មាតិកា និងឧទ្ទិសកថា

1. i ឧទទិសកថា ទូលបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន ជាសមណនិសសិតនិសសិតឆ្ន ំទី៤ ជំនាន់ទី ៩ ននពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ សូមឧទទិសនូវសាន នៃៃ៏នថលថ្លល ននះ ថ្លវ យ និងរបនគនជូនចំន ះបុពវការីជនទំងឡាយ ដៃលបូជានូវកម្ល ំងកាយចិតត បញ្ញា សាម រតី រពម ទំងថវិកា កនុងការទំនុកបរមុងឲ្យវិស័យពុទធិកសិកា ចាប់ត្មំងពីបឋមសិការហូតៃល់ ថ្លន ក់ឧតតមសិកានៃើមបីនធវើឲ្យម្នការរីកចនរមើន ត្មំងដតពីអតីតកាលរហូតៃល់បចចុបបននកាល ននះ ដៃលបុពវការីជនទំងននាះរួមម្នៈ សនមតចរពះសងឃរាជ នជាតញ្ញា នណា ជូន ណាត ដៃលរពះអងគបានពលីរពះជនម កនុង បុពវនហតុវិស័យសាសនា និងអកសរសាស្រសតដខមរ រពមទំងកបូនចាប់វបបធម៌ជាតិ និងជាគំរូ ៃ៏លអសរម្ប់អនុជនជំនាន់នរកាយ ។ សនមតចរពះមហាសុនមធាធិបតី ហួត តាត រពះអងគបានបូជាទំងកម្ល ំងកាយចិតត និង បញ្ញា ញាណកនុងការដថរកានូវរពះពុទធសាសនា និងគ្នំរទនូវវិស័យពុទធិកសិកាឲ្យបានសថិត នសថរសរម្ប់ជាថ្លន លបណតុ ះបណាត ល ការសិកានរៀនសូរតៃល់សមណនិសសិតនិសសិតដៃល ម្នបំណងសិការគប់ជំនាន់ទំងអស់ ។ រពះករុណារពះបាទសនមតច នរោតតម សីហនុ រពះមហាវីរកសរត រពះវររាជបិត្មឯក រាជយ បូរណភាពទឹកៃី និងឯកភាពជាតិដខមរ ដៃលបានទមទរឯករាជយពីសាធារណរៃឋ បារាំង និងជាអនកបនងកើតនូវពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ រពមទំងជាអគគពុទធ សាសនូបតថមភផងដៃរ ។ សូមឧទទិសនូវសាន នៃននះ របនគន ថ្លវ យ ជូនចំន ះបុពវបុរសដៃលជាបញ្ាវនតទំងអស់ ទំងបពវជិត និងរគហសថដៃលបានពលីជីវិត នៃើមបីរបនទសជាតិ ម្តុភូមិ និងសាសនា រពមទំងសូមឧទទិសផងដៃរនូវសាន នៃននះ របនគនជូនចំន ះវិញ្ញា ណខនធសាស្រសាត ចារយទំងអស់ ននពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ ដៃលបានបូជាជីវិតនៃើមបីការ រដថរកានូវវិស័យ ពុទធិកសិកា និងជួយអភិវឌ្ឍនូវរគឹះសាថ នពុទធិកសិកាឲ្យបានរីកចនរមើនរហូតមកៃល់សម័យ បចចុបបននននះ ។ សូមយាង និមនត និងអនញ្ជ ើញនូវៃួងរពះវិញ្ញា ណកខនធរបស់បុពវការីជនទំងអស់ នៅ នសាយសមបតតិនទវនោករគប់ៗរពះអងគ រគប់ៗរូប កុំបីកាល យនៅជាបការៈៃ៏នទនឡើយ ។

