SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 119
Downloaden Sie, um offline zu lesen
www.Muhammad.com/talidi
‫المقدسة‬ ‫البالد‬ ‫كتاب‬
‫السماوية‬ ‫والديانات‬ ‫الوحي‬ ‫ومهابط‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الفتوح‬ ‫أبي‬ ‫لجامعه‬
‫المعمر‬ ‫المحدث‬ ‫الحافظ‬‫التليدي‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬
‫آمين‬ ‫بالسعادة‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫ختم‬
‫وسلم‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫وبارك‬
‫على‬ ‫له‬ ‫الشكر‬‫و‬ ‫فضاله‬‫ا‬‫و‬ ‫إحسانه‬ ‫على‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬‫الصالة‬‫و‬ ،‫آالئه‬‫و‬ ‫إنعامه‬
.‫أصحابه‬‫و‬ ‫وزوجه‬ ‫آله‬‫و‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬
‫اء‬‫ر‬‫االفت‬‫و‬ ‫الحديث‬ ‫وضع‬ ‫في‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫مجال‬ ‫الوضاعين‬‫و‬ ‫للكذابين‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫وبعد‬
:‫اتر‬‫و‬‫المت‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫الذي‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬
"."‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫أ‬‫و‬‫فليتب‬ ‫علي‬ ‫كذب‬ ‫من‬
‫شاء‬ ‫ما‬ ‫لى‬‫ا‬‫و‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫حتى‬ ‫ا‬‫و‬‫صنع‬ ‫ما‬ ‫شر‬ ‫أثر‬ ‫بقى‬ ‫نافقة‬ ‫سوق‬ ‫لهم‬ ‫كانت‬ ‫فلقد‬
‫في‬ ‫ق‬‫فر‬ ‫ال‬ ‫اءات‬‫ر‬‫االفت‬ ‫بهذه‬ ‫اعها‬‫و‬‫أن‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الكتب‬ ‫ملئت‬ ‫وقد‬ ‫هللا‬
‫كتاب‬ ‫تفسير‬ ‫بين‬ ‫ال‬‫و‬ ‫التصوف‬‫و‬ ‫الفتن‬‫و‬ ‫الفضائل‬‫و‬ ‫األحكام‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫كتب‬ ‫بين‬ ‫ذلك‬
‫م‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫ز‬‫ين‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الذي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬.‫بقداسته‬ ‫يليق‬ ‫ال‬ ‫ا‬
‫اق‬‫ر‬‫و‬ ‫لهم‬ ‫طاب‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫افتر‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫ق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ا‬‫و‬‫وسلك‬ ‫الوضع‬ ‫في‬ ‫الكذابون‬ ‫تفنن‬ ‫وقد‬
‫وفي‬ ‫وصفاته‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ذات‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫وضع‬ ‫قوه‬‫ر‬‫يط‬ ‫لم‬ ‫ع‬‫موضو‬ ‫فقلما‬ ‫أعينهم‬ ‫في‬
‫تأييد‬ ‫وفي‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬ ‫وفي‬ ...‫ومعاوية‬ ‫بالخلفاء‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مرو‬ ‫الصحابة‬ ‫وفي‬ ‫أنبياءه‬‫و‬ ،‫مالئكته‬
‫المختلفة‬ ‫المذاهب‬‫ج‬‫ار‬‫و‬‫الخ‬‫و‬ ‫افض‬‫و‬‫الر‬ ‫الشيعة‬ ‫ائف‬‫و‬‫الط‬ ‫كل‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫وشارك‬
‫من‬ ‫يون‬‫ر‬‫العنص‬ ‫وغار‬ ‫يدة‬‫ر‬‫الج‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫المجسمة‬‫و‬ ‫الجهمية‬‫و‬ ‫اصب‬‫و‬‫الن‬‫و‬ ‫لة‬‫ز‬‫المعت‬‫و‬
،‫جدة‬ ‫فضائل‬ ‫ا‬‫و‬‫فوضع‬ ‫البلدان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ا‬‫و‬‫فاختلق‬ ‫بالدهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ينس‬ ‫فلم‬ ‫اآلفاق‬
،‫ية‬‫ر‬‫اإلسكند‬‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البص‬‫و‬ ،‫ونصيبين‬ ،‫أنطاكية‬‫و‬ ،‫وقزوين‬ ،‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬‫وعسقال‬‫ن‬
..‫مفتعلة‬ ‫باطلة‬ ‫وكلها‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫إلى‬ ‫تها‬‫ر‬‫ومقب‬
‫سبتة‬ ‫لمدينتي‬ ‫فضائل‬ ‫ا‬‫و‬‫فوضع‬ ‫هم‬‫قطر‬ ‫ا‬‫و‬‫ينس‬ ‫لم‬ ‫األقصى‬ ‫المغرب‬ ‫أهل‬ ‫حتى‬ ‫بل‬
‫فاس‬ ‫مدينة‬ ‫فوق‬ ‫جاءت‬ ‫الجنة‬ ‫إن‬ :‫فقال‬ ‫النجعة‬ ‫أبعد‬‫و‬ ‫األغبياء‬ ‫بعض‬ ‫وبالغ‬ ‫وفاس‬
‫الخبل‬‫و‬ ‫يف‬‫ر‬‫التخ‬ ‫منتهى‬ ‫وهذا‬ ‫فاس‬ ‫على‬ ‫لسقط‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫سقط‬ ‫لو‬ ‫بحيث‬
.‫الغباء‬‫و‬
‫في‬ ‫الطيب‬ ‫الكثير‬ ‫الشيء‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫صح‬ ‫نعم‬
‫العين‬ ‫بضم‬ ‫وعمان‬ ‫الشام‬‫و‬ ‫اليمن‬‫و‬ ،‫يفين‬‫ر‬‫الش‬ ‫مين‬‫كالحر‬ ،‫البلدان‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫فضل‬
‫أسلم‬‫و‬ ‫وغفار‬ ‫األنصار‬‫و‬ ،‫يش‬‫ر‬‫كق‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫القبائل‬ ‫بعض‬ ‫وفضل‬ ‫المخففة‬ ‫الميم‬ ‫وفتح‬
‫العجم‬‫و‬ ‫يين‬‫ر‬‫األشع‬‫و‬ ،‫تميم‬ ‫وبني‬ ،‫أشجع‬‫و‬ ‫وجهينة‬‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سلمان‬ ‫قوم‬
ً‫ا‬‫ر‬‫وصه‬ ً‫ا‬‫رحم‬ ‫لهم‬ ‫ألن‬ ‫مصر‬ ‫بأهل‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أوصى‬‫و‬
.‫أحدهما‬ ‫أو‬ ‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫مخرجة‬ ‫كلها‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ ‫وفضائل‬ ً‫ا‬‫وعهد‬
‫بة‬‫ر‬‫مط‬ ‫فة‬‫ر‬‫المش‬ ‫السنة‬ ‫كتب‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫أجنحة‬ ‫له‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫باب‬ ‫الفضائل‬ ‫وباب‬
.‫الصدور‬ ‫وتثلج‬ ‫األعين‬ ‫بها‬ ‫تقر‬
‫هذا‬‫أصقاع‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫بقاع‬ ‫أشرف‬ ‫فضائل‬ ‫اآلفاق‬‫و‬ ‫البلدان‬ ‫فضائل‬ ‫طليعة‬ ‫وفي‬
:‫وهي‬ ‫األرض‬
.‫المطهر‬ ‫المقدس‬ ‫وبيت‬ ،‫ة‬‫ر‬‫المنو‬ ‫المدينة‬‫و‬ ،‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬
‫عز‬ ‫هللا‬ ‫خصها‬ ‫وما‬ ‫وفضلها‬ ‫وقداستها‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫لبيان‬ ‫وضعتها‬ ‫رسالة‬ ‫وهذه‬
‫وما‬ ‫سكنها‬ ‫ومن‬ ‫األول‬ ‫مؤسسها‬ ‫وذكر‬ ،‫كات‬‫البر‬‫و‬ ‫الخير‬‫و‬ ‫الرحمات‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وجل‬
‫لقصة‬ ‫تعرضنا‬ ‫مع‬ ‫السماوية‬ ‫الكتب‬‫و‬ ‫األديان‬ ‫ونزول‬ ‫اإلالهي‬ ‫الوحي‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫كان‬
‫ا‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدنا‬ ‫الموحدين‬‫و‬ ‫الحنفاء‬ ‫مام‬‫ا‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫أبي‬‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫هيم‬
،‫ة‬‫ز‬‫ي‬‫ز‬‫الع‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يتبع‬ ‫وما‬ ،‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫سادات‬ ‫وبنيه‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬
...‫يات‬‫ر‬‫الذك‬‫و‬ ‫العبر‬‫و‬
:‫اب‬‫و‬‫األب‬ ‫من‬ ‫اآلتي‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫محتوي‬ ‫الكتاب‬ ‫وجعلت‬
.‫المقدسة‬ ‫البالد‬ :‫األول‬ ‫الباب‬
‫السال‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بسيدنا‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ :‫الثاني‬ ‫الباب‬.‫م‬
..‫سحاق‬‫ا‬‫و‬ ‫إسماعيل‬ ‫قصة‬ :‫الثالث‬ ‫الباب‬
.‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫قصة‬ ‫عبر‬ :‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الباب‬
.‫المقدسة‬ ‫اضي‬‫ر‬‫األ‬ ‫فضائل‬ :‫الخامس‬ ‫الباب‬
.‫ايا‬‫ز‬‫الم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫كت‬‫اشتر‬ ‫ما‬ :‫السادس‬ ‫الباب‬
.‫وخصائصها‬ ‫مكو‬ ‫فضائل‬ :‫السابع‬ ‫الباب‬
:‫الثامن‬ ‫الباب‬.‫وفضائلها‬ ‫المدينة‬ ‫خصائص‬
.‫وخصائصهما‬ ‫الشام‬‫و‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫فضائل‬ :‫التاسع‬ ‫الباب‬
.‫األجيال‬‫و‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫عبر‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ :‫العاشر‬ ‫الباب‬
.‫الفلسطنيين‬ ‫مع‬ ‫اليهود‬ ‫في‬ ‫خاتمة‬
‫المقدسة‬ ‫البالد‬
‫ثالث‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫أحبها‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫بالد‬ ‫أفضل‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫المعمو‬ ‫بقاع‬ ‫أشرف‬ ‫إن‬
"‫الثالث‬ ‫البقاع‬ ‫فهذه‬ ،"‫المقدس‬ ‫و"بيت‬ ،"‫ة‬‫ر‬‫المنو‬ ‫المدينة‬ "‫و‬ ،"‫مة‬‫المكر‬ ‫"مكة‬ :‫بقاع‬
‫عز‬ ‫هللا‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫الفضل‬‫و‬ ‫العظمة‬‫و‬ ‫مة‬‫الحر‬‫و‬ ‫القداسة‬ ‫في‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫لها‬ ‫ليس‬
‫تعا‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبيه‬ ‫لسان‬ ‫على‬ ‫أخبر‬ ‫وجل‬‫أخر‬ ‫بقاع‬ ‫تفضيل‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫لى‬
‫أحد‬ ‫وجبل‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫وبطون‬ ‫وغفار‬ ‫أسلم‬‫و‬ ‫أهلها‬‫و‬ ‫اليمن‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫ر‬‫كإخبا‬ ‫ها‬‫وغير‬
‫هذ‬ ‫لكن‬ ...‫البلدان‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫اء‬‫ر‬‫وح‬‫هللا‬ ‫اختصها‬ ‫الثالث‬ ‫األماكن‬ ‫ه‬
‫عز‬‫عز‬ ‫بها‬ ‫أحاطها‬ ‫التي‬ ‫المشاعر‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫وسكنى‬ ‫الوحي‬ ‫بنزول‬ ‫وجل‬‫وجل‬
‫هذ‬ ‫شرف‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫وكان‬‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدنا‬ ‫هللا‬ ‫خليل‬ ‫وسكنها‬ ‫لها‬‫ز‬‫ون‬ ‫البالد‬ ‫ه‬
‫فيها‬ ‫سيكون‬ ‫مما‬ ‫ه‬‫ر‬‫وقد‬ ‫وقضائه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫سبق‬ ‫لما‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫نبينا‬
.‫مان‬‫الز‬ ‫مستقبل‬ ‫في‬ ‫كة‬‫البر‬‫و‬ ‫الرحمة‬‫و‬ ‫الخير‬ ‫من‬
‫نقدم‬ ‫وخصائصها‬ ‫اياها‬‫ز‬‫وم‬ ‫البقاع‬ ‫هذه‬ ‫فضائل‬ ‫تفاصيل‬ ‫في‬ ‫نخوض‬ ‫أن‬ ‫وقبل‬
‫حل‬ ‫حتى‬ ‫ه‬‫ر‬‫خب‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫وما‬ ‫جاء‬ ‫أين‬ ‫ومن‬ ‫كان‬ ‫أين‬‫و‬ ‫به‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬‫و‬ ‫مؤسسها‬ ‫ترجمة‬
:‫فنقول‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬
‫الرحم‬ ‫خليل‬ ‫إبراهيم‬ ‫سيدنا‬‫ن‬‫عليه‬
‫وعلى‬
‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫أفضل‬ ‫نبينا‬
‫من‬ ‫العظيم‬ ‫الرسول‬ ‫هذا‬ ‫قصة‬‫القص‬ ‫أطول‬‫وهي‬ ‫أروعها‬‫و‬ ‫ها‬‫أشهر‬‫و‬ ‫آنية‬‫ر‬‫الق‬ ‫ص‬
‫بأجلى‬ ‫عنه‬ ‫الدفاع‬‫و‬ ‫ألجله‬ ‫الجهاد‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫توحيد‬ ‫فيها‬ ‫يتجلى‬ ‫ائعة‬‫ر‬ ‫ممتعة‬
.‫مظهر‬
،‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫سبعين‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫و‬‫نح‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫تكرر‬ ‫وقد‬
‫كان‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫المتقدمين‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫ألحد‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫العدد‬ ‫هذا‬ ‫يأت‬ ‫ولم‬‫من‬
.‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫وثالثين‬ ‫مائة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ورد‬ ‫فإنه‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬
‫نتبع‬ ‫ثم‬ ‫فيه‬ ‫نبوية‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫وعونه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بحول‬ ‫وسنورد‬
.‫موته‬ ‫حتى‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫مسقط‬ ‫من‬ ‫بداية‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫كما‬ ‫قصته‬ ‫بيان‬ ‫ذلك‬
‫الناس‬ ‫أكرم‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إبراهيم‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سئل‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫هذا‬ ‫عن‬ ‫ليس‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ "‫أتقاهم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫مهم‬‫"أكر‬ :‫قال‬ ‫أكرم؟‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
"‫هللا‬ ‫خليل‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫يوسف‬ ‫الناس‬ ‫"فأكرم‬ :‫قال‬ ‫نسألك؟‬
:‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬‫الك‬ ‫ابن‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫"إن‬‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫ابن‬ ‫يم‬‫ر‬
."‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ،‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬7/198/225/228‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫التفسير‬ ‫وفي‬
‫الفضائل‬15/134‫أحمد‬‫و‬ ‫األولى‬ ‫اية‬‫و‬‫بالر‬2/232/346/389‫مذي‬‫التر‬‫و‬
‫الحاكم‬‫و‬ ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫كالهما‬ ‫النسائي‬‫و‬25/346/561/570‫ا‬ ‫اية‬‫و‬‫بالر‬‫لثانية‬
‫مس‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫الحاكم‬ ‫وصححه‬‫لم‬.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬
.‫الحقيقي‬ ‫الكرم‬ ‫هي‬ ‫النبوة‬‫و‬ ‫الدين‬‫و‬ ‫ى‬‫التقو‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الخير‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫الكرم‬ ‫أصل‬
‫نسبه‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدنا‬ ‫هو‬‫ه‬‫ر‬‫آخ‬ ‫مفتوحة‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫بتاء‬ ‫ح‬َ‫ار‬َ‫ت‬ ‫اسمه‬‫و‬ ‫آزر‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬
‫و‬ُ‫ار‬ َ‫ش‬ ‫ابن‬ ‫مضمومة‬ ‫مهملة‬ ‫وحاء‬ ‫بنون‬ ‫ور‬ُ‫اح‬َ‫ن‬ ‫ابن‬ ‫مهملة‬ ‫حاء‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫معجمة‬ ‫بشين‬ ‫خ‬
‫مفتوحة‬ ‫الم‬‫و‬ ‫بفاء‬ ‫فالخ‬ ‫ابن‬ ‫معجمة‬ ‫بغين‬ ‫اغون‬‫ر‬ ‫ابن‬ ‫معجمة‬ ‫خاء‬ ‫ه‬‫ر‬‫آخ‬ ‫مضمومة‬
‫ابن‬ ‫بمعجمتين‬ ‫شالخ‬ ‫ابن‬ ‫وموحدة‬ ‫بهملة‬ ‫وهو‬ ‫عابر‬ ‫ويقال‬ ‫عبير‬ ‫ابن‬ ‫معجمة‬ ‫ى‬‫أخر‬
.‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫نوح‬ ‫بن‬ ‫سام‬ ‫بن‬ ‫فخشد‬‫ر‬‫أ‬
‫في‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫ال‬‫و‬ ‫النسب‬ ‫أهل‬ ‫جمهور‬ ‫يختلف‬ ‫ال‬ :‫الحافظ‬ ‫قال‬
.‫األسماء‬ ‫هذه‬ ‫ببعض‬ ‫النطق‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫صفات‬ ‫من‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أما‬ :‫الطويل‬ ‫الدجال‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫صاحبكم‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫فانظر‬7/199.
‫وعن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬
‫ولده‬ ‫أشبه‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬ ...‫موسى‬ ‫"لقيت‬ :‫به‬ ‫ي‬‫أسر‬ ‫حين‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬
‫أيضا‬ ‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫به‬7/239/240‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬2/232.
‫نبي‬ ‫بصفة‬ ‫شبيها‬ ‫الجسدية‬ ‫وصفته‬ ‫الظاهر‬ ‫خلقه‬ ‫فكان‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نا‬
‫أنه‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫شمائله‬ ‫من‬ ‫معروفة‬ ‫نبينا‬ ‫وصفة‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫أبهى‬ ‫وجهه‬ ‫وكان‬ ‫وجهه‬ ‫في‬ ‫ي‬‫تجر‬ ‫الشمس‬ ‫كأن‬ ‫الناس‬ ‫أجمل‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫أحسن‬ ‫كان‬
‫مثله‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫قبله‬ ‫أر‬ ‫لم‬ ‫ناعته‬ ‫قال‬ ‫ولذا‬ ‫الكامل‬ ‫الجمال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أعطاه‬ ‫قد‬ ‫القمر‬ ‫من‬
‫بع‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫أر‬ ‫ولم‬:‫القائل‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫فهو‬ ،‫مثله‬ ‫ده‬
ُ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫ما‬َ‫ك‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬ِ‫ل‬ُ‫خ‬ ْ‫قد‬ َ‫ك‬َّ‫َن‬‫أ‬َ‫ك‬،،، ٍ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ِ‫كل‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫ء‬َّ‫ر‬َ‫ب‬ُ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬ِ‫ل‬ُ‫خ‬
.‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫أفضل‬ ‫عليهما‬ ‫نبينا‬ ‫صفة‬ ‫نفس‬ ‫هي‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫فصفة‬
‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫إبراهيم‬ ‫سيدنا‬
‫اختتن‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫هو‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫وم‬ُّ‫د‬َ‫ق‬‫بال‬ ‫سنة‬ ‫ثمانين‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫"اختتن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬7/199‫الفضائل‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫االستئذان‬ ‫وفي‬15/123
.‫هما‬‫وغير‬
‫الدا‬ ‫وتشديد‬ ‫القاف‬ ‫بفتح‬ "‫"القدوم‬‫الثاني‬ ‫وعلى‬ ‫مكان‬ ‫اسم‬ ‫األول‬ ‫فعلى‬ ‫وتخفيفها‬ ‫ل‬
.‫القطع‬ ‫آلة‬ ‫اسم‬
‫خليل‬ ‫سنها‬ ‫التي‬ ‫السنن‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫الذكر‬ ‫حشفة‬ ‫بها‬ ‫المغطاة‬ ‫الجلدة‬ ‫قطع‬ ‫الختان‬‫و‬
.‫خصلة‬ ‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫إحدى‬ ‫وهي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفط‬ ‫سنن‬ ‫اتها‬‫و‬‫أخ‬ ‫مع‬ ‫هللا‬
،‫األظافر‬ ‫وقص‬ ،‫الماء‬ ‫استنشاق‬‫و‬ ،‫اك‬‫و‬‫الس‬‫و‬ ،‫اللحية‬ ‫عفاء‬‫ا‬‫و‬ ،‫الشارب‬ ‫قص‬
‫البر‬ ‫وغسل‬.‫المضمضة‬‫و‬ ،‫االستنجاء‬‫و‬ ،‫العانة‬ ‫وحلق‬ ،‫اإلبط‬ ‫وتنف‬ ،‫اجم‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫سيدتنا‬ ‫عن‬ ‫حديث‬ ‫بها‬ ‫جاء‬
‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫منها‬ ً‫ا‬‫خمس‬ ‫الستة‬ ‫ى‬‫ورو‬ ‫ه‬‫ر‬‫وغي‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫أل‬ ‫ة‬‫ر‬‫فط‬ ‫الختان‬ ‫ومنها‬ ‫األشياء‬ ‫هذه‬ ‫وسميت‬ ،‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬‫سنة‬ ‫نها‬
‫التخلق‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫اتفق‬‫و‬ ‫لهم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ها‬‫اختار‬ ‫التي‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ‫األنبياء‬
‫من‬ ‫ألنها‬ ‫بها‬‫ي‬‫فطر‬ ‫شيء‬ ‫كأنها‬ ‫أصبحت‬‫و‬ ،‫الهيئة‬ ‫تحسين‬ ‫ومن‬ ‫األخالق‬ ‫مكارم‬
.‫األديان‬ ‫أهل‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫التخلق‬ ‫على‬ ‫مجبول‬
‫نبين‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫هو‬ ‫بنيه‬ ‫في‬ ‫وبثها‬ ‫أشاعها‬ ‫الذي‬‫و‬‫الصالة‬ ‫ا‬
‫تأخير‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ه‬‫ر‬‫عم‬ ‫من‬ ‫سنة‬ ‫ثمانين‬ ‫بعد‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اختتانه‬‫و‬ ،‫السالم‬‫و‬
‫جار‬ ‫األمة‬ ‫وعمل‬ ‫علمائنا‬ ‫بين‬ ‫خالف‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ ‫غ‬‫البلو‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫ولو‬ ‫االختتان‬
.‫أعلم‬ ‫تعالى‬ ‫وهللا‬ ‫الصغر‬ ‫في‬ ‫االختتان‬ ‫على‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫البرية‬ ‫خير‬ ‫إبراهيم‬
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ :
"‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫"ذاك‬ :‫قال‬ ،‫ية‬‫ر‬‫الب‬ ‫خير‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬–‫السالم‬ ‫عليه‬-‫اه‬‫و‬‫ر‬ .
‫الفضائل‬ ‫في‬ ‫مسلم‬15/121‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬3672‫مذي‬‫التر‬‫و‬3134‫في‬ ‫النسائي‬‫و‬
‫ى‬‫الكبر‬6/520.
،‫المخلوقات‬ ‫أفضل‬ ‫أي‬ "‫ية‬‫ر‬‫الب‬ ‫"خير‬ ‫قوله‬‫وقول‬‫عل‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬‫يه‬
"‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫"ذاك‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫هو‬‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ألنه‬ ‫اضع‬‫و‬‫الت‬ ‫باب‬ ‫من‬
‫في‬ ‫كما‬ "‫آدم‬ ‫ولد‬ ‫سيد‬ ‫"أنا‬ :‫المصدوق‬ ‫الصادق‬ ‫وهو‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬
.‫الصحيحين‬
‫ي‬‫ر‬‫الب‬ ‫خير‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدنا‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫نب‬ ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ينا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫تع‬ ‫هللا‬ ‫لى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫الى‬
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ‫األنبياء‬ ‫بين‬ ‫التفاضل‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬
.‫السالم‬‫و‬
‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫بنص‬ ‫ية‬‫ر‬‫الب‬ ‫خير‬ ‫كذلك‬ ‫هم‬ ‫الصالحون‬ ‫المؤمنون‬ ‫ثم‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬
َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫خ‬ َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ِ‫ار‬َ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫البينة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬
َ‫يه‬ِ‫ف‬{ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ر‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ‫ا‬6ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ِ‫ات‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ }
{ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬7ً‫ا‬‫د‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫خ‬ ُ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫َن‬ْ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ٍ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ع‬ ُ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ند‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫اؤ‬َ‫ز‬َ‫ج‬ }
ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َُّ‫اَّلل‬
َ
‫ي‬ ِ‫ض‬َّ‫ر‬{ُ‫َّه‬‫ب‬َ‫ر‬
َ
‫ي‬ ِ‫ش‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ض‬َ‫ر‬َ‫و‬8."}
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫قصة‬ ‫بداية‬
‫أفضل‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫أن‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬‫و‬ ‫السير‬ ‫أهل‬ ‫عند‬ ‫المشهور‬ ‫الصحيح‬
‫البالد‬ ‫تلك‬ ‫وكانت‬ ‫الكوفة‬ ‫بأرض‬ ‫ببابل‬ ‫ولد‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫من‬ ‫أصله‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬
‫وبه‬ ،‫الكنعانيين‬ ‫حكم‬ ‫تحت‬ ‫وقته‬‫هاجر‬ ‫ثم‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وتزوج‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫نشأ‬ ‫ا‬
،ً‫ا‬‫الحق‬ ‫يأتي‬ ‫كما‬ ‫فلسطين‬ ‫ثم‬ ‫ان‬‫ر‬‫ح‬ ‫إلى‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫لوط‬ ‫أخيه‬ ‫ابن‬ ‫صحبة‬ ‫بها‬
‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫ه‬‫ر‬‫صغ‬ ‫في‬ ‫رشده‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أتى‬ ‫قد‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫وكان‬
‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ش‬ُ‫ر‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬‫اآلية‬ ‫األنبياء‬51.
‫إلى‬ ‫يدعوهم‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫فقام‬ ً‫ا‬‫ر‬‫كفا‬ ‫قومه‬ ‫ومنهم‬ ‫األرض‬ ‫أهل‬ ‫وكان‬
،‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫أقرب‬‫و‬ ‫بأبيه‬ ‫وبدأ‬ ‫المتعددة‬ ‫آلهتهم‬‫و‬ ‫أصنامهم‬ ‫وترك‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬
‫بالغ‬ ‫بأدب‬ ‫قوله‬ ‫ويرد‬ ‫يالطفه‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫وهو‬ ،ً‫ا‬‫رجم‬ ‫بالقتل‬ ‫الده‬‫و‬ ‫وهدده‬ ‫وخذلوه‬ ‫فكذبوه‬
‫األمر‬ ‫عاقبة‬ ‫وكان‬ ‫ولين‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬‫و‬‫فأخذوه‬ ً‫ا‬‫وجذاذ‬ ‫قطعا‬ ‫وجعلها‬ ‫أصنامهم‬ ‫كسر‬ ‫أن‬
ً‫ا‬‫م‬ َ‫ال‬ َ‫س‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬ ُ‫ار‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬" :‫لها‬ ‫وقال‬ ‫منها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فنجاه‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫ألقوه‬‫و‬
‫اآلية‬ ‫األنبياء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬69،‫إني‬ ‫بعد‬ ‫سيأتي‬ ‫كما‬ :‫لهم‬ ‫وقال‬ ‫كهم‬‫تر‬ ‫ثم‬
‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫يعبدون‬ ‫وما‬ ‫هم‬‫فهجر‬ ،‫بي‬‫ر‬ ‫إلى‬ ‫مهاجر‬‫معه‬ ‫ومن‬ ‫تعالى‬ ‫فأنجاه‬
‫عليه‬ ‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫وسكناه‬ ‫ه‬‫ر‬‫مق‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ‫المقدسة‬ ‫األرض‬ ‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالهج‬
.‫أنبيائه‬ ‫سائر‬ ‫وعلى‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫عنه‬ ‫تتحدث‬ ‫التي‬ ‫يمات‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآليات‬ ‫تأتي‬ ‫وتفصيله‬ ‫ذلك‬ ‫جملة‬ ‫وفي‬
