κατόρθωσε να καταλάβει κάποια πόλη ή εδάφη. Καθώς θεωρούσε αδύνατο να βρέξει με καθαρό ουρανό όπως έλεγε η προφητεία, ήταν απογοητευμένος και έγειρε το κεφάλι του στα γόνατα της γυναίκας του. Εκείνη τότε ξέσπασε σε κλάματα, τα οποία έβρεξαν τα μαλλιά του Φάλανθου και ξαφνικά συνειδητοποίησε το νόημα της προφητείας: τα δάκρυα της γυναίκας του ήταν σα βροχή και το όνομά της ήταν Αίθρα, δηλαδή καθαρός ουρανός. Πράγματι, την επόμενη νύχτα επιτέθηκε στον Τάραντα και κατέκτησε την πόλη .
Σπαρτιάτης ευγενής  Σε μια από τις διασημότερες προφητείες του Μαντείου, ένας Σπαρτιάτης ευγενής ρώτησε την Πυθία εάν θα πεθάνει στην επικείμενη μάχη και, άρα, εάν θα πρέπει να λάβει μέρος. Η απάντηση της Πυθίας ήταν κλασσική:  "Ήξεις αφίξεις ου εν τω πολέμω θνήξεις". Εάν μπει κόμμα μετά το "ήξεις" η προφητεία σημαίνει "Θα πας, δεν θα γυρίσεις, στον πόλεμο θα πεθάνεις". Εάν, πάλι, μπει κόμμα μετά το "αφίξεις", η προφητεία σημαίνει "Θα πας και θα γυρίσεις, δεν θα πεθάνεις στον πόλεμο". Η προφητεία βέβαια παραδόθηκε χωρίς κόμμα και θα έβγαινε αληθινή όποιο και να ήταν το αποτέλεσμα της μάχης.
Θεμιστοκλής  Σε μια άλλη διάσημη περίπτωση, όταν οι Πέρσες βάδιζαν προς την Αθήνα, το 480 π.Χ., οι Αθηναίοι ζήτησαν τη συμβουλή του θεού και του Μαντείου. Η Πυθία συμβούλευσε την πόλη ότι θα σωθεί από τα "ξύλινα τείχη" της. Πολλοί γηραιότεροι και θρησκευόμενοι Αθηναίοι θεώρησαν ότι αυτό σήμαινε ότι έπρεπε να χτίσουν ξύλινα τείχη γύρω από την Ακρόπολη και να οχυρωθούν εκεί για να αντιμετωπίσουν τους Πέρσες. Ο Θεμιστοκλής, όμως, ένας από τους στρατηγούς της Αθήνας, έπεισε τον υπόλοιπο λαό της πόλης ότι τα "ξύλινα τείχη" της πόλης ήταν ο ένδοξος στόλος της. Ο Θεμιστοκλής μετέφερε τον πληθυσμό της πόλης στην Αίγινα και μετά κατέστρεψε τον Περσικό στόλο και στρατό στην Σαλαμίνα. Οι άμοιροι που ερμήνευσαν τον Δελφικό χρησμό κυριολεκτικά χάθηκαν στον βράχο της Ακρόπολης ύστερα από σύντομη Περσική πολιορκία.
Οδυσσέας Α)Στο Μαντείο της Δωδώνης είχε έλθει ο Οδυσσεύς για να πάρει χρησμό σχετικά με την επιστροφή του στην Ιθάκη καθώς κι ο ήρως Αινείας από την Τροία, όταν, μετά την καταστροφή της, έλαβε χρησμό για το μέρος που θα έκτιζε τη νέα του πόλη (Ρώμη). Β)Ο Οδυσσέας ενημερώνεται εγκαίρως από χρησμό του μαντείου των Δελφών ότι θα σκοτωθεί από τον γιο του. Υποθέτει όμως ότι ο χρησμός εννοεί τον Τηλέμαχο, τον οποίο και εξορίζει σε γειτονικό νησί. Ο Τηλέγονος ,γιος του Οδυσσέα και της Κίρκης ,φθάνοντας στην Ιθάκη, πλησιάζει τη βασιλική κατοικία του Οδυσσέα, αλλά οι φρουροί δεν του επιτρέπουν να δει τον πατέρα του. Ακολουθεί συμπλοκή και ο Οδυσσέας, νομίζοντας ότι επέστρεψε ο Τηλέμαχος, επιτίθεται στον Τηλέγονο οπότε ο Τηλέγονος σκότωσε άθελά του τον ίδιο του τον πατέρα, του οποίου το πρόσωπο δεν είχε αντικρύσει ποτέ στη ζωή του, με το δηλητηριώδες κεντρί (άκανθα) της ουράς ενός  σαλαχιού . Στη συνέχεια ο Τηλέγονος πληροφορήθηκε πού βρισκόταν και ποιον είχε σκοτώσει. Τότε μετέφερε το σώμα του Οδυσσέα στο νησί της Κίρκης μαζί με την  Πηνελόπη  και τον Τηλέμαχο. Η Κίρκη τους έκανε αθάνατους και παντρεύτηκε τον Τηλέμαχο, ενώ ο Τηλεγόνος πήρε την Πηνελόπη ως σύζυγό του, με την οποία απέκτησαν ένα γιο, τον  Ιταλό .
Λάιος Ο Λάιος νυμφεύτηκε την Ιοκάστη, όμως, πριν γίνει βασιλιάς, όταν ήταν ανήλικος και τον επιτρόπευε ο Νυκτέος και ο Λύκος, ήταν «εξόριστος» στην Ηλεία, όπου τον φιλοξένησε ο βασιλιάς της, Πέλοπας. Όμως, ο Λάιος έκλεψε το γιο του Πέλοπα, Χρύσιππο, και τον έφερε στη  Θήβα , όπου το βασιλόπουλο αυτοκτόνησε. Έτσι, ο Πέλοπας, οργισμένος και πληγωμένος για το χαμό του γιου του, καταράστηκε το Λάιο να μην αποχτήσει ποτέ παιδιά ή να σκοτωθεί απ’ το γιο του και η Ήρα συμφώνησε με την κατάρα.Οταν ο Λάιος επισκέφθηκε το μαντείο των Δελφών, ο Απόλλωνας, μέσω της Πυθίας τον συμβούλεψε να μην τεκνοποιήσει.Όμως ο Λάιος μια νύχτα μέθυσε και έτσι, μετά από πολλά χρόνια ατεκνίας, απόκτησαν μαζί τον  Οιδίποδα  που, σύμφωνα με το Μαντείο, θα σκότωνε τον πατέρα του και θα νυμφευόταν τη μητέρα του, εν αγνοία του.
Ορέστης Ο Ορέστης, όταν ανδρώθηκε, πήρε διαταγή από τον Απόλλωνα, μέσω του μαντείου των Δελφών, να εκδικηθεί για τον θάνατο του πατέρα του σκοτώνοντας την Κλυταιμνήστρα και τον Αίγισθο. Ο Ορέστης, για να εκπληρώσει την εκδίκησή του, παρουσιάστηκε ως ταξιδιώτης , που ερχόταν από τη Φωκίδα και πήγαινε στο Άργος και που ο Στρόφιος του είχε αναθέσει να αναγγείλει το θάνατο του Ορέστη. Μετά το φόνο του Αίγισθου και της Κλυταιμνήστρας, ο Ορέστης, καταδιωκόμενος από τις Ερινύες , φτάνει στους Δελφούς, στο ναό του Απόλλωνα. Και εκεί , όπου άλλοτε του είχε δοθεί από τον Απόλλωνα η εντολή να εκδικηθεί τον θάνατο του πατέρα του , τώρα, πάλι με την επέμβαση του θεού,εξαγνιζεται από τον διπλό φόνο.
Θέτιδα Α) Ο Δίας και ο Ποσειδώνας θέλησαν και οι δυο τους να κατακτήσουν τη Θέτιδα, ως την ημέρα που ένας χρησμός της Θέμιδας αποκάλυψε πως ο γιος που θα γεννιόταν από τη Θέτιδα θα γινόταν πιο δυνατός από τον πατέρα του. Οι δυο μεγάλοι θεοί δεν επέμεναν και έσπευσαν να τη δώσουν σε ένα θνητό. Β) Όταν ο Αχιλλέας ήταν εννέα χρόνων μάντης Κάλχας προφήτευσε πως η Τροία δεν μπορούσε να παρθεί χωρίς τη βοήθεια του Αχιλλέα. Η Θέτιδα που ήξερε ότι ο Αχιλλέας  θα εύρισκε τον θάνατο μπροστά στην πόλη , τον οδήγησε στο παλάτι του βασιλιά Λυκομήδη στη Σκύρο και τον έκρυψε ανάμεσα στις κόρες του.
Ηρακλής Το όνομα του ήρωα δεν ήταν αυτό που είχε στην αρχή. Ήταν ένα όνομα μυστικό που  του επιβλήθηκε από τον Απόλλωνα είτε άμεσα είτε έμμεσα με τη μεσολάβηση της Πυθίας, τη στιγμή που έγινε υπηρέτης της Ήρας, υποχρεωμένος να πραγματοποιήσει τους άθλους που του επέβαλε η θεά. Στην αρχή ο γιος του Αμφιτρύωνα και της Αλκμήνης ονομαζόταν Αλκίδης ή Αλκαίος. Όταν ο ήρωας πήγε να ζητήσει εξιλέωση από την Πυθία ύστερα από τον φόνο των παιδίων του, που είχε αποκτήσει από τη Μεγάρα, η Πυθία ανάμεσα σε άλλες εντολές που του έδωσε τον πρόσταξε να πάρει το όνομα Ηρακλής που σημαίνει η δόξα της Ήρας, αναμφίβολα επειδή οι άθλοι τους οποίους επρόκειτο να αναλάβει θα χρησίμευαν στην εξύμνηση της θεάς.
Κασσάνδρα Κατά τον ερχομό του Πάρη στην Τροία, η Κασσάνδρα προέβλεψε πως ο νέος αυτός έμελλε να φέρει την καταστροφή στην πόλη. Είναι μάλιστα έτοιμη να πετύχει την θανάτωσή του όταν αναγνωρίζει ότι είναι γιος του Πριάμου, πράγμα που του σώζει τη ζωή. Αργότερα, Όταν ο Πάρης επιστρέφει στην Τροία με την Ελένη,η Κασσάνδρα προλέγει ότι αυτή η αρπαγή θα προκαλέσει το χαμό της πόλης .
Τειρεσίας  Στον Τειρεσία αποδίδουν αριθμό προφητειών, που αφορούν τα πιο σημαντικά γεγονότα του θηβαϊκού μυθικού κύκλου. Αποκαλύπτει, για παράδειγμα, στον Αμφιτρύωνα την πραγματική ταυτότητα του αντιζήλου του για την Αλκμήνη, ξεσκεπάζει τα εγκλήματα για τα οποία έγινε ένοχος, χωρίς να το ξέρει ο Οιδίποδας και συμβουλεύει τον Κρέοντα να διώξει το βασιλιά για να απελευθερώσει τη Θήβα από το μίασμα που της προκαλεί. Κατά την εκστρατεία των επτά αρχηγών,προφητεύει ότι η πόλη θα σωζόταν, αν ο Μενοικέας, ο γιος του Κρέοντα , θυσιαζόταν, για να κατευνάσει την οργή του Άρη. Τέλος, την εποχή της εκστρατείας των Επιγόνων, συμβουλεύει τους Θηβαίους να συνάψουν κρυφά μαζί τους ανακωχή και να εγκαταλείψουν κρυφά την πόλη κατά τη διάρκεια της νύχτας για να αποφύγουν μια γενική σφαγή.
Τεύκρος Ο Τεύκρος  ήρθε από την Κρήτη στην Τρωάδα μαζί με τον πατέρα του Σκάμανδρο.Κατα την αναχώσηση τους είχαν συμβουλευτεί το Μαντείο , που τους είχε παραγγείλει να εγκατασταθούν στον τόπο όπου θα δέχονταν επίθεση από τους γιούς της γης. Μια νύχτα λοιπόν που στρατοπέδευσαν στη Τρωάδα, ποντικοί ροκανισαν τα όπλα, τις ασπίδες και τις χορδές των τόξων τους.Καστάλαβαν πως ο χρησμός είχε επαληθευτεί και ίδρυσαν στον τόπο αυτό ένα ιερό στον Απόλλωνα Σμινθέα [ τον Απόλλωνα των ποντικών] και εγκαταστάθηκαν εκεί.
Ανδρομέδα Η Ανδρομέδα ηταν κορη του βασιλιά της Αιθιοπίας Κηφέα, που η μητέρα της Κασσιόπη  ισχυριστηκε ότι ηταν ομορφότερη από τις Νηρηίδες. Οι Νηρηίδες ζητησαν από τον Ποσειδώνα να πάρει εκδίκηση γι αυτή την προσβολή, κι εκείνος έστειλε ένα τέρας  που μάστιζε την χώρα του Κηφέα. Για να σταματήσει το κακό το μαντείο του Αμμωνα Δία που ρωτήθηκε απάντησε πως έπρεπε να θυσιατεί η κόρη του Κηφεα και της Κασσιόπης Ανδρομέδα, και την έδεσαν πάνω σ΄ενα βράχο. Ο Περσέας  σκότωσε το τέρας και πήρε την Ανδρομέδα γυναίκα του.