2. ii រសចកតីថ្ថែងអំណគុណ ទូលបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន ជាសមណនិសសិតនិសសិត ឯកនទស រៃឋបាលអប់រំជំនាន់ទី ៩ ននពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ សូមដថលង អំណរអររពះគុណ និងអរគុណយា៉ងរជាលនរៅរបកបនោយកតញ្ាូកតនវទីត្មធម៌បំផុតចំន ះ ៖ នញាមរបុស-ស្សីនោកជារពះរពហម នទវត្ម រគូអាចារយ និងអាណាពាបាលទំងអស់ ដៃលនោកបានផតល់នូវ កំនណើ ត ការចិញ្ច ឹមបីបាច់ដថរកា អប់រំទូនាម ននរបៀនរបនៅ និងការ ឧបតថមភរគប់ដបបយា៉ង ទំងដផនកសាម រតី សម្ភ រៈ មិនថ្លរក ឬម្ន នោកអនកម្នគុណទំង ននាះ នោកដតងដតតស៊ូ ឲ្យកូនបានសិកានរៀនសូរត រហូតមកៃល់សពវនថងននះ ។ សនមតចរពះមហាសុនមធាធិបតី ននទ ថ្ង៉ត សនមតចរពះសងឃនាយកគណៈមហា និកាយននរពះរាជាណាចរកកមពុជា និងជារពះសាកលវិទាធិការននពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះ សីហនុរាជ ។ សនមតច រពះនតជគុណ និងអស់នោក ជាគណៈរគប់រគងពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះ សីហនុរាជរគប់ៗរពះអងគ និងរគប់រូប ដៃលបានជួយសរមួលៃល់ការសិការបស់ខ្ុំរពះ ករុណា អាត្មម ភាព នយើងខ្ុំទំងអស់គ្នន រហូតៃល់បញ្ច ប់ថ្លន ក់បរិញ្ញា បរតននះ ។ នោកសាស្រសាត ចារយ សន ចាន់ថ្ថ ជាសាស្រសាត ចារយដណនាំ រកុមសារណារបស់ខ្ុំរពះ ករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន ដៃលនោកដតងដតចំណាយនពលនវោៃ៏ម្នតនមល ទំងកម្ល ំងកាយ កម្ល ំងចិតត នោយមិនគិតពីការននឿយហត់នឡើយ រពមទំងផតល់នូវគំនិត លអៗ និងជួយផតល់គំនិតនលើវិធីសាស្រសតស្សាវរជាវៃល់រកុមរបស់នយើងខ្ុំ ។ នោកបណឌិ ត សាស្រសាត ចារយ នោករគូអនករគូទំងអស់ ដៃលបានចំណាយនពល នវោ ៃ៏មម្ញឹកនោយខិតខំអស់ពីកម្ល ំងកាយកម្ល ំងចិតត នៃើមបីមកជួយបង្ហា ត់បនរងៀនៃល់នយើង ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំកនុងអំឡុងនពល ៤ ឆ្ន ំកនលងមកននះ ។ ជាទីបញ្ច ប់ ទូលបងគំ នយើងខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំសូមរបសិទធពរបវរមហា របនសើរ ថ្លវ យចំន ះសនមតចរពះសាកលវិទាធិការ រពះសាកលវិទាធិការរង គណៈរគប់ រគងត្មមឋានានុរកម នោកបណឌិ តសាស្រសាត ចារយ នោករគូអនករគូទំងអស់ ដៃលនៅកនុង ពុទធិកសាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ សូមសមរបកបជួបរបទះដតនសចកតីសុខចំនរើនរបកប នោយពុទធពរទំងឡាយ ៤ របការគឺ អាយុ វណណៈ សុខៈ ពលៈ កុំបីនឃលៀងឃ្លល តនឡើយ ។