‫األنب‬‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫وم‬ ‫األنعام‬ :‫سور‬ ‫ست‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫عنه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬‫اء‬‫ر‬‫الشع‬‫و‬ ‫ياء‬
:‫وذلك‬ ‫الصافات‬‫و‬ ‫العنكبوت‬‫و‬
{ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ش‬ُ‫ر‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬51ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َِ‫أل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ُ‫يل‬ِ‫اث‬َ‫م‬َّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫و‬52َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫اءن‬َ‫آب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }‫ا‬َ‫ه‬
{ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬53{ ٍ‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬ ٍ‫ل‬ َ‫ال‬ َ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫اؤ‬َ‫آب‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }54ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ئ‬ِ‫َج‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ب‬ِ‫ع‬ َّ‫الال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫َنت‬‫أ‬ ْ‫َم‬‫أ‬55‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ط‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫َّم‬‫الس‬ ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ل‬َ‫ب‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }
َّ‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬{ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ه‬‫ا‬56.‫بعد‬ ‫سيأتي‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ،‫األنبياء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫وقومه‬ ‫أبيه‬ ‫على‬ ‫أنكر‬ ‫أنه‬‫و‬ ،‫وبدينه‬ ‫به‬ ‫فه‬‫ر‬‫وع‬ ‫رشده‬ ‫أعطاه‬ ‫أنه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫فأخبر‬
‫وهي‬ ‫اهية‬‫و‬‫ال‬ ‫بحجتهم‬ ‫فأجابوه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫عليها‬ ‫العكوف‬‫و‬ ‫األصنام‬ ‫عبادة‬
‫فأجابهم‬ ‫وبينهم‬ ‫بينه‬ ‫ة‬‫ر‬‫المحاو‬ ‫الت‬‫و‬‫وت‬ ،‫ذلك‬ ‫في‬ ‫آباءهم‬ ‫تقليدهم‬‫سبقهم‬ ‫ومن‬ ‫بأنهم‬
‫فا‬ ‫الحق‬ ‫وخالف‬ ‫ضالل‬ ‫على‬ ‫كلهم‬ ‫اآلباء‬ ‫من‬‫في‬ ‫وحق‬ ‫جد‬ ‫على‬ ‫أنت‬ ‫هل‬ ‫ستفهموه‬
‫هو‬ ‫بكم‬‫ر‬‫ف‬ ،‫المبين‬ ‫الحق‬ ‫لكم‬ ‫أقول‬ ‫بل‬ :‫فأجابهم‬ ‫تداعبنا؟‬ ً‫ا‬‫مازح‬ ‫أنت‬ ‫أم‬ ‫هذا‬ ‫قولك‬
‫أنا‬‫و‬ ‫أنشأها‬‫و‬ ‫خلقها‬ ‫التي‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫من‬ ‫تشاهدونها‬ ‫التي‬ ‫ام‬‫ر‬‫األج‬ ‫هذه‬ ‫رب‬
.‫ذلك‬ ‫على‬ ‫شاهد‬
‫تعا‬ ‫وقال‬َ‫ك‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫و‬ َ‫اك‬َ‫َر‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ً‫ا‬‫ام‬َ‫ن‬ ْ‫َص‬‫أ‬ ُ‫ذ‬ِ‫خ‬َّ‫ت‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ر‬ َ‫آز‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أل‬ ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫"و‬ :‫لى‬
{ ٍ‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬ ٍ‫ل‬َ‫ال‬ َ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ف‬74َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫َّم‬‫الس‬ َ‫وت‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ن‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫ق‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬75َّ‫الل‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫ن‬َ‫ج‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ }ُّ‫ب‬ِ‫ُح‬‫أ‬ ‫ال‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ً‫ا‬‫ب‬َ‫ك‬ْ‫و‬َ‫ك‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬
{ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ف‬‫اآل‬76‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َّ‫ل‬ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ً‫ا‬‫غ‬ِ‫از‬َ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ال‬ َّ‫الض‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ن‬َ‫ون‬ُ‫ك‬‫أل‬77َّ‫الش‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ }ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ً‫ة‬َ‫غ‬ِ‫از‬َ‫ب‬ َ‫س‬ْ‫م‬
{ َ‫ون‬ُ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ٌ‫يء‬ِ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬78َ‫ر‬َ‫ط‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ت‬ْ‫َّه‬‫ج‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫يف‬ِ‫ن‬َ‫ح‬ َ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫َّم‬‫الس‬79ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫آج‬ َ‫ح‬َ‫و‬ }‫ي‬ِ‫ُّون‬‫اج‬ َ‫ح‬ُ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬
َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ع‬ ِ‫س‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫اف‬ َ‫َخ‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ان‬َ‫د‬َ‫ه‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ِ‫اَّلل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
{ َ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ً‫ا‬‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ٍ‫ء‬
ْ
‫ي‬َ‫ش‬80.‫األنعام‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫آل‬ ‫األصنام‬ ‫اتخاذ‬ ‫أبيه‬ ‫على‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫إنكار‬ ‫عن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫فأخبر‬‫ه‬‫ة‬‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬
‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫رسوله‬ ‫ى‬‫أر‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫اضح‬‫و‬ ‫ضالل‬ ‫في‬ ‫وقومه‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫تعالى‬
‫في‬ ‫اسخين‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫ليكون‬ ‫الباهر‬ ‫وسلطانه‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫ملكوت‬ ‫ار‬‫ر‬‫أس‬ ‫السالم‬
ً‫ا‬‫كوكب‬ ‫آى‬‫ر‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫بظلمته‬ ‫وستر‬ ‫الليل‬ ‫عليه‬ ‫جن‬ ‫فلما‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ‫اليقين‬
‫ال‬ ‫أو‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫الز‬ ‫هو‬ ‫يقال‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مضيئ‬‫على‬ ‫يعني‬ "‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫"ه‬ :‫لقومه‬ ‫قال‬ ‫ي‬‫مشتر‬
‫جهلهم‬ ‫فهم‬‫ر‬‫ليع‬ ،‫لهم‬ ً‫ا‬‫اج‬‫ر‬‫استد‬‫و‬ ،‫لهم‬ ‫التوبيخ‬‫و‬ ‫عليهم‬ ‫الرد‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫قاله‬ ‫عمهم‬‫ز‬
‫كان‬ :‫المفسرون‬ ‫قال‬ ،‫متغير‬ ‫حادث‬ ‫هو‬ ‫مما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫غير‬ ‫عبادة‬ ‫في‬ ‫وخطأهم‬
‫ضاللت‬ ‫على‬ ‫ينبههم‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫فأ‬ ‫اكب‬‫و‬‫الك‬‫و‬ ‫األصنام‬ ‫يعبدون‬ ‫وقومه‬ ‫آزر‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أبو‬‫هم‬
‫الصحيح‬ ‫النظر‬ ‫أن‬ ‫فهم‬‫ر‬‫ويع‬ ،‫االستدالل‬‫و‬ ‫النظر‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫الحق‬ ‫إلى‬ ‫ويرشدهم‬
‫إلى‬ ‫مؤد‬‫و‬ ‫وخالقا‬ ً‫ا‬‫حدث‬ُ‫م‬ ‫اءها‬‫ر‬‫و‬ ‫أن‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫إاله‬ ‫اكب‬‫و‬‫الك‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫يكون‬ ‫أال‬‫م‬ً‫ا‬‫ر‬‫دب‬
‫الكوكب‬ ‫غاب‬ ‫لما‬ ‫أي‬ " َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬" :‫تعالى‬ ‫وقوله‬ ‫ها‬‫ومسير‬ ‫انتقالها‬‫و‬ ‫طلوعها‬ ‫يدبر‬
‫كذلك‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫عبادة‬ ‫أحب‬ ‫ال‬ :‫قال‬‫االنتقال‬‫و‬ ‫التغير‬ ‫عليه‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫الرب‬ ‫ألن‬ ،
‫على‬ "‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬" ،‫الضوء‬ ‫منتشر‬ ً‫ا‬‫طالع‬ ‫آه‬‫ر‬ ‫أي‬ "ً‫ا‬‫غ‬ِ‫از‬َ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬" ،‫الغياب‬‫و‬
‫فلما‬ ،‫ألحالمهم‬ ‫وتسفيها‬ ،‫يعبدون‬ ‫ما‬ ‫فساد‬ ‫إلى‬ ‫قومه‬ ‫ألنظار‬ ً‫ا‬‫لفت‬ ‫المتقدم‬ ‫األسلوب‬
‫على‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫يثبتني‬ ‫لم‬ ‫لئن‬ ‫لهم‬ ‫قال‬ ‫القمر‬ ‫غاب‬‫وفيه‬ ‫الضالل‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ألكونن‬ ‫الهدى‬
‫من‬ ‫أشمل‬‫و‬ ‫أعظم‬ ‫وضياؤها‬ ‫طالعة‬ ‫الشمس‬ ‫آى‬‫ر‬ ‫فلما‬ ،‫ضالون‬ ‫بأنهم‬ ‫بهم‬ ‫يض‬‫ر‬‫تع‬
‫غابت‬ ‫لما‬ ‫لكنها‬ ‫القمر‬‫و‬ ‫الكوكب‬ ‫من‬ ‫أكبر‬‫و‬ ‫أعظم‬ ‫ه‬‫ألن‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫الكوكب‬‫و‬ ‫القمر‬
‫بعبادتي‬ ‫وقصدت‬ ‫وجهت‬ ‫وقد‬ ‫أصنامكم‬‫و‬ ‫اككم‬‫ر‬‫إش‬ ‫من‬ ‫ئت‬‫ر‬‫ب‬ ‫قد‬ ‫إنني‬ ‫قوم‬ ‫يا‬ :‫قال‬
‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫وتوحيدي‬‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫هذه‬ ‫وخلق‬ ‫العالم‬ ‫ابتدع‬ ‫الذي‬ ‫وحده‬ ‫وجل‬ ‫عز‬
‫الحق‬ ‫الدين‬ ‫إلى‬ ‫الباطلة‬ ‫األديان‬ ‫جميع‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫ومائ‬ ً‫ا‬‫حنيف‬‫وتوفيقه‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫ولست‬
‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫أصر‬ ‫وضاللهم‬ ‫الحق‬ ‫ووضوح‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫ولكنهم‬ ‫مثلكم‬ ‫كين‬‫المشر‬ ‫من‬
‫آلهت‬‫و‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫توحيد‬ ‫شأن‬ ‫في‬ ‫وجادلوه‬ ‫فحاجوه‬ ‫كهم‬‫وشر‬ ‫هم‬‫كفر‬‫بها‬ ‫وخوفوه‬ ‫هم‬
‫فأنا‬ ‫بالحق‬ ‫وبعثني‬ ‫هداني‬ ‫وقد‬ ‫ووحدانيته‬ ‫هللا‬ ‫وجود‬ ‫في‬ ‫أتجادلونني‬ :‫بقوله‬ ‫فأجابهم‬
‫ال‬‫و‬ ‫تنفع‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تضر‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الجامدة‬ ‫األصنام‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫به‬ ‫كون‬‫تشر‬ ‫ما‬ ‫أخاف‬ ‫ال‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أن‬ ‫الحق‬‫و‬ :‫ه‬‫ر‬‫تفسي‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ،‫تجيب‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تسمع‬
‫في‬ ‫كان‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬‫من‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫ما‬ ‫بطالن‬ ‫لهم‬ ‫مبينا‬ ‫لقومه‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مناظ‬ ‫المقام‬ ‫هذا‬
‫فلما‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫الز‬ ‫ثم‬ ‫القمر‬ ‫ثم‬ ‫الشمس‬ ‫إضاءة‬ ‫أشدهن‬‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫السيا‬ ‫اكب‬‫و‬‫الك‬‫و‬ ‫األصنام‬ ‫عبادة‬
،‫األبصار‬ ‫عليه‬ ‫تقع‬ ‫ما‬ ‫أنور‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫الثالثة‬ ‫ام‬‫ر‬‫األج‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫اإلالهية‬ ‫انتفت‬
ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ق‬" :‫القاطع‬ ‫بالدليل‬ ‫ذلك‬ ‫وتحقق‬‫األنعام‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ون‬ُ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ٌ‫يء‬ِ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ي‬
‫اآلية‬78.
{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬ ً‫ا‬‫يق‬ِ‫د‬ ِ‫ص‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬41ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َِ‫أل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ }
{ً‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ َ‫نك‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫غ‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ ِ‫ص‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬42ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ }
ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫اءن‬ َ‫ج‬{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫و‬َ‫س‬ ً‫ا‬‫اط‬َ‫ر‬ ِ‫ص‬ َ‫ك‬ ِ‫د‬ْ‫َه‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬43ِ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ِ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ }
{ً‫ا‬‫ي‬ ِ‫ص‬َ‫ع‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫الش‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫الش‬44َ‫ك‬َّ‫س‬َ‫م‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ُ‫اف‬ َ‫َخ‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ }
{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫لش‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬45‫ا‬َ‫َر‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫َنت‬‫أ‬ ٌ‫ب‬ِ‫غ‬
{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ر‬ُ‫ج‬ْ‫اه‬َ‫و‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫َر‬َ‫أل‬ ِ‫ه‬َ‫ت‬‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َّ‫ل‬ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬46ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫َس‬‫أ‬ َ‫س‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫م‬ َ‫ال‬ َ‫س‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }
{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ك‬47َ‫س‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫َد‬‫أ‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ِ‫ز‬َ‫ت‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫و‬ }َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫أ‬ َّ‫َال‬‫أ‬ ‫ى‬
{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ق‬ َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫اء‬َ‫ع‬ُ‫د‬ِ‫ب‬48.‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫ة‬‫ر‬‫عبا‬ ‫بألطف‬ ‫وذلك‬ ‫آخر‬ ‫بأسلوب‬ ‫أبيه‬ ‫وبين‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بين‬ ‫دار‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫تعالى‬ ‫ذكر‬
‫ال‬ ‫التي‬ ‫األوثان‬ ‫عبادة‬ ‫من‬ ‫وقومه‬ ‫هو‬ ‫عليه‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫بطالن‬ ‫له‬ ‫وبين‬ ،‫ة‬‫ر‬‫إشا‬ ‫أحسن‬‫و‬
‫هللا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫نبهه‬ ‫ثم‬ ،‫تضر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تنفع‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تبصر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تسمع‬ً‫ا‬‫نافع‬ ً‫ا‬‫علم‬ ‫أتاه‬ ‫تعالى‬
‫منه‬ ‫ه‬‫ر‬‫وحذ‬ ‫الشيطان‬ ‫اتباع‬ ‫عن‬ ‫نهاه‬ ‫ثم‬ ‫ي‬‫السو‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫ليهديه‬ ‫يتبعه‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يجب‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ً‫ا‬‫عاصي‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬‫إليه‬ ‫دعاه‬ ‫لما‬ ‫ويستجيب‬ ‫هللا‬ ‫بهدى‬ ‫يهتدي‬ ‫أن‬ ‫وبدل‬
‫عما‬ ‫ينته‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫هدده‬ ‫حتى‬ ‫بذلك‬ ‫يكتف‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫آلهته‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫غبته‬‫ر‬ ‫عليه‬ ‫أنكر‬
‫بقتل‬ ‫إليه‬ ‫يدعوه‬‫وقابل‬ ‫الده‬‫و‬ ‫ألنه‬ ‫معه‬ ‫وتأدب‬ ‫الخليل‬ ‫فالطفه‬ ،‫ة‬‫ر‬‫بالحجا‬ ‫رجما‬ ‫ه‬
َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫َس‬‫أ‬ َ‫س‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫م‬ َ‫ال‬ َ‫"س‬ :‫قيق‬‫ر‬‫ال‬ ‫الطيب‬ ‫بالكالم‬ ‫وجفاءه‬ ‫خشونته‬
‫تعبدون‬ ‫وما‬ ‫قكم‬‫ر‬‫وسأفا‬ ‫له‬ ‫اإلخالص‬‫و‬ ‫لعبادته‬ ‫هداني‬ ‫حيث‬ ‫لطيفا‬ ‫أي‬ ،"ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ب‬
.‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬
{َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫أ‬َ‫ب‬َ‫ن‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ل‬ْ‫ت‬‫ا‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬69{ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َِ‫أل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ }70}
{ َ‫ين‬ِ‫ف‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ُّ‫ل‬َ‫ظ‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ام‬َ‫ن‬ ْ‫َص‬‫أ‬ ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬71{ َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }72ْ‫َو‬‫أ‬ }
{ َ‫ون‬ُّ‫ر‬ُ‫ض‬َ‫ي‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ي‬73}{ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫اءن‬َ‫آب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬74‫ا‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬75{ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫د‬ْ‫ق‬َْ‫األ‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫اؤ‬َ‫آب‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬ }76َّ‫ب‬َ‫ر‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ٌّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬77{ ِ‫ين‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ }78َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ }{ ِ‫ين‬ِ‫ق‬ ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ِ‫ع‬ْ‫ط‬ُ‫ي‬79‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ }
{ ِ‫ين‬ِ‫ف‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ُ‫ت‬ ْ‫ض‬ِ‫ر‬َ‫م‬80{ ِ‫ين‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫ت‬‫ي‬ِ‫م‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ }81‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ }
{ ِ‫ين‬ِ‫الد‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ئ‬‫ي‬ِ‫ط‬َ‫خ‬82{ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ق‬ ِ‫ح‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ }83‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫و‬ }
ْ‫د‬ ِ‫ص‬ َ‫ان‬ َ‫س‬ِ‫ل‬{ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ق‬84{ ِ‫يم‬ِ‫ع‬َّ‫الن‬ ِ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ِ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫و‬ }85ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َِ‫أل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫اغ‬َ‫و‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ال‬ َّ‫الض‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬86{ َ‫ون‬ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫ز‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ }87َ‫ال‬َ‫و‬ ٌ‫ال‬َ‫م‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ب‬88{ ٍ‫يم‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ ٍ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ ََّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ }89"}.‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬
‫ه‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وهكذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫دع‬ ‫اآليات‬ ‫ذه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫أب‬ ‫وته‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫وقوم‬ ‫اه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫به‬ ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬‫األسل‬ ‫ذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫فل‬ ‫وب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ ‫م‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫إال‬ ‫ا‬‫و‬‫زداد‬
‫ألصنامهم‬‫و‬ ‫لهم‬ ‫عداوته‬ ‫أشهر‬ ‫عوين‬‫مر‬ ‫غير‬ ‫آهم‬‫ر‬ ‫فلما‬ ‫هم‬‫كفر‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ص‬‫ا‬‫و‬ ً‫ال‬‫ضال‬
‫هو‬ ‫عليه‬ ‫ويعتمد‬ ‫يعبد‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الذي‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫وبين‬ ‫أسالفهم‬‫و‬ ‫آبائهم‬ ‫ومعبودات‬
‫خالق‬‫إذا‬ ‫فيطعمه‬ ‫مداداته‬‫ا‬‫و‬ ‫نعمه‬ ‫عليه‬ ‫الى‬‫و‬‫و‬ ‫وهداه‬ ‫خلقه‬ ‫الذي‬ ‫ها‬‫ومدبر‬ ‫الكائنات‬
‫أن‬ ‫يرجو‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫ويحييه‬ ‫يميته‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫مرض‬ ‫إذا‬ ‫ويشفيه‬ ‫عطش‬ ‫إذا‬ ‫ويسقيه‬ ‫جاع‬
.‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫خطيئته‬ ‫له‬ ‫يغفر‬
‫في‬ ‫وإلقاؤه‬ ‫األصنام‬ ‫الخليل‬ ‫تحطيم‬
‫النار‬
" :‫تعالى‬ ‫قال‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫ام‬َ‫ن‬ ْ‫َص‬‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫يد‬ِ‫ك‬ََ‫أل‬ َِّ‫اَّلل‬َ‫ت‬َ‫و‬{ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫د‬ُ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ‫و‬ُ‫ت‬ ‫َن‬‫أ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬57ً‫ا‬‫اذ‬َ‫ذ‬ُ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬58َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫الظ‬59{ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ ‫ى‬ً‫ت‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }60‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ِ‫اس‬َّ‫الن‬ ِ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫َع‬‫أ‬61{ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫َنت‬‫أ‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }62َ‫ال‬َ‫ق‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫ق‬ ِ‫نط‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫اس‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬63ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ف‬ }‫ا‬‫و‬
{ َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫الظ‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬64{ َ‫ون‬ُ‫ق‬ ِ‫نط‬َ‫ي‬ ‫ء‬ َ‫ال‬ُ‫ؤ‬َ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫وس‬ُ‫ؤ‬ُ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫س‬ِ‫ك‬ُ‫ن‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ }65}
{ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ر‬ُ‫ض‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ع‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬66‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ٍ‫ُف‬‫أ‬ }
َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬{ َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬َ‫أ‬67ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫انص‬َ‫و‬ ُ‫وه‬ُ‫ق‬ِ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫اع‬َ‫ف‬68{َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫م‬ َ‫ال‬ َ‫س‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬ ُ‫ار‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ }69ً‫ا‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫اد‬َ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ر‬َ‫س‬ْ‫َخ‬ْ‫األ‬ ُ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬70.‫األنبياء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬{َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬َِ‫إل‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫يع‬ ِ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ِن‬‫ا‬83{ ٍ‫يم‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ ٍ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ ُ‫َّه‬‫ب‬َ‫ر‬ ‫اء‬ َ‫ج‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ }84َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ }
{ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َِ‫أل‬85{ َ‫ون‬ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ ً‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ً‫ا‬‫ك‬ْ‫ف‬ِ‫َئ‬‫أ‬ }86ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ن‬َ‫ظ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬87{ ِ‫وم‬ُ‫ج‬ُّ‫الن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ظ‬َ‫ن‬ َ‫ر‬َ‫ظ‬َ‫ن‬َ‫ف‬ }88{ٌ‫يم‬ِ‫ق‬ َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ }89ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬ْ‫و‬َّ‫ل‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ف‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫د‬ُ‫م‬90{ َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫َال‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫غ‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ف‬ }91{ َ‫ون‬ُ‫ق‬ ِ‫نط‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ }92َ‫غ‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ف‬ }