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

7 ερωτησεις και απαντησεις
7 ερωτησεις και απαντησεις7 ερωτησεις και απαντησεις
7 ερωτησεις και απαντησειςDimitra Stefani
 
B' Aποικισμός
B' AποικισμόςB' Aποικισμός
B' Aποικισμόςirinikel
 
Η Πολιτισμική Αναγέννηση
Η Πολιτισμική ΑναγέννησηΗ Πολιτισμική Αναγέννηση
Η Πολιτισμική ΑναγέννησηThan Kioufe
 
3. Η φεουδαρχία στη Δυτική Ευρώπη
3. Η φεουδαρχία στη Δυτική Ευρώπη3. Η φεουδαρχία στη Δυτική Ευρώπη
3. Η φεουδαρχία στη Δυτική ΕυρώπηNasia Fatsi
 
1. Οι ανακαλύψεις
1. Οι ανακαλύψεις1. Οι ανακαλύψεις
1. Οι ανακαλύψειςKvarnalis75
 
1. ΤΑ ΑIΤIΑ ΚΑI ΟI ΑΦΟΡΜΕΣ ΤΟY ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣIΑΚΟY ΠΟΛΕΜΟY - Ο ΑΡΧIΔΑΜΕIΟΣ ΠΟΛΕΜ...
1. ΤΑ ΑIΤIΑ ΚΑI ΟI ΑΦΟΡΜΕΣ ΤΟY ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣIΑΚΟY ΠΟΛΕΜΟY -  Ο ΑΡΧIΔΑΜΕIΟΣ ΠΟΛΕΜ...1. ΤΑ ΑIΤIΑ ΚΑI ΟI ΑΦΟΡΜΕΣ ΤΟY ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣIΑΚΟY ΠΟΛΕΜΟY -  Ο ΑΡΧIΔΑΜΕIΟΣ ΠΟΛΕΜ...
1. ΤΑ ΑIΤIΑ ΚΑI ΟI ΑΦΟΡΜΕΣ ΤΟY ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣIΑΚΟY ΠΟΛΕΜΟY - Ο ΑΡΧIΔΑΜΕIΟΣ ΠΟΛΕΜ...Kvarnalis75
 
2. Η νεολιθική εποχή
2. Η νεολιθική εποχή2. Η νεολιθική εποχή
2. Η νεολιθική εποχήKvarnalis75
 
Η ηγεμονία της Σπάρτης
Η ηγεμονία της ΣπάρτηςΗ ηγεμονία της Σπάρτης
Η ηγεμονία της ΣπάρτηςDimitra Mylonaki
 
04β.Η Τέχνη της Γεωμετρικής, Αρχαϊκής, Κλασικής και Ελληνιστικής εποχής στον ...
04β.Η Τέχνη της Γεωμετρικής, Αρχαϊκής, Κλασικής και Ελληνιστικής εποχής στον ...04β.Η Τέχνη της Γεωμετρικής, Αρχαϊκής, Κλασικής και Ελληνιστικής εποχής στον ...
04β.Η Τέχνη της Γεωμετρικής, Αρχαϊκής, Κλασικής και Ελληνιστικής εποχής στον ...Peter Tzagarakis
 
ΙΔΡΥΣΗ ΚΥΠΡΙΑΚΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ
ΙΔΡΥΣΗ ΚΥΠΡΙΑΚΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΩΝΙΔΡΥΣΗ ΚΥΠΡΙΑΚΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ
ΙΔΡΥΣΗ ΚΥΠΡΙΑΚΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΩΝmakania
 