3. iii អំណះអំណាង ទូលរពះបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន សូមធានាអះអាងថ្លខលឹមសារ ន័យនសចកដី និងលទធផលននសារណានលើរបធានបទ “រោលការណ៍ អប់រំទសពិធោជធម៌ រៅតាម ពុទធិកសិកាកនុងោជធានីភនំរពញ” គឺពិតជាសាន នៃថមីដៃលទូលបងគំនយើងខ្ុំទំង អស់គ្នន បាននធវើការសិកាស្សាវរជាវ នោយរកុមខលួនឯងផ្ទទ ល់ នលើកដលងដតឯកសាររទឹសដី មួយចំនួន ដៃលរតូវបានៃកស្សង់នចញពីករមងឯកសារនានាជាភាសាដខមរ និងភាសា បរនទស សរម្ប់យកមកនធវើជាមូលោឋ នរទឹសដី ។ សាន នៃននះ គឺពិតជារបកគំនហើញថមីមួយ ដៃលពុំធាល ប់រតូវបាននគនបាះពុមភផាយនៅ នឡើយ ។ ៃូនចនះនហើយ កនុងទីចំន ះមុខគណៈនមរបនយាគទំងអស់ នយើងខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន សូមនធវើការធានាអះអាង និងទទួលខុសរតូវចំន ះខលឹមសារ អតថន័យននសារណាននះ គឺពិតជាសាន នៃស្សាវរជាវដបបវិទាសាស្រសដ ដៃលនធវើនឡើងនោយ រកុមរបស់អាត្មម ភាពនយើងខ្ុំទំងអស់គ្នន ពិតរបាកៃដមន នោយពុំបានលួចចមលងពីសាន នៃ របស់អនកស្សាវរជាវ ឬអនកនិពនធណាមួយនឡើយ ។ រាជធានីភនំនពញនថងទី………ដខ………ឆ្ន ំ២០១៥ ន្ម ះ និងហតថនលខាសមណនិសសិត-និសសិត ១-សមណនិសសិត សុន សុភាសិទធ....................... ២-សមណនិសសិត ញ៉ុង សុីម ........................ ៣-សមណនិសសិត សុខ រម៉ងស៊ស៊ុន...................... ៤-សមណនិសសិត គង់ ឌីណា ........................ ៥-និសសិត សំ ស៊សីទូច ........................ បាននឃើញនិងឯកភាព រាជធានីភនំនពញនថងទី………ដខ………ឆ្ន ំ២០១៥ សន ចាន់ថ្ថ សាស្រសាដ ចារយៃឹកនាំ

4. iv អកសរកាត់ ១- ព.ស : ពុទធសករាជ ២- គ.ស : រគឹះសករាជ ៣- ៃ : ៃដៃល ៤- ៃ.ឯ.ម : ៃូចឯកសារមុន ៥- SPSS : Statistical Package for the Social Sciences ៦- PDF : Portable Document File ៧- P : Page