{ ِ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ً‫ا‬‫ب‬ْ‫ر‬ َ‫ض‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬93{ َ‫ون‬ُّ‫ف‬ِ‫ز‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫أ‬َ‫ف‬ }94َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }{ َ‫ون‬ُ‫ت‬ِ‫ح‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ‫ا‬95}
{ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ َُّ‫اَّلل‬َ‫و‬96{ ِ‫يم‬ِ‫ح‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫وه‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }97ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫اد‬َ‫َر‬‫أ‬َ‫ف‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ْ‫َس‬ْ‫األ‬ ُ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫ك‬98.‫الصافات‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ِب‬‫ا‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ُ‫وه‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ ََّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬
{ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬16‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ً‫ا‬‫ك‬ْ‫ف‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ُ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫ت‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ان‬َ‫ث‬ْ‫َو‬‫أ‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ }
ِ‫الر‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ند‬ِ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫اب‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ق‬ْ‫ز‬ِ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫اش‬َ‫و‬ ُ‫وه‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬َ‫و‬ َ‫ق‬ْ‫ز‬
{ َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬17ُ‫غ‬ َ‫ال‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫م‬َ‫ُم‬‫أ‬ َ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ }
{ُ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬18َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫يد‬ِ‫ع‬ُ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َُّ‫اَّلل‬ ُ‫ئ‬ِ‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ‫ا‬ْ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫َو‬‫أ‬ }{ ٌ‫ير‬ ِ‫س‬َ‫ي‬ َِّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬19}
ََّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ َ‫َة‬‫أ‬ ْ‫ش‬َّ‫الن‬ ُ‫ئ‬ ِ‫نش‬ُ‫ي‬ َُّ‫اَّلل‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫أ‬َ‫د‬َ‫ب‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ان‬َ‫ف‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ير‬ ِ‫س‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬
{ ٌ‫ير‬ِ‫د‬َ‫ق‬ ٍ‫ء‬
ْ
‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬20{ َ‫ون‬ُ‫ب‬َ‫ل‬ْ‫ق‬ُ‫ت‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ُ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ }21‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ }
َ‫أ‬َ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫اء‬َ‫َّم‬‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ز‬ِ‫ج‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬
{ ٍ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ن‬22ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫س‬ِ‫ئ‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ِ‫ل‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ات‬َ‫آي‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ }
{ٌ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫أ‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬23‫ا‬َ‫و‬َ‫ج‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ }َ‫ن‬ِ‫م‬ َُّ‫اَّلل‬ ُ‫اه‬ َ‫َنج‬‫أ‬َ‫ف‬ ُ‫وه‬ُ‫ق‬ِ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ُ‫وه‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫َن‬‫أ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫ب‬
{ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ ٍ‫ات‬َ‫ي‬ َ‫آل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ار‬َّ‫الن‬24.‫العنكبوت‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫فلقد‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫مع‬ ‫القوم‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫نهاية‬ ‫تبين‬ ‫يمات‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآليات‬ ‫فهذه‬
‫دعوت‬ ‫وكرر‬ ‫ودعاهم‬ ‫دعاهم‬‫فمال‬ ‫لهم‬ ‫عيد‬ ‫فرصة‬ ‫انتهز‬ ‫المطاف‬ ‫آخر‬ ‫ثم‬ ‫مدة‬ ‫ه‬
‫شأنها‬ ‫في‬ ‫هم‬‫فحاور‬ ‫به‬ ‫فأتي‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫فعلم‬ ً‫ا‬‫جذاذ‬ ‫وجعلها‬ ،‫ها‬‫وكسر‬ ‫فحطمها‬ ‫آلهتهم‬ ‫إلى‬
‫مهم‬‫هز‬ ‫فلما‬‫ب‬‫هناك‬ "َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ٍ‫ُف‬‫أ‬" :‫لهم‬ ‫وقال‬ ‫اطع‬‫و‬‫الق‬ ‫حججه‬
‫الكفر‬ ‫ة‬‫ز‬‫ع‬ ‫أخذتهم‬‫اد‬‫ر‬‫فأ‬ ‫قوه‬‫ر‬‫ح‬ ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫الجحود‬‫و‬‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فجعلهم‬ ً‫ا‬‫كيد‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬
‫فأ‬ ‫األسفلين‬ ‫ين‬‫ر‬‫األخس‬‫ل‬ُ‫ار‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫"ي‬ :‫العلي‬ ‫الرب‬ ‫وناداها‬ ‫فيه‬ ‫تؤثر‬ ‫فلم‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫قوه‬
‫هللا‬ ‫"حسبنا‬ :‫قوله‬ ‫على‬ ‫فيها‬ ‫ألقوه‬ ‫حينما‬ ‫يزد‬ ‫ولم‬ "َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫م‬ َ‫ال‬ َ‫س‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬
‫"حسبن‬ :‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابع‬ ‫قال‬ ،"‫الوكيل‬ ‫ونعم‬"‫الوكيل‬ ‫ونعم‬ ‫هللا‬ ‫ا‬
‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫وقالها‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫ألقي‬ ‫حين‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫قالها‬
ُ‫اَّلل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ح‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ً‫ا‬‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫اد‬َ‫ز‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫و‬َ‫ش‬ْ‫اخ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫اس‬َّ‫الن‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫له‬ ‫قيل‬ ‫حين‬
‫اآلية‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ُ‫يل‬ِ‫ك‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬َ‫و‬173‫رو‬ .‫عليه‬ ‫ج‬‫فخر‬ ،‫التفسير‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬
.‫به‬ ً‫ا‬‫موثق‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫الوثاق‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫تصب‬ ‫ولم‬ ‫النار‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫سالم‬ ‫السالم‬
‫صفه‬ ‫وفي‬ ‫الخليل‬ ‫مع‬ ‫كن‬ ‫األرض‬ ‫دواب‬ ‫كل‬
‫الوزغ‬ ‫إال‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫إن‬ :‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫فعن‬
‫إال‬ ‫دابة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫ألقي‬ ‫حين‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أن‬ ‫نا‬‫ر‬‫أخب‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫فإنه‬ ‫غ‬‫الوز‬ ‫غير‬ ‫عنه‬ ‫النار‬ ‫تطفئ‬.‫بقتله‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫فأمر‬ ‫عليه‬ ‫ينفخ‬ ‫كان‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬6/83/109‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬3231‫ب‬.‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫سند‬
‫الضفدع‬ ‫"كانت‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫وعنها‬
.‫هذا‬ ‫بقتل‬ ‫أمر‬‫و‬ ‫هذا‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫فنهى‬ "‫فيه‬ ‫ينفخ‬ ‫غ‬‫الوز‬ ‫وكان‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫النار‬ ‫تطفئ‬
‫المصنف‬ ‫في‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬8392.‫ومسلم‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫ع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫أم‬ ‫وعن‬‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫نها‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫على‬ ‫ينفخ‬ ‫"كان‬ :‫وقال‬ ‫غ‬‫الوز‬ ‫بقتل‬ ‫أمر‬ ‫وسلم‬
‫األنبياء‬ ‫في‬7/204/205.
‫على‬ ‫مجبولون‬ ‫الجن‬‫و‬ ‫اإلنس‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫كل‬
‫ورس‬ ‫أنبيائه‬ ‫وتأييد‬ ‫وتحميده‬ ‫وتقديسه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬‫قد‬ ‫كل‬ ‫أهله‬‫و‬ ‫الحق‬ ‫فة‬‫ر‬‫ومع‬ ‫له‬
.‫بحمده‬ ‫يسبح‬ ‫إال‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫وتسبيحه‬ ‫صالته‬ ‫علم‬
‫اب‬‫و‬‫الد‬‫و‬ ‫انات‬‫و‬‫الحي‬ ‫فهذه‬‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بحقية‬ ‫فة‬‫ر‬‫عا‬ ‫كانت‬ ‫الضفادع‬ ‫حتى‬
.‫قومه‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫مظلوم‬ ‫كان‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬
‫الكفار‬ ‫صف‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫عدوة‬ ‫كانت‬ ‫الخصوص‬ ‫على‬ ‫وحدها‬ ‫غ‬‫الوز‬ ‫أن‬ ‫كما‬
‫تساع‬‫بقتلها‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫نا‬‫ر‬‫أم‬ ‫ولذلك‬ ‫يقه‬‫ر‬‫تح‬ ‫على‬ ‫دهم‬
‫كا‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫بة‬‫ر‬‫ض‬ ‫في‬ ‫قتلها‬ ‫من‬ ‫بأن‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ووعد‬ ‫وجدناها‬ ‫أينما‬‫حسنة‬ ‫مائة‬ ‫له‬ ‫نت‬
‫خمسون‬ ‫بتين‬‫ر‬‫ض‬ ‫وفي‬.‫شئون‬ ‫خلقه‬ ‫في‬ ‫هلل‬‫و‬ ‫حسنة‬
‫العراق‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫هجرة‬
‫فلسطين‬ ‫إلى‬
َ‫ن‬َ‫آم‬َ‫ف‬" :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ُ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٌ‫ر‬ِ‫اج‬َ‫ه‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ٌ‫ط‬‫و‬ُ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬
{ُ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬26ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ب‬ُّ‫الن‬ ِ‫ه‬ِ‫َّت‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬َ‫و‬ }
َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َّ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬{ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬27.‫العنكبوت..الخ‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
" :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقال‬{ َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫ا‬‫وط‬ُ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫َّي‬‫ج‬َ‫ن‬َ‫و‬71}
{ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ً‫ال‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ن‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬َ‫و‬72َ‫ون‬ُ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ً‫ة‬َّ‫م‬ِ‫َئ‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ }
‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ ‫اء‬َ‫ت‬‫ِي‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ‫ام‬َ‫ق‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ْ‫ع‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ِ‫ب‬
{ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬73.‫األنبياء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
{ ِ‫ين‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٌ‫ب‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫"و‬ :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫وقال‬99َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ }
{ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬100}{ ٍ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ح‬ ٍ‫م‬ َ‫ال‬ُ‫غ‬ِ‫ب‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫ف‬101.‫الصافات‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ت‬ْ‫اع‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬" :‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫وقال‬
{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ً‫ال‬ُ‫ك‬َ‫و‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬49ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬َ‫و‬ }ٍ‫ق‬ْ‫د‬ ِ‫ص‬ َ‫ان‬ َ‫س‬
{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬50.‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
‫وقومه‬ ‫أبيه‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫للخليل‬ ‫ى‬‫جر‬ ‫ما‬ ‫كل‬
‫وتحطيمه‬ ‫عليهم‬ ‫الحجة‬ ‫إقامة‬ ‫بعد‬ ‫معهم‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫إليه‬ ‫آل‬ ‫وما‬ ‫إياه‬ ‫ومحاججتهم‬
‫ما‬ ‫إلى‬ ‫األمر‬ ‫بهم‬ ‫بلغ‬ ‫ولما‬ ،‫اق‬‫ر‬‫بالع‬ ‫له‬ ‫وقع‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫إلقائه‬ ‫مع‬ ‫أصنامهم‬
‫ذك‬‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫وتوجه‬ ‫وبالدهم‬ ‫هم‬‫ديار‬ ‫وهجر‬ ‫لهم‬‫ز‬‫فاعت‬ ‫انيهم‬‫ر‬‫ظه‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫ر‬
‫التي‬ ‫السالم‬ ‫عليها‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫زوجته‬ ‫إال‬ ‫هذه‬ ‫رحلته‬ ‫في‬ ‫مؤمنا‬ ‫معه‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫المقدس‬
‫أو‬ ‫ببابل‬ ‫تزوجها‬ ‫قد‬ ‫كان‬‫بح‬‫قومه‬ ‫قاطع‬ ‫فلما‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫لوط‬ ‫أخيه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬
‫وج‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫وهبه‬ ‫المقدسة‬ ‫األرض‬ ‫ونزل‬ ‫ته‬‫ر‬‫وعشي‬ ‫به‬‫ر‬‫أقا‬‫و‬‫الصالحين‬ ‫الد‬‫و‬‫األ‬ ‫ل‬
‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫المرسلين‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫أسالف‬ ‫ويعقوب‬ ،‫سحاق‬‫ا‬‫و‬ ،‫إسماعيل‬
‫بعده‬ ‫وبعث‬ ‫جاء‬ ‫نبي‬ ‫فكل‬ ،‫الكتاب‬‫و‬ ‫النبوة‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫وجعل‬ ‫أجمعين‬ ‫عليهم‬
‫ممن‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫نبي‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫نزل‬ ‫كتاب‬ ‫وكل‬ ،‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫فهو‬
‫وعقبه‬ ‫بنيه‬ ‫أحد‬ ‫فعلى‬ ‫بعده‬ ‫جاء‬‫تعالى‬ ‫منه‬ ‫وخلعة‬ ،‫له‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ام‬‫ر‬‫إك‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بارك‬ ‫التي‬ ‫بة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫دار‬ ‫إلى‬ ‫وهاجر‬ ‫ته‬‫ر‬‫وعشي‬ ‫أهله‬‫و‬ ‫بالده‬ ‫ترك‬ ‫حيث‬ ‫عليه‬
.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫يأتي‬ ‫كما‬ ‫فلسطين‬ ‫أرض‬‫و‬ ‫الشام‬ ‫وهي‬ ‫للعالمين‬ ‫فيها‬
‫أ‬ ‫ونزول‬ ‫الوحي‬ ‫ومهبط‬ ‫القداسة‬ ‫ومحط‬ ‫األنبياء‬ ‫سكن‬ ‫بعده‬ ‫فكانت‬‫صل‬‫الديانتين‬
‫ال‬‫الخليل‬ ‫بني‬ ‫أخبار‬ ‫وسيأتي‬ ‫طويال‬ ً‫ا‬‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫ية‬‫ر‬‫للبش‬ ‫وكونت‬ ‫انية‬‫ر‬‫النص‬‫و‬ ‫يهودية‬
.ً‫ا‬‫الحق‬ ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫الصالحين‬
‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫وقصته‬ ‫مصر‬ ‫إبراهيم‬ ‫دخول‬
‫الطاغية‬
‫وهاجر‬ ‫سارة‬ ‫وشأن‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫منهن‬ ‫ثنتين‬ :‫كذبات‬ ‫ثالث‬ ‫إال‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫يكذب‬ ‫"لم‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬
‫هو‬ ‫بينا‬ :‫وقال‬ ،"‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫ل‬َ‫"ب‬ :‫وقوله‬ ،"ٌ‫يم‬ِ‫ق‬ َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫قوله‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ذات‬ ‫في‬
‫و‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫معه‬ ‫رجل‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ :‫له‬ ‫فقيل‬ ‫ة‬‫ر‬‫الجباب‬ ‫من‬ ‫جبار‬ ‫على‬ ‫أتى‬ ‫إذ‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬
‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫فأتى‬ ‫أختي‬ :‫قال‬ ‫هذه؟‬ ‫من‬ :‫فقال‬ ‫عنها‬ ‫فسأله‬ ‫إليه‬ ‫فأرسل‬ ‫الناس‬ ‫أحسن‬ ‫من‬
‫سألني‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ،‫وغيرك‬ ‫ي‬‫غير‬ ‫مؤمن‬ ‫األرض‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫ليس‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫يا‬ :‫فقال‬
‫ذهب‬ ‫عليه‬ ‫دخلت‬ ‫فلما‬ ‫إليها‬ ‫فأرسل‬ ‫تكذبيني‬ ‫فال‬ ‫أختي‬ ‫أنك‬ ‫ته‬‫ر‬‫فأخب‬‫بيده‬ ‫يتناولها‬
‫فأخذ‬ ‫الثانية‬ ‫تناولها‬ ‫ثم‬ ،‫فأطلق‬ ‫هللا‬ ‫فدعت‬ ‫رك‬ُ‫أض‬ ‫ال‬‫و‬ ‫لي‬ ‫هللا‬ ‫ادعي‬ :‫فقال‬ َ‫ذ‬ِ‫ُخ‬‫أ‬‫ف‬
‫بعض‬ ‫فدعا‬ ‫فأطلق‬ ‫فدعت‬ ‫أضرك‬ ‫ال‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ادعي‬ :‫فقال‬ ‫أشد‬ ‫أو‬ ‫مثلها‬:‫فقال‬ ‫حجبته‬
‫يصلي‬ ‫قائم‬ ‫وهو‬ ‫فأتته‬ ‫هاجر‬ ‫فأخدمها‬ ‫بشيطان‬ ‫أتيتني‬ ‫إنما‬ ‫بإنسان‬ ‫تأتني‬ ‫لم‬ ‫إنك‬
‫قال‬ ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ه‬َ‫م‬ ‫بيده‬ ‫فأومأ‬‫قال‬ "‫هاجر‬ ‫أخدم‬‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫نح‬ ‫في‬ ‫الفاجر‬ ‫أو‬ ‫الكافر‬ ‫كيد‬ ‫هللا‬ ‫رد‬ :‫ت‬
‫إليها‬ ‫قام‬ ‫إليه‬ ‫دخلت‬ ‫"فلما‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ .‫السماء‬ ‫ماء‬ ‫بني‬ ‫يا‬ ‫أمكم‬ ‫تلك‬ :‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬
‫وبرسولك‬ ‫بك‬ ‫آمنت‬ ‫أني‬ ‫تعلم‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫اللهم‬ :‫وتقول‬ ‫وتصلي‬ ‫تتوضأ‬ ‫فأقبلت‬
‫ح‬ َّ‫ط‬ُ‫غ‬َ‫ف‬ :‫قال‬ ،‫الكافر‬ ‫على‬ ‫تسلط‬ ‫فال‬ ‫زوجي‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫فرجي‬ ‫أحصنت‬‫و‬‫كض‬‫ر‬ ‫تى‬
‫فقامت‬ ‫إليها‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫فأرسل‬ :‫قال‬ ‫قتلته‬ ‫هي‬ ‫يقل‬ ‫يمت‬ ‫إن‬ ‫إنه‬ ‫اللهم‬ :‫قالت‬ ‫برجله‬
‫أحصنت‬‫و‬ ‫وبرسولك‬ ‫بك‬ ‫آمنت‬ ‫أني‬ ‫تعلم‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫اللهم‬ :‫وتقول‬ ‫وتصلي‬ ‫تتوضأ‬
‫جله‬ ‫بر‬ ‫كض‬‫ر‬ ‫حتى‬ ‫فغط‬ :‫قال‬ ‫الكافر‬ ‫علي‬ ‫تسلط‬ ‫فال‬ ‫زوجي‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫فرجي‬
‫فقال‬ ‫فأرسل‬ :‫قال‬ ‫قتلته‬ ‫هي‬ ‫يقل‬ ‫يمت‬ ‫إن‬ ‫إنه‬ ‫اللهم‬ :‫قالت‬‫ما‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫الثالثة‬ ‫في‬ :
‫فقالت‬ ‫فرجعت‬ :‫قال‬ ،‫هاجر‬ ‫أعطوها‬‫و‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫إلى‬ ‫أرجعوها‬ ً‫ا‬‫شيطان‬ ‫إال‬ ‫إلي‬ ‫أرسلتم‬
."‫وليدة‬ ‫أخدم‬‫و‬ ‫الكافر‬ ‫كيد‬ ‫رد‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫أشعرت‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إلب‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬4/3/403/404‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬‫و‬7/201/204‫النكاح‬ ‫وفي‬
‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫الهبة‬ ‫وفي‬ ‫ع‬‫البيو‬ ‫وفي‬‫الفضائل‬15/123‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬2212‫مذي‬‫التر‬‫و‬
‫التفسير‬ ‫في‬2962.ً‫ا‬‫ر‬‫مختص‬
‫طالق‬‫ا‬‫و‬ ،‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫بخالف‬ ‫اإلخبار‬ ‫وهو‬ ‫الصدق‬ ‫ضد‬ ‫الكذب‬ "‫يكذب‬ ‫"لم‬ :‫قوله‬
‫عنه‬ ‫فهمه‬ ‫ما‬ ‫خالف‬ ‫قصده‬ ‫ألن‬ ‫يض‬‫ر‬‫المعا‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫هنا‬ ‫الكذب‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫توحيد‬ ‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫فيما‬ ‫أي‬ "‫هللا‬ ‫ذات‬ ‫"في‬ :‫وقوله‬ .‫الناس‬:‫وقوله‬ ،‫ودينه‬
"‫"أختي‬ :‫وقوله‬ ،‫األكبر‬ ‫صنمهم‬ ‫يعني‬ "‫هم‬‫كبير‬ ‫فعله‬ ‫"بل‬ :‫وقوله‬ ،‫يض‬‫ر‬‫م‬ ‫أي‬ "‫"سقيم‬
،‫كها‬‫يحر‬ ‫أن‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫قبضة‬ ‫يده‬ ‫قبضت‬ ‫يعني‬ "‫"فأخذ‬ :‫وقوله‬ ،‫الدين‬ ‫في‬ ‫أي‬
"‫برجله‬ ‫كض‬‫ر‬ ‫حتى‬ ‫"غط‬ :‫وقوله‬‫يتخبط‬ ‫ع‬‫مصرو‬ ‫كأنه‬ ‫صار‬ ‫حتى‬ ‫اختنق‬ ‫أي‬
‫شأنك‬ ‫ما‬ ‫أي‬ "‫"مهيم‬ :‫وقوله‬ ،‫األرض‬ ‫برجله‬ ‫ويضرب‬"‫السماء‬ ‫ماء‬ ‫بني‬ ‫"يا‬ :‫وقوله‬ ،
‫الكسب‬‫و‬ ‫عى‬‫المر‬ ‫على‬ ‫يعيشون‬ ‫ألنهم‬ ‫بذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫سم‬ ‫هاجر‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫العرب‬ ‫بهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫مزم‬‫ز‬ ‫بماء‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫وهو‬ ‫إسماعيل‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫أنهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫أو‬ ،‫السماء‬ ‫ماء‬ ‫عن‬ ‫ناشئ‬ ‫وذلك‬
.‫السماء‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫األصل‬ ‫في‬ ‫وهو‬
‫سك‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫إن‬ ‫األخبار‬‫و‬ ‫السير‬ ‫أهل‬ ‫قال‬‫فلسطين‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫ن‬
‫جبار‬ ‫ملك‬ ‫بها‬ ‫وكان‬ ‫فدخلها‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫الهج‬ ‫على‬ ‫حملته‬ ‫مجاعة‬ ‫جاءت‬ ‫ثم‬ ‫مدة‬
‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫الخليل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وكانت‬ ،‫أخذها‬ ‫إال‬ ‫حسناء‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫يسمع‬ ‫ال‬ ‫طاغية‬
...‫الحديث‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫فكان‬ ‫وجماال‬ ً‫ا‬‫سن‬ُ‫ح‬ ‫أوتيت‬ ‫قد‬
‫فلسطين‬ ‫إلى‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫الخليل‬ ‫رجوع‬
‫ووالدة‬
‫علي‬ ‫إسماعيل‬‫السالم‬ ‫ه‬
{ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ ِ‫ب‬َ‫"ر‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬100{ ٍ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ح‬ ٍ‫م‬ َ‫ال‬ُ‫غ‬ِ‫ب‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫ف‬ }101"}
.‫الصافات‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬
‫الذي‬ ‫األبلج‬ ‫الحق‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إسماعيل‬ ‫أنه‬ ‫األكثر‬ ‫هنا‬ ‫به‬ ‫المبشر‬ ‫هذا‬
.‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫اعتقاد‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬
‫بز‬ ً‫ا‬‫مصحوب‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫رجع‬‫هاجر‬ ‫وخادمتها‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وجته‬
‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫فاشتاق‬ ‫وقته‬ ‫عون‬‫فر‬ ‫الجبار‬ ‫ذلك‬ ‫لها‬ ‫وهبها‬ ‫التي‬ ‫السالم‬ ‫عليها‬ ‫القبطية‬
‫تلد‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫عقيم‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وكانت‬ ‫دعوته‬ ‫على‬ ‫ويساعده‬ ‫إليه‬ ‫يحن‬ ‫صالح‬ ‫ولد‬ ‫إلى‬ ‫السالم‬
" :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فسأل‬ ‫اقعها‬‫و‬‫ف‬ ‫هاجر‬ ‫فوهبته‬‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬
‫الصا‬‫غارت‬ ‫وضعته‬ ‫ولما‬ ‫هاجر‬ ‫به‬ ‫فحملت‬ ‫الحليم‬ ‫بالغالم‬ ‫ى‬‫البشر‬ ‫فجاءته‬ ،‫فات‬
.‫تبديال‬ ‫هللا‬ ‫لسنة‬ ‫تجد‬ ‫ولن‬ ‫خلقه‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫سنة‬ ‫ائر‬‫ر‬‫الض‬ ‫عادة‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫منها‬
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم
معجزات الرسول صلى الله عليه وسلممعجزات الرسول صلى الله عليه وسلم
معجزات الرسول صلى الله عليه وسلمIslamic Invitation
 
