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LA PROFECIA
Isaías 55:10-11
Isaías 55:10-11
Así dice el Señor:
“Como bajan la lluvia y la nieve del cielo y no
vuelven allá sino después de empapar la
tierra, de fecundarla y hacerla germinar, para
que dé semilla al sembrador y pan al que
come; así será mi palabra que sale de mi
boca: no volverá a mí vacía, sino que hará mi
voluntad y cumplirá mi encargo”.
“La Palabra que sale de mi boca”
“La Palabra cumplirá mi encargo”
“Hará mi voluntad”
“ Y no volverá a mí vacía”
Juan 1:14
El Verbo se hizo carne, y habitó
entre nosotros
Marcos 14:35-36
Adelantándose un poco, se postró en tierra y
oraba que si fuera posible, pasara de El
aquella hora. Y decía:“¡Abbá, Padre! Para Ti
todas las cosas son posibles; aparta de Mí
esta copa, pero no sea lo que Yo quiero, sino
lo que Tú quieras”.
Juan 19:28-30
 Después de esto, sabiendo Jesús que todo ya
se había consumado, para que se cumpliera la
Escritura, dijo: “Tengo sed”. Había allí una vasija
llena de vinagre. Colocaron, pues, una esponja
empapada del vinagre en una rama de hisopo, y
se la acercaron a la boca. Entonces Jesús,
cuando hubo tomado el vinagre, dijo:
“¡Consumado es! (¡Cumplido está!)” E
inclinando la cabeza,
entregó el espíritu.
Marcos 16:19-20
Entonces, el Señor Jesús, después de hablar
con ellos, fue recibido en el cielo y se sentó a
la diestra de Dios. Y ellos salieron y
predicaron por todas partes, colaborando el
Señor con ellos, y confirmando la palabra por
medio de las señales que la seguían.
«Dios quiere la salvación de todos los
hombres» 1Tim 2,4 4,10. Por eso envió a su Hijo como
salvador del mundo 1Jn 4,14. Cuando apareció acá en
la tierra «nuestro Dios y salvador» Tit 2,13, que venía
para salvar a los pecadores 1Tim 1.15, entonces se
manifestaron la gracia y el amor de Dios nuestro
salvador Tit 2,11 3,4;
Porque por su muerte y su resurrección vino a ser
Cristo para nosotros «principio de salvación
eterna» Heb 5,9, salvador del cuerpo que es la Iglesia
Ef 5,23.
661: Esta última etapa (la Ascensión de Jesús a los cielos) permanece
estrechamente unida a la primera, es decir, a la bajada desde el Cielo
realizada en la Encarnación. Sólo el que «salió del Padre» puede «volver al
Padre»: Cristo. «Nadie ha subido al Cielo sino el que bajó del Cielo, el Hijo
del hombre» (Jn 3,13). Dejada a sus fuerzas naturales, la humanidad no
tiene acceso a la «Casa del Padre» (Jn 14,2), a la vida y a la felicidad de
Dios. Sólo Cristo ha podido abrir este acceso al hombre, «ha querido
precedernos como Cabeza nuestra para que nosotros, miembros de su
Cuerpo, vivamos con la ardiente esperanza de seguirlo en su Reino».
662: En el Cielo, Cristo ejerce permanentemente su sacerdocio. «De ahí que
pueda salvar perfectamente a los que por él se llegan a Dios, ya que está
siempre vivo para interceder en su favor» (Heb 7,25).
663: «Por derecha del Padre entendemos la gloria y el honor de la divinidad,
donde el que existía como Hijo de Dios antes de todos los siglos, como Dios
y consubstancial al Padre, está sentado corporalmente después de que se
encarnó y de que su carne fue glorificada».
664: Sentarse a la derecha del Padre significa la inauguración del
reino del Mesías… A partir de este momento, los Apóstoles se
convirtieron en los testigos del «Reino que no tendrá fin».
665: La Ascensión de Jesucristo marca la entrada definitiva de la
humanidad de Jesús en el dominio celestial de Dios de donde ha de
volver (cf Hch 1, 11), aunque mientras tanto lo esconde a los ojos de
los hombres (cf Col 3, 3).
666: Jesucristo, cabeza de la Iglesia, nos precede en el Reino
glorioso del Padre para que nosotros, miembros de su cuerpo,
vivamos en la esperanza de estar un día con él eternamente.
667: Jesucristo, habiendo entrado una vez por todas en el santuario
del cielo, intercede sin cesar por nosotros como el mediador que nos
asegura permanentemente la efusión del Espíritu Santo.
668: La Ascensión de Cristo al Cielo significa su
participación, en su humanidad, en el poder y en la
autoridad de Dios mismo. Jesucristo es Señor:
posee todo poder en los cielos y en la tierra. Él
está «por encima de todo Principado, Potestad,
Virtud, Dominación» porque el Padre «bajo sus
pies sometió todas las cosas» (Ef 1,20-22). Cristo
es el Señor del cosmos y de la historia. En él, la
historia de la humanidad e incluso toda la
Creación encuentran su recapitulación, su
cumplimiento trascendente.
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  • 2.
  • 3. Isaías 55:10-11 Así dice el Señor: “Como bajan la lluvia y la nieve del cielo y no vuelven allá sino después de empapar la tierra, de fecundarla y hacerla germinar, para que dé semilla al sembrador y pan al que come; así será mi palabra que sale de mi boca: no volverá a mí vacía, sino que hará mi voluntad y cumplirá mi encargo”.
  • 4. “La Palabra que sale de mi boca” “La Palabra cumplirá mi encargo” “Hará mi voluntad” “ Y no volverá a mí vacía”
  • 5.
  • 6. Juan 1:14 El Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros
  • 7.
  • 8. Marcos 14:35-36 Adelantándose un poco, se postró en tierra y oraba que si fuera posible, pasara de El aquella hora. Y decía:“¡Abbá, Padre! Para Ti todas las cosas son posibles; aparta de Mí esta copa, pero no sea lo que Yo quiero, sino lo que Tú quieras”.
  • 9.
  • 10.
  • 11. Juan 19:28-30  Después de esto, sabiendo Jesús que todo ya se había consumado, para que se cumpliera la Escritura, dijo: “Tengo sed”. Había allí una vasija llena de vinagre. Colocaron, pues, una esponja empapada del vinagre en una rama de hisopo, y se la acercaron a la boca. Entonces Jesús, cuando hubo tomado el vinagre, dijo: “¡Consumado es! (¡Cumplido está!)” E inclinando la cabeza, entregó el espíritu.
  • 12.
  • 13. Marcos 16:19-20 Entonces, el Señor Jesús, después de hablar con ellos, fue recibido en el cielo y se sentó a la diestra de Dios. Y ellos salieron y predicaron por todas partes, colaborando el Señor con ellos, y confirmando la palabra por medio de las señales que la seguían.
  • 14.
  • 15. «Dios quiere la salvación de todos los hombres» 1Tim 2,4 4,10. Por eso envió a su Hijo como salvador del mundo 1Jn 4,14. Cuando apareció acá en la tierra «nuestro Dios y salvador» Tit 2,13, que venía para salvar a los pecadores 1Tim 1.15, entonces se manifestaron la gracia y el amor de Dios nuestro salvador Tit 2,11 3,4; Porque por su muerte y su resurrección vino a ser Cristo para nosotros «principio de salvación eterna» Heb 5,9, salvador del cuerpo que es la Iglesia Ef 5,23.
  • 16. 661: Esta última etapa (la Ascensión de Jesús a los cielos) permanece estrechamente unida a la primera, es decir, a la bajada desde el Cielo realizada en la Encarnación. Sólo el que «salió del Padre» puede «volver al Padre»: Cristo. «Nadie ha subido al Cielo sino el que bajó del Cielo, el Hijo del hombre» (Jn 3,13). Dejada a sus fuerzas naturales, la humanidad no tiene acceso a la «Casa del Padre» (Jn 14,2), a la vida y a la felicidad de Dios. Sólo Cristo ha podido abrir este acceso al hombre, «ha querido precedernos como Cabeza nuestra para que nosotros, miembros de su Cuerpo, vivamos con la ardiente esperanza de seguirlo en su Reino». 662: En el Cielo, Cristo ejerce permanentemente su sacerdocio. «De ahí que pueda salvar perfectamente a los que por él se llegan a Dios, ya que está siempre vivo para interceder en su favor» (Heb 7,25). 663: «Por derecha del Padre entendemos la gloria y el honor de la divinidad, donde el que existía como Hijo de Dios antes de todos los siglos, como Dios y consubstancial al Padre, está sentado corporalmente después de que se encarnó y de que su carne fue glorificada».
  • 17. 664: Sentarse a la derecha del Padre significa la inauguración del reino del Mesías… A partir de este momento, los Apóstoles se convirtieron en los testigos del «Reino que no tendrá fin». 665: La Ascensión de Jesucristo marca la entrada definitiva de la humanidad de Jesús en el dominio celestial de Dios de donde ha de volver (cf Hch 1, 11), aunque mientras tanto lo esconde a los ojos de los hombres (cf Col 3, 3). 666: Jesucristo, cabeza de la Iglesia, nos precede en el Reino glorioso del Padre para que nosotros, miembros de su cuerpo, vivamos en la esperanza de estar un día con él eternamente. 667: Jesucristo, habiendo entrado una vez por todas en el santuario del cielo, intercede sin cesar por nosotros como el mediador que nos asegura permanentemente la efusión del Espíritu Santo.
  • 18. 668: La Ascensión de Cristo al Cielo significa su participación, en su humanidad, en el poder y en la autoridad de Dios mismo. Jesucristo es Señor: posee todo poder en los cielos y en la tierra. Él está «por encima de todo Principado, Potestad, Virtud, Dominación» porque el Padre «bajo sus pies sometió todas las cosas» (Ef 1,20-22). Cristo es el Señor del cosmos y de la historia. En él, la historia de la humanidad e incluso toda la Creación encuentran su recapitulación, su cumplimiento trascendente.

Hinweis der Redaktion

  1. En el Antiguo Testamento dice La Palabra, en el Nuevo Testamento dice El Verbo, porque Dios no envió cualquier palabra, no envió un artículo, un sustantivo, envió el Verbo, que denota acción y Jesús vino a actuar: dándonos a conocer al Padre; evangelizándonos; enseñándonos; construyendo de nuevo el camino entre el hombre y Dios que el pecado destruyó; dando su vida por nosotros para salvarnos y rescatarnos del pecado para que no nos perdamos y podamos disfrutar de la Vida terna en la Gloria de Dios, Amén.
  2. Y el Catecismo de la Iglesia Católica nos sigue enumerando los frutos de la Profecía consumada.