2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο
2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο
2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το BυζάντιοKvarnalis75
 
5. Η ΔIΑΔIΚΑΣIΑ ΤΗΣ ΜΟΡΦΩΣΗΣ - Ο ΑΘΗΝΑIΟΣ ΚΑI Η ΕΡΓΑΣIΑ - Η ΑΘΗΝΑ ΓIΟΡΤΑΖΕI
5. Η ΔIΑΔIΚΑΣIΑ ΤΗΣ ΜΟΡΦΩΣΗΣ -  Ο ΑΘΗΝΑIΟΣ ΚΑI Η ΕΡΓΑΣIΑ -  Η ΑΘΗΝΑ ΓIΟΡΤΑΖΕI5. Η ΔIΑΔIΚΑΣIΑ ΤΗΣ ΜΟΡΦΩΣΗΣ -  Ο ΑΘΗΝΑIΟΣ ΚΑI Η ΕΡΓΑΣIΑ -  Η ΑΘΗΝΑ ΓIΟΡΤΑΖΕI
5. Η ΔIΑΔIΚΑΣIΑ ΤΗΣ ΜΟΡΦΩΣΗΣ - Ο ΑΘΗΝΑIΟΣ ΚΑI Η ΕΡΓΑΣIΑ - Η ΑΘΗΝΑ ΓIΟΡΤΑΖΕIKvarnalis75
 
H συμμαχία της Δήλου
H συμμαχία της ΔήλουH συμμαχία της Δήλου
H συμμαχία της Δήλουirinikel
 
1. Η εξάπλωση των Αράβων
1. Η εξάπλωση των Αράβων1. Η εξάπλωση των Αράβων
1. Η εξάπλωση των Αράβωνmavraroda
 
4.Το έργο του Αλέξανδρου
4.Το έργο του Αλέξανδρου4.Το έργο του Αλέξανδρου
4.Το έργο του ΑλέξανδρουKvarnalis75
 
Ο Διαφωτισμός
Ο ΔιαφωτισμόςΟ Διαφωτισμός
Ο ΔιαφωτισμόςNasia Fatsi
 
Το Σχίσμα των δύο Εκκλησιών (1054)
Το Σχίσμα των δύο Εκκλησιών (1054)Το Σχίσμα των δύο Εκκλησιών (1054)
Το Σχίσμα των δύο Εκκλησιών (1054)elnas
 
Η ιστορία των Σταυροφοριών: Οι τρεις πρώτες σταυροφορίες
Η ιστορία των Σταυροφοριών: Οι τρεις πρώτες σταυροφορίεςΗ ιστορία των Σταυροφοριών: Οι τρεις πρώτες σταυροφορίες
Η ιστορία των Σταυροφοριών: Οι τρεις πρώτες σταυροφορίεςelnas
 

Was ist angesagt? (20)

7 ερωτησεις και απαντησεις
7 ερωτησεις και απαντησεις7 ερωτησεις και απαντησεις
7 ερωτησεις και απαντησεις
 
B' Aποικισμός
B' AποικισμόςB' Aποικισμός
B' Aποικισμός
 
Η Πολιτισμική Αναγέννηση
Η Πολιτισμική ΑναγέννησηΗ Πολιτισμική Αναγέννηση
Η Πολιτισμική Αναγέννηση
 
3. Η φεουδαρχία στη Δυτική Ευρώπη
3. Η φεουδαρχία στη Δυτική Ευρώπη3. Η φεουδαρχία στη Δυτική Ευρώπη
3. Η φεουδαρχία στη Δυτική Ευρώπη
 
1. Οι ανακαλύψεις
1. Οι ανακαλύψεις1. Οι ανακαλύψεις
1. Οι ανακαλύψεις
 
1. ΤΑ ΑIΤIΑ ΚΑI ΟI ΑΦΟΡΜΕΣ ΤΟY ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣIΑΚΟY ΠΟΛΕΜΟY - Ο ΑΡΧIΔΑΜΕIΟΣ ΠΟΛΕΜ...
1. ΤΑ ΑIΤIΑ ΚΑI ΟI ΑΦΟΡΜΕΣ ΤΟY ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣIΑΚΟY ΠΟΛΕΜΟY -  Ο ΑΡΧIΔΑΜΕIΟΣ ΠΟΛΕΜ...1. ΤΑ ΑIΤIΑ ΚΑI ΟI ΑΦΟΡΜΕΣ ΤΟY ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣIΑΚΟY ΠΟΛΕΜΟY -  Ο ΑΡΧIΔΑΜΕIΟΣ ΠΟΛΕΜ...
1. ΤΑ ΑIΤIΑ ΚΑI ΟI ΑΦΟΡΜΕΣ ΤΟY ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣIΑΚΟY ΠΟΛΕΜΟY - Ο ΑΡΧIΔΑΜΕIΟΣ ΠΟΛΕΜ...
 
2. Η νεολιθική εποχή
2. Η νεολιθική εποχή2. Η νεολιθική εποχή
2. Η νεολιθική εποχή
 
Η ηγεμονία της Σπάρτης
Η ηγεμονία της ΣπάρτηςΗ ηγεμονία της Σπάρτης
Η ηγεμονία της Σπάρτης
 
04β.Η Τέχνη της Γεωμετρικής, Αρχαϊκής, Κλασικής και Ελληνιστικής εποχής στον ...
04β.Η Τέχνη της Γεωμετρικής, Αρχαϊκής, Κλασικής και Ελληνιστικής εποχής στον ...04β.Η Τέχνη της Γεωμετρικής, Αρχαϊκής, Κλασικής και Ελληνιστικής εποχής στον ...
04β.Η Τέχνη της Γεωμετρικής, Αρχαϊκής, Κλασικής και Ελληνιστικής εποχής στον ...
 
ΙΔΡΥΣΗ ΚΥΠΡΙΑΚΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ
ΙΔΡΥΣΗ ΚΥΠΡΙΑΚΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΩΝΙΔΡΥΣΗ ΚΥΠΡΙΑΚΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ
ΙΔΡΥΣΗ ΚΥΠΡΙΑΚΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ
 
2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο
2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο
2. Oι Bούλγαροι κι οι σχέσεις τους με το Bυζάντιο
 
5. Η ΔIΑΔIΚΑΣIΑ ΤΗΣ ΜΟΡΦΩΣΗΣ - Ο ΑΘΗΝΑIΟΣ ΚΑI Η ΕΡΓΑΣIΑ - Η ΑΘΗΝΑ ΓIΟΡΤΑΖΕI
5. Η ΔIΑΔIΚΑΣIΑ ΤΗΣ ΜΟΡΦΩΣΗΣ -  Ο ΑΘΗΝΑIΟΣ ΚΑI Η ΕΡΓΑΣIΑ -  Η ΑΘΗΝΑ ΓIΟΡΤΑΖΕI5. Η ΔIΑΔIΚΑΣIΑ ΤΗΣ ΜΟΡΦΩΣΗΣ -  Ο ΑΘΗΝΑIΟΣ ΚΑI Η ΕΡΓΑΣIΑ -  Η ΑΘΗΝΑ ΓIΟΡΤΑΖΕI
5. Η ΔIΑΔIΚΑΣIΑ ΤΗΣ ΜΟΡΦΩΣΗΣ - Ο ΑΘΗΝΑIΟΣ ΚΑI Η ΕΡΓΑΣIΑ - Η ΑΘΗΝΑ ΓIΟΡΤΑΖΕI
 
η θρησκεία και η τέχνη των μινωιτών
η θρησκεία και η τέχνη των μινωιτώνη θρησκεία και η τέχνη των μινωιτών
η θρησκεία και η τέχνη των μινωιτών
 
H συμμαχία της Δήλου
H συμμαχία της ΔήλουH συμμαχία της Δήλου
H συμμαχία της Δήλου
 
1. Η εξάπλωση των Αράβων
1. Η εξάπλωση των Αράβων1. Η εξάπλωση των Αράβων
1. Η εξάπλωση των Αράβων
 
1. Ο Ιουστινιανός και το έργο του. Ιστορία Β΄ Γυμνασίου
1. Ο Ιουστινιανός και το έργο του. Ιστορία Β΄ Γυμνασίου1. Ο Ιουστινιανός και το έργο του. Ιστορία Β΄ Γυμνασίου
1. Ο Ιουστινιανός και το έργο του. Ιστορία Β΄ Γυμνασίου
 