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations Islam4mankind Rachidm
 
وظائف رمضان
وظائف رمضانوظائف رمضان
وظائف رمضانTaha Rabea
 
فضائل رمضان
فضائل رمضانفضائل رمضان
فضائل رمضانTaha Rabea
 
بين يدي رمضان
بين يدي رمضانبين يدي رمضان
بين يدي رمضانTaha Rabea
 
سيرة الرسول صلى الله علية وسلم
سيرة الرسول صلى الله علية وسلمسيرة الرسول صلى الله علية وسلم
سيرة الرسول صلى الله علية وسلمsondos_1997
 
معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم
معجزات الرسول صلى الله عليه وسلممعجزات الرسول صلى الله عليه وسلم
معجزات الرسول صلى الله عليه وسلمغايتي الجنة
 
الاخلاق ما معناها حقيقة وما علاقتها بالعبادات
الاخلاق ما معناها حقيقة وما علاقتها بالعبادات الاخلاق ما معناها حقيقة وما علاقتها بالعبادات
الاخلاق ما معناها حقيقة وما علاقتها بالعبادات ya_aba_l3abas
 
معجزات الرسول
معجزات الرسولمعجزات الرسول
معجزات الرسولahmad bassiouny
 
Nouveau document-microsoft-office-word
Nouveau document-microsoft-office-wordNouveau document-microsoft-office-word
Nouveau document-microsoft-office-wordilyes bechari
 
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصحTaha Rabea
 
هل تريد بيتا خاليا من المشاكل مطوية رائعة
هل تريد بيتا خاليا من المشاكل مطوية رائعةهل تريد بيتا خاليا من المشاكل مطوية رائعة
هل تريد بيتا خاليا من المشاكل مطوية رائعةابراهيم حسن
 
2 صحيح الترغيب والترهيب
2 صحيح الترغيب والترهيب 2 صحيح الترغيب والترهيب
2 صحيح الترغيب والترهيب mhmas
 

Was ist angesagt? (18)

معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم
معجزات الرسول صلى الله عليه وسلممعجزات الرسول صلى الله عليه وسلم
معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم
 
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
 
وظائف رمضان
وظائف رمضانوظائف رمضان
وظائف رمضان
 
(7) إبراهيم عليه السلام
(7) إبراهيم عليه السلام(7) إبراهيم عليه السلام
(7) إبراهيم عليه السلام
 
فضائل رمضان
فضائل رمضانفضائل رمضان
فضائل رمضان
 
قصص الأنبياء
قصص الأنبياءقصص الأنبياء
قصص الأنبياء
 
222
222222
222
 
بين يدي رمضان
بين يدي رمضانبين يدي رمضان
بين يدي رمضان
 
سيرة الرسول صلى الله علية وسلم
سيرة الرسول صلى الله علية وسلمسيرة الرسول صلى الله علية وسلم
سيرة الرسول صلى الله علية وسلم
 
معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم
معجزات الرسول صلى الله عليه وسلممعجزات الرسول صلى الله عليه وسلم
معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم
 
الاخلاق ما معناها حقيقة وما علاقتها بالعبادات
الاخلاق ما معناها حقيقة وما علاقتها بالعبادات الاخلاق ما معناها حقيقة وما علاقتها بالعبادات
الاخلاق ما معناها حقيقة وما علاقتها بالعبادات
 
معجزات الرسول
معجزات الرسولمعجزات الرسول
معجزات الرسول
 
Nouveau document-microsoft-office-word
Nouveau document-microsoft-office-wordNouveau document-microsoft-office-word
Nouveau document-microsoft-office-word
 
قصص القران
قصص القرانقصص القران
قصص القران
 
قصص القرآن
قصص القرآنقصص القرآن
قصص القرآن
 
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
 
هل تريد بيتا خاليا من المشاكل مطوية رائعة
هل تريد بيتا خاليا من المشاكل مطوية رائعةهل تريد بيتا خاليا من المشاكل مطوية رائعة
هل تريد بيتا خاليا من المشاكل مطوية رائعة
 
2 صحيح الترغيب والترهيب
2 صحيح الترغيب والترهيب 2 صحيح الترغيب والترهيب
2 صحيح الترغيب والترهيب
 

Ähnlich wie كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية

العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةHamid Benkhibech
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةHamid Benkhibech
 
من أساليب التربية النبوية
من أساليب التربية النبويةمن أساليب التربية النبوية
من أساليب التربية النبويةSaid Elmerzak
 
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع سمير بسيوني
 
كتاب رقم ( 321 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 321 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 321 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 321 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث من أفضل الأعمال سرور تدخله علي مسلم والله في عون العبد ما كا...
الكامل في أحاديث من أفضل الأعمال سرور تدخله علي مسلم والله في عون العبد ما كا...الكامل في أحاديث من أفضل الأعمال سرور تدخله علي مسلم والله في عون العبد ما كا...
الكامل في أحاديث من أفضل الأعمال سرور تدخله علي مسلم والله في عون العبد ما كا...MaymonSalim
 
فضائل سور القران الكريم
فضائل سور القران الكريمفضائل سور القران الكريم
فضائل سور القران الكريمhassen1000
 
قيام رمضان
قيام رمضانقيام رمضان
قيام رمضانTaha Rabea
 
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألبانيكتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألبانيwayislam
 
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرقجدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرقallahcom
 
فبايعهم على الموت
فبايعهم على الموتفبايعهم على الموت
فبايعهم على الموتmuslimthaer
 
صفة العلو
صفة العلوصفة العلو
صفة العلوalakeeda
 

Ähnlich wie كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية (20)

أحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم
أحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلمأحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم
أحسن وأصح سيرة لرسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم
 
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائلكتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
كتاب الفوائد الجلال بتخريج أحاديث السيرة والشمائل
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
 
من أساليب التربية النبوية
من أساليب التربية النبويةمن أساليب التربية النبوية
من أساليب التربية النبوية
 
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمهمن الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
 
الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرة
الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرةالشفاعة و أنواعها في السنة المطهرة
الشفاعة و أنواعها في السنة المطهرة
 
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخركتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
 
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
الروض الماتع في شرح أصول ورش عن نافع
 
كتاب رقم ( 321 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 321 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 321 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 321 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث من أفضل الأعمال سرور تدخله علي مسلم والله في عون العبد ما كا...
الكامل في أحاديث من أفضل الأعمال سرور تدخله علي مسلم والله في عون العبد ما كا...الكامل في أحاديث من أفضل الأعمال سرور تدخله علي مسلم والله في عون العبد ما كا...
الكامل في أحاديث من أفضل الأعمال سرور تدخله علي مسلم والله في عون العبد ما كا...
 