5. v អារមភកថា សារណានរកាមរបធានបទសដីអំពី “រោលការណ៍ អប់រំទសពិធោជធម៌រៅតាមពុទធិក សិកាកនុងោជធានីភនំរពញ” ជាសាន នៃមួយដៃលសិកាស្សាវរជាវដតអំពីទសពិធរាជធម៌ដត ប៉ុនណាណ ះ ។ ទសពិធរាជធម៌ ជាវិធានចាប់នគ្នលការណ៍ របស់នមៃឹកនាំ និងអនកអប់រំបណដុ ះ បណាដ លនានានៅនលើពិភពនោក ត្មំងពីបុរាណរហូតមកៃល់បចចុបបនន ដៃលម្នទំនាក់ ទំនងយា៉ងជិតសនិទធជាមួយរកសួង ឬក៏រគប់សាថ ប័ន នៃើមបីអប់រំមនុសសឲ្យម្នទសពិធរាជធម៌ កនុងខលួន ។ សពវនថងននះ រោឋ ភិបាលកមពុជាបាននឹងកំពុងយកចិតដទុកោក់យា៉ងខាល ំងនលើវិស័យ អប់រំ នៃើមបីនលើកសទួយ និងអភិវឌ្ឍធនធានមនុសស ។ សម្សធាតុសំខាន់មួយចំនួនកនុង ចំនណាមធាតុតូចៗជានរចើន ទសពិធរាជធម៌ ជាការអប់រំមនុសសឲ្យនចះម្នមនសិការជាតិ មនសិការយុតដិធម៌ គុណធម៌ននការបនរងៀន ការនៃើរតួនាទីជាគំរូៃល់សិសស និសសិត ដៃលរគូ បនរងៀនយកមកដណនាំឲ្យម្នរបសិទធិភាពនៅកនុងវិស័យពុទធិកសិកា ។ សារណាននះនទៀតនសាត គឺរតូវបាននរៀបចំនធវើការសិកាស្សាវរជាវនោយទូលរពះបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំជាសមណនិសសិត និសសិតថ្លន ក់បរិញ្ញា បរតជំនាន់ទី ៩ ឯកនទស រៃឋបាលអប់រំ ននពុទធិកមហាវិទាល័យវិទាសាស្រសដអប់រំ និងព័ត៌ម្នវិទា នៅ សាកលវិទាល័យរពះសីហនុរាជ នរកាមការដណនាំពីនោករគុសាស្រសាដ ចារយ សន ចាន់ដថ រពមទំងការផដល់នយាបល់ជានរចើនពីសាស្រសាដ ចារយនផសងៗ ទំងនៅកនុងនិងនរៅពុទធិកសាកល វិទាល័យរពះសីហនុរាជននះផងដៃរ ។ នគ្នលបំណងននការសិកាស្សាវរជាវននះ រកុមទូលរពះបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំចង់បង្ហា ញ និងរកឲ្យនឃើញអំពីរទឹសដីននការអប់រំទសពិធរាជធម៌ និងការអនុវតដនលើការ អប់រំដណនាំបណដុ ះបណាដ លរបស់រគូបនរងៀនពុទធិកសិកាកនុងរាជធានីភនំនពញ ។ ការសិកា ស្សាវរជាវននះ នឹងរករកឲ្យនឃើញអំពីការបណដុ ះបណាដ ល និមយន័យ របនភទននការអប់រំ នីមួយៗ នគ្នលបំណង និងវិធីសាស្រសដននការបនរងៀនៃល់សិសស និសសិត ។ សាន នៃស្សាវរជាវ ននះ ជាវណណកមមស្សាវរជាវៃំបូងរបស់ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំសរម្ប់បញ្ច ប់ថ្លន ក់ បរិញ្ញា បរត “រៃឋបាលអប់រំ” ។ ម៉ាងនទៀត លទធផលស្សាវរជាវននសារណាននះ អាចជាជំនួយ សាម រតីៃល់អនកសិកាស្សាវរជាវជំនាន់នរកាយ ជាពិនសសនោករគូ អនករគូសរម្ប់យល់ៃឹង បដនថមនលើទសពិធរាជធម៌ និងៃំនណើ របណដុ ះបណាដ លនៅត្មមសាោពុទធិកសិកា ។ ដតនទះជាយា៉ងណារបធានបទដៃលរកុមខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំ នធវើការ សិកាស្សាវរជាវ និងចងរកងជានសៀវនៅននះ គឺពិតជាម្នចននាល ះខវះខាតទំងខលឹមសារ និង

6. vi អកខរាវិរុទធ នរ ះទូលបងគំខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំនៅម្នបទពិនសាធន៍សដួចនសដើង ចំនណះៃឹងនៅម្នករមិត និងការសិកាស្សាវរជាវជានលើកៃំបូង ។ ៃូចននះ រកុមរបស់ ទូលបងគំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំ សូមអភ័យនទសទុកជាមុនពីសំណាក់នោករគូ អនក រគូ សាស្រសាដ ចារយ អនកស្សាវរជាវ និងមិតដអនកអានរគប់រូប ។ ទូលរពះបងគំ ខ្ុំរពះករុណា អាត្មម ភាព នាងខ្ុំទំងអស់គ្នន រងចាំទទួលគំនិតលអៗកនុងន័យសាថ បនានោយនសាមនសសរីករាយ ។

