Смирение – это удивительное качество, которое манит нас в других. Нам всем хочется быть в команде, в которой лучший игрок думает не о своей индивидуальной статистике, а о победе и успехе всей команды. Нам хочется работать в коллективе, в котором люди не занимаются интригами, стремясь любой ценой получить повышение по службе, а заботятся об успехе фирмы и финансовом благополучии всех и каждого, кто работает в этой компании. Наконец, нам всем хочется, чтобы наши друзья искренне интересовались тем, что происходит в нашей жизни, вместо того, чтобы постоянно говорить о себе. Нам глубоко симпатичны смиренные люди. [IMG 2] Но, с другой стороны, мы страшимся смирения. Мы шутим: «Если сам себя не похвалишь, никто не похвалит». Но при этом в этой шутке есть огромная доля истины, ведь мы свято верим в то, что никто за нас о нашем благосостоянии не подумает. Вот и получается, что смирение нам нравится в характере других людей, но никак не в нашем. Почему же это происходит? Причин здесь три: во-первых, мы не совсем понимаем, что такое смирение. Примеряя эту добродетель на себя, мы путаем её с неуверенностью в себе, ложной скромностью или, вообще, с пассивностью, в то время как настоящее смирение весьма далеко от этих действительно нежелательных черт характера. Во-вторых, нам кажется, что просто не хватит сил для того, чтобы действительно быть смиренным человеком. Мы просто слишком хорошо себя знаем. Наконец, нам элементарно не хватает доверия, ведь мы понимаем, что Господь позаботится о нас, но просто не верим в это до конца. В начале второй главы своего письма церкви в Филиппах Павел отвечает на эти три вопроса, объясняя Филиппийцам, что такое смирение, показывая, что оно должно быть естественно для верующего, и демонстрируя, как Бог Отец позаботился о Боге Сыне, после того как Тот смирился. Самое главное, Апостол Павел демонстрирует, как и наша жизнь меняется, когда мы начинаем подражать смирению Христа. [IMG 3] Применение: Стремитесь к тому, чтобы забота о нуждах и потребностях других стала частью вашей каждодневной в жизни – это истинное смирение, которое приносит радость; Старайтесь ставить других выше себя и вы увидите как это меняет ваши отношения!

2. 2

3. • Смирение – это добродетель, которая манит
нас в характере других, но так страшит в
нашем
• Что будет со мной и как будут относится ко
мне другие, если я буду смиряться?
• Почему смирение там притягательно в жизни
других и кажется столь опасным нашей
жизни?
3

4. 2:1 Если союз со Христом дает вам ободрение,
если Его любовь утешает вас, если вы
находитесь в общении с Духом и имеете
милосердие и чувство сострадания, 2 то
дополните еще мою радость: будьте едины в
ваших мыслях, имейте одну и ту же любовь,
проявляйте единодушие, будьте
единомышленниками. 3 Не делайте ничего из
эгоистичных или же из тщеславных
побуждений. Будьте скромны и считайте других
выше себя. 4 Руководствуйтесь не только
своими интересами, но и интересами других.
4

5. 2:5 Ваш образ мыслей должен быть таким же,
как и образ мыслей Иисуса Христа. 6 Он, по
природе Богом, не держался за равенство с
Богом, 7 а наоборот, унизил Себя, приняв
природу раба; Он стал подобным людям. Став
и по виду как человек, 8 Он смирил Себя и был
покорным до смерти, причем смерти на кресте!
5

6. 2:9 Поэтому Бог возвысил Его и дал Ему Имя
выше всех имен, 10 чтобы перед Именем
Иисуса преклонились все колени на небесах,
на земле и под землей 11 и чтобы каждый язык
признал во славу Бога Отца, что Иисус Христос
есть Господь!
Послание Филиппийцам 2:1-11
Современный перевод
Международного Библейского общества
6

7. • Мы не осознаем откуда смирение
появляется
• Мы не понимаем природу смирения
• Мы не до конца доверяем Богу
7

8. Смирение формирует нашу позицию:
«Я – наименьший из Апостолов» ( 1Кор. 15:9)
Для того, чтобы отличать скромность от смирения нам
нужно:
• Понимать источник смирения (2:1)
• Знать природу смирения (2:2-4)
• Смотреть на пример смирения (2:5-8)
• Помнить о результатах смирения (2:9-11)
8

9. 9

10. • Благодарность (1:1-11)
• Уверенность (1:12-30)
• Смирение (2:1-18)
• Ободрение (2:19-30)
• Радость (3:1-11)
• Целеустремлённость (3:12-21)
• Умиротворённость (4 глава)
10

11. • Уверенность в Евангелии Иисуса Христа
дарит нам спокойствие во всех сферах нашей
жизни
• Но способна ли эта уверенность подарить
нам смирение и объяснить его природу?
11

12. • «Если, а мы знаем, что так и есть, союз со
Христом дает вам ободрение,
• Если, а мы знаем, что так и есть, Его любовь
утешает вас,
• Если, а мы знаем, что так и есть, вы
находитесь в общении с Духом
• И, если, а мы знаем, что так и есть имеете
милосердие и чувство сострадания»
(Филиппийцам 2:1)
12