فضائل سور القران الكريم
فضائل سور القران الكريمفضائل سور القران الكريم
فضائل سور القران الكريم
 
تلخيص مقدمة الموضوعات.pdf
تلخيص مقدمة الموضوعات.pdfتلخيص مقدمة الموضوعات.pdf
تلخيص مقدمة الموضوعات.pdf
 
قيام رمضان
قيام رمضانقيام رمضان
قيام رمضان
 
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألبانيكتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
 
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصهامناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
 
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرقجدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
 
فبايعهم على الموت
فبايعهم على الموتفبايعهم على الموت
فبايعهم على الموت
 
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحةدار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
 
صفة العلو
صفة العلوصفة العلو
صفة العلو
 

كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية

  • 1. www.Muhammad.com/talidi ‫المقدسة‬ ‫البالد‬ ‫كتاب‬ ‫السماوية‬ ‫والديانات‬ ‫الوحي‬ ‫ومهابط‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الفتوح‬ ‫أبي‬ ‫لجامعه‬ ‫المعمر‬ ‫المحدث‬ ‫الحافظ‬‫التليدي‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫آمين‬ ‫بالسعادة‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫ختم‬
  • 2. ‫وسلم‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫وبارك‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫الشكر‬‫و‬ ‫فضاله‬‫ا‬‫و‬ ‫إحسانه‬ ‫على‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬‫الصالة‬‫و‬ ،‫آالئه‬‫و‬ ‫إنعامه‬ .‫أصحابه‬‫و‬ ‫وزوجه‬ ‫آله‬‫و‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫االفت‬‫و‬ ‫الحديث‬ ‫وضع‬ ‫في‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫مجال‬ ‫الوضاعين‬‫و‬ ‫للكذابين‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫وبعد‬ :‫اتر‬‫و‬‫المت‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫الذي‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ "."‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫أ‬‫و‬‫فليتب‬ ‫علي‬ ‫كذب‬ ‫من‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫لى‬‫ا‬‫و‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫حتى‬ ‫ا‬‫و‬‫صنع‬ ‫ما‬ ‫شر‬ ‫أثر‬ ‫بقى‬ ‫نافقة‬ ‫سوق‬ ‫لهم‬ ‫كانت‬ ‫فلقد‬ ‫في‬ ‫ق‬‫فر‬ ‫ال‬ ‫اءات‬‫ر‬‫االفت‬ ‫بهذه‬ ‫اعها‬‫و‬‫أن‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الكتب‬ ‫ملئت‬ ‫وقد‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫تفسير‬ ‫بين‬ ‫ال‬‫و‬ ‫التصوف‬‫و‬ ‫الفتن‬‫و‬ ‫الفضائل‬‫و‬ ‫األحكام‬‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫كتب‬ ‫بين‬ ‫ذلك‬ ‫م‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫ز‬‫ين‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الذي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬.‫بقداسته‬ ‫يليق‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫اق‬‫ر‬‫و‬ ‫لهم‬ ‫طاب‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫افتر‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫ق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ا‬‫و‬‫وسلك‬ ‫الوضع‬ ‫في‬ ‫الكذابون‬ ‫تفنن‬ ‫وقد‬ ‫وفي‬ ‫وصفاته‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ذات‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫وضع‬ ‫قوه‬‫ر‬‫يط‬ ‫لم‬ ‫ع‬‫موضو‬ ‫فقلما‬ ‫أعينهم‬ ‫في‬ ‫تأييد‬ ‫وفي‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬ ‫وفي‬ ...‫ومعاوية‬ ‫بالخلفاء‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مرو‬ ‫الصحابة‬ ‫وفي‬ ‫أنبياءه‬‫و‬ ،‫مالئكته‬ ‫المختلفة‬ ‫المذاهب‬‫ج‬‫ار‬‫و‬‫الخ‬‫و‬ ‫افض‬‫و‬‫الر‬ ‫الشيعة‬ ‫ائف‬‫و‬‫الط‬ ‫كل‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫وشارك‬ ‫من‬ ‫يون‬‫ر‬‫العنص‬ ‫وغار‬ ‫يدة‬‫ر‬‫الج‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫المجسمة‬‫و‬ ‫الجهمية‬‫و‬ ‫اصب‬‫و‬‫الن‬‫و‬ ‫لة‬‫ز‬‫المعت‬‫و‬ ،‫جدة‬ ‫فضائل‬ ‫ا‬‫و‬‫فوضع‬ ‫البلدان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ا‬‫و‬‫فاختلق‬ ‫بالدهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ينس‬ ‫فلم‬ ‫اآلفاق‬ ،‫ية‬‫ر‬‫اإلسكند‬‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البص‬‫و‬ ،‫ونصيبين‬ ،‫أنطاكية‬‫و‬ ،‫وقزوين‬ ،‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬‫وعسقال‬‫ن‬ ..‫مفتعلة‬ ‫باطلة‬ ‫وكلها‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫إلى‬ ‫تها‬‫ر‬‫ومقب‬
  • 3. ‫سبتة‬ ‫لمدينتي‬ ‫فضائل‬ ‫ا‬‫و‬‫فوضع‬ ‫هم‬‫قطر‬ ‫ا‬‫و‬‫ينس‬ ‫لم‬ ‫األقصى‬ ‫المغرب‬ ‫أهل‬ ‫حتى‬ ‫بل‬ ‫فاس‬ ‫مدينة‬ ‫فوق‬ ‫جاءت‬ ‫الجنة‬ ‫إن‬ :‫فقال‬ ‫النجعة‬ ‫أبعد‬‫و‬ ‫األغبياء‬ ‫بعض‬ ‫وبالغ‬ ‫وفاس‬ ‫الخبل‬‫و‬ ‫يف‬‫ر‬‫التخ‬ ‫منتهى‬ ‫وهذا‬ ‫فاس‬ ‫على‬ ‫لسقط‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫سقط‬ ‫لو‬ ‫بحيث‬ .‫الغباء‬‫و‬ ‫في‬ ‫الطيب‬ ‫الكثير‬ ‫الشيء‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫صح‬ ‫نعم‬ ‫العين‬ ‫بضم‬ ‫وعمان‬ ‫الشام‬‫و‬ ‫اليمن‬‫و‬ ،‫يفين‬‫ر‬‫الش‬ ‫مين‬‫كالحر‬ ،‫البلدان‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫فضل‬ ‫أسلم‬‫و‬ ‫وغفار‬ ‫األنصار‬‫و‬ ،‫يش‬‫ر‬‫كق‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫القبائل‬ ‫بعض‬ ‫وفضل‬ ‫المخففة‬ ‫الميم‬ ‫وفتح‬ ‫العجم‬‫و‬ ‫يين‬‫ر‬‫األشع‬‫و‬ ،‫تميم‬ ‫وبني‬ ،‫أشجع‬‫و‬ ‫وجهينة‬‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سلمان‬ ‫قوم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫وصه‬ ً‫ا‬‫رحم‬ ‫لهم‬ ‫ألن‬ ‫مصر‬ ‫بأهل‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أوصى‬‫و‬ .‫أحدهما‬ ‫أو‬ ‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫مخرجة‬ ‫كلها‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ ‫وفضائل‬ ً‫ا‬‫وعهد‬ ‫بة‬‫ر‬‫مط‬ ‫فة‬‫ر‬‫المش‬ ‫السنة‬ ‫كتب‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫أجنحة‬ ‫له‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫باب‬ ‫الفضائل‬ ‫وباب‬ .‫الصدور‬ ‫وتثلج‬ ‫األعين‬ ‫بها‬ ‫تقر‬ ‫هذا‬‫أصقاع‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫بقاع‬ ‫أشرف‬ ‫فضائل‬ ‫اآلفاق‬‫و‬ ‫البلدان‬ ‫فضائل‬ ‫طليعة‬ ‫وفي‬ :‫وهي‬ ‫األرض‬ .‫المطهر‬ ‫المقدس‬ ‫وبيت‬ ،‫ة‬‫ر‬‫المنو‬ ‫المدينة‬‫و‬ ،‫مة‬‫المكر‬ ‫مكة‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫خصها‬ ‫وما‬ ‫وفضلها‬ ‫وقداستها‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫لبيان‬ ‫وضعتها‬ ‫رسالة‬ ‫وهذه‬ ‫وما‬ ‫سكنها‬ ‫ومن‬ ‫األول‬ ‫مؤسسها‬ ‫وذكر‬ ،‫كات‬‫البر‬‫و‬ ‫الخير‬‫و‬ ‫الرحمات‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وجل‬ ‫لقصة‬ ‫تعرضنا‬ ‫مع‬ ‫السماوية‬ ‫الكتب‬‫و‬ ‫األديان‬ ‫ونزول‬ ‫اإلالهي‬ ‫الوحي‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫كان‬ ‫ا‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدنا‬ ‫الموحدين‬‫و‬ ‫الحنفاء‬ ‫مام‬‫ا‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫أبي‬‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫هيم‬
  • 4. ،‫ة‬‫ز‬‫ي‬‫ز‬‫الع‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يتبع‬ ‫وما‬ ،‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫سادات‬ ‫وبنيه‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ...‫يات‬‫ر‬‫الذك‬‫و‬ ‫العبر‬‫و‬ :‫اب‬‫و‬‫األب‬ ‫من‬ ‫اآلتي‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫محتوي‬ ‫الكتاب‬ ‫وجعلت‬ .‫المقدسة‬ ‫البالد‬ :‫األول‬ ‫الباب‬ ‫السال‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بسيدنا‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬ :‫الثاني‬ ‫الباب‬.‫م‬ ..‫سحاق‬‫ا‬‫و‬ ‫إسماعيل‬ ‫قصة‬ :‫الثالث‬ ‫الباب‬ .‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫قصة‬ ‫عبر‬ :‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الباب‬ .‫المقدسة‬ ‫اضي‬‫ر‬‫األ‬ ‫فضائل‬ :‫الخامس‬ ‫الباب‬ .‫ايا‬‫ز‬‫الم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫كت‬‫اشتر‬ ‫ما‬ :‫السادس‬ ‫الباب‬ .‫وخصائصها‬ ‫مكو‬ ‫فضائل‬ :‫السابع‬ ‫الباب‬ :‫الثامن‬ ‫الباب‬.‫وفضائلها‬ ‫المدينة‬ ‫خصائص‬ .‫وخصائصهما‬ ‫الشام‬‫و‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫فضائل‬ :‫التاسع‬ ‫الباب‬ .‫األجيال‬‫و‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫عبر‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ :‫العاشر‬ ‫الباب‬ .‫الفلسطنيين‬ ‫مع‬ ‫اليهود‬ ‫في‬ ‫خاتمة‬
  • 5. ‫المقدسة‬ ‫البالد‬ ‫ثالث‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫أحبها‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫بالد‬ ‫أفضل‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫المعمو‬ ‫بقاع‬ ‫أشرف‬ ‫إن‬ "‫الثالث‬ ‫البقاع‬ ‫فهذه‬ ،"‫المقدس‬ ‫و"بيت‬ ،"‫ة‬‫ر‬‫المنو‬ ‫المدينة‬ "‫و‬ ،"‫مة‬‫المكر‬ ‫"مكة‬ :‫بقاع‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫الفضل‬‫و‬ ‫العظمة‬‫و‬ ‫مة‬‫الحر‬‫و‬ ‫القداسة‬ ‫في‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫تعا‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبيه‬ ‫لسان‬ ‫على‬ ‫أخبر‬ ‫وجل‬‫أخر‬ ‫بقاع‬ ‫تفضيل‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫لى‬ ‫أحد‬ ‫وجبل‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫وبطون‬ ‫وغفار‬ ‫أسلم‬‫و‬ ‫أهلها‬‫و‬ ‫اليمن‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫ر‬‫كإخبا‬ ‫ها‬‫وغير‬ ‫هذ‬ ‫لكن‬ ...‫البلدان‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫اء‬‫ر‬‫وح‬‫هللا‬ ‫اختصها‬ ‫الثالث‬ ‫األماكن‬ ‫ه‬ ‫عز‬‫عز‬ ‫بها‬ ‫أحاطها‬ ‫التي‬ ‫المشاعر‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫وسكنى‬ ‫الوحي‬ ‫بنزول‬ ‫وجل‬‫وجل‬ ‫هذ‬ ‫شرف‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫وكان‬‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدنا‬ ‫هللا‬ ‫خليل‬ ‫وسكنها‬ ‫لها‬‫ز‬‫ون‬ ‫البالد‬ ‫ه‬
  • 6. ‫فيها‬ ‫سيكون‬ ‫مما‬ ‫ه‬‫ر‬‫وقد‬ ‫وقضائه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫سبق‬ ‫لما‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫نبينا‬ .‫مان‬‫الز‬ ‫مستقبل‬ ‫في‬ ‫كة‬‫البر‬‫و‬ ‫الرحمة‬‫و‬ ‫الخير‬ ‫من‬ ‫نقدم‬ ‫وخصائصها‬ ‫اياها‬‫ز‬‫وم‬ ‫البقاع‬ ‫هذه‬ ‫فضائل‬ ‫تفاصيل‬ ‫في‬ ‫نخوض‬ ‫أن‬ ‫وقبل‬ ‫حل‬ ‫حتى‬ ‫ه‬‫ر‬‫خب‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫وما‬ ‫جاء‬ ‫أين‬ ‫ومن‬ ‫كان‬ ‫أين‬‫و‬ ‫به‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬‫و‬ ‫مؤسسها‬ ‫ترجمة‬ :‫فنقول‬ ‫البالد‬ ‫هذه‬ ‫الرحم‬ ‫خليل‬ ‫إبراهيم‬ ‫سيدنا‬‫ن‬‫عليه‬ ‫وعلى‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫أفضل‬ ‫نبينا‬ ‫من‬ ‫العظيم‬ ‫الرسول‬ ‫هذا‬ ‫قصة‬‫القص‬ ‫أطول‬‫وهي‬ ‫أروعها‬‫و‬ ‫ها‬‫أشهر‬‫و‬ ‫آنية‬‫ر‬‫الق‬ ‫ص‬ ‫بأجلى‬ ‫عنه‬ ‫الدفاع‬‫و‬ ‫ألجله‬ ‫الجهاد‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫توحيد‬ ‫فيها‬ ‫يتجلى‬ ‫ائعة‬‫ر‬ ‫ممتعة‬ .‫مظهر‬ ،‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫سبعين‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫و‬‫نح‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫تكرر‬ ‫وقد‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫المتقدمين‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫ألحد‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫العدد‬ ‫هذا‬ ‫يأت‬ ‫ولم‬‫من‬ .‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫وثالثين‬ ‫مائة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ورد‬ ‫فإنه‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫موسى‬ ‫نتبع‬ ‫ثم‬ ‫فيه‬ ‫نبوية‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫وعونه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بحول‬ ‫وسنورد‬ .‫موته‬ ‫حتى‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫مسقط‬ ‫من‬ ‫بداية‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫كما‬ ‫قصته‬ ‫بيان‬ ‫ذلك‬
  • 7. ‫الناس‬ ‫أكرم‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إبراهيم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سئل‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫ليس‬ :‫ا‬‫و‬‫قال‬ "‫أتقاهم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫مهم‬‫"أكر‬ :‫قال‬ ‫أكرم؟‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ "‫هللا‬ ‫خليل‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫يوسف‬ ‫الناس‬ ‫"فأكرم‬ :‫قال‬ ‫نسألك؟‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬‫الك‬ ‫ابن‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫"إن‬‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫ابن‬ ‫يم‬‫ر‬ ."‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ،‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬7/198/225/228‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫التفسير‬ ‫وفي‬ ‫الفضائل‬15/134‫أحمد‬‫و‬ ‫األولى‬ ‫اية‬‫و‬‫بالر‬2/232/346/389‫مذي‬‫التر‬‫و‬ ‫الحاكم‬‫و‬ ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫كالهما‬ ‫النسائي‬‫و‬25/346/561/570‫ا‬ ‫اية‬‫و‬‫بالر‬‫لثانية‬ ‫مس‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫الحاكم‬ ‫وصححه‬‫لم‬.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ .‫الحقيقي‬ ‫الكرم‬ ‫هي‬ ‫النبوة‬‫و‬ ‫الدين‬‫و‬ ‫ى‬‫التقو‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الخير‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫الكرم‬ ‫أصل‬ ‫نسبه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدنا‬ ‫هو‬‫ه‬‫ر‬‫آخ‬ ‫مفتوحة‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫بتاء‬ ‫ح‬َ‫ار‬َ‫ت‬ ‫اسمه‬‫و‬ ‫آزر‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫و‬ُ‫ار‬ َ‫ش‬ ‫ابن‬ ‫مضمومة‬ ‫مهملة‬ ‫وحاء‬ ‫بنون‬ ‫ور‬ُ‫اح‬َ‫ن‬ ‫ابن‬ ‫مهملة‬ ‫حاء‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫معجمة‬ ‫بشين‬ ‫خ‬ ‫مفتوحة‬ ‫الم‬‫و‬ ‫بفاء‬ ‫فالخ‬ ‫ابن‬ ‫معجمة‬ ‫بغين‬ ‫اغون‬‫ر‬ ‫ابن‬ ‫معجمة‬ ‫خاء‬ ‫ه‬‫ر‬‫آخ‬ ‫مضمومة‬ ‫ابن‬ ‫بمعجمتين‬ ‫شالخ‬ ‫ابن‬ ‫وموحدة‬ ‫بهملة‬ ‫وهو‬ ‫عابر‬ ‫ويقال‬ ‫عبير‬ ‫ابن‬ ‫معجمة‬ ‫ى‬‫أخر‬ .‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫نوح‬ ‫بن‬ ‫سام‬ ‫بن‬ ‫فخشد‬‫ر‬‫أ‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫ال‬‫و‬ ‫النسب‬ ‫أهل‬ ‫جمهور‬ ‫يختلف‬ ‫ال‬ :‫الحافظ‬ ‫قال‬ .‫األسماء‬ ‫هذه‬ ‫ببعض‬ ‫النطق‬
  • 8. ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أما‬ :‫الطويل‬ ‫الدجال‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫صاحبكم‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫فانظر‬7/199. ‫وعن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫ولده‬ ‫أشبه‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬ ...‫موسى‬ ‫"لقيت‬ :‫به‬ ‫ي‬‫أسر‬ ‫حين‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫أيضا‬ ‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫به‬7/239/240‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬2/232. ‫نبي‬ ‫بصفة‬ ‫شبيها‬ ‫الجسدية‬ ‫وصفته‬ ‫الظاهر‬ ‫خلقه‬ ‫فكان‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نا‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫شمائله‬ ‫من‬ ‫معروفة‬ ‫نبينا‬ ‫وصفة‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫أبهى‬ ‫وجهه‬ ‫وكان‬ ‫وجهه‬ ‫في‬ ‫ي‬‫تجر‬ ‫الشمس‬ ‫كأن‬ ‫الناس‬ ‫أجمل‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫أحسن‬ ‫كان‬ ‫مثله‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫قبله‬ ‫أر‬ ‫لم‬ ‫ناعته‬ ‫قال‬ ‫ولذا‬ ‫الكامل‬ ‫الجمال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أعطاه‬ ‫قد‬ ‫القمر‬ ‫من‬ ‫بع‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫أر‬ ‫ولم‬:‫القائل‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫فهو‬ ،‫مثله‬ ‫ده‬ ُ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫ما‬َ‫ك‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬ِ‫ل‬ُ‫خ‬ ْ‫قد‬ َ‫ك‬َّ‫َن‬‫أ‬َ‫ك‬،،، ٍ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ِ‫كل‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫ء‬َّ‫ر‬َ‫ب‬ُ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬ِ‫ل‬ُ‫خ‬ .‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫أفضل‬ ‫عليهما‬ ‫نبينا‬ ‫صفة‬ ‫نفس‬ ‫هي‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫فصفة‬
  • 9. ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫إبراهيم‬ ‫سيدنا‬ ‫اختتن‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫هو‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫وم‬ُّ‫د‬َ‫ق‬‫بال‬ ‫سنة‬ ‫ثمانين‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫"اختتن‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬7/199‫الفضائل‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫االستئذان‬ ‫وفي‬15/123 .‫هما‬‫وغير‬ ‫الدا‬ ‫وتشديد‬ ‫القاف‬ ‫بفتح‬ "‫"القدوم‬‫الثاني‬ ‫وعلى‬ ‫مكان‬ ‫اسم‬ ‫األول‬ ‫فعلى‬ ‫وتخفيفها‬ ‫ل‬ .‫القطع‬ ‫آلة‬ ‫اسم‬ ‫خليل‬ ‫سنها‬ ‫التي‬ ‫السنن‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫الذكر‬ ‫حشفة‬ ‫بها‬ ‫المغطاة‬ ‫الجلدة‬ ‫قطع‬ ‫الختان‬‫و‬ .‫خصلة‬ ‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫إحدى‬ ‫وهي‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفط‬ ‫سنن‬ ‫اتها‬‫و‬‫أخ‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ،‫األظافر‬ ‫وقص‬ ،‫الماء‬ ‫استنشاق‬‫و‬ ،‫اك‬‫و‬‫الس‬‫و‬ ،‫اللحية‬ ‫عفاء‬‫ا‬‫و‬ ،‫الشارب‬ ‫قص‬ ‫البر‬ ‫وغسل‬.‫المضمضة‬‫و‬ ،‫االستنجاء‬‫و‬ ،‫العانة‬ ‫وحلق‬ ،‫اإلبط‬ ‫وتنف‬ ،‫اجم‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫سيدتنا‬ ‫عن‬ ‫حديث‬ ‫بها‬ ‫جاء‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫منها‬ ً‫ا‬‫خمس‬ ‫الستة‬ ‫ى‬‫ورو‬ ‫ه‬‫ر‬‫وغي‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫أل‬ ‫ة‬‫ر‬‫فط‬ ‫الختان‬ ‫ومنها‬ ‫األشياء‬ ‫هذه‬ ‫وسميت‬ ،‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬‫سنة‬ ‫نها‬ ‫التخلق‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫اتفق‬‫و‬ ‫لهم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ها‬‫اختار‬ ‫التي‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫ألنها‬ ‫بها‬‫ي‬‫فطر‬ ‫شيء‬ ‫كأنها‬ ‫أصبحت‬‫و‬ ،‫الهيئة‬ ‫تحسين‬ ‫ومن‬ ‫األخالق‬ ‫مكارم‬ .‫األديان‬ ‫أهل‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫التخلق‬ ‫على‬ ‫مجبول‬