4.Το έργο του Αλέξανδρου
4.Το έργο του Αλέξανδρου4.Το έργο του Αλέξανδρου
4.Το έργο του Αλέξανδρου
 
Ο Διαφωτισμός
Ο ΔιαφωτισμόςΟ Διαφωτισμός
Ο Διαφωτισμός
 
Το Σχίσμα των δύο Εκκλησιών (1054)
Το Σχίσμα των δύο Εκκλησιών (1054)Το Σχίσμα των δύο Εκκλησιών (1054)
Το Σχίσμα των δύο Εκκλησιών (1054)
 
Η ιστορία των Σταυροφοριών: Οι τρεις πρώτες σταυροφορίες
Η ιστορία των Σταυροφοριών: Οι τρεις πρώτες σταυροφορίεςΗ ιστορία των Σταυροφοριών: Οι τρεις πρώτες σταυροφορίες
Η ιστορία των Σταυροφοριών: Οι τρεις πρώτες σταυροφορίες
 

Andere mochten auch

Νησιά της Ελλάδας και νησιωτικά συμπλέγματα
Νησιά της Ελλάδας και νησιωτικά συμπλέγματαΝησιά της Ελλάδας και νησιωτικά συμπλέγματα
Νησιά της Ελλάδας και νησιωτικά συμπλέγματαΓιάννης Φερεντίνος
 
Nησιωτικά συμπλέγματα
Nησιωτικά συμπλέγματαNησιωτικά συμπλέγματα
Nησιωτικά συμπλέγματαadam dim
 
ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑleonidek
 
Gewgrafika_diamerismata_d2_2010
Gewgrafika_diamerismata_d2_2010Gewgrafika_diamerismata_d2_2010
Gewgrafika_diamerismata_d2_2010Evelyn G.
 
Gewgrafika_diamerismata_d1_2010
Gewgrafika_diamerismata_d1_2010Gewgrafika_diamerismata_d1_2010
Gewgrafika_diamerismata_d1_2010Evelyn G.
 
ΝΟΜΟΙ 1
ΝΟΜΟΙ 1ΝΟΜΟΙ 1
ΝΟΜΟΙ 1Nansy Tzg
 
Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΟ ΨΗΛΑ
Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΟ ΨΗΛΑΗ ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΟ ΨΗΛΑ
Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΟ ΨΗΛΑanopetra2
 
οι δεσμοί που ένωναν τους έλληνες
οι δεσμοί που ένωναν τους έλληνεςοι δεσμοί που ένωναν τους έλληνες
οι δεσμοί που ένωναν τους έλληνεςdaskalogiannis
 
koinoi desmoi twn ellhnwn
koinoi desmoi twn ellhnwnkoinoi desmoi twn ellhnwn
koinoi desmoi twn ellhnwntgiova
 
οι δεσμοι που ενωναν τουσ ελληνεσ
οι δεσμοι που ενωναν τουσ ελληνεσοι δεσμοι που ενωναν τουσ ελληνεσ
οι δεσμοι που ενωναν τουσ ελληνεσGIA VER
 
ιστορία κεφάλαιο 7 οι δεσμοί που ένωναν τους έλληνες
ιστορία κεφάλαιο 7 οι δεσμοί που ένωναν τους έλληνεςιστορία κεφάλαιο 7 οι δεσμοί που ένωναν τους έλληνες
ιστορία κεφάλαιο 7 οι δεσμοί που ένωναν τους έλληνεςouraniakay
 
ΤΟ ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ
ΤΟ ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝΤΟ ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ
ΤΟ ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝglykorizoy
 
Ιστορία Δ΄. 2. 7. ΄΄Oι δεσμοί που ένωναν τους Έλληνες΄΄
Ιστορία Δ΄. 2. 7. ΄΄Oι δεσμοί που ένωναν τους Έλληνες΄΄Ιστορία Δ΄. 2. 7. ΄΄Oι δεσμοί που ένωναν τους Έλληνες΄΄
Ιστορία Δ΄. 2. 7. ΄΄Oι δεσμοί που ένωναν τους Έλληνες΄΄Χρήστος Χαρμπής
 
μεγάλα νησιωτικά συμπλέγματα
μεγάλα νησιωτικά συμπλέγματαμεγάλα νησιωτικά συμπλέγματα
μεγάλα νησιωτικά συμπλέγματαatavar
 
6. Οι πανελλήνιοι δεσμοί
6. Οι πανελλήνιοι δεσμοί6. Οι πανελλήνιοι δεσμοί
6. Οι πανελλήνιοι δεσμοίKvarnalis75
 
Ιστορία Δ΄. 2. 6. ΄΄Τα πολιτεύματα στην αρχαϊκή Ελλάδα΄΄
Ιστορία Δ΄.  2. 6. ΄΄Τα πολιτεύματα στην αρχαϊκή Ελλάδα΄΄ Ιστορία Δ΄.  2. 6. ΄΄Τα πολιτεύματα στην αρχαϊκή Ελλάδα΄΄
Ιστορία Δ΄. 2. 6. ΄΄Τα πολιτεύματα στην αρχαϊκή Ελλάδα΄΄ Χρήστος Χαρμπής
 
Μελάτη Δ΄ ΄΄Γεωγραφικά διαμερίσματα - νομοί της Ελλάδας΄΄
Μελάτη Δ΄ ΄΄Γεωγραφικά διαμερίσματα - νομοί της Ελλάδας΄΄Μελάτη Δ΄ ΄΄Γεωγραφικά διαμερίσματα - νομοί της Ελλάδας΄΄
Μελάτη Δ΄ ΄΄Γεωγραφικά διαμερίσματα - νομοί της Ελλάδας΄΄Χρήστος Χαρμπής
 

Andere mochten auch (20)

Νησιά της Ελλάδας και νησιωτικά συμπλέγματα
Νησιά της Ελλάδας και νησιωτικά συμπλέγματαΝησιά της Ελλάδας και νησιωτικά συμπλέγματα
Νησιά της Ελλάδας και νησιωτικά συμπλέγματα
 
Nησιωτικά συμπλέγματα
Nησιωτικά συμπλέγματαNησιωτικά συμπλέγματα
Nησιωτικά συμπλέγματα
 
Greece Geography
Greece GeographyGreece Geography
Greece Geography
 
ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
 
Gewgrafika_diamerismata_d2_2010
Gewgrafika_diamerismata_d2_2010Gewgrafika_diamerismata_d2_2010
Gewgrafika_diamerismata_d2_2010
 
Gewgrafika_diamerismata_d1_2010
Gewgrafika_diamerismata_d1_2010Gewgrafika_diamerismata_d1_2010
Gewgrafika_diamerismata_d1_2010
 
ΝΟΜΟΙ 1
ΝΟΜΟΙ 1ΝΟΜΟΙ 1
ΝΟΜΟΙ 1
 
Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΟ ΨΗΛΑ
Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΟ ΨΗΛΑΗ ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΟ ΨΗΛΑ
Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΟ ΨΗΛΑ
 
ΜΝΗΜΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΜΝΗΜΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑΜΝΗΜΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
ΜΝΗΜΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
 
ΕΛΛΑΔΑ
ΕΛΛΑΔΑΕΛΛΑΔΑ
ΕΛΛΑΔΑ
 
οι δεσμοί που ένωναν τους έλληνες
οι δεσμοί που ένωναν τους έλληνεςοι δεσμοί που ένωναν τους έλληνες
οι δεσμοί που ένωναν τους έλληνες
 
koinoi desmoi twn ellhnwn
koinoi desmoi twn ellhnwnkoinoi desmoi twn ellhnwn
koinoi desmoi twn ellhnwn
 
οι δεσμοι που ενωναν τουσ ελληνεσ
οι δεσμοι που ενωναν τουσ ελληνεσοι δεσμοι που ενωναν τουσ ελληνεσ
οι δεσμοι που ενωναν τουσ ελληνεσ
 
ιστορία κεφάλαιο 7 οι δεσμοί που ένωναν τους έλληνες
ιστορία κεφάλαιο 7 οι δεσμοί που ένωναν τους έλληνεςιστορία κεφάλαιο 7 οι δεσμοί που ένωναν τους έλληνες
ιστορία κεφάλαιο 7 οι δεσμοί που ένωναν τους έλληνες
 
