Haarlem als bakermat van de kunst | Bijeenkomst 2 | Renaissance, manierisme en humanisme in de kunst uit de zestiende eeuw in Haarlem | Michiel Kersten
Artetcetera. Presentatie over prent- en tekenkunst in Haarlem in de 16de eeuw. Renaissance, manierisme, humanisme. De eeuw van Maerten van Heemskerk, Dirck Volkertsz Coornhert en Hendrick Goltzius. Dit is de powerpoint presentatie van de tweede bijeenkomst in de reeks: Haarlem als bakermat van de kunst van de Gouden Eeuw. Najaar 2015 | Artetcetera, Michiel Kersten
Kubisme in parijs II - Montparnasse en Puteaux (section d'or)
Haarlem als bakermat van de kunst | Bijeenkomst 2 | Renaissance, manierisme en humanisme in de kunst uit de zestiende eeuw in Haarlem | Michiel Kersten
5. Maerten van Heemskerck
• Heemskerk 1498 – 1574 Haarlem
• 1527 |Leerling van Jan van Scorel in Haarlem
• 1532 | Naar Rome – Kardinaal Willem van Enckenvoirt - Giorgio Vasari
• 1537 | Terug in Haarlem
• 1540 | Huwelijk met Marie Jacobs Coningsdochter - Martygen Gerritsdochter
• 1550 – 1552 | Keurmeester Sint Lucas Gilde
• 1553 | Kerkmeester in de St. Bavo
• Vele contacten humanisten, geleerden | Jan van Zuren, Dirck Volckertsz, Coornhert,
Hadrianus Junius, Pieter van Foreest, Cornelis Musius
19. Dirck Volkertsz Coornhert | Amsterdam 1522-1590 Gouda
Humanist, universeel katholiek, vertaler, uitgever, drukker, vrijdenker,
graveur, secretaris, notaris
• 1547 Leert graveren en etsen
• 1560 Drukkerij in Haarlem
• 1564 Secretaris College Haarlem, ontmoet Willem van Oranje
• 1566 Vlucht naar Keulen
• 1567 Gevangene in Den Haag
• 1568 – 1572 Xanten – drie maanden – 1572/73 – 1576 Xanten
• 1576 Pacificatie van Gent. Terug in Nederland. Notaris in Haarlem
• 1584 Moord op Willem van Oranje. Vlucht naar Emden
• 1589 Terug in Nederland (Gouda)
20. Nu rust / Diens lust/ En vreught
Was dueght / En 't waar
Hoe swaar / 't Ook viel.
Noch sticht / Zijn dicht-geschryf
Maar 't lyf / Hier bleef 't
God heeft / De ziel..
Hendrick Laurens Spieghel
21. U hert oock niet en stelt
Op hoogheyd eer of gheld,
Want het u maar quelt int begheven.
Verkiesen doet verliesen een gerustigh leven.
Lied-boeck van Coornhert
31. Zy zyn zot ende gheheel onvroed,
Die hier verkiezen ‘tverghanckelyck voort eeuwighe ghoed.
Want als ghaat op een scheyden,
En hebben zy gheen van beyden
Coornhert, Zedekunst dat is wellevenskunst (1587)
32.
33. Leerrijke reeksen
De triomf van de lijdzaamheid, 1559
De kringloop van het menselijk
handelen, 1564
De triomfen van Petrarca, 1565
De vier seizoenen, 1563
De zeven planeten
De vier temperamenten, 1566
Afgunst brengt oorlog voort, 1645 | Philps Galle
34. Leerrijke reeksen van Coornhert
Moraal:
Het zijn levenslessen om de mens te behouden voor verdoemenis
door de juiste levensweg te (leren) vinden
Een waarschuwing tegen dwaasheid, lust, begeerten, rijkdom
Een oproep tot vroomheid, kennis, barmhartigheid en liefde
voor de medemens
42. Hendrick Goltzius (Bracht 1558- 1617 Haarlem)
• Leerling van Dirck Volkertsz Coornhert
• 1577 - Naar Haarlem, samen met Dirck Volckertsz. Coornhert
• Huwelijk met Grietgen Jansdr. (weduwe Adriaen Matham)
• 1582 - Huis in de Barteljorisstraat
• 1583 - Samenwerking met Karel van Manden en Cornelis Cornelisz van Haarlem
(Academie)
• 1585 - Eerste tekening van Bartholomeus Springer gegraveerd
• 1590-91 - Reis naar Italië
• Na 1600 gaan schilderen (geen grafiek meer)
338 prenten zelf vervaardigd
587 prenten door anderen naar zijn ontwerp
Leerlingen/medewerkers: Jacques de Gheyn II, Jan Harmensz. Mulder, Jacob Matham
(schoonzoon)
44. Hendrick Goltzius
• Leert in de jaren omstreeks 1575 graveren van Coornhert
• Vroeg werk 1577-1581 – 90 prenten voor Antwerpse uitgevers (Galle) en portretten
• 1582-1585 – Goltzius’ prentbedrijf met leerlingen en medewerken
• 1582-1585 – Goltzus geeft eigen prenten uit naar ontwerp van Cornelis Cornelisz van Haarlem en anderen
• 1586-1590 – Spangerjaren (internationaal maniërisme van Bartholomeus Spranger (Praag)
• 1590-1591- Rome
• 1592-1660 – Meisterstiche en classicisme
Coornhert naar Maarten van Heemskerck - Het smalle pad der deugd, 1549 Hieronymus Cock - Eerste gezicht op het Colosseum, ...
Maarten van Heemskerck: Das Kolosseum in Rom im Bereich des südlichen Haupteingangs
Ist das Kolosseum als Ruine geplant oder nie vollendet worden?
Maarten van Heemskerck: Das Forum Romanum mit der Säulenvorhalle des Tempels des Antoninus Pius und der Faustina im Zentrum und der Trajanssäule (und der ...
Mermotimus. Een Verhaal gebaseerd op Lucianus dat beschrijft hoe de goden Athena, Poseidon en Hepaestus twisstten over hun kwaliteiten als kunstenaar. Poseidon maakte een stier, Athena ontwierp een huis, en Hephaestus schiep een mens. Momus moest het beste werk kiezen . Links staat Poseidon met een paard (afwijking van de tekst). Naast Hephaestus staat Athena die wijst naar het door haar ontworpen gebouw op de achtergrond. Helemaal rechts staan Momus. “Als vriend van afgunst houd ik ervan alles te bekritiseren , tot het kleinste toe. Het verhaal vertelt slechts wat Momus vond van het beeld van Hephaestus. Volgens Momus ontbrak er een kamer in de borst zodat iedereen kon zien wat zijn wensen of gedachten zijn. . Erasmus zag in de pleidooi van Momuseen oproep voor spirituele en intellectuele eerlijkheid. De mensen moesten hun harten voor elkaar open. Dus een positieve houding ten opzicht van Momus. Hij wijst ook nadrukkelijk op het hart van het beeld. Momus dus een integere criticaster.
Tekst: Hals over kop stort ieder die naar hoge dingen streeft naar beneden, in een geweldige dwarrelin. Gelukkig is hij die een bescheiden lot getroffen heeft, want hij verheugt zich in een effen weg. Op de achter grond ruïnes. Vergelijk hoogmoed van Rome? Ondergang van Romeinse keizerrijk. Erasmus waarschuwde in de Christelijke Ridder ook al voor ambitie. Het thema is ook terug te vinden in Zedekunst is Wellevens kunst van Coornhert.
Ezel denkt dat de mensen voor hem knielen en niet voor het beeld van Isis dat op hij op zijn rug draagt. De ezeldrijver moet hem aan de werkelijkheid herinneren.
Stugge tekenstijl met veel nadruk op de contourlijnen.
Een onbeteugeld paard met een wereldbol op zijn hoofd steigert en gooit de geblinddoekte Rechtvaardigheid (Justitia), die achterstevoren op zijn rug zat, op de grond. In de handen van Rechtvaardigheid haar attributen: weegschaal en zwaard. De prent maakt deel uit van een vierdelige serie waar de wereld wordt voorgesteld als een onbeteugeld paard
Een onbeteugeld paard met een wereldbol op zijn rug steigert zodra Kennis (met een boek als attribuut) en Liefde (met drie kinderen aan haar rokken) haar proberen te temmen met een touw. De dwaasheid van deze actie wordt aangetoond door de zotskappen die de personificaties op hun hoofd dragen. De prent maakt deel uit van een vierdelige serie waar de wereld wordt voorgesteld als een onbeteugeld paard.
Een onbeteugeld paard met een wereldbol op zijn rug sleurt Kennis en Liefde mee die het beest probeerden te beteugelen met een touw. Hun dwaasheid wordt aangetoond door de zotskappen die ze dragen. De prent maakt deel uit van een vierdelige serie waar de wereld wordt voorgesteld als een onbeteugeld paard.
Als die mensch veel gelts en rijkckdoom heeft vercregen gaet hij sijn hoop daer op stellen na des Wers (werelds) plegen (zoals dat gebruikelijk is).
Tekening 1593-94
Verkeerde overtuiging brengt met een kruiwagen de Dwaze Wereld (een omgekeerde wereldbol) naar de afgrond van de hel. De Waarheid (Veritas) kan niet ingrijpen. Zij ligt geketend aan handen en voeten op de grond. Rechtvaardigheid (Justitia) staat in de achtergrond. Ze heeft haar attributen afgeworpen (zwaard en weegschaal) en kijkt hulpeloos toe hoe de Wereld ten onder gaat. De prent heeft een Latijns en een Nederlands onderschrift en is deel van een vierdelige serie met als onderwerp hoe verkeerde overtuiging de wereld te gronde richt.
Verkeerde overtuiging brengt met een kruiwagen de Dwaze Wereld (een omgekeerde wereldbol) naar de afgrond van de hel. De Waarheid (Veritas) kan niet ingrijpen. Zij ligt geketend aan handen en voeten op de grond. Rechtvaardigheid (Justitia) staat in de achtergrond. Ze heeft haar attributen afgeworpen (zwaard en weegschaal) en kijkt hulpeloos toe hoe de Wereld ten onder gaat. De prent heeft een Latijns en een Nederlands onderschrift en is deel van een vierdelige serie met als onderwerp hoe verkeerde overtuiging de wereld te gronde richt.
Mars and Venus, Getty Museum Los Angeles. 1585
1577 Eeuwig Edict is mislukt vrede en voorspoed zijn op de vlucht
Heeft relatief recent leren graveren maar beheerst de techniek binnen enkele jaren tot in de puntjes. Jan van Duvenvoord, heer van Warmond, was een van de leider vanhet verzet egen de Spanjaarden. Deze admiraal van Holland werd in 1547 geboren. Door houding indruk van dédain. Let op de stof uitdrukking van de kleding,, haar en huid.
Was een Antwerpse koopman in de jarren 1581-83 was hij wyckmeester van het negende district dan Anwerpen . Eind 1581 benoemd tot kolonel van de burgerwacht/ Om 1584 vluchtte hij naar Haarlem. Waar hij tot 1614 zou blijven. Hij stierf in Antwerpen. Prent en de pendant zij in 1580 uitgevoerd naar aanleding van het huwelijk van De la Faille. Tekst: Hier sta ik, gewapend, om de wetten te beschermen en het vaderland te verdedigen. En voor het heil van de burgers stoutmoedig ten onder te gaan en bloed te vergieten. Want dit is de enige deug van een burger en van een goede veldheer.
Stiefzoon van Goltzius. De tekening is gedateerd 1586. In 1586 was de jongen echter ouder (13 of 14 jaar). De identificatie is dus onzeker.