13. Что является источником смирения в
нашей жизни?
13

14. • Ободрение
• Любовь
• Утешение
• Общение с Духом Святым
• Милосердие
• Чувство сострадания
• Способность думать о других лучше, чем о
себе и ставить их интересы выше своих
14

15. 2:2 то дополните еще мою радость: будьте
едины в ваших мыслях, имейте одну и ту
же любовь, проявляйте единодушие,
будьте единомышленниками. 3 Не
делайте ничего из эгоистичных или же из
тщеславных побуждений. Будьте
скромны и считайте других выше себя.
4 Руководствуйтесь не только своими
интересами, но и интересами других.
15

16. 1. Был ли Иисус неуверенным в себе? НЕТ!
2. Проявлял ли Иисус ложную скромность? НЕТ!
3. Был ли Иисус пассивным? НЕТ!
Иисус был примером смирения, поэтому, смирение
не стоит путать с неуверенностью в себе, ложной
скромностью или пассивностью.
16

17. «Без смирения ничего не может быть. А
мы часто смирение понимаем ложно,
искаженно. Нам кажется, что смиренный
человек — это такой кланяющийся вечно,
подобострастный, униженный человек,
человек, в сущности, даже лицемерный…
Смирение означает здравый взгляд на
вещи, когда человек знает себе цену и
понимает, насколько мало он сделал.».
- Александр Мень
17

18. • СУТЬ: Смирение – это способность думать о
других лучше, чем о себе, ставить их
интересы выше своих собственных
• ДЕЙСТВИЕ: Смирение предполагает заботу
о потребностях и интересах других
• РЕЗУЛЬТАТ: Смирение ведёт к единству
(одна любовь, одни мысли, одни чувства)
18

19. 19

20. Готовы ли мы заботиться о других,
ставя их интересы выше своих и в
церкви и в офисе?
20

21. 2:5 Ваш образ мыслей должен быть таким же,
как и образ мыслей Иисуса Христа. 6 Он, по
природе Богом, не держался за равенство с
Богом, 7 а наоборот, унизил Себя, приняв
природу раба; Он стал подобным людям. Став
и по виду как человек, 8 Он смирил Себя и был
покорным до смерти, причем смерти на кресте!
21

22. • Христос смиряется, хорошо понимая свою
природу (2:5-6)
• Христос смиряется, вместо того, чтобы
держаться за привилегии в своей жизни (2:7а)
• Христос смиряется, принимая положение раба,
Царь Царей становится нищим и слугой (2:7б)
• Христос смиряется до конца, до позорной
смерти на кресте (2:8)
22

23. Когда мы думаем о смирении сегодня,
является ли Христос образцом для
подражания для нас?
23

24. 2:9 Поэтому Бог возвысил Его и дал Ему
Имя выше всех имен, 10 чтобы перед
Именем Иисуса преклонились все колени
на небесах, на земле и под землей 11 и
чтобы каждый язык признал во славу
Бога Отца, что Иисус Христос есть
Господь!
24

25. И все, служа друг другу, облекитесь в
смирение, потому что Бог противится
гордецам, но к смиренным Он милостив»
- 1 Петра 5:5
25

26. «С-мирение по-русски - это состояние примиренности,
когда человек примирился с волей Божией, то есть
отдался ей неограниченно, полностью, радостно и
говорит: Делай со мной, Господи, что Ты хочешь. В
результате он примирился со всеми обстоятельствами
собственной жизни. Всё - дар Божий: и доброе, и
страшное. Бог нас призвал быть Его посланниками на
земле, и Он нас призывает туда, где мрак - быть
светом, где безнадежье - быть надеждой, где радость
умерла - быть радостью. И наше место не там, где
покойно - в храме при совершении литургии, когда мы
защищены взаимным присутствием, а там, где мы в
одиночку стоим, как присутствие Христово, в мраке
обезображенного мира».
- митр. Антоний Сурожский
26

27. 27

28. Смирение формирует нашу позицию ( 1Кор. 15:9) «Я –
наименьший»
Для того, чтобы быть свободными нам нужно:
• Понимать источник смирения (2:1)
• Знать природу смирения (2:2-4)
• Смотреть на пример смирения (2:5-8)
• Помнить о результатах смирения (2:9-11)
28

29. 29
Мы продолжим изучение того, как наше
отношение формирует отношения: в
послании Филиппийцам, во второй главе
(ст.19-30),говорится о том, как мы можем
формировать отношения через
ободрение.

30. Смирение определяет приоритеты в
наших отношениях с Богом и людьми; и
для того, чтобы правильно выстроить
отношения с другими, нам нужно
выстроить отношения прежде всего с
Создателем – смирившись пред Ним, т.е.
признав Его выше себя.

31. 31
Стремитесь к тому, чтобы забота о
нуждах и потребностях других стала
частью вашей каждодневной жизни – это
истинное смирение, которое приносит
радость;
Старайтесь ставить других выше себя и
вы увидите как это меняет ваши
отношения!

32. 32