  • 10. ‫نبين‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫هو‬ ‫بنيه‬ ‫في‬ ‫وبثها‬ ‫أشاعها‬ ‫الذي‬‫و‬‫الصالة‬ ‫ا‬ ‫تأخير‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ه‬‫ر‬‫عم‬ ‫من‬ ‫سنة‬ ‫ثمانين‬ ‫بعد‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اختتانه‬‫و‬ ،‫السالم‬‫و‬ ‫جار‬ ‫األمة‬ ‫وعمل‬ ‫علمائنا‬ ‫بين‬ ‫خالف‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ ‫غ‬‫البلو‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫ولو‬ ‫االختتان‬ .‫أعلم‬ ‫تعالى‬ ‫وهللا‬ ‫الصغر‬ ‫في‬ ‫االختتان‬ ‫على‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫البرية‬ ‫خير‬ ‫إبراهيم‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ : "‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫"ذاك‬ :‫قال‬ ،‫ية‬‫ر‬‫الب‬ ‫خير‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬–‫السالم‬ ‫عليه‬-‫اه‬‫و‬‫ر‬ . ‫الفضائل‬ ‫في‬ ‫مسلم‬15/121‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬3672‫مذي‬‫التر‬‫و‬3134‫في‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫ى‬‫الكبر‬6/520. ،‫المخلوقات‬ ‫أفضل‬ ‫أي‬ "‫ية‬‫ر‬‫الب‬ ‫"خير‬ ‫قوله‬‫وقول‬‫عل‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬‫يه‬ "‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫"ذاك‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬‫هو‬‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ألنه‬ ‫اضع‬‫و‬‫الت‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫في‬ ‫كما‬ "‫آدم‬ ‫ولد‬ ‫سيد‬ ‫"أنا‬ :‫المصدوق‬ ‫الصادق‬ ‫وهو‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ .‫الصحيحين‬ ‫ي‬‫ر‬‫الب‬ ‫خير‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سيدنا‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫نب‬ ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ينا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫تع‬ ‫هللا‬ ‫لى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫الى‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ‫األنبياء‬ ‫بين‬ ‫التفاضل‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬ .‫السالم‬‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫بنص‬ ‫ية‬‫ر‬‫الب‬ ‫خير‬ ‫كذلك‬ ‫هم‬ ‫الصالحون‬ ‫المؤمنون‬ ‫ثم‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫خ‬ َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ِ‫ار‬َ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫البينة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ َ‫يه‬ِ‫ف‬{ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ر‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ‫ا‬6ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ِ‫ات‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ }
  • 11. {ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬7ً‫ا‬‫د‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫خ‬ ُ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫َن‬ْ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ٍ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ع‬ ُ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ند‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫اؤ‬َ‫ز‬َ‫ج‬ } ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َُّ‫اَّلل‬ َ ‫ي‬ ِ‫ض‬َّ‫ر‬{ُ‫َّه‬‫ب‬َ‫ر‬ َ ‫ي‬ ِ‫ش‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ض‬َ‫ر‬َ‫و‬8."} ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫قصة‬ ‫بداية‬ ‫أفضل‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫أن‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬‫و‬ ‫السير‬ ‫أهل‬ ‫عند‬ ‫المشهور‬ ‫الصحيح‬ ‫البالد‬ ‫تلك‬ ‫وكانت‬ ‫الكوفة‬ ‫بأرض‬ ‫ببابل‬ ‫ولد‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫من‬ ‫أصله‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫وبه‬ ،‫الكنعانيين‬ ‫حكم‬ ‫تحت‬ ‫وقته‬‫هاجر‬ ‫ثم‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وتزوج‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫نشأ‬ ‫ا‬ ،ً‫ا‬‫الحق‬ ‫يأتي‬ ‫كما‬ ‫فلسطين‬ ‫ثم‬ ‫ان‬‫ر‬‫ح‬ ‫إلى‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫لوط‬ ‫أخيه‬ ‫ابن‬ ‫صحبة‬ ‫بها‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫ه‬‫ر‬‫صغ‬ ‫في‬ ‫رشده‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أتى‬ ‫قد‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫وكان‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ش‬ُ‫ر‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬‫اآلية‬ ‫األنبياء‬51. ‫إلى‬ ‫يدعوهم‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫فقام‬ ً‫ا‬‫ر‬‫كفا‬ ‫قومه‬ ‫ومنهم‬ ‫األرض‬ ‫أهل‬ ‫وكان‬ ،‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫أقرب‬‫و‬ ‫بأبيه‬ ‫وبدأ‬ ‫المتعددة‬ ‫آلهتهم‬‫و‬ ‫أصنامهم‬ ‫وترك‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫بالغ‬ ‫بأدب‬ ‫قوله‬ ‫ويرد‬ ‫يالطفه‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫وهو‬ ،ً‫ا‬‫رجم‬ ‫بالقتل‬ ‫الده‬‫و‬ ‫وهدده‬ ‫وخذلوه‬ ‫فكذبوه‬ ‫األمر‬ ‫عاقبة‬ ‫وكان‬ ‫ولين‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬‫و‬‫فأخذوه‬ ً‫ا‬‫وجذاذ‬ ‫قطعا‬ ‫وجعلها‬ ‫أصنامهم‬ ‫كسر‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫م‬ َ‫ال‬ َ‫س‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬ ُ‫ار‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬" :‫لها‬ ‫وقال‬ ‫منها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فنجاه‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫ألقوه‬‫و‬ ‫اآلية‬ ‫األنبياء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬69،‫إني‬ ‫بعد‬ ‫سيأتي‬ ‫كما‬ :‫لهم‬ ‫وقال‬ ‫كهم‬‫تر‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫يعبدون‬ ‫وما‬ ‫هم‬‫فهجر‬ ،‫بي‬‫ر‬ ‫إلى‬ ‫مهاجر‬‫معه‬ ‫ومن‬ ‫تعالى‬ ‫فأنجاه‬ ‫عليه‬ ‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫وسكناه‬ ‫ه‬‫ر‬‫مق‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ‫المقدسة‬ ‫األرض‬ ‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالهج‬ .‫أنبيائه‬ ‫سائر‬ ‫وعلى‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬
  • 12. ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫عنه‬ ‫تتحدث‬ ‫التي‬ ‫يمات‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآليات‬ ‫تأتي‬ ‫وتفصيله‬ ‫ذلك‬ ‫جملة‬ ‫وفي‬ ‫األنب‬‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫وم‬ ‫األنعام‬ :‫سور‬ ‫ست‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫عنه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬‫اء‬‫ر‬‫الشع‬‫و‬ ‫ياء‬ :‫وذلك‬ ‫الصافات‬‫و‬ ‫العنكبوت‬‫و‬ { َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ش‬ُ‫ر‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬51ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َِ‫أل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ } { َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ُ‫يل‬ِ‫اث‬َ‫م‬َّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫و‬52َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫اءن‬َ‫آب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }‫ا‬َ‫ه‬ { َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬53{ ٍ‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬ ٍ‫ل‬ َ‫ال‬ َ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫اؤ‬َ‫آب‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }54ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ئ‬ِ‫َج‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ } { َ‫ين‬ِ‫ب‬ِ‫ع‬ َّ‫الال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫َنت‬‫أ‬ ْ‫َم‬‫أ‬55‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ط‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫َّم‬‫الس‬ ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ل‬َ‫ب‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ } َّ‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬{ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ه‬‫ا‬56.‫بعد‬ ‫سيأتي‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ،‫األنبياء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "} ‫وقومه‬ ‫أبيه‬ ‫على‬ ‫أنكر‬ ‫أنه‬‫و‬ ،‫وبدينه‬ ‫به‬ ‫فه‬‫ر‬‫وع‬ ‫رشده‬ ‫أعطاه‬ ‫أنه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫فأخبر‬ ‫وهي‬ ‫اهية‬‫و‬‫ال‬ ‫بحجتهم‬ ‫فأجابوه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫عليها‬ ‫العكوف‬‫و‬ ‫األصنام‬ ‫عبادة‬ ‫فأجابهم‬ ‫وبينهم‬ ‫بينه‬ ‫ة‬‫ر‬‫المحاو‬ ‫الت‬‫و‬‫وت‬ ،‫ذلك‬ ‫في‬ ‫آباءهم‬ ‫تقليدهم‬‫سبقهم‬ ‫ومن‬ ‫بأنهم‬ ‫فا‬ ‫الحق‬ ‫وخالف‬ ‫ضالل‬ ‫على‬ ‫كلهم‬ ‫اآلباء‬ ‫من‬‫في‬ ‫وحق‬ ‫جد‬ ‫على‬ ‫أنت‬ ‫هل‬ ‫ستفهموه‬ ‫هو‬ ‫بكم‬‫ر‬‫ف‬ ،‫المبين‬ ‫الحق‬ ‫لكم‬ ‫أقول‬ ‫بل‬ :‫فأجابهم‬ ‫تداعبنا؟‬ ً‫ا‬‫مازح‬ ‫أنت‬ ‫أم‬ ‫هذا‬ ‫قولك‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫أنشأها‬‫و‬ ‫خلقها‬ ‫التي‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫من‬ ‫تشاهدونها‬ ‫التي‬ ‫ام‬‫ر‬‫األج‬ ‫هذه‬ ‫رب‬ .‫ذلك‬ ‫على‬ ‫شاهد‬ ‫تعا‬ ‫وقال‬َ‫ك‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫و‬ َ‫اك‬َ‫َر‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ً‫ا‬‫ام‬َ‫ن‬ ْ‫َص‬‫أ‬ ُ‫ذ‬ِ‫خ‬َّ‫ت‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ر‬ َ‫آز‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أل‬ ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫"و‬ :‫لى‬ { ٍ‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬ ٍ‫ل‬َ‫ال‬ َ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ف‬74َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫َّم‬‫الس‬ َ‫وت‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ن‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬ } { َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫ق‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬75َّ‫الل‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫ن‬َ‫ج‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ }ُّ‫ب‬ِ‫ُح‬‫أ‬ ‫ال‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ً‫ا‬‫ب‬َ‫ك‬ْ‫و‬َ‫ك‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬ { َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ف‬‫اآل‬76‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َّ‫ل‬ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ً‫ا‬‫غ‬ِ‫از‬َ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ } { َ‫ين‬ِ‫ال‬ َّ‫الض‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ن‬َ‫ون‬ُ‫ك‬‫أل‬77َّ‫الش‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ }ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ً‫ة‬َ‫غ‬ِ‫از‬َ‫ب‬ َ‫س‬ْ‫م‬
  • 13. { َ‫ون‬ُ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ٌ‫يء‬ِ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬78َ‫ر‬َ‫ط‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ َ ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ت‬ْ‫َّه‬‫ج‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ } { َ‫ين‬ِ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫يف‬ِ‫ن‬َ‫ح‬ َ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫َّم‬‫الس‬79ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫آج‬ َ‫ح‬َ‫و‬ }‫ي‬ِ‫ُّون‬‫اج‬ َ‫ح‬ُ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ع‬ ِ‫س‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫اف‬ َ‫َخ‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ان‬َ‫د‬َ‫ه‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ِ‫اَّلل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ { َ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ً‫ا‬‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ٍ‫ء‬ ْ ‫ي‬َ‫ش‬80.‫األنعام‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "} ‫آل‬ ‫األصنام‬ ‫اتخاذ‬ ‫أبيه‬ ‫على‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫إنكار‬ ‫عن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫فأخبر‬‫ه‬‫ة‬‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫رسوله‬ ‫ى‬‫أر‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫اضح‬‫و‬ ‫ضالل‬ ‫في‬ ‫وقومه‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫في‬ ‫اسخين‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫ليكون‬ ‫الباهر‬ ‫وسلطانه‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫ملكوت‬ ‫ار‬‫ر‬‫أس‬ ‫السالم‬ ً‫ا‬‫كوكب‬ ‫آى‬‫ر‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫بظلمته‬ ‫وستر‬ ‫الليل‬ ‫عليه‬ ‫جن‬ ‫فلما‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ‫اليقين‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫الز‬ ‫هو‬ ‫يقال‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مضيئ‬‫على‬ ‫يعني‬ "‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫"ه‬ :‫لقومه‬ ‫قال‬ ‫ي‬‫مشتر‬ ‫جهلهم‬ ‫فهم‬‫ر‬‫ليع‬ ،‫لهم‬ ً‫ا‬‫اج‬‫ر‬‫استد‬‫و‬ ،‫لهم‬ ‫التوبيخ‬‫و‬ ‫عليهم‬ ‫الرد‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫قاله‬ ‫عمهم‬‫ز‬ ‫كان‬ :‫المفسرون‬ ‫قال‬ ،‫متغير‬ ‫حادث‬ ‫هو‬ ‫مما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫غير‬ ‫عبادة‬ ‫في‬ ‫وخطأهم‬ ‫ضاللت‬ ‫على‬ ‫ينبههم‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫فأ‬ ‫اكب‬‫و‬‫الك‬‫و‬ ‫األصنام‬ ‫يعبدون‬ ‫وقومه‬ ‫آزر‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أبو‬‫هم‬ ‫الصحيح‬ ‫النظر‬ ‫أن‬ ‫فهم‬‫ر‬‫ويع‬ ،‫االستدالل‬‫و‬ ‫النظر‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫الحق‬ ‫إلى‬ ‫ويرشدهم‬ ‫إلى‬ ‫مؤد‬‫و‬ ‫وخالقا‬ ً‫ا‬‫حدث‬ُ‫م‬ ‫اءها‬‫ر‬‫و‬ ‫أن‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫إاله‬ ‫اكب‬‫و‬‫الك‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫يكون‬ ‫أال‬‫م‬ً‫ا‬‫ر‬‫دب‬ ‫الكوكب‬ ‫غاب‬ ‫لما‬ ‫أي‬ " َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬" :‫تعالى‬ ‫وقوله‬ ‫ها‬‫ومسير‬ ‫انتقالها‬‫و‬ ‫طلوعها‬ ‫يدبر‬ ‫كذلك‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫عبادة‬ ‫أحب‬ ‫ال‬ :‫قال‬‫االنتقال‬‫و‬ ‫التغير‬ ‫عليه‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫الرب‬ ‫ألن‬ ، ‫على‬ "‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬" ،‫الضوء‬ ‫منتشر‬ ً‫ا‬‫طالع‬ ‫آه‬‫ر‬ ‫أي‬ "ً‫ا‬‫غ‬ِ‫از‬َ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬" ،‫الغياب‬‫و‬ ‫فلما‬ ،‫ألحالمهم‬ ‫وتسفيها‬ ،‫يعبدون‬ ‫ما‬ ‫فساد‬ ‫إلى‬ ‫قومه‬ ‫ألنظار‬ ً‫ا‬‫لفت‬ ‫المتقدم‬ ‫األسلوب‬ ‫على‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫يثبتني‬ ‫لم‬ ‫لئن‬ ‫لهم‬ ‫قال‬ ‫القمر‬ ‫غاب‬‫وفيه‬ ‫الضالل‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ألكونن‬ ‫الهدى‬ ‫من‬ ‫أشمل‬‫و‬ ‫أعظم‬ ‫وضياؤها‬ ‫طالعة‬ ‫الشمس‬ ‫آى‬‫ر‬ ‫فلما‬ ،‫ضالون‬ ‫بأنهم‬ ‫بهم‬ ‫يض‬‫ر‬‫تع‬ ‫غابت‬ ‫لما‬ ‫لكنها‬ ‫القمر‬‫و‬ ‫الكوكب‬ ‫من‬ ‫أكبر‬‫و‬ ‫أعظم‬ ‫ه‬‫ألن‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫الكوكب‬‫و‬ ‫القمر‬
  • 14. ‫بعبادتي‬ ‫وقصدت‬ ‫وجهت‬ ‫وقد‬ ‫أصنامكم‬‫و‬ ‫اككم‬‫ر‬‫إش‬ ‫من‬ ‫ئت‬‫ر‬‫ب‬ ‫قد‬ ‫إنني‬ ‫قوم‬ ‫يا‬ :‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫وتوحيدي‬‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫هذه‬ ‫وخلق‬ ‫العالم‬ ‫ابتدع‬ ‫الذي‬ ‫وحده‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الحق‬ ‫الدين‬ ‫إلى‬ ‫الباطلة‬ ‫األديان‬ ‫جميع‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫ومائ‬ ً‫ا‬‫حنيف‬‫وتوفيقه‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫ولست‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫أصر‬ ‫وضاللهم‬ ‫الحق‬ ‫ووضوح‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫ولكنهم‬ ‫مثلكم‬ ‫كين‬‫المشر‬ ‫من‬ ‫آلهت‬‫و‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫توحيد‬ ‫شأن‬ ‫في‬ ‫وجادلوه‬ ‫فحاجوه‬ ‫كهم‬‫وشر‬ ‫هم‬‫كفر‬‫بها‬ ‫وخوفوه‬ ‫هم‬ ‫فأنا‬ ‫بالحق‬ ‫وبعثني‬ ‫هداني‬ ‫وقد‬ ‫ووحدانيته‬ ‫هللا‬ ‫وجود‬ ‫في‬ ‫أتجادلونني‬ :‫بقوله‬ ‫فأجابهم‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تنفع‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تضر‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الجامدة‬ ‫األصنام‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫به‬ ‫كون‬‫تشر‬ ‫ما‬ ‫أخاف‬ ‫ال‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أن‬ ‫الحق‬‫و‬ :‫ه‬‫ر‬‫تفسي‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ،‫تجيب‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تسمع‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬‫من‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫ما‬ ‫بطالن‬ ‫لهم‬ ‫مبينا‬ ‫لقومه‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مناظ‬ ‫المقام‬ ‫هذا‬ ‫فلما‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫الز‬ ‫ثم‬ ‫القمر‬ ‫ثم‬ ‫الشمس‬ ‫إضاءة‬ ‫أشدهن‬‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫السيا‬ ‫اكب‬‫و‬‫الك‬‫و‬ ‫األصنام‬ ‫عبادة‬ ،‫األبصار‬ ‫عليه‬ ‫تقع‬ ‫ما‬ ‫أنور‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫الثالثة‬ ‫ام‬‫ر‬‫األج‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫اإلالهية‬ ‫انتفت‬ ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ق‬" :‫القاطع‬ ‫بالدليل‬ ‫ذلك‬ ‫وتحقق‬‫األنعام‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ون‬ُ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ٌ‫يء‬ِ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ي‬ ‫اآلية‬78. {ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬ ً‫ا‬‫يق‬ِ‫د‬ ِ‫ص‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬41ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َِ‫أل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ } {ً‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ َ‫نك‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫غ‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ ِ‫ص‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬42ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ } ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫اءن‬ َ‫ج‬{ً‫ا‬‫ي‬ِ‫و‬َ‫س‬ ً‫ا‬‫اط‬َ‫ر‬ ِ‫ص‬ َ‫ك‬ ِ‫د‬ْ‫َه‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬43ِ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ِ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ } {ً‫ا‬‫ي‬ ِ‫ص‬َ‫ع‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫الش‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫الش‬44َ‫ك‬َّ‫س‬َ‫م‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ُ‫اف‬ َ‫َخ‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ } {ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫لش‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬45‫ا‬َ‫َر‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫َنت‬‫أ‬ ٌ‫ب‬ِ‫غ‬ {ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ر‬ُ‫ج‬ْ‫اه‬َ‫و‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫َر‬َ‫أل‬ ِ‫ه‬َ‫ت‬‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َّ‫ل‬ ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬46ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫َس‬‫أ‬ َ‫س‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫م‬ َ‫ال‬ َ‫س‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ } {ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ك‬47َ‫س‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫َد‬‫أ‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ِ‫ز‬َ‫ت‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫و‬ }َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫أ‬ َّ‫َال‬‫أ‬ ‫ى‬ {ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ق‬ َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫اء‬َ‫ع‬ُ‫د‬ِ‫ب‬48.‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