ΤΟ ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ
ΤΟ ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝΤΟ ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ
ΤΟ ΜΑΝΤΕΙΟ ΤΩΝ ΔΕΛΦΩΝ
 
Ιστορία Δ΄. 2. 7. ΄΄Oι δεσμοί που ένωναν τους Έλληνες΄΄
Ιστορία Δ΄. 2. 7. ΄΄Oι δεσμοί που ένωναν τους Έλληνες΄΄Ιστορία Δ΄. 2. 7. ΄΄Oι δεσμοί που ένωναν τους Έλληνες΄΄
Ιστορία Δ΄. 2. 7. ΄΄Oι δεσμοί που ένωναν τους Έλληνες΄΄
 
μεγάλα νησιωτικά συμπλέγματα
μεγάλα νησιωτικά συμπλέγματαμεγάλα νησιωτικά συμπλέγματα
μεγάλα νησιωτικά συμπλέγματα
 
6. Οι πανελλήνιοι δεσμοί
6. Οι πανελλήνιοι δεσμοί6. Οι πανελλήνιοι δεσμοί
6. Οι πανελλήνιοι δεσμοί
 
Ιστορία Δ΄. 2. 6. ΄΄Τα πολιτεύματα στην αρχαϊκή Ελλάδα΄΄
Ιστορία Δ΄.  2. 6. ΄΄Τα πολιτεύματα στην αρχαϊκή Ελλάδα΄΄ Ιστορία Δ΄.  2. 6. ΄΄Τα πολιτεύματα στην αρχαϊκή Ελλάδα΄΄
Ιστορία Δ΄. 2. 6. ΄΄Τα πολιτεύματα στην αρχαϊκή Ελλάδα΄΄
 
Μελάτη Δ΄ ΄΄Γεωγραφικά διαμερίσματα - νομοί της Ελλάδας΄΄
Μελάτη Δ΄ ΄΄Γεωγραφικά διαμερίσματα - νομοί της Ελλάδας΄΄Μελάτη Δ΄ ΄΄Γεωγραφικά διαμερίσματα - νομοί της Ελλάδας΄΄
Μελάτη Δ΄ ΄΄Γεωγραφικά διαμερίσματα - νομοί της Ελλάδας΄΄
 

Ähnlich wie χρησμοι στην αρχαια ελλαδα

Μακεδνοί- Δωριείς-Μακεδόνες
Μακεδνοί- Δωριείς-ΜακεδόνεςΜακεδνοί- Δωριείς-Μακεδόνες
Μακεδνοί- Δωριείς-Μακεδόνεςssuserc13fb9
 
το χρυσομαλλα δερασ στ1
το χρυσομαλλα δερασ στ1το χρυσομαλλα δερασ στ1
το χρυσομαλλα δερασ στ1Georgia Karakoula
 
Η Ιλιάδα στην Τέχνη
Η Ιλιάδα στην ΤέχνηΗ Ιλιάδα στην Τέχνη
Η Ιλιάδα στην Τέχνηelnas
 
ηρωες τρωικου
ηρωες τρωικουηρωες τρωικου
ηρωες τρωικουMaria Rokadaki
 
Μύθοι στην Ελένη του Ευριπίδη
Μύθοι στην Ελένη του ΕυριπίδηΜύθοι στην Ελένη του Ευριπίδη
Μύθοι στην Ελένη του Ευριπίδηgymagias
 
4. Αργοναυτική εκστρατεία (https://blogs.sch.gr/perivoli3/) (http://blogs.sch...
4. Αργοναυτική εκστρατεία (https://blogs.sch.gr/perivoli3/) (http://blogs.sch...4. Αργοναυτική εκστρατεία (https://blogs.sch.gr/perivoli3/) (http://blogs.sch...
4. Αργοναυτική εκστρατεία (https://blogs.sch.gr/perivoli3/) (http://blogs.sch...Παπαδημητρακοπούλου Τζένη
 
Όταν ο Περσέας συνάντησε τον Ωρίωνα
Όταν ο Περσέας συνάντησε τον ΩρίωναΌταν ο Περσέας συνάντησε τον Ωρίωνα
Όταν ο Περσέας συνάντησε τον ΩρίωναHIOTELIS IOANNIS
 
Τα ίχνη της Ελλάδας ανά τον κόσμο!!!!
Τα ίχνη της Ελλάδας ανά τον κόσμο!!!!Τα ίχνη της Ελλάδας ανά τον κόσμο!!!!
Τα ίχνη της Ελλάδας ανά τον κόσμο!!!!Natasa Liri
 
πελοπονησσος
πελοπονησσοςπελοπονησσος
πελοπονησσοςstarteam
 
Mυθολογία Γ1
Mυθολογία Γ1Mυθολογία Γ1
Mυθολογία Γ1amalnikolaou
 
"Οι Αχαιοί φτάνουν στην Τροία"
"Οι Αχαιοί φτάνουν στην Τροία""Οι Αχαιοί φτάνουν στην Τροία"
"Οι Αχαιοί φτάνουν στην Τροία"stamatiademogianni
 
Η ικεσία στην Ιλιάδα
Η  ικεσία στην ΙλιάδαΗ  ικεσία στην Ιλιάδα
Η ικεσία στην Ιλιάδαmavraroda
 
"Όταν ο Περσεάς συνάντησε τον Ωρίωνα"
"Όταν ο Περσεάς συνάντησε τον Ωρίωνα""Όταν ο Περσεάς συνάντησε τον Ωρίωνα"
"Όταν ο Περσεάς συνάντησε τον Ωρίωνα"HIOTELIS IOANNIS
 
Τρωικός Πόλεμος (https://blogs.sch.gr/perivoli3/) (http://blogs.sch.gr/epapadi/)
Τρωικός Πόλεμος (https://blogs.sch.gr/perivoli3/) (http://blogs.sch.gr/epapadi/)Τρωικός Πόλεμος (https://blogs.sch.gr/perivoli3/) (http://blogs.sch.gr/epapadi/)
Τρωικός Πόλεμος (https://blogs.sch.gr/perivoli3/) (http://blogs.sch.gr/epapadi/)Παπαδημητρακοπούλου Τζένη
 
Η ιστορία της Ωραίας Ελένης,Μελαχροινίδης-Ζάρας-Κοκώνης
Η ιστορία της Ωραίας Ελένης,Μελαχροινίδης-Ζάρας-ΚοκώνηςΗ ιστορία της Ωραίας Ελένης,Μελαχροινίδης-Ζάρας-Κοκώνης
Η ιστορία της Ωραίας Ελένης,Μελαχροινίδης-Ζάρας-ΚοκώνηςIliana Kouvatsou
 
ArgonaftikiEkstrateia_G1_2013
ArgonaftikiEkstrateia_G1_2013ArgonaftikiEkstrateia_G1_2013
ArgonaftikiEkstrateia_G1_2013Evelyn G.
 
Το Νερό στη Θρησκεία και τη Λαϊκή Παράδοση .pptx
Το Νερό στη Θρησκεία και τη Λαϊκή Παράδοση  .pptxΤο Νερό στη Θρησκεία και τη Λαϊκή Παράδοση  .pptx
Το Νερό στη Θρησκεία και τη Λαϊκή Παράδοση .pptxiliana stavrou
 

Ähnlich wie χρησμοι στην αρχαια ελλαδα (20)

Hercules
HerculesHercules
Hercules
 
Μακεδνοί- Δωριείς-Μακεδόνες
Μακεδνοί- Δωριείς-ΜακεδόνεςΜακεδνοί- Δωριείς-Μακεδόνες
Μακεδνοί- Δωριείς-Μακεδόνες
 
το χρυσομαλλα δερασ στ1
το χρυσομαλλα δερασ στ1το χρυσομαλλα δερασ στ1
το χρυσομαλλα δερασ στ1
 
Η Ιλιάδα στην Τέχνη
Η Ιλιάδα στην ΤέχνηΗ Ιλιάδα στην Τέχνη
Η Ιλιάδα στην Τέχνη
 
ηρωες τρωικου
ηρωες τρωικουηρωες τρωικου
ηρωες τρωικου
 
Μύθοι στην Ελένη του Ευριπίδη
Μύθοι στην Ελένη του ΕυριπίδηΜύθοι στην Ελένη του Ευριπίδη
Μύθοι στην Ελένη του Ευριπίδη
 
4. Αργοναυτική εκστρατεία
4. Αργοναυτική εκστρατεία4. Αργοναυτική εκστρατεία
4. Αργοναυτική εκστρατεία
 
4. Αργοναυτική εκστρατεία (https://blogs.sch.gr/perivoli3/) (http://blogs.sch...
4. Αργοναυτική εκστρατεία (https://blogs.sch.gr/perivoli3/) (http://blogs.sch...4. Αργοναυτική εκστρατεία (https://blogs.sch.gr/perivoli3/) (http://blogs.sch...
4. Αργοναυτική εκστρατεία (https://blogs.sch.gr/perivoli3/) (http://blogs.sch...
 