7. vii មូលន័យសរងេប ទសពិធរាជធម៌ គឺជាម្គ្ន៌ ននវិធានចាប់អប់រំបណដុ ះបណាដ លៃឹកនាំអប់រំបនរងៀនដៃល អនកអប់រំរគប់រូបនៅត្មមសាថ ប័ន រគឹះសាថ នសិកាបណដុ ះបណាដ លចង់យកជាគំរូមក អនុវតដ កនុងការអប់រំរគប់រគង ៃឹកនាំអប់រំដណនាំ និងបនរងៀនរបស់ខលួន ។ ការអប់រំទសពិធរាជធម៌ គឺជាបណដុំ វិធាននគ្នលធម៌អប់រំបនរងៀន ដៃលមិនអាចខវះបានកនុងការដណនាំទូនាម ននរបៀន របនៅរបស់រគូបនរងៀន នៃើមបីនធវើជាគំរូកនុងបណដុ ះសាម រតី សតិបញ្ញា និងឥរិយាបទននការ របរពឹតដលអៃល់សិសស ។ ការសិកាស្សាវរជាវននះ ម្ននគ្នលបំណងចង់រកឲ្យនឃើញនីវការនិមយចូលចិតដបណដុ ះ បណាដ លបនរងៀន ការអនុវតដជាក់ដសដង នលើវិធីសាស្រសដអប់រំរបស់រគូបនរងៀននៅត្មមសាោ ពុទធិកសិកាកនុងរាជធានីភនំនពញ ។ ជាមួយគ្នន ននះដៃរការសិកាស្សាវរជាវននះ ក៏ម្នបំណង រកឲ្យនឃើញនូវនគ្នលការណ៍ អប់រំ ដៃលរគូបនរងៀនគតិថ្លម្នរបនយាជន៍ ខលឹមសារកនុងការ បណដុ ះបណាដ លរបកបនោយទសពិធរាជធម៌ ដៃលជាកត្មដ ជះឥទធិពលនៅនលើការដណនាំ បនរងៀនរបស់ពួកគ្នត់ត្មំងពីអតីតកាលរហូតនពលបចចុបបនន និងនពលអនាគត ។ ម៉ាងនទៀត ការសិកាស្សាវរជាវននះបាននធវើនឡើងចំន ះដតការអប់រំទសពិធរាជធម៌ ដៃល រគូបនរងៀននៅត្មមសាោពុទធិកសិកាកនុងរាជធានីភននពញ នោយម្នការសម្ភ សន៍ ដបប រចនាសមព័នធ នលើរគូបនរងៀនចំនួន ៧២អងគ/នាក់ នចញពីសាោពុទធិកវិទាល័យចំនួន ៣ នោយនយើងចាប់អនុវតដនលើរគូបនរងៀនចំនួន ១៣មុខវិជាជ ដៃលកំពុងនធវើការបណដុ ះបណាដ ល បនរងៀននៅត្មមពុទធិកវិទាល័យទំងននាះផ្ទទ ល់ ។ ការស្សាវរជាវននះ ក៏បាននផ្ទដ តសំខាន់ នលើវិធីសាស្រសដដបបបរិម្ណវិស័យនរចើនជាងគុណវិស័យ នោយដផអកនលើករមង់សំណួ របិទ សរម្ប់យកនៅសម្ភ សន៍នោយផ្ទទ ល់នៅនឹងទីកដនលង នហើយទិននន័យទំងអស់ដៃលរបមូល បានពីការសម្ភ សន៍ននះរតូបញ្ចូ លកនុងកុំពយូទ័រ និងនធវើការវិភាគត្មមកមមវិធី SPSS ។ លទធផលននការស្សាវរជាវបានបង្ហា ញឲ្យនឃើញថ្ល រគូបនរងៀននៅត្មមសាោពុទធិក សិកាបាននរបើរបាស់នូវការអប់រំបនរងៀនទសពិធរាជធម៌ចរមុះគ្នន ។ ការបណដុ ះបណាដ ល បនរងៀននលើទសពិធរាជធម៌ទំង១០ របការ នោយដផអកនលើការទូនាម ននរបៀនរបនៅ និងនៃើរ តួរជាគំរូកនុងការបនរងៀន រតូវបានយកមកអនុវតដនរចើនជាង ការនលើកយកខលឹមសារនននសៀវនៅ មកនធវើការបនរងៀនកនុងថ្លន ក់ ។ កនុងចំនណាមទសពិធរាជធម៌ទំង១០របការ នោករគូ អនករគូ គ្នត់ម្នការនពញចិតដយកនធវើជាគំរូកនុងការដណនាំបនរងៀនៃល់សិសសននាះ គឺការអប់រំសីល ការអប់រំអវិហឹងា តបៈ អាជជវៈ នរ ះពួកគ្នត់យល់ថ្ល វាជាធាតុសំខាន់នៃើមបីនរៀបរចនាសមព័នធ