  • 15. ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬ ‫بألطف‬ ‫وذلك‬ ‫آخر‬ ‫بأسلوب‬ ‫أبيه‬ ‫وبين‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بين‬ ‫دار‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫تعالى‬ ‫ذكر‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫األوثان‬ ‫عبادة‬ ‫من‬ ‫وقومه‬ ‫هو‬ ‫عليه‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫بطالن‬ ‫له‬ ‫وبين‬ ،‫ة‬‫ر‬‫إشا‬ ‫أحسن‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫نبهه‬ ‫ثم‬ ،‫تضر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تنفع‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تبصر‬ ‫ال‬‫و‬ ‫تسمع‬ً‫ا‬‫نافع‬ ً‫ا‬‫علم‬ ‫أتاه‬ ‫تعالى‬ ‫منه‬ ‫ه‬‫ر‬‫وحذ‬ ‫الشيطان‬ ‫اتباع‬ ‫عن‬ ‫نهاه‬ ‫ثم‬ ‫ي‬‫السو‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫ليهديه‬ ‫يتبعه‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫يجب‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ً‫ا‬‫عاصي‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬‫إليه‬ ‫دعاه‬ ‫لما‬ ‫ويستجيب‬ ‫هللا‬ ‫بهدى‬ ‫يهتدي‬ ‫أن‬ ‫وبدل‬ ‫عما‬ ‫ينته‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫هدده‬ ‫حتى‬ ‫بذلك‬ ‫يكتف‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫آلهته‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫غبته‬‫ر‬ ‫عليه‬ ‫أنكر‬ ‫بقتل‬ ‫إليه‬ ‫يدعوه‬‫وقابل‬ ‫الده‬‫و‬ ‫ألنه‬ ‫معه‬ ‫وتأدب‬ ‫الخليل‬ ‫فالطفه‬ ،‫ة‬‫ر‬‫بالحجا‬ ‫رجما‬ ‫ه‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫َس‬‫أ‬ َ‫س‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫م‬ َ‫ال‬ َ‫"س‬ :‫قيق‬‫ر‬‫ال‬ ‫الطيب‬ ‫بالكالم‬ ‫وجفاءه‬ ‫خشونته‬ ‫تعبدون‬ ‫وما‬ ‫قكم‬‫ر‬‫وسأفا‬ ‫له‬ ‫اإلخالص‬‫و‬ ‫لعبادته‬ ‫هداني‬ ‫حيث‬ ‫لطيفا‬ ‫أي‬ ،"ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ .‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ {َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫أ‬َ‫ب‬َ‫ن‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ل‬ْ‫ت‬‫ا‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬69{ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َِ‫أل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ }70} { َ‫ين‬ِ‫ف‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ُّ‫ل‬َ‫ظ‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ام‬َ‫ن‬ ْ‫َص‬‫أ‬ ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬71{ َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }72ْ‫َو‬‫أ‬ } { َ‫ون‬ُّ‫ر‬ُ‫ض‬َ‫ي‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ي‬73}{ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫اءن‬َ‫آب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬74‫ا‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ } { َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬75{ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫د‬ْ‫ق‬َْ‫األ‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫اؤ‬َ‫آب‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬ }76َّ‫ب‬َ‫ر‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ٌّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ } { َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬77{ ِ‫ين‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ }78َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ }{ ِ‫ين‬ِ‫ق‬ ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ِ‫ع‬ْ‫ط‬ُ‫ي‬79‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ } { ِ‫ين‬ِ‫ف‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ُ‫ت‬ ْ‫ض‬ِ‫ر‬َ‫م‬80{ ِ‫ين‬ِ‫ي‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫ت‬‫ي‬ِ‫م‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ }81‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ } { ِ‫ين‬ِ‫الد‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ئ‬‫ي‬ِ‫ط‬َ‫خ‬82{ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ق‬ ِ‫ح‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ }83‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫و‬ } ْ‫د‬ ِ‫ص‬ َ‫ان‬ َ‫س‬ِ‫ل‬{ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ق‬84{ ِ‫يم‬ِ‫ع‬َّ‫الن‬ ِ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ِ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬َ‫و‬ }85ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َِ‫أل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫اغ‬َ‫و‬ } { َ‫ين‬ِ‫ال‬ َّ‫الض‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬86{ َ‫ون‬ُ‫ث‬َ‫ع‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫ز‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ }87َ‫ال‬َ‫و‬ ٌ‫ال‬َ‫م‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ } { َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ب‬88{ ٍ‫يم‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ ٍ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ ََّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ }89"}.‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫ه‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وهكذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫دع‬ ‫اآليات‬ ‫ذه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫أب‬ ‫وته‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫وقوم‬ ‫اه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫به‬ ‫ه‬‫ـ‬‫ـ‬‫األسل‬ ‫ذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫فل‬ ‫وب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ ‫م‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫إال‬ ‫ا‬‫و‬‫زداد‬
  • 16. ‫ألصنامهم‬‫و‬ ‫لهم‬ ‫عداوته‬ ‫أشهر‬ ‫عوين‬‫مر‬ ‫غير‬ ‫آهم‬‫ر‬ ‫فلما‬ ‫هم‬‫كفر‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ص‬‫ا‬‫و‬ ً‫ال‬‫ضال‬ ‫هو‬ ‫عليه‬ ‫ويعتمد‬ ‫يعبد‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الذي‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫وبين‬ ‫أسالفهم‬‫و‬ ‫آبائهم‬ ‫ومعبودات‬ ‫خالق‬‫إذا‬ ‫فيطعمه‬ ‫مداداته‬‫ا‬‫و‬ ‫نعمه‬ ‫عليه‬ ‫الى‬‫و‬‫و‬ ‫وهداه‬ ‫خلقه‬ ‫الذي‬ ‫ها‬‫ومدبر‬ ‫الكائنات‬ ‫أن‬ ‫يرجو‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫ويحييه‬ ‫يميته‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫مرض‬ ‫إذا‬ ‫ويشفيه‬ ‫عطش‬ ‫إذا‬ ‫ويسقيه‬ ‫جاع‬ .‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫خطيئته‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫في‬ ‫وإلقاؤه‬ ‫األصنام‬ ‫الخليل‬ ‫تحطيم‬ ‫النار‬ " :‫تعالى‬ ‫قال‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫ام‬َ‫ن‬ ْ‫َص‬‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫يد‬ِ‫ك‬ََ‫أل‬ َِّ‫اَّلل‬َ‫ت‬َ‫و‬{ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫د‬ُ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬َ‫و‬ُ‫ت‬ ‫َن‬‫أ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬57ً‫ا‬‫اذ‬َ‫ذ‬ُ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬ } { َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬58َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ } { َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫الظ‬59{ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ ‫ى‬ً‫ت‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }60‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ } { َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ِ‫اس‬َّ‫الن‬ ِ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫َع‬‫أ‬61{ُ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫َنت‬‫أ‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }62َ‫ال‬َ‫ق‬ } { َ‫ون‬ُ‫ق‬ ِ‫نط‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫اس‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬63ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ف‬ }‫ا‬‫و‬ { َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫الظ‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬64{ َ‫ون‬ُ‫ق‬ ِ‫نط‬َ‫ي‬ ‫ء‬ َ‫ال‬ُ‫ؤ‬َ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫وس‬ُ‫ؤ‬ُ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫س‬ِ‫ك‬ُ‫ن‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ }65} {ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ر‬ُ‫ض‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ع‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬66‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ٍ‫ُف‬‫أ‬ } َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬{ َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬َ‫أ‬67ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫انص‬َ‫و‬ ُ‫وه‬ُ‫ق‬ِ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ } { َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫اع‬َ‫ف‬68{َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫م‬ َ‫ال‬ َ‫س‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬ ُ‫ار‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ }69ً‫ا‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫اد‬َ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ } { َ‫ين‬ِ‫ر‬َ‫س‬ْ‫َخ‬ْ‫األ‬ ُ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬70.‫األنبياء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "} َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬{َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬َِ‫إل‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫يع‬ ِ‫ش‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ِن‬‫ا‬83{ ٍ‫يم‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ ٍ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ ُ‫َّه‬‫ب‬َ‫ر‬ ‫اء‬ َ‫ج‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ }84َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ } { َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َِ‫أل‬85{ َ‫ون‬ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ ً‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ً‫ا‬‫ك‬ْ‫ف‬ِ‫َئ‬‫أ‬ }86ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ن‬َ‫ظ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ } { َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬87{ ِ‫وم‬ُ‫ج‬ُّ‫الن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ظ‬َ‫ن‬ َ‫ر‬َ‫ظ‬َ‫ن‬َ‫ف‬ }88{ٌ‫يم‬ِ‫ق‬ َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ }89ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬ْ‫و‬َّ‫ل‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ف‬ }
  • 17. { َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫د‬ُ‫م‬90{ َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫َال‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫غ‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ف‬ }91{ َ‫ون‬ُ‫ق‬ ِ‫نط‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ }92َ‫غ‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ف‬ } { ِ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ً‫ا‬‫ب‬ْ‫ر‬ َ‫ض‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬93{ َ‫ون‬ُّ‫ف‬ِ‫ز‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫أ‬َ‫ف‬ }94َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ }{ َ‫ون‬ُ‫ت‬ِ‫ح‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ‫ا‬95} { َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ َُّ‫اَّلل‬َ‫و‬96{ ِ‫يم‬ِ‫ح‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫وه‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ }97ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫اد‬َ‫َر‬‫أ‬َ‫ف‬ } { َ‫ين‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ْ‫َس‬ْ‫األ‬ ُ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫ك‬98.‫الصافات‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "} ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ِب‬‫ا‬َ‫"و‬ :‫تعالى‬ ‫وقال‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ُ‫وه‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ ََّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ { َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬16‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ً‫ا‬‫ك‬ْ‫ف‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ُ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫ت‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ان‬َ‫ث‬ْ‫َو‬‫أ‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ } ِ‫الر‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ند‬ِ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫اب‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ق‬ْ‫ز‬ِ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫اش‬َ‫و‬ ُ‫وه‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬َ‫و‬ َ‫ق‬ْ‫ز‬ { َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬17ُ‫غ‬ َ‫ال‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫م‬َ‫ُم‬‫أ‬ َ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ } {ُ‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬18َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫يد‬ِ‫ع‬ُ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َُّ‫اَّلل‬ ُ‫ئ‬ِ‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ‫ا‬ْ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫َو‬‫أ‬ }{ ٌ‫ير‬ ِ‫س‬َ‫ي‬ َِّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬19} ََّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ َ‫َة‬‫أ‬ ْ‫ش‬َّ‫الن‬ ُ‫ئ‬ ِ‫نش‬ُ‫ي‬ َُّ‫اَّلل‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫أ‬َ‫د‬َ‫ب‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ان‬َ‫ف‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ير‬ ِ‫س‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ { ٌ‫ير‬ِ‫د‬َ‫ق‬ ٍ‫ء‬ ْ ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬20{ َ‫ون‬ُ‫ب‬َ‫ل‬ْ‫ق‬ُ‫ت‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ُ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ }21‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ } َ‫أ‬َ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫اء‬َ‫َّم‬‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ز‬ِ‫ج‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ { ٍ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ن‬22ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫س‬ِ‫ئ‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ِ‫ل‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ات‬َ‫آي‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ } {ٌ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫أ‬ ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬23‫ا‬َ‫و‬َ‫ج‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ }َ‫ن‬ِ‫م‬ َُّ‫اَّلل‬ ُ‫اه‬ َ‫َنج‬‫أ‬َ‫ف‬ ُ‫وه‬ُ‫ق‬ِ‫ر‬َ‫ح‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ُ‫وه‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫َن‬‫أ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ َ‫ب‬ { َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ ٍ‫ات‬َ‫ي‬ َ‫آل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ار‬َّ‫الن‬24.‫العنكبوت‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "} ‫فلقد‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫مع‬ ‫القوم‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫نهاية‬ ‫تبين‬ ‫يمات‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآليات‬ ‫فهذه‬ ‫دعوت‬ ‫وكرر‬ ‫ودعاهم‬ ‫دعاهم‬‫فمال‬ ‫لهم‬ ‫عيد‬ ‫فرصة‬ ‫انتهز‬ ‫المطاف‬ ‫آخر‬ ‫ثم‬ ‫مدة‬ ‫ه‬ ‫شأنها‬ ‫في‬ ‫هم‬‫فحاور‬ ‫به‬ ‫فأتي‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫فعلم‬ ً‫ا‬‫جذاذ‬ ‫وجعلها‬ ،‫ها‬‫وكسر‬ ‫فحطمها‬ ‫آلهتهم‬ ‫إلى‬ ‫مهم‬‫هز‬ ‫فلما‬‫ب‬‫هناك‬ "َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ٍ‫ُف‬‫أ‬" :‫لهم‬ ‫وقال‬ ‫اطع‬‫و‬‫الق‬ ‫حججه‬ ‫الكفر‬ ‫ة‬‫ز‬‫ع‬ ‫أخذتهم‬‫اد‬‫ر‬‫فأ‬ ‫قوه‬‫ر‬‫ح‬ ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫الجحود‬‫و‬‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فجعلهم‬ ً‫ا‬‫كيد‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬ ‫فأ‬ ‫األسفلين‬ ‫ين‬‫ر‬‫األخس‬‫ل‬ُ‫ار‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫"ي‬ :‫العلي‬ ‫الرب‬ ‫وناداها‬ ‫فيه‬ ‫تؤثر‬ ‫فلم‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫قوه‬
  • 18. ‫هللا‬ ‫"حسبنا‬ :‫قوله‬ ‫على‬ ‫فيها‬ ‫ألقوه‬ ‫حينما‬ ‫يزد‬ ‫ولم‬ "َ‫يم‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫م‬ َ‫ال‬ َ‫س‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬ ‫"حسبن‬ :‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابع‬ ‫قال‬ ،"‫الوكيل‬ ‫ونعم‬"‫الوكيل‬ ‫ونعم‬ ‫هللا‬ ‫ا‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫وقالها‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫ألقي‬ ‫حين‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫قالها‬ ُ‫اَّلل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ح‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ً‫ا‬‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫اد‬َ‫ز‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫و‬َ‫ش‬ْ‫اخ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫اس‬َّ‫الن‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫له‬ ‫قيل‬ ‫حين‬ ‫اآلية‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "ُ‫يل‬ِ‫ك‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬َ‫و‬173‫رو‬ .‫عليه‬ ‫ج‬‫فخر‬ ،‫التفسير‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬ .‫به‬ ً‫ا‬‫موثق‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫الوثاق‬ ‫إال‬ ‫منه‬ ‫تصب‬ ‫ولم‬ ‫النار‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫سالم‬ ‫السالم‬ ‫صفه‬ ‫وفي‬ ‫الخليل‬ ‫مع‬ ‫كن‬ ‫األرض‬ ‫دواب‬ ‫كل‬ ‫الوزغ‬ ‫إال‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫إن‬ :‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫فعن‬ ‫إال‬ ‫دابة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫ألقي‬ ‫حين‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أن‬ ‫نا‬‫ر‬‫أخب‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫فإنه‬ ‫غ‬‫الوز‬ ‫غير‬ ‫عنه‬ ‫النار‬ ‫تطفئ‬.‫بقتله‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫فأمر‬ ‫عليه‬ ‫ينفخ‬ ‫كان‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬6/83/109‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬3231‫ب‬.‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫سند‬ ‫الضفدع‬ ‫"كانت‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫وعنها‬ .‫هذا‬ ‫بقتل‬ ‫أمر‬‫و‬ ‫هذا‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫فنهى‬ "‫فيه‬ ‫ينفخ‬ ‫غ‬‫الوز‬ ‫وكان‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫النار‬ ‫تطفئ‬ ‫المصنف‬ ‫في‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬8392.‫ومسلم‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫ع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫أم‬ ‫وعن‬‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫نها‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫على‬ ‫ينفخ‬ ‫"كان‬ :‫وقال‬ ‫غ‬‫الوز‬ ‫بقتل‬ ‫أمر‬ ‫وسلم‬ ‫األنبياء‬ ‫في‬7/204/205.
  • 19. ‫على‬ ‫مجبولون‬ ‫الجن‬‫و‬ ‫اإلنس‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ورس‬ ‫أنبيائه‬ ‫وتأييد‬ ‫وتحميده‬ ‫وتقديسه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬‫قد‬ ‫كل‬ ‫أهله‬‫و‬ ‫الحق‬ ‫فة‬‫ر‬‫ومع‬ ‫له‬ .‫بحمده‬ ‫يسبح‬ ‫إال‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫وتسبيحه‬ ‫صالته‬ ‫علم‬ ‫اب‬‫و‬‫الد‬‫و‬ ‫انات‬‫و‬‫الحي‬ ‫فهذه‬‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بحقية‬ ‫فة‬‫ر‬‫عا‬ ‫كانت‬ ‫الضفادع‬ ‫حتى‬ .‫قومه‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫مظلوم‬ ‫كان‬ ‫أنه‬‫و‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫الكفار‬ ‫صف‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫عدوة‬ ‫كانت‬ ‫الخصوص‬ ‫على‬ ‫وحدها‬ ‫غ‬‫الوز‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫تساع‬‫بقتلها‬ ‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫نا‬‫ر‬‫أم‬ ‫ولذلك‬ ‫يقه‬‫ر‬‫تح‬ ‫على‬ ‫دهم‬ ‫كا‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫بة‬‫ر‬‫ض‬ ‫في‬ ‫قتلها‬ ‫من‬ ‫بأن‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ووعد‬ ‫وجدناها‬ ‫أينما‬‫حسنة‬ ‫مائة‬ ‫له‬ ‫نت‬ ‫خمسون‬ ‫بتين‬‫ر‬‫ض‬ ‫وفي‬.‫شئون‬ ‫خلقه‬ ‫في‬ ‫هلل‬‫و‬ ‫حسنة‬ ‫العراق‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫هجرة‬ ‫فلسطين‬ ‫إلى‬ َ‫ن‬َ‫آم‬َ‫ف‬" :‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ُ‫يز‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٌ‫ر‬ِ‫اج‬َ‫ه‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ٌ‫ط‬‫و‬ُ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ {ُ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬26ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ب‬ُّ‫الن‬ ِ‫ه‬ِ‫َّت‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬َ‫و‬ } َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َّ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬{ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬27.‫العنكبوت..الخ‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "} " :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقال‬{ َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫ا‬‫وط‬ُ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫َّي‬‫ج‬َ‫ن‬َ‫و‬71} { َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ً‫ال‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ن‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬َ‫و‬72َ‫ون‬ُ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ً‫ة‬َّ‫م‬ِ‫َئ‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ } ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ ‫اء‬َ‫ت‬‫ِي‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ‫ام‬َ‫ق‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ْ‫ع‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ِ‫ب‬ { َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬73.‫األنبياء‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "}
  • 20. { ِ‫ين‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٌ‫ب‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫"و‬ :‫عاله‬ ‫جل‬ ‫وقال‬99َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ } { َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬100}{ ٍ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ح‬ ٍ‫م‬ َ‫ال‬ُ‫غ‬ِ‫ب‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫ف‬101.‫الصافات‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "} َ‫اق‬ َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ون‬ُ‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ت‬ْ‫اع‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬" :‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫وقال‬ {ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ً‫ال‬ُ‫ك‬َ‫و‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬49ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫و‬َ‫و‬ }ٍ‫ق‬ْ‫د‬ ِ‫ص‬ َ‫ان‬ َ‫س‬ {ً‫ا‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬50.‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ "} ‫وقومه‬ ‫أبيه‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫نبينا‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫للخليل‬ ‫ى‬‫جر‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وتحطيمه‬ ‫عليهم‬ ‫الحجة‬ ‫إقامة‬ ‫بعد‬ ‫معهم‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫إليه‬ ‫آل‬ ‫وما‬ ‫إياه‬ ‫ومحاججتهم‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫األمر‬ ‫بهم‬ ‫بلغ‬ ‫ولما‬ ،‫اق‬‫ر‬‫بالع‬ ‫له‬ ‫وقع‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫إلقائه‬ ‫مع‬ ‫أصنامهم‬ ‫ذك‬‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫وتوجه‬ ‫وبالدهم‬ ‫هم‬‫ديار‬ ‫وهجر‬ ‫لهم‬‫ز‬‫فاعت‬ ‫انيهم‬‫ر‬‫ظه‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫ر‬ ‫التي‬ ‫السالم‬ ‫عليها‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫زوجته‬ ‫إال‬ ‫هذه‬ ‫رحلته‬ ‫في‬ ‫مؤمنا‬ ‫معه‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫المقدس‬ ‫أو‬ ‫ببابل‬ ‫تزوجها‬ ‫قد‬ ‫كان‬‫بح‬‫قومه‬ ‫قاطع‬ ‫فلما‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫لوط‬ ‫أخيه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬ ‫وج‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫وهبه‬ ‫المقدسة‬ ‫األرض‬ ‫ونزل‬ ‫ته‬‫ر‬‫وعشي‬ ‫به‬‫ر‬‫أقا‬‫و‬‫الصالحين‬ ‫الد‬‫و‬‫األ‬ ‫ل‬ ‫وسالمه‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫المرسلين‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫أسالف‬ ‫ويعقوب‬ ،‫سحاق‬‫ا‬‫و‬ ،‫إسماعيل‬ ‫بعده‬ ‫وبعث‬ ‫جاء‬ ‫نبي‬ ‫فكل‬ ،‫الكتاب‬‫و‬ ‫النبوة‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫وجعل‬ ‫أجمعين‬ ‫عليهم‬ ‫ممن‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫نبي‬ ‫على‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫نزل‬ ‫كتاب‬ ‫وكل‬ ،‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫وعقبه‬ ‫بنيه‬ ‫أحد‬ ‫فعلى‬ ‫بعده‬ ‫جاء‬‫تعالى‬ ‫منه‬ ‫وخلعة‬ ،‫له‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ام‬‫ر‬‫إك‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بارك‬ ‫التي‬ ‫بة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫دار‬ ‫إلى‬ ‫وهاجر‬ ‫ته‬‫ر‬‫وعشي‬ ‫أهله‬‫و‬ ‫بالده‬ ‫ترك‬ ‫حيث‬ ‫عليه‬ .‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫يأتي‬ ‫كما‬ ‫فلسطين‬ ‫أرض‬‫و‬ ‫الشام‬ ‫وهي‬ ‫للعالمين‬ ‫فيها‬
  • 21. ‫أ‬ ‫ونزول‬ ‫الوحي‬ ‫ومهبط‬ ‫القداسة‬ ‫ومحط‬ ‫األنبياء‬ ‫سكن‬ ‫بعده‬ ‫فكانت‬‫صل‬‫الديانتين‬ ‫ال‬‫الخليل‬ ‫بني‬ ‫أخبار‬ ‫وسيأتي‬ ‫طويال‬ ً‫ا‬‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫ية‬‫ر‬‫للبش‬ ‫وكونت‬ ‫انية‬‫ر‬‫النص‬‫و‬ ‫يهودية‬ .ً‫ا‬‫الحق‬ ‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫الصالحين‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫وقصته‬ ‫مصر‬ ‫إبراهيم‬ ‫دخول‬ ‫الطاغية‬ ‫وهاجر‬ ‫سارة‬ ‫وشأن‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫منهن‬ ‫ثنتين‬ :‫كذبات‬ ‫ثالث‬ ‫إال‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫يكذب‬ ‫"لم‬ :‫وسلم‬ ‫آله‬‫و‬ ‫هو‬ ‫بينا‬ :‫وقال‬ ،"‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫ل‬َ‫"ب‬ :‫وقوله‬ ،"ٌ‫يم‬ِ‫ق‬ َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬" :‫قوله‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ذات‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫معه‬ ‫رجل‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ :‫له‬ ‫فقيل‬ ‫ة‬‫ر‬‫الجباب‬ ‫من‬ ‫جبار‬ ‫على‬ ‫أتى‬ ‫إذ‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫فأتى‬ ‫أختي‬ :‫قال‬ ‫هذه؟‬ ‫من‬ :‫فقال‬ ‫عنها‬ ‫فسأله‬ ‫إليه‬ ‫فأرسل‬ ‫الناس‬ ‫أحسن‬ ‫من‬ ‫سألني‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ،‫وغيرك‬ ‫ي‬‫غير‬ ‫مؤمن‬ ‫األرض‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫ليس‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ‫ذهب‬ ‫عليه‬ ‫دخلت‬ ‫فلما‬ ‫إليها‬ ‫فأرسل‬ ‫تكذبيني‬ ‫فال‬ ‫أختي‬ ‫أنك‬ ‫ته‬‫ر‬‫فأخب‬‫بيده‬ ‫يتناولها‬ ‫فأخذ‬ ‫الثانية‬ ‫تناولها‬ ‫ثم‬ ،‫فأطلق‬ ‫هللا‬ ‫فدعت‬ ‫رك‬ُ‫أض‬ ‫ال‬‫و‬ ‫لي‬ ‫هللا‬ ‫ادعي‬ :‫فقال‬ َ‫ذ‬ِ‫ُخ‬‫أ‬‫ف‬ ‫بعض‬ ‫فدعا‬ ‫فأطلق‬ ‫فدعت‬ ‫أضرك‬ ‫ال‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ادعي‬ :‫فقال‬ ‫أشد‬ ‫أو‬ ‫مثلها‬:‫فقال‬ ‫حجبته‬ ‫يصلي‬ ‫قائم‬ ‫وهو‬ ‫فأتته‬ ‫هاجر‬ ‫فأخدمها‬ ‫بشيطان‬ ‫أتيتني‬ ‫إنما‬ ‫بإنسان‬ ‫تأتني‬ ‫لم‬ ‫إنك‬
  • 22. ‫قال‬ ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ه‬َ‫م‬ ‫بيده‬ ‫فأومأ‬‫قال‬ "‫هاجر‬ ‫أخدم‬‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫نح‬ ‫في‬ ‫الفاجر‬ ‫أو‬ ‫الكافر‬ ‫كيد‬ ‫هللا‬ ‫رد‬ :‫ت‬ ‫إليها‬ ‫قام‬ ‫إليه‬ ‫دخلت‬ ‫"فلما‬ :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وفي‬ .‫السماء‬ ‫ماء‬ ‫بني‬ ‫يا‬ ‫أمكم‬ ‫تلك‬ :‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبو‬ ‫وبرسولك‬ ‫بك‬ ‫آمنت‬ ‫أني‬ ‫تعلم‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫اللهم‬ :‫وتقول‬ ‫وتصلي‬ ‫تتوضأ‬ ‫فأقبلت‬ ‫ح‬ َّ‫ط‬ُ‫غ‬َ‫ف‬ :‫قال‬ ،‫الكافر‬ ‫على‬ ‫تسلط‬ ‫فال‬ ‫زوجي‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫فرجي‬ ‫أحصنت‬‫و‬‫كض‬‫ر‬ ‫تى‬ ‫فقامت‬ ‫إليها‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫فأرسل‬ :‫قال‬ ‫قتلته‬ ‫هي‬ ‫يقل‬ ‫يمت‬ ‫إن‬ ‫إنه‬ ‫اللهم‬ :‫قالت‬ ‫برجله‬ ‫أحصنت‬‫و‬ ‫وبرسولك‬ ‫بك‬ ‫آمنت‬ ‫أني‬ ‫تعلم‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫اللهم‬ :‫وتقول‬ ‫وتصلي‬ ‫تتوضأ‬ ‫جله‬ ‫بر‬ ‫كض‬‫ر‬ ‫حتى‬ ‫فغط‬ :‫قال‬ ‫الكافر‬ ‫علي‬ ‫تسلط‬ ‫فال‬ ‫زوجي‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫فرجي‬ ‫فقال‬ ‫فأرسل‬ :‫قال‬ ‫قتلته‬ ‫هي‬ ‫يقل‬ ‫يمت‬ ‫إن‬ ‫إنه‬ ‫اللهم‬ :‫قالت‬‫ما‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫الثالثة‬ ‫في‬ : ‫فقالت‬ ‫فرجعت‬ :‫قال‬ ،‫هاجر‬ ‫أعطوها‬‫و‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫إلى‬ ‫أرجعوها‬ ً‫ا‬‫شيطان‬ ‫إال‬ ‫إلي‬ ‫أرسلتم‬ ."‫وليدة‬ ‫أخدم‬‫و‬ ‫الكافر‬ ‫كيد‬ ‫رد‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫أشعرت‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إلب‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬4/3/403/404‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬‫و‬7/201/204‫النكاح‬ ‫وفي‬ ‫في‬ ‫ومسلم‬ ‫الهبة‬ ‫وفي‬ ‫ع‬‫البيو‬ ‫وفي‬‫الفضائل‬15/123‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬2212‫مذي‬‫التر‬‫و‬ ‫التفسير‬ ‫في‬2962.ً‫ا‬‫ر‬‫مختص‬ ‫طالق‬‫ا‬‫و‬ ،‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫بخالف‬ ‫اإلخبار‬ ‫وهو‬ ‫الصدق‬ ‫ضد‬ ‫الكذب‬ "‫يكذب‬ ‫"لم‬ :‫قوله‬ ‫عنه‬ ‫فهمه‬ ‫ما‬ ‫خالف‬ ‫قصده‬ ‫ألن‬ ‫يض‬‫ر‬‫المعا‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫هنا‬ ‫الكذب‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫توحيد‬ ‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫فيما‬ ‫أي‬ "‫هللا‬ ‫ذات‬ ‫"في‬ :‫وقوله‬ .‫الناس‬:‫وقوله‬ ،‫ودينه‬ "‫"أختي‬ :‫وقوله‬ ،‫األكبر‬ ‫صنمهم‬ ‫يعني‬ "‫هم‬‫كبير‬ ‫فعله‬ ‫"بل‬ :‫وقوله‬ ،‫يض‬‫ر‬‫م‬ ‫أي‬ "‫"سقيم‬ ،‫كها‬‫يحر‬ ‫أن‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫قبضة‬ ‫يده‬ ‫قبضت‬ ‫يعني‬ "‫"فأخذ‬ :‫وقوله‬ ،‫الدين‬ ‫في‬ ‫أي‬ "‫برجله‬ ‫كض‬‫ر‬ ‫حتى‬ ‫"غط‬ :‫وقوله‬‫يتخبط‬ ‫ع‬‫مصرو‬ ‫كأنه‬ ‫صار‬ ‫حتى‬ ‫اختنق‬ ‫أي‬ ‫شأنك‬ ‫ما‬ ‫أي‬ "‫"مهيم‬ :‫وقوله‬ ،‫األرض‬ ‫برجله‬ ‫ويضرب‬"‫السماء‬ ‫ماء‬ ‫بني‬ ‫"يا‬ :‫وقوله‬ ، ‫الكسب‬‫و‬ ‫عى‬‫المر‬ ‫على‬ ‫يعيشون‬ ‫ألنهم‬ ‫بذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫سم‬ ‫هاجر‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫العرب‬ ‫بهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬
  • 23. ‫مزم‬‫ز‬ ‫بماء‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫وهو‬ ‫إسماعيل‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫أنهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫أو‬ ،‫السماء‬ ‫ماء‬ ‫عن‬ ‫ناشئ‬ ‫وذلك‬ .‫السماء‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫األصل‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫سك‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫إن‬ ‫األخبار‬‫و‬ ‫السير‬ ‫أهل‬ ‫قال‬‫فلسطين‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫ن‬ ‫جبار‬ ‫ملك‬ ‫بها‬ ‫وكان‬ ‫فدخلها‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫الهج‬ ‫على‬ ‫حملته‬ ‫مجاعة‬ ‫جاءت‬ ‫ثم‬ ‫مدة‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫الخليل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وكانت‬ ،‫أخذها‬ ‫إال‬ ‫حسناء‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫يسمع‬ ‫ال‬ ‫طاغية‬ ...‫الحديث‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫فكان‬ ‫وجماال‬ ً‫ا‬‫سن‬ُ‫ح‬ ‫أوتيت‬ ‫قد‬ ‫فلسطين‬ ‫إلى‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫الخليل‬ ‫رجوع‬ ‫ووالدة‬ ‫علي‬ ‫إسماعيل‬‫السالم‬ ‫ه‬ { َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ ِ‫ب‬َ‫"ر‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬100{ ٍ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ح‬ ٍ‫م‬ َ‫ال‬ُ‫غ‬ِ‫ب‬ ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫ش‬َ‫ب‬َ‫ف‬ }101"} .‫الصافات‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫الذي‬ ‫األبلج‬ ‫الحق‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫إسماعيل‬ ‫أنه‬ ‫األكثر‬ ‫هنا‬ ‫به‬ ‫المبشر‬ ‫هذا‬ .‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫اعتقاد‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫بز‬ ً‫ا‬‫مصحوب‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫رجع‬‫هاجر‬ ‫وخادمتها‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وجته‬ ‫عليه‬ ‫الخليل‬ ‫فاشتاق‬ ‫وقته‬ ‫عون‬‫فر‬ ‫الجبار‬ ‫ذلك‬ ‫لها‬ ‫وهبها‬ ‫التي‬ ‫السالم‬ ‫عليها‬ ‫القبطية‬ ‫تلد‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫عقيم‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫وكانت‬ ‫دعوته‬ ‫على‬ ‫ويساعده‬ ‫إليه‬ ‫يحن‬ ‫صالح‬ ‫ولد‬ ‫إلى‬ ‫السالم‬ " :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فسأل‬ ‫اقعها‬‫و‬‫ف‬ ‫هاجر‬ ‫فوهبته‬‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫الصا‬‫غارت‬ ‫وضعته‬ ‫ولما‬ ‫هاجر‬ ‫به‬ ‫فحملت‬ ‫الحليم‬ ‫بالغالم‬ ‫ى‬‫البشر‬ ‫فجاءته‬ ،‫فات‬ .‫تبديال‬ ‫هللا‬ ‫لسنة‬ ‫تجد‬ ‫ولن‬ ‫خلقه‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫سنة‬ ‫ائر‬‫ر‬‫الض‬ ‫عادة‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫منها‬