4. El Islam
•El Islam es un movimiento
religioso nacido en el S. VII
•En la actual Arabia Saudita
•No solo abarcó lo espiritual
•Sino que es hasta nuestros días:
• un sistema político, cultural
•y parte importante de la historia de la civilización.
•Esta religión fue revelada a Mahoma a través del arcángel Gabriel y así
fue cuando Mahoma supo que Alá lo protegía y que debía promulgar su
palabra.
5. •Mahoma o MuhaamedMuhaamed nació en
La Meca en el año 571.
•Tras quedarse huérfano se casó con una
viuda, Jadijha.
•A la edad de 40 años tuvo sus primeras
revelaciones
• Pero no podía expandir la fe de Alá
escapo a Medina (perseguido por un grupo
politeísta guardianes de la Kaaba)Kaaba)
•a este episodio se le llamo LA HÉGIRA.
7. El Islam como
Religión
•Como cuenta la historia en el año 2000 a.C.
Abraham y sus nietos habrían construido el
templo de la Kaaba donde se encuentra la
piedra negra.
•Durante dos mil años, este templo estuvo
custodiado por sheijs que eran descendientes de
una familia o tribu, los Koreishitas.
•La palabra Islam significa en árabe “sumisión”,
por lo tanto musulmán “el que se somete a
Alá”.
8. La Doctrina
Musulmana:
•El Islam es una doctrina
fatalista
•esto quiere decir que creen
en el Día del Juicio en donde
si la fe no ha sido
promulgada se irán al
infierno.
• Creen en el Paraíso.
9. Islam
Corán, libro sagrado Alá es el único Dios, eterno y
todopoderoso (monoteísmo).
Mahoma, profeta de Alá Mezquitas: lugares de culto
10. Los Pilares del
Islam•El Islam se tiene su fundamento
en su libro sagrado, El Corán.
•En él se presentan las
revelaciones que tuvo Mahoma y
fue escrito tras su muerte.
•El Corán no solo es el libro
religioso sino que tienen un valor
jurídico, o sea, son las leyes
(sharia).
5 obligaciones5 obligaciones que deben cumplirse:
-La profesión de la fe donde Alá es el único
dios y Mahoma su profeta. (Shahada)
-La Oración debe ser 5 veces al día y el
musulmán debe hacerlo hacia La Meca.
(Salat)
-El ayuno o Ramadán donde se prohíben
relaciones sexuales y cualquier ingestión
alimenticia. (Swat)
-La limosna que se puede dar también a los
no musulmanes (Sakat)
-Peregrinación a la Meca al menos una vez
en su vida (Hayy)
11. El Islam como
Política
•El Islam tras ser proclamado
religión y ser practicado por
muchos pueblos se produjo
una unión religiosa y cultural
de todos los clanes a lo que se
le llamo Umma.
•La Umma o estado se
regulaba a través del Corán.
Tenía un jefe de estado o
CALIFACALIFA que estaba a cargo
de la religión, el ejército y la
administración.
12. Organización :
– Califas: jefes políticos y religiosos.
– Yihad o guerra santa: para extender la religión islámica.
– Cadí o juez: aplica justicia siguiendo las normas del Corán.
13. La expansión del Islam
Poco después de la muerte de Mahoma, los musulmanes ya controlaban
Egipto, Siria e Irak.
Y en menos de un siglo conquistaron Irán, Afganistán, Asia central,
Pakistán, el Norte de África y la Península Ibérica.
Gobiernos:
hasta el 750, desde Damasco (Siria) por la familia Omeya.
en el 750, los Abasíes de Bagdad sustituyeron a los Omeyas, y
propagaron el Islam por África, Malasia, Indonesia, Filipinas y China.
Cuando los Abasíes perdieron fuerza, algunos territorios, como Al-
Andalus, consiguieron la independencia política y religiosa.
14. La Expansión del
Islam
En el año 746 d.C. se instauró un nuevo califato en Bagdad, una ciudad que
caracteriza al urbanismo islámico.
Este califato se instauró tras la separación de grupos antagónicos, los chiítas y
Sunnitas.
16. La Cultura
Árabe•La gran importancia que tiene la cultura
árabe en medicina con al-Razi quién a
parte de contribuir a la utilización de
anestesia pudo detectar los primeros
síntomas de la viruela.
•En matemática desarrollaron el álgebra
(al-jabr) e introdujeron el cero (sirf).
•En astronomía con al-Biruni quien logró
identificar estrellas y puntos de
orientación que más tarde ayudarían a la
creación de la brújula.
•Los alquimistas árabes lograron
conocimientos útiles como las
propiedades de los ácidos y las sales,
además que palabras como alquimia,
azufre, alcalí, nafta y otras denotan origen
árabe.
El Ajedrez también es de origen árabe,
del siglo VIII. Este juego de lógica se
jugaba en tierra o manteles y según se
cuenta se debió a una estrategia militar
en una de las conquistas a la India.
17. La Cultura
Árabe
•La cultura árabe desarrolló entre sus
ciencias la literatura, empezando con el
Corán.
•El Corán ha sido considerada la obra
literaria más importante de a historia de
Medio Oriente.
•Se encuentren las bases de la religión y
también formas de comportamiento.
•Uno de los califas considerado
absolutista, Harun al-Rashid, es el gran
protagonista de la famosa obra Las mil
y una noches.
•Otro cuento es Alí Babah y los 40
ladrones.
18. La cultura Árabe y el
arte •Es un arte no original, ya que es una mezcla
de diversos países de oriente, incluyendo a
India y China.
•El arte musulmán cuenta con figuras, y la
escritura que es muy estilizada ya que por
prohibición del Corán la figura humana no
puede ser representada.
La Arquitectura:
•Se basa en lo que dicta el Corán, sus
decoraciones se basan en curvas y figuras sin
sentido que le dan el toque arábigo a las
creaciones.
•Están hechas principalmente de mármol,
yeso y ladrillo.
•El arco herradura es muy visto, las cúpulas y
los Minaretes.
25. ¿CUÁNDO Y POR QUÉ LLEGAN LOS
MUSULMANES?
En el año 711 los musulmanes llegan a la península al mando del
general Tariq y del gobernador Muza para intentar derrocar al rey de
los visigodos, Rodrigo.
En apenas tres años habían controlado toda la península.
No encontraron demasiada resistencia, además la nobleza visigoda
estaba desunida y esto fue aprovechado por los invasores.
Los invasores no eran muy numerosos, eran beréberes, del norte de
África, pero también había árabes, que ocupaban los puestos
dirigentes
27. ¿Qué ocurrió con la población
cristiana?
Una buena parte de la población hispanovisigoda (pertenecientes
a las clases más altas) aceptó la religión musulmana
porque de esta forma no pagaban impuestos: Muladíes o renegados.
Otros siguieron conservando la religión cristiana: Mozárabes.
Pagaban impuestos.
También había importantes comunidades de judíos.
28. ORGANIZACIÓN POLÍTICA DE
AL-ANDALUS: ETAPAS
VALIATO DEPENDIENTE DE DAMASCO
EMIRATO INDEPENDIENTE DEL CALIFATO
ABASÍ DE DAMASCO
CALIFATO OMEYA DE CÓRDOBA
REINOS DE TAIFAS
EL REINO NAZARÍ DE GRANADA
29. VALIATO DEPENDIENTE DE
DAMASCO(711-756)
• Durante los primeros años de expansión los musulmanes:
• Al-Andalus era una provincia del califato de Damasco y dependían política y
religiosamente.
• Córdoba era la capital de al-Andalus.
• Estas tierras eran gobernadas por un valí, delegado de los califas
Omeyas
• A mediados del siglo VIII (750) se produce un revuelta entre Omeyas y
Abasidas en Damasco, los Omeyas son asesinados y el único superviviente, el príncipe
Abdrramán se traslada a al-Andalus.
• Comienza una nueva etapa, el emir de al-Ándalus deja de depender
políticamente de Damasco y proclama el EMIRATO
INDEPENDIENTE en el año 756.
• Abderramán se proclama emir de Córdoba.
30. EMIRATO INDEPENDIENTE DE
BAGDAD (756-929)
Los emires de al-andalus rompen su dependencia política con los califas
abasidas, que se habían trasladado a Bagdad.
Durante más de 250 años los Omeyas gobernarán al- Andalus.
Pese a esta nueva situación siguen teniendo al califa de los abasidas como
jefe religioso.
En al-Andalus durante este período habrá importantes luchas internas entre
árabes y bereberes y entre muladíes y mozárabe. Es un período inestable.
Además los francos conquistan Gerona y Barcelona, estableciendo la Marca
Hispánica en los Pirineos.
Para proteger la frontera entre musulmanes y cristianos se establecen tres
Marcas o sectores, sus capitales eran: Zaragoza, Toledo y Mérida
31. CALIFATO DE CÓRDOBA
(929-1031)
En el año 929, el emir Abd al-Rahmán III decidió
proclamarse CALIFA, lo que significa que será el jefe
político y el jefe religioso.
De esta forma al-Andalus se desvincula totalmente de los
califas de Bagdad.
ABDAL-RAHMÁN III fue un califa importantísimo:
había sofocado muchas revueltas internas.
contuvo las incursiones cristianas
y cobró tributos a los soberanos cristianos a cambio de no
atacarlos.
33. EL CALIFATO DE CÓRDOBA
Es el período más brillante de Al-Andalus
Los califas cordobeses supieron garantizar
la riqueza del Estado y la fuerza del
ejército.
A la muerte de AlHakam II, en el año 976
se hace con el poder Almanzor
jefe militar que se dedicó a aumentar el botín con las
numerosas incursiones militares contra los cristianos.
34. ORGANIZACIÓN POLÍTICA
DURANTE EL CALIFATO
El califa se encargaba de
los asuntos religiosos y
militares.
El Yahib (primer
ministro)
Los visires: ministros
Los Valíes : dirigían las
provincias y las marcas
fronterizas.
Los judíos y los cristianos
pagaban impuestos por
mantener su fe: Yizya
35. LOS REINOS DE TAIFAS
En 1031, el califato de Córdoba desapareció, fue sustituido por
una veintena de reinos de taifas, que se gobernaban de forma
independiente (Zaragoza, Toledo, Sevilla, Badajoz, Albarracín).
Entre 1090 y 1110 los almorávides unificaron y crearon un
imperio desde el Níger hasta el Ebro.
En 1146 los almohades, provenientes del norte de África
invaden la península y acaban con el imperio almorávide.
Tras la derrota de los musulmanes en 1212 en la batalla de las
NAVAS DE TOLOSA comienza el principio del fin del Islam
en España.
39. EL REINO NAZARÍ DE GRANADA:
ÚLTIMO REDUCTO MUSLMÁN
Tras la derrota almohade, los cristianos conquistaron
rápidamente Levante, Baleares y el valle de Guadalquivir.
El reino nazarí de Granada se convirtió en el último baluarte
musulmán de la península.
Ocupaba las provincias de Málaga, Almería, Granada y la
parte oriental de Cádiz.
Fue vasallo de Castilla, pagaba las parias para no ser atacado.
En 1492 fue conquistado por los Reyes Católicos