8. viii រគូ និងសិសស នៃើមបីង្ហយស្សួលៃល់ការអប់រំ ។ នៃើមបីឲ្យម្នរបសិទធភាពរបកបនោយ រកមសីលធម៌ គុណធម៌ និងម្នសណាដ ប់ធាន ប់កនុងវិស័យអប់រំ ។ ចំដណកឯការអប់រំទន ការបរិចាច គ អនកាក ធ ខនដី អវិនរាធន វាជាធាតុបដនថមនៃើមបីឲ្យការអប់រំម្នៃំនណើ រការលអ និង ម្នភាពកាន់ដតជិតសនិទធនៅកនុងសាថ ប័ន នៃើមបីបនងកើតបានជាមិតដភាព ភាតរភាពកនុងនពល អនាគត ។

9. ix មាតិកា ល.រ ទំព័រ ឧទទិសកថ្ល.................................................................................................................................... i នសចកតីដថលងអំណរគុណ............................................................................................................ii អំណះអំណាង...........................................................................................................................iii អកសរកាត់....................................................................................................................................iv អារមភកថ្ល..................................................................................................................................... v មូលន័យសនងខប.......................................................................................................................vii ម្តិកា.......................................................................................................................................viii ជំពូកទី ១ រសចកតីរផតើមននការស៊ាវស៊ាវ ១.១ លំនាំបញ្ញា ននការស្សាវរជាវ ........................................................................................ ០១ ១.២ សំណួ រស្សាវរជាវ .......................................................................................................... ០២ ១.៣ នគ្នលបំណងននការស្សាវរជាវ...................................................................................០៣ ១.៤ សារៈសំខាន់ននការស្សាវរជាវ.....................................................................................០៣ ១.៥ វិធីសាស្រសតននការស្សាវរជាវ.......................................................................................... ០៤ ១.៦ទំហំនិងដៃនកំណត់ននការស្សាវរជាវ ......................................................................... ០៤ ១.៧ រចនាសមព័នធននការស្សាវរជាវ...................................................................................... ០៥ ជំពូកទី២ ការរំលឹកស៊ទឹសតីសតីពីការអប់រំតាមរយៈទសពិធោជធម៌ ១. បញ្ាតតិននការអប់រំទសពិធរាជធម៌ ............................................................................. ០៧ ២. របនភទនននគ្នលការណ៍ អប់រំទសពិធរាជធម៌ ............................................................០៨ ២.១ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈទន (ទនៈ)..........................................................០៨ ២.១.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈទន.......................................................០៨ ២.១.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈទន..................................................០៩ ២.១.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈទន ...................................................... ១០ ២.១.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈទន...................................................................១១ ២.២ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈសីលធម៌ (សីល) ..................................................១២ ២.២.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈសីលធម៌ ...............................................១២ ២.២.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈសីលធម៌ ......................................... ១៣ ២.២.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈសីលធម៌ ....................................................១៤

10. x ក/. ការអប់រំរគហសថ (អនាគ្នរិយសីល) .........................................................១៤ ខ/. ការអប់រំបពវជិត (អនកបួស)........................................................................១៦ ២.២.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈសីលធម៌ ..................................................... ១៨ ២.៣ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈការការលះបង់ (បរិចាច គៈ)....................................២០ ២.៣.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈការលះបង់ ...........................................២០ ២.៣.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈការលះបង់ ......................................២១ ២.៣.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈការលះបង់ ................................................២២ ក/.ការលះបង់រទពយសមបតតិ ...........................................................................២៣ ខ/. ការលះបង់អវៈយវៈ..................................................................................២៣ ២.៣.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈការលះបង់ .......................................................២៤ ២.៤ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈភាពនសាម ះរតង់ (អាជជវៈ) .......................................២៦ ២.៤.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈភាពនសាម ះរតង់ ......................................២៦ ២.៤.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈភាពនសាម ះរតង់ ................................ ២៧ ២.៤.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈភាពនសាម ះរតង់ .......................................... ២៧ ក/. ការនសាម ះរតង់ចំន ះតួនាទី ......................................................................២៨ ខ/. ការនសាម ះរតង់ចំន ះការង្ហរ.....................................................................២៩ គ/. ការនសាម ះរតង់ចំន ះវាចា .........................................................................២៩ ឃ/.ការនសាម ះរតង់ចំន ះបុគគល..................................................................... ៣០ ង/.ការនសាម ះរតង់ចំន ះនសចកតីលអ................................................................. ៣១ ២.៤.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈភាពនសាម ះរតង់................................................. ៣១ ២.៥ នគ្នលការណ៍ អប់បរំត្មមរយៈភាពទន់ភលន់ (មទទវៈ)..........................................៣២ ២.៥.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈភាពទន់ភលន់..........................................៣២ ២.៥.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈភាពទន់ភលន់ .................................... ៣៣ ២.៥.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈភាពទន់ភលន់.............................................. ៣៣ ២.៥.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈភាពទន់ភលន់ ..................................................... ៣៤ ២.៦ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈការកំចាត់អំនពើអារកក់ (តបៈ).............................. ៣៥ ២.៦.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈការកំចាត់អំនពើអារកក់ ......................... ៣៥ ២.៦.២ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈការកំចាត់អំនពើអារកក់ ............................... ៣៥ ២.៦.៣ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈការកំចាត់អំនពើអារកក់ ....................៣៧ ២.៦.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈការកំចាត់អំនពើអារកក់ ..................................... ៣៨ ២.៧ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈការមិននរកវនរកាធ (អនកាក ធៈ) ............................. ៣៩ ២.៧.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈការមិននរកវនរកាធ............................... ៣៩ ២.៧.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈការមិននរកវនរកាធ...........................៤០

11. xi ២.៧.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈការមិននរកវនរកាធ.....................................៤១ ២.៧.៤ វិធីសាស្រសតននការអប់រំត្មមរយៈការមិននរកវនរកាធ ................................ ៤៣ ២.៨ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈអវិហិងា...............................................................៤៤ ២.៨.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈអវិហិងា ...............................................៤៤ ២.៨.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈអវិហិងា...........................................៤៥ ២.៨.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈអវិហិងា ....................................................៤៥ ២.៨.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈអវិហិងា .......................................................... ៤៧ ២.៩ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈនសចកតីអត់ធមត់ (ខនតី) ............................................៤៩ ២.៩.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈនសចកតីអត់ធមត់ ......................................៤៩ ២.៩.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈនសចកតីអត់ធមត់..................................៥០ ២.៩.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈនសចកតីអត់ធមត់............................................៥១ ក/.នសចកតីអត់ធន់ត្មមរយៈផលូវកាយ ...............................................................៥២ ខ/.នសចកតីអត់ធន់ត្មមរយៈផលូវវាចា................................................................ ៥៣ គ/.នសចកដីអត់ធន់ត្មមរយៈផលូវចិតដ ..................................................................៥៤ ២.៩.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំត្មមរយៈនសចកតីអត់ធមត់ ..................................................៥៥ ២.១០ នគ្នលការណ៍ អប់រំត្មមរយៈការមិនរបរពឹតតបំ ននលើចាប់(អវិនរាធនៈ)...... ៥៥ ២.១០.១ និយមន័យននការអប់រំត្មមរយៈការមិនរបរពឹតតបំ ននលើចាប់ ..........៥៥ ២.១០.២ នគ្នលបំណងននការអប់រំត្មមរយៈការមិនរបរពឹតតបំ ននលើចាប់ .....៥៦ ២.១០.៣ របនភទននការអប់រំត្មមរយៈការមិនរបរពឹតតបំ ននលើចាប់ ...............៥៦ ២.១០.៤ វិធីសាស្រសតអប់រំអំពីការមិនរបរពឹតតបំ ននលើចាប់ ...............................៥៨ ជំពូកទី៣ វិធីាស្ដសរននការស៊ាវស៊ាវ ៣.១ ការសិកាស្សាវរជាវឯកសារ និងរបភពទិននន័យ.........................................................៥៩ ៣.២ ការចុះសទង់មតិ.............................................................................................. ៦០ ៣.៣ ការរបមូលទិននន័យ ..........................................................................................................៦០ ៣.៤ ការកំណត់គំរូត្មងស្សាវរជាវ...........................................................................................៦១ ៣.៥ ការវាសដវងអនថរននការស្សាវរជាវ.................................................................................២៦ ៣.៦ ការវិភាគទិននន័យស្សាវរជាវ ........................................................................................... ៦៣ ជំពូកទី ៤ លទធផលននការស៊ាវស៊ាវ ៤.១ សថិតិពិពណ៌ នាសដីពីរបជាសាស្រសដ.....................................................................................៦៥

12. xii ៤.២ ទសសនៈ និងឥរិយាបថសដីពីការអប់រំទសពិធរាជធម៌ ..................................................៦៥ ៤.២.១ ការអប់រំអំពីទន..................................................................................................៦៥ ៤.២.២ ការអប់រំអំពីសីលធម៌..........................................................................................៦៦ ៤.២.៣ ការអប់រំអំពីការបរិចាច គ..................................................................................... ៦៧ ៤.២.៤ ការអប់រំអំពីភាពនសាម ះរតង់ ...............................................................................៦៨ ៤.២.៥ ការអប់រំអំពីភាពទន់ភលន់.....................................................................................៦៩ ៤.២.៦ ការអប់រំអំពីការកម្ច ត់អំនពើអារកក់.................................................................. ៧០ ៤.២.៧ ការអប់រំអំពីការមិនខឹងនរកវនរកាធ................................................................. ៧១ ៤.២.៨ ការអប់រំអំពីអហិងា ..........................................................................................៧២ ៤.២.៩ ការអប់រំអំពីនសចកតីអត់ធមត់.............................................................................. ៧៣ ៤.២.១០ ការអប់រំអំពីការមិនរបរពឹតដិបំ ននលើចាប់................................................ ៧៤ ៤.៣ ទសសនៈសដីពីការនពញចិតដនលើការអប់រំអំពីទសពិធរាជធម៌....................................... ៧៥ ជំពូកទី ៥ រសចកតីសននិដ្ឋា ន និងអនុាសន៍ ៥.១ នសចកតីសននិោឋ ន............................................................................................................... ៧៧ ៥.២ អនុសាសន៍........................................................................................................................ ៧៨ ឯការរោង ឧបសមព័នធ

មាតិកា និងឧទ្ទិសកថា

មាតិកា និងឧទ្ទិសកថា

មាតិកា និងឧទ្ទិសកថា

Recomendados

Más contenido relacionado

Was ist angesagt?

Was ist angesagt?(20)

Destacado

Destacado(9)

Similar a មាតិកា និងឧទ្ទិសកថា

Similar a មាតិកា និងឧទ្ទិសកថា(20)

មាតិកា និងឧទ្ទិសកថា