Όταν ο Περσέας συνάντησε τον Ωρίωνα
Όταν ο Περσέας συνάντησε τον ΩρίωναΌταν ο Περσέας συνάντησε τον Ωρίωνα
Όταν ο Περσέας συνάντησε τον Ωρίωνα
 
Τα ίχνη της Ελλάδας ανά τον κόσμο!!!!
Τα ίχνη της Ελλάδας ανά τον κόσμο!!!!Τα ίχνη της Ελλάδας ανά τον κόσμο!!!!
Τα ίχνη της Ελλάδας ανά τον κόσμο!!!!
 
πελοπονησσος
πελοπονησσοςπελοπονησσος
πελοπονησσος
 
Mυθολογία Γ1
Mυθολογία Γ1Mυθολογία Γ1
Mυθολογία Γ1
 
"Οι Αχαιοί φτάνουν στην Τροία"
"Οι Αχαιοί φτάνουν στην Τροία""Οι Αχαιοί φτάνουν στην Τροία"
"Οι Αχαιοί φτάνουν στην Τροία"
 
Η ικεσία στην Ιλιάδα
Η  ικεσία στην ΙλιάδαΗ  ικεσία στην Ιλιάδα
Η ικεσία στην Ιλιάδα
 
"Όταν ο Περσεάς συνάντησε τον Ωρίωνα"
"Όταν ο Περσεάς συνάντησε τον Ωρίωνα""Όταν ο Περσεάς συνάντησε τον Ωρίωνα"
"Όταν ο Περσεάς συνάντησε τον Ωρίωνα"
 
Τρωικός Πόλεμος (https://blogs.sch.gr/perivoli3/) (http://blogs.sch.gr/epapadi/)
Τρωικός Πόλεμος (https://blogs.sch.gr/perivoli3/) (http://blogs.sch.gr/epapadi/)Τρωικός Πόλεμος (https://blogs.sch.gr/perivoli3/) (http://blogs.sch.gr/epapadi/)
Τρωικός Πόλεμος (https://blogs.sch.gr/perivoli3/) (http://blogs.sch.gr/epapadi/)
 
Άσυλο
ΆσυλοΆσυλο
Άσυλο
 
Η ιστορία της Ωραίας Ελένης,Μελαχροινίδης-Ζάρας-Κοκώνης
Η ιστορία της Ωραίας Ελένης,Μελαχροινίδης-Ζάρας-ΚοκώνηςΗ ιστορία της Ωραίας Ελένης,Μελαχροινίδης-Ζάρας-Κοκώνης
Η ιστορία της Ωραίας Ελένης,Μελαχροινίδης-Ζάρας-Κοκώνης
 
ArgonaftikiEkstrateia_G1_2013
ArgonaftikiEkstrateia_G1_2013ArgonaftikiEkstrateia_G1_2013
ArgonaftikiEkstrateia_G1_2013
 
Το Νερό στη Θρησκεία και τη Λαϊκή Παράδοση .pptx
Το Νερό στη Θρησκεία και τη Λαϊκή Παράδοση  .pptxΤο Νερό στη Θρησκεία και τη Λαϊκή Παράδοση  .pptx
Το Νερό στη Θρησκεία και τη Λαϊκή Παράδοση .pptx
 

Mehr von Ντίνα Στουμποβίκου

Νεοκλασικισμός και νεοκλασικά κτίρια στο Βόλο
Νεοκλασικισμός και νεοκλασικά κτίρια στο Βόλο Νεοκλασικισμός και νεοκλασικά κτίρια στο Βόλο
Νεοκλασικισμός και νεοκλασικά κτίρια στο Βόλο Ντίνα Στουμποβίκου
 
Για τη ζωή στη Μικρά Ασία πριν και μετά την καταστροφή
Για τη ζωή στη Μικρά Ασία πριν και μετά την καταστροφήΓια τη ζωή στη Μικρά Ασία πριν και μετά την καταστροφή
Για τη ζωή στη Μικρά Ασία πριν και μετά την καταστροφήΝτίνα Στουμποβίκου
 
ταξιδιωτικός οδηγός από την εκδρομή μας!
ταξιδιωτικός οδηγός από την εκδρομή μας!ταξιδιωτικός οδηγός από την εκδρομή μας!
ταξιδιωτικός οδηγός από την εκδρομή μας!Ντίνα Στουμποβίκου
 
η θυσια της ιφιγενειας-η θυσία της γυναίκας του πρωτομάστορα
η θυσια της ιφιγενειας-η θυσία της γυναίκας του πρωτομάστοραη θυσια της ιφιγενειας-η θυσία της γυναίκας του πρωτομάστορα
η θυσια της ιφιγενειας-η θυσία της γυναίκας του πρωτομάστοραΝτίνα Στουμποβίκου
 
ενότητα 4η νεοελληνική γλώσσα α΄γυμνασίου
ενότητα 4η νεοελληνική γλώσσα α΄γυμνασίουενότητα 4η νεοελληνική γλώσσα α΄γυμνασίου
ενότητα 4η νεοελληνική γλώσσα α΄γυμνασίουΝτίνα Στουμποβίκου
 
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΤΗΣ
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΤΗΣΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΤΗΣ
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΤΗΣΝτίνα Στουμποβίκου
 
ΦΙΛΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΦΙΛΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥΦΙΛΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΦΙΛΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥΝτίνα Στουμποβίκου
 
ολοκαυτώματα την περίοδο της γερμανικής κατοχής
ολοκαυτώματα την περίοδο της γερμανικής κατοχήςολοκαυτώματα την περίοδο της γερμανικής κατοχής
ολοκαυτώματα την περίοδο της γερμανικής κατοχήςΝτίνα Στουμποβίκου
 

Mehr von Ντίνα Στουμποβίκου (19)

η αξία της ελληνικής γλώσσας
η αξία της ελληνικής γλώσσας η αξία της ελληνικής γλώσσας
η αξία της ελληνικής γλώσσας
 
Βίκινγκ
ΒίκινγκΒίκινγκ
Βίκινγκ
 
κωνσταντινούπολη 2
κωνσταντινούπολη 2κωνσταντινούπολη 2
κωνσταντινούπολη 2
 
Νεοκλασικισμός και νεοκλασικά κτίρια στο Βόλο
Νεοκλασικισμός και νεοκλασικά κτίρια στο Βόλο Νεοκλασικισμός και νεοκλασικά κτίρια στο Βόλο
Νεοκλασικισμός και νεοκλασικά κτίρια στο Βόλο
 
Για την προφορική ιστορία
Για την προφορική ιστορίαΓια την προφορική ιστορία
Για την προφορική ιστορία
 
ιστορία του κινηματογράφου
ιστορία του κινηματογράφουιστορία του κινηματογράφου
ιστορία του κινηματογράφου
 
Για τη ζωή στη Μικρά Ασία πριν και μετά την καταστροφή
Για τη ζωή στη Μικρά Ασία πριν και μετά την καταστροφήΓια τη ζωή στη Μικρά Ασία πριν και μετά την καταστροφή
Για τη ζωή στη Μικρά Ασία πριν και μετά την καταστροφή
 
ταξιδιωτικός οδηγός από την εκδρομή μας!
ταξιδιωτικός οδηγός από την εκδρομή μας!ταξιδιωτικός οδηγός από την εκδρομή μας!
ταξιδιωτικός οδηγός από την εκδρομή μας!
 
μαύροι σκλάβοι στην Αμερική
μαύροι σκλάβοι στην Αμερικήμαύροι σκλάβοι στην Αμερική
μαύροι σκλάβοι στην Αμερική
 
η θυσια της ιφιγενειας-η θυσία της γυναίκας του πρωτομάστορα
η θυσια της ιφιγενειας-η θυσία της γυναίκας του πρωτομάστοραη θυσια της ιφιγενειας-η θυσία της γυναίκας του πρωτομάστορα
η θυσια της ιφιγενειας-η θυσία της γυναίκας του πρωτομάστορα
 
ενότητα 4η νεοελληνική γλώσσα α΄γυμνασίου
ενότητα 4η νεοελληνική γλώσσα α΄γυμνασίουενότητα 4η νεοελληνική γλώσσα α΄γυμνασίου
ενότητα 4η νεοελληνική γλώσσα α΄γυμνασίου
 
ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ
ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ
ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ
 
Ρατσισμός
ΡατσισμόςΡατσισμός
Ρατσισμός
 
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΤΗΣ
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΤΗΣΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΤΗΣ
ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΚΑΙ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ ΤΗΣ
 
ΦΙΛΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΦΙΛΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥΦΙΛΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
ΦΙΛΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ
 
ολοκαυτώματα την περίοδο της γερμανικής κατοχής
ολοκαυτώματα την περίοδο της γερμανικής κατοχήςολοκαυτώματα την περίοδο της γερμανικής κατοχής
ολοκαυτώματα την περίοδο της γερμανικής κατοχής
 
Η γλώσσα
Η γλώσσαΗ γλώσσα
Η γλώσσα
 
Ο υπολογιστης
Ο υπολογιστηςΟ υπολογιστης
Ο υπολογιστης
 
Η ΕΞΟΔΟΣ ΤΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ
Η ΕΞΟΔΟΣ ΤΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥΗ ΕΞΟΔΟΣ ΤΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ
Η ΕΞΟΔΟΣ ΤΟΥ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙΟΥ
 

χρησμοι στην αρχαια ελλαδα

  • 1.
  • 2. Κροίσος Ο Ηρόδοτος αναφέρει, ότι ο βασιλιάς της Λυδίας Κροίσος θέλησε κάποτε να ελέγξει την αξιοπιστία των γνωστότερων μαντείων της τότε εποχής. Έστειλε απεσταλμένους στα μαντεία του Αμφιάραου, του Τροφωνίου, του Διδύμειου, των Δελφών και της Δωδώνης, ζητώντας να απαντήσουν στην ερώτηση, τι έκανε ο Κροίσος εκείνη την ώρα. Το μαντείο των Δελφών έδωσε τη σωστή απάντηση, αποκαλύπτοντας ότι ο Κροίσος έβαλε σε μια χάλκινη χύτρα να βράσουν μια χελώνα κι ένα αρνί μαζί (Ηρόδοτος 1, 48-49).
  • 3. Φάλανθος Οι περισσότεροι χρησμοί της Πυθίας ήταν σκοτεινοί και διφορούμενοι. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η ιστορία της εποίκησης του Τάραντα και η ίδρυση της πόλης από τον Φάλανθο, στα μέσα του 7ου αιώνα προ Χριστού. Ο Φάλανθος πριν ξεκινήσει ζήτησε χρησμό από το μαντείο των Δελφών και του απάντησαν πως θα κατακτούσε εδάφη και μια πόλη, όταν θα αισθανόταν βροχή κάτω από καθαρό ουρανό. Φτάνοντας στην Ιταλία είχε πολλές νίκες, αλλά δεν κατόρθωσε να καταλάβει κάποια πόλη ή εδάφη. Καθώς θεωρούσε αδύνατο να βρέξει με καθαρό ουρανό όπως έλεγε η προφητεία, ήταν απογοητευμένος και έγειρε το κεφάλι του στα γόνατα της γυναίκας του. Εκείνη τότε ξέσπασε σε κλάματα, τα οποία έβρεξαν τα μαλλιά του Φάλανθου και ξαφνικά συνειδητοποίησε το νόημα της προφητείας: τα δάκρυα της γυναίκας του ήταν σα βροχή και το όνομά της ήταν Αίθρα, δηλαδή καθαρός ουρανός. Πράγματι, την επόμενη νύχτα επιτέθηκε στον Τάραντα και κατέκτησε την πόλη .
  • 4. Σπαρτιάτης ευγενής Σε μια από τις διασημότερες προφητείες του Μαντείου, ένας Σπαρτιάτης ευγενής ρώτησε την Πυθία εάν θα πεθάνει στην επικείμενη μάχη και, άρα, εάν θα πρέπει να λάβει μέρος. Η απάντηση της Πυθίας ήταν κλασσική: "Ήξεις αφίξεις ου εν τω πολέμω θνήξεις". Εάν μπει κόμμα μετά το "ήξεις" η προφητεία σημαίνει "Θα πας, δεν θα γυρίσεις, στον πόλεμο θα πεθάνεις". Εάν, πάλι, μπει κόμμα μετά το "αφίξεις", η προφητεία σημαίνει "Θα πας και θα γυρίσεις, δεν θα πεθάνεις στον πόλεμο". Η προφητεία βέβαια παραδόθηκε χωρίς κόμμα και θα έβγαινε αληθινή όποιο και να ήταν το αποτέλεσμα της μάχης.
  • 5. Θεμιστοκλής Σε μια άλλη διάσημη περίπτωση, όταν οι Πέρσες βάδιζαν προς την Αθήνα, το 480 π.Χ., οι Αθηναίοι ζήτησαν τη συμβουλή του θεού και του Μαντείου. Η Πυθία συμβούλευσε την πόλη ότι θα σωθεί από τα "ξύλινα τείχη" της. Πολλοί γηραιότεροι και θρησκευόμενοι Αθηναίοι θεώρησαν ότι αυτό σήμαινε ότι έπρεπε να χτίσουν ξύλινα τείχη γύρω από την Ακρόπολη και να οχυρωθούν εκεί για να αντιμετωπίσουν τους Πέρσες. Ο Θεμιστοκλής, όμως, ένας από τους στρατηγούς της Αθήνας, έπεισε τον υπόλοιπο λαό της πόλης ότι τα "ξύλινα τείχη" της πόλης ήταν ο ένδοξος στόλος της. Ο Θεμιστοκλής μετέφερε τον πληθυσμό της πόλης στην Αίγινα και μετά κατέστρεψε τον Περσικό στόλο και στρατό στην Σαλαμίνα. Οι άμοιροι που ερμήνευσαν τον Δελφικό χρησμό κυριολεκτικά χάθηκαν στον βράχο της Ακρόπολης ύστερα από σύντομη Περσική πολιορκία.
  • 6. Οδυσσέας Α)Στο Μαντείο της Δωδώνης είχε έλθει ο Οδυσσεύς για να πάρει χρησμό σχετικά με την επιστροφή του στην Ιθάκη καθώς κι ο ήρως Αινείας από την Τροία, όταν, μετά την καταστροφή της, έλαβε χρησμό για το μέρος που θα έκτιζε τη νέα του πόλη (Ρώμη). Β)Ο Οδυσσέας ενημερώνεται εγκαίρως από χρησμό του μαντείου των Δελφών ότι θα σκοτωθεί από τον γιο του. Υποθέτει όμως ότι ο χρησμός εννοεί τον Τηλέμαχο, τον οποίο και εξορίζει σε γειτονικό νησί. Ο Τηλέγονος ,γιος του Οδυσσέα και της Κίρκης ,φθάνοντας στην Ιθάκη, πλησιάζει τη βασιλική κατοικία του Οδυσσέα, αλλά οι φρουροί δεν του επιτρέπουν να δει τον πατέρα του. Ακολουθεί συμπλοκή και ο Οδυσσέας, νομίζοντας ότι επέστρεψε ο Τηλέμαχος, επιτίθεται στον Τηλέγονο οπότε ο Τηλέγονος σκότωσε άθελά του τον ίδιο του τον πατέρα, του οποίου το πρόσωπο δεν είχε αντικρύσει ποτέ στη ζωή του, με το δηλητηριώδες κεντρί (άκανθα) της ουράς ενός σαλαχιού . Στη συνέχεια ο Τηλέγονος πληροφορήθηκε πού βρισκόταν και ποιον είχε σκοτώσει. Τότε μετέφερε το σώμα του Οδυσσέα στο νησί της Κίρκης μαζί με την Πηνελόπη και τον Τηλέμαχο. Η Κίρκη τους έκανε αθάνατους και παντρεύτηκε τον Τηλέμαχο, ενώ ο Τηλεγόνος πήρε την Πηνελόπη ως σύζυγό του, με την οποία απέκτησαν ένα γιο, τον Ιταλό .
  • 7. Λάιος Ο Λάιος νυμφεύτηκε την Ιοκάστη, όμως, πριν γίνει βασιλιάς, όταν ήταν ανήλικος και τον επιτρόπευε ο Νυκτέος και ο Λύκος, ήταν «εξόριστος» στην Ηλεία, όπου τον φιλοξένησε ο βασιλιάς της, Πέλοπας. Όμως, ο Λάιος έκλεψε το γιο του Πέλοπα, Χρύσιππο, και τον έφερε στη Θήβα , όπου το βασιλόπουλο αυτοκτόνησε. Έτσι, ο Πέλοπας, οργισμένος και πληγωμένος για το χαμό του γιου του, καταράστηκε το Λάιο να μην αποχτήσει ποτέ παιδιά ή να σκοτωθεί απ’ το γιο του και η Ήρα συμφώνησε με την κατάρα.Οταν ο Λάιος επισκέφθηκε το μαντείο των Δελφών, ο Απόλλωνας, μέσω της Πυθίας τον συμβούλεψε να μην τεκνοποιήσει.Όμως ο Λάιος μια νύχτα μέθυσε και έτσι, μετά από πολλά χρόνια ατεκνίας, απόκτησαν μαζί τον Οιδίποδα που, σύμφωνα με το Μαντείο, θα σκότωνε τον πατέρα του και θα νυμφευόταν τη μητέρα του, εν αγνοία του.
  • 8. Ορέστης Ο Ορέστης, όταν ανδρώθηκε, πήρε διαταγή από τον Απόλλωνα, μέσω του μαντείου των Δελφών, να εκδικηθεί για τον θάνατο του πατέρα του σκοτώνοντας την Κλυταιμνήστρα και τον Αίγισθο. Ο Ορέστης, για να εκπληρώσει την εκδίκησή του, παρουσιάστηκε ως ταξιδιώτης , που ερχόταν από τη Φωκίδα και πήγαινε στο Άργος και που ο Στρόφιος του είχε αναθέσει να αναγγείλει το θάνατο του Ορέστη. Μετά το φόνο του Αίγισθου και της Κλυταιμνήστρας, ο Ορέστης, καταδιωκόμενος από τις Ερινύες , φτάνει στους Δελφούς, στο ναό του Απόλλωνα. Και εκεί , όπου άλλοτε του είχε δοθεί από τον Απόλλωνα η εντολή να εκδικηθεί τον θάνατο του πατέρα του , τώρα, πάλι με την επέμβαση του θεού,εξαγνιζεται από τον διπλό φόνο.
  • 9. Θέτιδα Α) Ο Δίας και ο Ποσειδώνας θέλησαν και οι δυο τους να κατακτήσουν τη Θέτιδα, ως την ημέρα που ένας χρησμός της Θέμιδας αποκάλυψε πως ο γιος που θα γεννιόταν από τη Θέτιδα θα γινόταν πιο δυνατός από τον πατέρα του. Οι δυο μεγάλοι θεοί δεν επέμεναν και έσπευσαν να τη δώσουν σε ένα θνητό. Β) Όταν ο Αχιλλέας ήταν εννέα χρόνων μάντης Κάλχας προφήτευσε πως η Τροία δεν μπορούσε να παρθεί χωρίς τη βοήθεια του Αχιλλέα. Η Θέτιδα που ήξερε ότι ο Αχιλλέας θα εύρισκε τον θάνατο μπροστά στην πόλη , τον οδήγησε στο παλάτι του βασιλιά Λυκομήδη στη Σκύρο και τον έκρυψε ανάμεσα στις κόρες του.
  • 10. Ηρακλής Το όνομα του ήρωα δεν ήταν αυτό που είχε στην αρχή. Ήταν ένα όνομα μυστικό που του επιβλήθηκε από τον Απόλλωνα είτε άμεσα είτε έμμεσα με τη μεσολάβηση της Πυθίας, τη στιγμή που έγινε υπηρέτης της Ήρας, υποχρεωμένος να πραγματοποιήσει τους άθλους που του επέβαλε η θεά. Στην αρχή ο γιος του Αμφιτρύωνα και της Αλκμήνης ονομαζόταν Αλκίδης ή Αλκαίος. Όταν ο ήρωας πήγε να ζητήσει εξιλέωση από την Πυθία ύστερα από τον φόνο των παιδίων του, που είχε αποκτήσει από τη Μεγάρα, η Πυθία ανάμεσα σε άλλες εντολές που του έδωσε τον πρόσταξε να πάρει το όνομα Ηρακλής που σημαίνει η δόξα της Ήρας, αναμφίβολα επειδή οι άθλοι τους οποίους επρόκειτο να αναλάβει θα χρησίμευαν στην εξύμνηση της θεάς.
  • 11. Κασσάνδρα Κατά τον ερχομό του Πάρη στην Τροία, η Κασσάνδρα προέβλεψε πως ο νέος αυτός έμελλε να φέρει την καταστροφή στην πόλη. Είναι μάλιστα έτοιμη να πετύχει την θανάτωσή του όταν αναγνωρίζει ότι είναι γιος του Πριάμου, πράγμα που του σώζει τη ζωή. Αργότερα, Όταν ο Πάρης επιστρέφει στην Τροία με την Ελένη,η Κασσάνδρα προλέγει ότι αυτή η αρπαγή θα προκαλέσει το χαμό της πόλης .
  • 12. Τειρεσίας Στον Τειρεσία αποδίδουν αριθμό προφητειών, που αφορούν τα πιο σημαντικά γεγονότα του θηβαϊκού μυθικού κύκλου. Αποκαλύπτει, για παράδειγμα, στον Αμφιτρύωνα την πραγματική ταυτότητα του αντιζήλου του για την Αλκμήνη, ξεσκεπάζει τα εγκλήματα για τα οποία έγινε ένοχος, χωρίς να το ξέρει ο Οιδίποδας και συμβουλεύει τον Κρέοντα να διώξει το βασιλιά για να απελευθερώσει τη Θήβα από το μίασμα που της προκαλεί. Κατά την εκστρατεία των επτά αρχηγών,προφητεύει ότι η πόλη θα σωζόταν, αν ο Μενοικέας, ο γιος του Κρέοντα , θυσιαζόταν, για να κατευνάσει την οργή του Άρη. Τέλος, την εποχή της εκστρατείας των Επιγόνων, συμβουλεύει τους Θηβαίους να συνάψουν κρυφά μαζί τους ανακωχή και να εγκαταλείψουν κρυφά την πόλη κατά τη διάρκεια της νύχτας για να αποφύγουν μια γενική σφαγή.
  • 13. Τεύκρος Ο Τεύκρος ήρθε από την Κρήτη στην Τρωάδα μαζί με τον πατέρα του Σκάμανδρο.Κατα την αναχώσηση τους είχαν συμβουλευτεί το Μαντείο , που τους είχε παραγγείλει να εγκατασταθούν στον τόπο όπου θα δέχονταν επίθεση από τους γιούς της γης. Μια νύχτα λοιπόν που στρατοπέδευσαν στη Τρωάδα, ποντικοί ροκανισαν τα όπλα, τις ασπίδες και τις χορδές των τόξων τους.Καστάλαβαν πως ο χρησμός είχε επαληθευτεί και ίδρυσαν στον τόπο αυτό ένα ιερό στον Απόλλωνα Σμινθέα [ τον Απόλλωνα των ποντικών] και εγκαταστάθηκαν εκεί.
  • 14. Ανδρομέδα Η Ανδρομέδα ηταν κορη του βασιλιά της Αιθιοπίας Κηφέα, που η μητέρα της Κασσιόπη ισχυριστηκε ότι ηταν ομορφότερη από τις Νηρηίδες. Οι Νηρηίδες ζητησαν από τον Ποσειδώνα να πάρει εκδίκηση γι αυτή την προσβολή, κι εκείνος έστειλε ένα τέρας που μάστιζε την χώρα του Κηφέα. Για να σταματήσει το κακό το μαντείο του Αμμωνα Δία που ρωτήθηκε απάντησε πως έπρεπε να θυσιατεί η κόρη του Κηφεα και της Κασσιόπης Ανδρομέδα, και την έδεσαν πάνω σ΄ενα βράχο. Ο Περσέας σκότωσε το τέρας και πήρε την Ανδρομέδα γυναίκα του.