Padrão de vida bahá%27í

PADRÃO DE
VIDA BAHÃI
UMA

COMPILAÇÃO

Padrão de Vida Bahái
Uma compilação das Escrituras Bahá'is, com
algumas passagens das Escrituras do Guardião
da Fé Bahá'i.
Tradução de Leonora Armstrong

EDITORA BAHÁI DO BRASIL
Rua Eng. Gama Lobo, 267
20551, Rio de Janeiro, RJ
1 980

Tradução do original inglês
"The pattern of Bahál Life"
Edição de 1970

1.' Edição 1973
2* Edição 1981

ÍNDICE

Introdução

5

Pureza

9

Bondade

26

Um coração radiante

56

índice remissivo

03

As seguintes abreviações são usadas neste livro para os nomes dos livros Bahá'is dos
quais as passagens foram selecionadas:
ABL — 'Abdul-Bahá in London
ADJ — Advent of Divine Justice (The)
AHW — Arabic Hidden Words
BP — Bahá'i Procedure (American edition,
1942)
BWF — Bahá'i World Faith (American edition,
1943)
ESW — Epistle to the Son of the Wolf
GWB — Gleanings from the Writings of
BaháVIláh
Kl
PT
PHW
PM
PDC
PUP
SAQ

—
—
—
—
—
—
—

Kitab-i-lqán
Paris Talks
Persian Hidden Words
Prayers and Meditations of BaháVIláh
Promised Day is Come (The)
Promulgation of Universal Peace
Some Answered Questions

SBS
TAB
TB
WT

—
—
—
—

Selections from Bahá'i Scripture
Tablets of 'Abdul-Bahá
Tablets of Bahá'u'lláh
Will and Testament of 'Abdul-Bahá

Introdução
"Meu primeiro conselho é este: possui
um coração puro, bondoso e radiante,
a fim de que seja tua uma soberania
antiga, imperecível, eterna."
Nos escritos de Bahá'u'lláh e de 'Abdu'1-Bahá, como também nas Suas pronunciações
registradas, encontramos numerosos trechos
que convocam todos a uma nova vida de conduta impecável.
Como em tantos outros setores de revelação, assim também no da moral, os ensinamentos de BaháVIláh são uma fruição, uma culminação, uni cumprimento dos dizeres relativamente fragmentários dos antigos Manifestantes
de Deus. A relação é como a do fruto para o
botão, ou como a lei de Moisés para com a fragrante flor do Orador da Montanha.
Estes trechos são tão ricos em conteúdo,
que quase desafiam classificação e de fato, entrelaçam-se, inevitavelmente, quanto ao sentido.
A passagem acima citada das Palavras Ocultas
de BaháVIláh sugeriu o método que foi adotado, o de dividir o material em três grupos princi-

pais, que tratam da relação do indivíduo consigo
mesmo, de sua relação com os outros, e com
Deus, simbolizado pela pureza, pela bondade e
pelo esplendor.
Além destes trechos, foram escolhidos em
virtude de sua especial aplicação à atualidade,
três extratos de "O Advento da Justiça Divina",
obra esta em forma de carta enviada pelo falecido Guardião da Fé Bahá'í, Shoghi Effendi,
aos bahá'ís americanos, durante seu primeiro
grande projeto de expansão. Estes extratos foram adaptados com algumas omissões. Com
exceção destes e mais um ou dois indicados
claramente no contexto, tudo o que segue origina-se das palavras de Bahá'u'lláh e 'Abdu'lBahá.
Não se deve supor, de modo algum, que
esta seleção esgote a totalidade dos ensinamentos morais da Fé. Na verdade, durante o
trabalho de compilar, verificamos, após escolha preliminar, que o material dispon-vel era
muito abundante e que representava apenas o
que até agora foi traduzido para o inglês, do
original persa e árabe, idiomas nos quais o
Fundador da Fé Bahá'í e Seu Filho transmitiram a revelação da verdade para nossos dias.
Todo grande Manifestante de Deus, refletindo perfeitamente aquela fonte de energia e
poder de atração que os homens chamam amor,
de uma maneira adaptada às necessidades mutantes de uma humanidade em crescimento progressivo, tem tido sempre um objetivo tríplice:

perpetuar a civilização do homem, purificar suas
qualidades, promover sua felicidade em todos
os mundos de Deus. É do aspecto central deste
objetivo, purificação das qualidades do homem,
pivô do qual dependem ambos os outros, que
esta seleção trata especialmente.
O próprio homem, criado para conhecer,
servir, adorar, louvar, refletir e amar a Deus,
deve ser considerado uma mina de atributos,
cada uma latente e potencial. Através daquela
interação com o mundo chamada educação, é
que se fazem aparecer estes atributos. Se, no
curso dessa interação, o homem ficar imbuído
de desejos egoístas, esses atributos serão introvertidos, os laços de amor e estima pelos
outros se tornarão fracos e desaparecerão e
aquelas qualidades que indicam, realmente,
falta extrema, a antítese de todas as virtudes,
desenvolver-se-ão.
Se, por outro lado, o homem compreender
que seu semelhante também foi criado a fim
de refletir as perfeiçoes de Deus, ele procurará
associar-se ao seu semelhante, de modo que,
através da cooperação mútua, cada um possa
aumentar sua capacidade refletiva e assim desenvolver-se, crescer e expandir, até que aquelas perfeiçoes se revelam claramente, e a alma
assim capacitada esteja pronta para a vida do
além. Essa associação, esse amor, essa amizade, alicerçam aquela civilização sempre em
evolução, para cuja promoção todos os homens
foram criados.

Assim como cada grande Manifestante de
Deus é um espelho perfeito, que reflete a Essência Divina, do mesmo modo todos os seres
humanos são espelhos que, volvendo-se para
aqueles Manifestantes e especialmente para
Bahá'u'lláh o Manifestante desta era, podem refletir os gloriosos atributos Deles, aqueles atributos necessários para a existência perpétua
np reino celestial.
"As recompensas desta vida são as virtudes e perfeições que adornam a realidade do
homem."
"Compilador"

"Pureza"
o CORPO
Tua vista é Minha confiança; não permitas
que o pó dos desejos vãos lhe obscureça o
lustre. Teu ouvido é sinal de Minha generosidade; não deixes o tumulto de motivos indignos
desviá-lo de Minha Palavra, a qual envolve toda
a criação. Teu coração é Meu tesouro; não consintas que a mão traiçoeira do ego te roube as
pérolas que nele entesourei. Tua mão é símbolo
de Minha Benevolência; não a impeças de segurar firme as Minhas Epístolas guardadas e
ocultas.
BaháVIláh (GWB 322)
A CASTIDADE
Os que seguem seus desejos lascivos e
suas inclinações corruptas, erram e dissipam
seus esforços. Estão, em verdade, entre os
perdidos.
A pureza e a castidade têm sido, e ainda
o são, os maiores ornamentos para as servas
de Deus. Deus é minha testemunha! O esplendor da luz da castidade difunde sua iluminação sobre os mundos do espírito, e sua fragrância é levada até o Mais Excelso Paraíso.

Verdadeiramente, Deus fez da castidade
uma coroa para as cabeças de suas servas.
Grande é a bem-aventurança daquela serva
que tiver alcançado tão elevado grau.
Dizei: Não há de ser contado entre o povo
de Bahá aquele que seguir seus desejos mundanos ou fixar seu coração nas coisas da Terra.
Meu verdadeiro seguidor é aquele que, se vier
a um vaie de puro ouro, o atravessará diretamente indiferente como uma nuvem, não se volvendo para trás, nem fazendo uma pausa. Tal
homem, seguramente, me pertence. De suas
vestes a Assembléia no alto pode inalar a fragrância da santidade... E se ele encontrasse a
mais bela e encantadora das mulheres, seu colação não se sentiria seduzido pela mais tênue
sombra de desejo de sua beleza. Tal pessoa,
em verdade, é a criação da imaculada castidade. Assim vos ensina a Pena do Ancião dos
Dias, segundo ordenada pelo vosso Senhor, o
Onipotente, o Generosíssimo.
BaháVIláh (ADJ 26,27)
Uma vida casta e santa deve ser considerada como um fator essencial que há de contribuir devidamente para fortalecer e vitaiizar a
Comunidade Bahá'i, sendo que disto dependerá,
por sua vez, o êxito de qualquer plano ou empreendimento bahá'i. Nestes dias, quando as
forças da irreligião estão enfraquecendo a fibra moral e solapando os fundamentos da moralidade individual, a obrigação de castidade e
santidade deve exigir, em escala crescente, a
10

atenção dos bahá'is, tanto em suas capacidades
individuais, como em sua qualidade de custódios responsáveis pelo interesse da Fé de Bahá'u'lláh. Todos, sejam homens ou mulheres —
nesta hora ameaçadora em que as luzes da
religião minguam e seus controles um a um
estão sendo abolidos — devem fazer uma pausa a fim de se examinarem, perscrutarem suas
condutas, e, com resolução, purificar a vida de
sua comunidade de todo traço de lassidão moral que possa macular o nome, ou diminuir a
integridade de uma Fé tão santa e preciosa.
Uma vida casta e santa deve ser o princípio que controla o comportamento e a conduta
de todos os bahá'is, tanto em suas relações
sociais com os membros de sua própria comunidade, como em seu contato com o mundo
afora. Deve adornar e reforçar a incessante faina e os esforços meritórios daqueles cuja invejável posição é difundir a Mensagem e administrar os assuntos da Fé de BaháVIláh. É a
norma que deve ser mantida, em toda a sua integridade e todas as suas implicações, em cada
fase da vida dos que preenchem as fileiras
desta Fé, seja em seus lares, viagens, clubes
sociedades, diversões, suas escolas ou universidades. Na maneira de conduzir as atividades
sociais de cada Escola de Verão BaháM, a ela
deve ser dada atenção especial bem como em
quaisquer outras ocasiões em que a vida comunitária Bahá'i é organizada e promovida.
Deve ser íntima e continuamente identificado
11

com a missão da Juventude BaháN, tanto como
elemento na vida da Comunidade Bahá'i, como
fator no futuro progresso e orientação da juventude de seu próprio país.
Tal vida casta e santa, com suas implicações de modéstia, pureza, temperança, decoro
e uma mente sadia, exige nada menos que o
exercício de moderação em tudo o que diz respeito ao vestuário, linguagem, divertimentos e
todas as atividades artísticas e literárias. Requer uma vigilância diária no controle dos desejos carnais e das inclinações corruptas. Exige
o abandono da conduta frívola, com seu excessivo apego a prazeres triviais e muitas vezes
mal orientados. Exige abstenção total de bebidas alcoólicas, do ópio e de outras drogas semelhantes que formam hábito.
Condena a prostituição da arte e da literatura, a prática do nudismo e da coabitação, a
infidelidade em relações maritais, toda espécie
de promiscuidade, a fácil familiaridade e os vícios sexuais. Não pode tolerar nenhuma acomodação para com as teorias, normas, hábitos
e excessos de uma era decadente. Não, antes
procura demonstrar pela força dinâmica de seu
exemplo, o caráter pernicioso de tais teorias,
a falsidade de tais normas, a vacuidade de pretensões, a perversidade desses hábitos e o caráter sacrílego desses excessos.
Deve ser lembrado, entretanto, que a manutenção de tão elevadas normas de conduta
moral não deve ser associada ou confundida
12

com qualquer forma de asceticismo ou puritanismo excessivo e fanático. A norma inculcada
por BaháVIláh em nenhuma hipótese procura
negar a pessoa alguma, o legitimo direito e
privilégio de desejar o máximo proveito e benefício a serem derivados das múltiplas alegrias, belezas e prazeres com os quais um
amoroso Criador tão abundantemente enriqueceu o mundo. "Se um homem", Bahá'u'lláh Mesmo nos assegura, "desejar adornar-se com os
ornamentos da Terra, usar suas vestes ou participar dos benefícios que ela pode conceder,
nenhum mal lhe poderá acontecer, contanto que
ele não permita que coisa alguma intervenha
entre ele e Deus, pois Deus ordenou todas as
boas coisas, quer citadas no céu ou na Terra,
para aqueles de Seus servos que verdadeiramente crêem Nele. Alimentai-vos ó povo, com
as boas coisas que Deus vos concedeu e não
vos privais de Suas maravilhosas dádivas. Agradecei e louvai a Ele e sede dos sinceramente
gratos."
Shoghi Effendi (ADJ 24)
ASSEIO
Asas poluídas de lodo jamais poderão voar.
Bahá'u'lláh (ESW 131)
Quando o homem é puro e imaculado em
todos os respeitos, elè se torna o centro do
reflexo da luz manifesta. Em todas as suas
ações e conduta deve haver primeiro pureza,
então beleza e independência. Devemos limpar
13

o canal antes de enchê-lo de água fresca. Os
olhos puros compreendem a vista e o significado de Deus; a narina pura inala as fragrâncias
do roseiral das graças; o coração puro torna-se
espelho da beleza da verdade. Eis por que, nos
Livros Sagrados, os conselhos e mandamentos
divinos são comparados à água.
Asseio e santidade, pureza e fineza enaltecem a humanidade e causam o progresso dos
seres. Mesmo quando aplicada ás coisas físicas, a fineza conduz à espiritualidade, como é
estabelecido nas Sagradas Escrituras.
O asseio externo, embora seja uma coisa
apenas física, exerce uma grande influência sobre a espiritualidade.
'Abdu'1-Bahá (TAB 581)
CONFISSÃO
Não te rebaixes, nem suspires ou chores.
Bahá'u'lláh (PHW 44)
O pecador, ao achar-se livre e desprendido
de tudo, menos de Deus, deve pedir clemência
e perdão a Deus. Declarar os pecados e as
transgressões diante de qualquer homem não é
permitido, desde que isto jamais foi, nem é,
meio de obter o perdão divino. Ainda mais, tal
confissão diante das criaturas leva à humilhação e ao rebaixamento e Deus não deseja a
humilhação de Seus servos.
BaháVIláh (TB 87)
14

DECORO
Todos os homens foram criados a fim de
levarem avante uma civilização que sempre
evolua... Comportar-se do mesmo modo dos
animais do campo é indigno do homem. As virtudes em harmonia com sua dignidade são a
tolerância, a misericórdia, a compaixão e a
bondade para com todos os povos e raças da
terra.
De modo algum é permitido que um homem
transgrida os limites de seu próprio grau e condição. A integridade de cada grau e condição
deve necessariamente ser preservada. Isto significa que todo o ser criado seja visto à luz da
condição que lhe foi destinado ocupar.
Bahá'uMláh (GWB 215, 188)
FIRMEZA
A fonte de coragem e do poder é a promoção da Palavra de Deus e a constância em
Seu amor.
Para tudo há um sinal. O sinal do amor é
firmeza em Meu decreto e paciência em Minhas provações.
BaháVIláh (SBS 323; AHW 48)
SAÚDE
Todo mal que aflige o corpo do homem é
um obstáculo que impede a alma de manifestar
seu inerente poder e força.
15

Se a saúde e o bem-estar do corpo forem
usados no caminho do Reino, isto será aceitável e digno de louvor; e se forem aplicados em
benefício da humanidade em geral, mesmo
sendo para seu benefício material (ou corporal) e for meio de fazer o bem — isto também
será aceitável. Se, porém, a saúde e o bem-estar do homem forem devotados à satisfação
dos desejos sensuais, numa vida sobre o plano animal e às ocupações diabólicas — então
a doença seria melhor do que tal saúde; até
mesmo a morte seria preferível a tal vida. Se
desejas saúde, deseja-a para que possas servir ao Reino.
HUMILDADE
A humildade leva o homem ao céu da glória e do poder, enquanto o orgulho o rebaixa
até às profundezas da miséria e degradação.
Todo o homem de discernimento, enquanto caminha sobre a terra, se sente humilhado,
em verdade, desde que percebe perfeitamente
que a coisa de onde derivam sua prosperidade,
sua riqueza, seu poder, seu enaltecimento, seu
progresso e sua grandeza, é, segundo Deus determinou, a própria terra que é pisada sob os
pés de todos os homens. Quem conhece esta
verdade está, sem a menor dúvida, purificado
e santificado de todo orgulho, arrogância e
vangloria.
Bahá'u'lláh (ESW 30,44)
16

INTEGRIDADE
A espada de um caráter virtuoso e de uma
conduta íntegra é mais aguçada do que lâminas de aço.
Este povo não necessita de armas para
destruição, uma vez que se preparou para reconstruir o mundo. Suas hostes são as hostes
das boas ações, suas armas as da conduta íntegra e seu comandante o temor a Deus.
Quem, neste Dia, se levantar para promover Nossa Causa e convocar em seu auxílio as
hostes de um caráter louvável e uma conduta
íntegra, a influência decorrente de tal ação haverá, com absoluta certeza, de ser difundida
pelo mundo inteiro.
BaháVIláh (ESW 29, 74; GWB 287)
LIBERDADE
A liberdade deve, no final, conduzir à sedição, cujas chamas ninguém pode extinguir...
sabei que a incorporação da liberdade e seu
símbolo é o animal. O que convém ao homem
é a submissão a tais restrições que o possam
proteger oe sua própria ignorância e guardar
contra o dano causado pelo malfeitor. A liberdade leva o homem a exceder os limites daquilo que é apropriado e a infringir a dignidade
de sua condição. Rebaixa-o ao nível da perversidade e depravação extremas. Dizei: A verdadeira liberdade consiste na submissão do homem aos Meus Mandamentos, embora pouco
vos tenhais apercebido disso. Fossem os ho17

mens observar o que lhes mandamos do Céu
da Revelação, atingiriam, certamente, à perfeita liberdade. Dizei: A liberdade que vos é proveitosa não é encontrada senão em completo
serviço a Deus, a Verdade Eterna. Quem tiver
saboreado sua doçura, recusar-se-á a trocá-la
por todo o domínio da terra e do céu.
BENS MATERIAIS
Dizei: Não vos regozijeis por causa das
coisas que possuis; nesta noite são vossas,
amanhã outros as possuirão.
ó Filho do Homem! Tu desejas ouro e Eu
desejo que deles te libertes. Tu te achas rico
por possuí-lo e Eu reconheço que tua riqueza
está em ficares purificado dele. Por minha vida! Este é Meu conhecimento e aquilo é tua
fantasia; como pode Meu modo estar de acordo com o teu?
Por Aquele que brilha acima da aurora da
Santidade! Se toda a Terra fosse convertida em
prata e ouro, nenhum homem que se pode dizer tenha ascendido, verdadeiramente, ao céu
da fé e certeza, se dignaria lhe dar atenção,
e, muito menos, apanhá-lo e guardá-lo.
Bahá'u'lláh (GWB 138; AHW56; ADJ 19)
MODERAÇÃO
O que passar além dos limites da moderação, deixará de exercer uma influência benéfica. Quem adere à justiça, jamais poderá, sob
18

quaisquer circunstâncias, transgredir os limites
da moderação. A civilização, tantas vezes alardeada pelos eruditos expoentes das ciências e
artes, se for permitido que transponha os limites da moderação, trará aos homens grande
mal. . . Se levada a excesso, a civilização provará ser tão prolífica fonte do mal, como fora
do bem enquanto confinada dentro dos limites
da moderação... Todas as outras coisas estão
sujeitas a este mesmo princípio da moderação.
BaháVIláh (GWB 216, 342)
MODÉSTIA
O temor a Deus sempre foi uma defesa
certa, uma cidadela segura, para todos os povos do mundo. É a causa principal da proteção
da humanidade e o instrumento supremo para
sua preservação. Verdadeiramente, existe no
homem uma faculdade que o detém, protegendo-o contra qualquer coisa que seja indigna e
indecorosa, e é conhecida como seu pudor.
BaháVIláh (ESW 27)
PACIÊNCIA
Ele, verdadeiramente, aumentará a recompensa dos que sofrem com paciência. Se alguém vos aviltar, ou se o desgosto vos atingir,
no caminho de Deus, sede pacientes e ponde
vossa confiança Naquele que ouve, que vê.
BaháVIláh (GWB 129; ESW 24)
19

PUREZA
Nós, verdadeiramente, observamos vossas
ações. Se percebermos nelas o doce aroma da
pureza e santidade, nós, com absoluta certeza
vos abençoaremos. Instamos aos servos de
Deus e às Suas servas que sejam puros e temam a Deus, a fim de que possam se livrar da
dormência de seus desejos corruptos e se volver para Deus.
BaháVIláh (GWB 307; ESW 23)
"O coração puro é aquele que está inteiramente desprendido do ego."
'Abdu'1-Bahá (ABL 110)
SANTIDADE
Ele escolheu do mundo inteiro os corações
de Seus servos e fez de cada um a sede da revelação de sua glória. Portanto, santificai-os de
toda poluição, a fim de que as coisas para as
quais fostes criados sejam gravadas neles. Dizei: Tende compaixão de vós próprios e de vossos semelhantes e não permitais que a Causa
de Deus — uma Causa incomensuravelmente
elevada acima da essência da Santidade — seja poluída com a mácula de vossas vãs fantasias, vossas imaginações indignas e corruptas.
Levanta-te, ó povo, e, através do poder da
grandeza de Deus, resolve ganhar a vitória sobre ti próprio, a fim de que toda a Terra possa,
porventura, se livrar e santificar de sua escravidão aos deuses de suas vãs fantasias — deu20

ses estes que têm causado tão grande prejuízo
aos seus infelizes adeptos, sendo os responsáveis pela sua miséria. Estes ídolos constituem
o obstáculo que impedem o homem em seus
esforços para ir avante no caminho da perfeição.
Bahá'u'lláh (GWB 297, 93)
CONHECIMENTO DE SI PRÓPRIO
Quem tiver conhecido a si próprio, terá conhecido a Deus. O homem deve conhecer o seu
próprio eu, e conhecer aquelas coisas que conduzem à elevação ou ao aviltamento, à honra
ou à vergonha, à influência ou à pobreza. Depois do homem haver compreendido seu próprio ser e atingido a maturidade, então lhe é
necessária a influência (ou a competência).
Pudesseis vós apreender com quais maravilhas de Minha generosidade e graça me dignei de beneficiar as vossas almas vós, em verdade, vos livraríeis do apego a todas as coisas
criadas, e adquiriríeis um verdadeiro conhecimento de vós próprios — conhecimento que é
o mesmo que a compreensão de Meu próprio
Ser. Achar-vos-íes independentes de tudo menos de Mim, vindo a perceber, com vossa visão
interior e com a exterior e tão manifestos como a revelação de Meu esplendoroso Nome, os
mares de Minha misericórdia e graça movendo-se dentro de vós.
BaháVIláh (GWB 178; TB 5; GWB 326)
21

DESPRENDIMENTO
A condição da rendição absoluta do ego
transcende e permanecerá para sempre elevada acima de qualquer outra condição.
Bahá'u'lláh (GWB 338)
Sede tão leves e desprendidos como a brisa, a fim de que possais obter acesso ao recinto de Minha Corte, Meu Inviolável Santuário.
Dizei: Livrai vossas almas, ó povo, da escravidão do ego e purificai-as de todo apego a
qualquer coisa senão a Mim. A lembrança de
Mim limpa da poluição todas as coisas, pudesseis vós apenas perceber isto.
Baháu'lláh (GWB 294)
O amor a si próprio é uma estranha característica e o meio da destruição de muitas
almas importantes do mundo. Se um homem
estiver imbuído de todas as qualidades boas,
mas for egoísta, todas essas virtudes minguarão ou virão a desaparecer, e ele, finalmente,
irá a pior.
Incumbe-te desprender-te de todos os desejos salvo de teu Senhor, o Supremo e não
esperar ajuda ou auxílio de qualquer um no
universo.
'Abdu'l-Bahá (TAB 97)
22

SINCERIDADE
Quem busca sinceramente não deve desejar para os outros o que não deseja para si próprio, nem prometer o que não cumpre.
BaháVIláh (Kl 194)
Não esperes que aqueles que violam as
leis de Deus sejam dignos de confiança ou sinceros na fé que professam. Evita-os e mantém
estrita vigilância sobre ti, para que seus ardis
e injúrias não te causem dano.
Atentai, ó povo, para que não sejais daqueles que dão bom conselho aos outros, mas
se esquecem de segui-lo. As palavras de tais
pessoas e além das palavras, as realidades de
todas as coisas, e além destas realidades, os
anjos que estão próximos de Deus, fazem contra eles a acusação de falsidade.
Incumbe-te ser absolutamente sincero, volver-te para o Santo Reino e dar generosamente
o espírito na Causa do Senhor de Poder. Verdadeiramente, esta não é senão uma vida eterna, imperecedoura, que não termina no mundo
existente.
SONO
Se um homem dorme, deve ser não por
prazer, mas para descansar o corpo a fim de
melhor agir, melhor falar, explicar em palavras
23

mais belas, servir os servos de Deus e provar
as verdades. Enquanto permanece acordado,
deve se esforçar por ser atencioso, servir a
Causa de Deus e sacrificar suas próprias condições pelas de Deus. Quando atinge esta condição, as confirmações do Espírito Santo o alcançarão e com este poder, o homem poderá
enfrentar todos os que habitam a Terra.
TEMPERANÇA
Bebei, ó servas de Deus, o Vinho Místico
do cálice das Minhas Palavras. Rejeitai, então,
aquilo que vossas mentes abominam, pois vos
foi proibido em Suas Epístolas e Suas Escrituras. Acautelai-vos para que não troqueis o Rio
que é a Vida Verdadeira, por aquilo que as almas dos puros de coração detestam. Inebriai-vos com o vinho do amor de Deus e não com
aquilo que entorpece vossas mentes, ó vós que
O adorais! Verdadeiramente, isto foi proibido a
todo crente, quer homem ou mulher.
Bahá'u'lláh (ADJ 27)
Segundo o texto do Sacratíssimo Livro, é
proibido beber vinho, pois é causa de moléstias
crônicas, enfraquece os nervos e consome a
mente.
'Abdu'1-Bahá (ADJ 27)
MUNDO
ó Filho do Ser! Não te ocupes com este
mundo, pois com fogo provamos o ouro e com
ouro provamos Nossos Servos.
24

Dizei: Se buscais esta vida e suas vaidades, deveríeis tê-las buscado enquanto ainda
fechados no ventre materno, pois naquele tempo estáveis continuamente vos aproximando
delas, pudesseis apenas perceber isto. Por outro lado, desde que nascestes e atingistes a
maturidade, tendes constantemente retrocedido
do mundo e vos aproximado cada vez mais do
pó. Por que, então, exibís tão grande avareza,
amontoando os tesouros da Terra, quando seus
dias são contados e sua oportunidade bem perto de estar perdida? Não quereis, pois, ó desatentos, despertar de vosso sono?
O mundo é apenas uma peça de teatro; é
vão e vasio, simplesmente nada, uma simulação da realidade. Não lhe dediqueis vossa afeição. Não rompais o laço que vos une com vosso Criador e não sejais dos que erraram e se
desviaram de Seus caminhos. Em verdade, digo, o mundo é como vapor no deserto, que o
sedento imagina ser água e se empenha, com
todas as suas forças em alcançar, até que ao
fazê-lo verifica ser apenas ilusão. Ou, ainda,
pode-se compará-lo a uma imagem sem vida
da bem-amada que o apaixonado procurara durante um longo tempo, ficando, afinal, profundamente entristecido ao encontrar apenas esta
imagem, incapaz de nutrir ou aliviar seu anelo.
Bahá'u'lláh (AHW 55; GWB 127, 328)

25

"Bondade"
CONDUTA INTEGRA
Uma conduta íntegra, com suas implicações de justiça, eqüidade, veracidade, honestidade, imparcialidade e fidedignidade, deve
distinguir toda fase da vida da Comunidade
Bahá'i.
Tal conduta íntegra deve se manifestar com
uma potência cada vez maior em todos os veredictos que os representantes eleitos da Comunidade Bahá'i, em qualquer capacidade em que
se encontrem, possam ter de pronunciar. Deve
ser constantemente refletida nas transações
comerciais de todos os seus membros, em suas
vidas domésticas, em toda espécie de emprego
e em qualquer serviço que possam, no futuro,
prestar ao seu governo ou seu povo. Deve ser
exemplificada na ocasião de todas as eleições
bahá'is, quando exercem seus sagrados direitos e funções. Deve caracterizar a atitude de
todo leal seguidor da Fé no que diz respeito à
sua obrigação de não aceitar encargos políticos, nem se identificar com qualquer partido
político, nem participar de controvérsias políticas, e de não se afiliar a organizações políticas ou instituições eclesiásticas. Deve revelar26

-se na aderência incondicional de todos, sejam moços ou velhos, aos princípios fundamentais claramente enunciados e estabelecidos por
'Abdu'1-Bahá em Seus discursos e às leis e ordenações reveladas por Bahá'u'lláh em Seu Sacratíssimo Livro. Deve ser demonstrada na imparcialidade de todo defensor da Fé contra
seus inimigos, em sua eqüidade em reconhecer
méritos que o inimigo possa possuir, e em sua
honradez em cumprir toda e qualquer obrigação que lhe possa dever. Deve constituir o mais
brilhante ornamento da vida, das atividades,
dos esforços e das palavras de todo instrutor
bahá'i, esteja ele trabalhando em sua terra natal ou no estrangeiro, quer na vanguarda das
fileiras de instrutores, ou ocupando uma posição de mehos ação e responsabilidade. Deve-se fazê-la o distintivo daquele corpo dos representantes eleitos de cada comunidade
bahá'i, numericamente pequeno mas intensamente dinâmico e altamente responsável, o
qual constitui o sustentáculo e o instrumento
único para a eleição, em cada comunidade, daquela Casa Universal cujo próprio nome e título, segundo determinação de Bahá'u'lláh,
simbolizam aquela conduta íntegra que é sua
mais alta missão salvaguardar e executar.
Tão grande e transcedental é o princípio
da Justiça Divina, princípio este que deve ser
considerado a suma disiinção de todas as
Assembléias Locais e N cionais, em sua qualidade de precursores da Casa Universal de
Justiça, que o próprio BaháVIláh subordina
27

Sua vontade e inclinações pessoais à força predominante das implicações e exigências deste
princípio. "Deus é Minha Testemunha!" assim
explica Ele: "se não tosse contrário à Lei de
Deus Eu teria beijado a mão daquele que Me
quis assassinar e lhe deixado herdar Meus Bens
terrestres. Restringe-me, porém, a Lei inexorável estabelecida no Livro e sou privado de todas as possessões mundanas."
Não é de se admirar, pois, que o Autor da
Revelação Bahá'i tenha resolvido associar o
nome e título daquela Casa, destinada a ser a
glória suprema de Suas instituições administrativas, não com perdão mas sim com justiça
e que Ele fez a justiça a única base e o alicerce permanente de Sua Paz Máxima e a proclamou em Suas Palavras Ocultas como "a mais
amada de todas as coisas" a Seu ver.
Shoghi Effendi (ADJ 19, 22, 24)
ANIMAIS
O sincero pesquisador deve mostrar bondade para com os animais, mais ainda para
com seu semelhante, aquele dotado do poder
da expressão vocal.
BaháVIláh (Kl 194)
Os instintos e sensibilidades físicas são
comuns ao homem e ao animal... os pobres
animais não podem falar... deve-se, pois, mostrar aos animais muita consideração, maior
bondade do que ao homem. Educai as crianças, desde a infância, de tal modo que se tor28

nem cada vez mais bondosas e misericordiosas para com os animais.
'Abdu'1-Bahá (TAB)
ASSOCIAÇÃO
Associai-vos a todos os homens, ó povo
de Bahá, em espírito de amizade e camaradagem.
BaháVIláh (ESW15; GWB 289)
Não fiqueis satisfeitos enquanto cada um
com quem tendes relações não seja para vós
como membro de vossa família. Considerai cada um como pai, ou irmão, ou irmã ou mãe, ou
como filho. Se puderdes atingir isto, vossas dificuldades desaparecerão e sabereis o que
fazer.
Quando amais a um membro de vossa família ou um patrício, que o seja com um raio
do Amor Infinito! Que o seja em Deus e para
Deus! Onde quer que encontreis os atributos
de Deus, amai aquela pessoa, quer seja de
vossa família ou de outra. Irradiai a luz de um
amor ilimitado sobre todo ser humano que encontrardes.
'Abdu'1-Bahá (PT 38)
LINGUAGEM MA
Incumbe a todo homem apagar o traço de
toda palavra vã da tábua de seu coração.
Não corrompais vossa língua com a exe29

cração ou maldição de ninguém, e guardai vossos olhos contra aquilo que não seja digno.
A língua é para mencionar o que é bom;
não a poluais com palavras más. Deus vos perdoou o passado; doravante, devereis vós todos
dizer o que for digno. Evitai a execração, o
rebaixamento e aquilo que ofender o homem.
BaháVIláh (GWB 11; TB 90; BWF 208)
CARIDADE
A caridade é amada e aprovada por Deus
e é considerada a principal entre todas as boas
ações. Em verdade, esta palavra abençoada ó
neste sentido, um sol entre as palavras. Bem-aventurado é aquele que prefere seu irmão a
si próprio; tal homem é do povo de Bahá.
Os que possuem riqueza devem ter a maior
consideração pelos pobres, pois grande é a
honra destinada por Deus aos pobres de infalível paciência... Não há honra, salvo a que
Deus se digne conceder, que possa ser comparada com esta honra. Grande é a bem-aventurança que espera os pobres que suportam seus
sofrimentos com paciência e os escondem, e
bem-aventurados os ricos que compartilham
suas riquezas com os necessitados e os preferem a si próprios.
BaháVIláh (TB 57; GWB 202)
Quando uma pessoa faz uma boa ação,
embora seja louvável, se não é causada pelo
amor e conhecimento de Deus, é imperfeita.
'Abdu'1-Bahá (SAQ 349)
30

CRIANÇAS
Os homens e as mulheres devem entregar
aos cuidados de uma pessoa digna de confiança uma parte daquilo que ganham no comércio, na agricultura, ou em outra ocupação, para ser despendida com a educação e instrução
das crianças.
É decretado que cada pai eduque os filhos
e as filhas no conhecimento e na escrita e também naquilo que foi ordenado nas Epístolas...
Quem educa seu filho ou os filhos de outrem é
como se tivesse educado um de Meus filhos.
As escolas devem primeiro treinar as crianças nos princ.pios da religião a iim de que a
Promessa e a Ameaça mencionadas no Livro
de Deus, possam impedi-las das coisas proibidas e adorná-las com o manto dos mandamentos; mas isto de tal modo que não prejudique
as crianças, causando o fanatismo ignorante e
a intolerância.
Bahá'u'lláh (TB 29, 129, 53)
Fazei todo o possível a fim de encorajar a
espiritualidade nas crianças.
É dever de todos cuidar das crianças.
Aqueles sem filhos, deveriam, sendo possível,
tornar-se responsáveis pela educação de uma
criança.
'AbduM-Bahá (ABL H6, 91)
31

COMPAIXÃO
Cuidar dos doentes é um dos maiores deveres ! No caso de cada alma que fica doente,
as pessoas amigas deveriam, certamente, oferecer uma vida (de serviço) com a maior bondade.
Nós todos deveríamos visitar os doentes.
Quando estão tristes e sotrendo, é uma verdadeira ajuda e benefício receber a visita de uma
pessoa amiga. A alegria exerce um grande poder curador sobre os enfermos. No Oriente é
costume fazer freqüentes visitas aos enfermos,
dando-lhes assistência individual. O povo do
Oriente mostra a maior bondade e compaixão
para com os doentes e todos que sofrem. Isto
tem maior efeito do que o próprio remédio.
Sempre deveis ter este pensamento de amor e
carinho ao visitardes os enfermos e aflitos.
'Abu'1-Bahá (TAB 149; PUP 199)
CORTESIA
Nós, em verdade, escolhemos a cortesia
e a fizemos o verdadeiro distintivo dos que estão próximos Dele. A cortesia é, na realidade,
uma veste que convém a todos os homens, sejam jovens ou velhos. Bem-aventurado quem
adorna com ela a sua têmpora e ai daquele
que é privado desta grande dádiva.
ó povo de Deus! Eu vos exorto à cortesia.
A cortesia é no grau primário o Senhor de todos os atos virtuosos. Abençoado é aquele que
é iluminado com a luz da cortesia e adornado
32

com o manto da retidão! Quem está dotado da
cortesia, está dotado de uma grande posição.
BaháVIláh (ESW 50; TB 27)
DEFESA DA CAUSA
Incumbe a todos os homens, cada um de
acordo com sua habilidade, refutar os argumentos daqueles que atacam a Fé Divina.
Fosse qualquer homem levantar-se para
defender, em seus escritos, a Causa de Deus
contra seus atacantes, tal homem, por inconsiderável que fosse sua parte seria tão honrado
no mundo vindouro que a Assembléia no alto
teria inveja de sua glória. Nenhuma pena pode
descrever a elevação de seu grau, nem língua
alguma expressar seu esplendor. Pois a qualquer um que se mantiver firme e constante nesta santa, gloriosa e excelsa Revelação, tal poder será concedido que o torne capaz de enfrentar e resistir a tudo o que houver no céu
e na Terra.
DIFAMAÇÃO
ó Filho do Homem! Não sussurres os pecados dos outros enquanto tu mesmo fores pecador. Se transgredisses este mandamento,
amaldiçoado serias.
Designei a língua para menção de Mim;
não a corrompas com a difamação. Se o fogo
do ego te sobreviver, lembra-te de tuas próprias
faltas e não das de Minhas criaturas, já que
33

cada um de vós conhece a si próprio mais do
que conhece os outros.
ó Companheiro de Meu trono! Não ouças
o mal, nem o vejas; não te rebaixes, nem suspires e chores. Não fales mal, para não o ouvires falado a ti e não aumentes as faltas alheias,
para que as tuas próprias não se afigurem
grandes; e não desejes o aviltamento de ninguém, a fim de que o teu aviltamento não seja
exposto.
BaháVIláh (AHW27; PHW 66)
Acautelai-vos para que não ofendais a ninguém, nem entristeçais o coração de qualquer
pessoa, nem useis a língua para repreender ou
achar defeito em pessoa alguma... Guardai-vos, guardai-vos, para que nenhum de vós repreenda ou censure a qualquer um, ainda que
seja uma malévola e um malfeitor.
DISPUTA
Os que disputam, levados por seus próprios desejos, estão de fato envoltos num véu
palpável.
Bahá'ulláh (ESW 55)
Guardai-vos de disputar com homem algum; ao contrário, esforçai-vos para torná-lo
ciente da verdade, com a mais convincente
exortação e de um modo bondoso. Se vosso
ouvinte responder, ele terá respondido em seu
próprio benefício e se não, afastai-vos dele e
34

volvei vossas faces para a sagrada corte de
Deus, sede de santidade resplandecente.
Todas essas discórdias e disputas que ouvimos por todos os lados, tendem apenas a aumentar o materialismo.
DISSENÇÃO
O Credo de Deus é para amor e união; não
o torneis motivo de discórdia e desunião... Ele
interditou a disputa e a contenda com uma proibição absoluta.
Nada há, neste Dia, que possa infligir
maior prejuízo a esta Causa do que a dissenção e a contenda, o afastamento e a apatia entre os amados de Deus.
Bahá'u'lláh (BWF 209; GWB 9)
Ó vós amigos de Deus! Acautelai-vos!
Acautelai-vos com as divergências! Por divergências o Templo de Deus é arrasado até o
próprio fundamento e pelos sopros dos ventos
da discórdia a Bendita Árvore é impedida de
produzir qualquer fruto. Pelo frio intenso da diversidade de opiniões, o roseiral da unidade definha-se e o fogo do amor de Deus se extingue.
EQÜIDADE
Acautelai-vos para que não vos prefirais
acima de vosso próximo.
Sede justos com vós próprios e com os
85

outros, para que assim, através de vossas
ações, as evidências da justiça sejam reveladas
entre os Nossos servos fiéis.
Das virtudes humanas, a eqüidade é a mais
fundamental. Deia, forçosamente, há de depender a avaliação de todas as coisas.
Dizei! Observai eqüidade em vosso julgamento, ó vós, homens de coração compreensível! Quem julga com injustiça é destituído das
características que distinguem a condição do
homem.
Bahá'u'lláh (GWB 315; ADJ 20; GWB 203, 204)
FIDELIDADE
A alma que tiver permanecido fiel à Causa
de Deus e se mantido inabalavelmente firme
em Seu Caminho, haverá, após sua ascensão,
de possuir tal poder que seja de benefício para
todos os mundos que o Onipotente criou. Essa
alma prove, segundo ordenou o Rei Ideal, o
Educador Divino, o puro fermento que leveda
o mundo dos seres e fornece o poder através
do qual se manifestam as artes e maravilhas
do mundo. Consideremos como a farinha necessita do fermento para ser levedada. Essas
almas que são os símbolos do desprendimento
são o levedo deste mundo.
AMABILIDADE
Gostamos de vos ver, em todas as ocasiões,
associando-vos uns aos outros em amizade e
concórdia, no paraíso de Minha aprovação e
36

de inalar dos vossos atos a fragrância da amabilidade e união da bondade e camaradagem. .. Estaremos sempre convosco; se inalarmos o perfume de vossa camaradagem, o Nosso coração haverá de se regozijar, certamente,
pois nada, a não ser isto, Nos pode satisfazer.
Mostrai tolerância, benevolência e amor
mutuamente. Se qualquer um de vós não puder compreender uma certa verdade, ou estiver fazendo um esforço para compreendê-la,
mostrai, ao conversardes com ele, um espírito
de extrema gentileza e boa vontade. Aiudai-o
a ver e reconhecer a verdade, sem que vos julgueis, no mínimo grau, suoeriores a ele ou possuidores de maiores dons.
GENEROSIDADE
Os pobres em vosso meio são Minha incumbência; guardai Minha incumbência e não
vos preocupeis apenas com vosso próprio conforto.
Se encontrardes um pobre, não o trateis
com desdém. Refleti sobre aquilo de que fostes
criados. Cada um de vós foi criado de um insignificante germe.
Ó Filhos do Pó! Falai aos ricos dos suspiros, à meia-noite, dos pobres, para que a negligência não os leve ao caminho da destruição e os prive da Árvore da Riqueza, O dar e
37

a generosidade são atributos Meus; bem está
aquele que se adorna com Minhas virtudes.
BaháVIláh (PHW 54; ESW 55; PHW 49)
BOM CARÁTER
Os companheiros de Deus são, neste Dia,
o fermento que há de leveaar os povos do mundo. Devem manifestar tal fidedignidade, tal veracidade e perseverança, tais ações e tal caráter, que toda a humanidade possa lucrar com
seu exemplo.
O propósito de Deus, Uno e Verdadeiro,
ao manifestar-se, é a convocação de todo o gênero humano à veracidade e sinceridade, à piedade e fidedignidade, à resignação e submissão à Vontade de Deus, à tolerância e bondade, à retidão e sabedoria, é Seu objetivo adornar todo homem com o manto de um caráter
santo e com o ornamento de boas e santas
ações.
O dever mais vital, neste dia é o de purificar vossos caráteres, corrigir vossas maneiras
e melhorar vossa conduta. Os bem amados do
Misericordioso devem manifestar tal caráter e
conduta entre Suas criaturas que a fragrância
de sua santidade seja difundida sobre o mundo
inteiro e ressuscite os mortos, desde que o propósito da Manifestação de Deus e do alvorecer
das ilimitadas luzes do Invisível é a educação
das almas dos homens e o aprimoramento do
caráter de todo homem vivo.
O bom caráter é, em verdade, o melhor
38

manto para os homens da parte de Deus; é o
meio pelo qual Deus adorna as têmporas de
Seus amigos. Por Minha vida, a luz do bom caráter ultrapassa a luz do sol e seu fulgor. Quem
o atinge é julgado a essência dos homens. Nisto se baseiam e dependem a honra e a glória
do mundo. O bom caráter é o meio de guiar os
homens ao caminho reto e à grande Mensagem.
Bahá'u'lláh (ADJ 19; GWB 299; A D J 2 1 ; TB 7)
CALÚNIA
Preferiram ser decapitados a pronunciarem uma só palavra indigna.
Segundo o explícito mandamento de Deus,
é nos proibido pronunciar calúnia.
'Abdu'l-Bahá (WT 9)
Acima de tudo lembrai-vos do ensinamento de Bahá'u'lláh relativo à calúnia e à conversa imprópria a respeito dos outros. Histórias
repetidas acerca de outrem, raramente são
boas. Uma língua silenciosa é a mais segura.
Mesmo o bem pode ser prejudicial se for falado em ocasião errada ou à pessoa errada.
'Abdu'l-Bahá (ABL 131)*
HONESTIDADE
Este Injuriado recomenda-vos a honestidade e a piedade. Bem-aventurada a cidade que
brilha com sua luz. Através destas qualidades
39

o homem é enaltecido e a porta de segurança
é aberta diante da face de toda. a criação.
Os que habitam no Tabernáculo de Deus,
que se tiverem estabelecido no assento da glória eterna, embora estejam morrendo de fome,
recusarão estender as mãos para se apoderarem, ilegalmente, dos bens de seu próximo, por
mais desprezível e indigno que ele seja.
Bahá'u'lláh (ESW 23; ADJ 19)
HOSPITALIDADE
Dai boas vindas a todos com a luz da unidade.
Quando um homem volve a face a Deus,
encontra a luz do sol em toda parte. Todos os
homens são seus irmãos. Não permitais que o
convencionalismo vos faça parecer frios e incompassivos ao encontrardes pessoas estranhas de outros países. Sede bondosos para
com os estranhos... Ajudai-os a se sentirem
em casa; indagai onde estão hospedados e
perguntai se lhes podeis prestar algum serviço; tentai fazer suas vidas um pouco mais felizes. Desta maneira, ainda que algumas vezes
seja verdade o que de início suspeitastes, esforçai-vos, não obstante, para serdes bondosos
para com eles — essa bondade os ajudará a
serem melhores. Afinal, por que deve qualquer
estrangeiro ser tratado como pessoa estranha?
Que saibam aqueles que vos conhecem, sem a
vossa proclamação do fato, que sois em verdade um bahá'i. Ponde em prática o ensina40

mento de BaháVIláh, o da bondade para com
todas as nações. Não vos contenteis com a demonstração de amizade por palavras somente;
que o vosso coração arda de bondade para
com todos aqueles que encontrardes em vosso caminho.
JUSTIÇA
ó Filho do Espírito! A mais amada de todas as coisas, a Meu ver, é a Justiça; não te
afastes dela, se é que Me desejas, nem a negligencies, para que em ti Eu possa confiar.
Com sua ajuda, verás com teus próprios olhos
e não com os alheios e saberás por teu próprio conhecimento e não pelo conhecimento
de teu próximo.
Ele jamais tratará pessoa alguma com injustiça, nem incumbirá uma alma de algo além
de seu poder.
A luz dos homens é a Justiça; não a apagues com os ventos contrários da opressão e
tirania. O propósito da justiça é o aparecimento da unidade entre os homens.
Ó Filho do Espírito! Saibas tu de uma verdade: Aquele que exorta os homens a serem
justos enquanto ele comete iniqüidade, não é
de Mim, ainda que leve Meu nome.
Sede vigilantes, para que não cometais
uma injustiça para com pessoa alguma, nem
que seja do tamanho de um grão de mostarda.
41

Trilhai o caminho da justiça, pois este é, em
verdade, o caminho reto.
O palio da existência repousa sobre a vara da justiça e não da clemência e a vida da
humanidade depende aa justiça e não da clemência.
BaháVIláh (AHW 2; GWB 106; ADJ 23;
AHW 28; GWB 25P; ADJ 24)
Cada homem foi colocado num posto de
honra, o qual ele não deve abandonar. Um humilde operário que comete uma injustiça é tão
culpavel como um famoso tirano. Assim todos
nós temos a nossa escolha entre a justiça e a
injustiça.
BONDADE
Uma língua bondosa é o ímã dos corações
dos homens. É o pão do Espírito, veste as palavras com significado, é a fonte da luz da sabedoria e compreensão.
Não aflijais nem negueis a ninguém dizendo "Ele não é bahá'i." Ele será conhecido pelos seus atos. Não há segredos entre os bahá'is;
um bahá'i nada esconde.
AMOR À HUMANIDADE
Cada um vê no outro a beleza de Deus
refletida na alma e encontrando esse ponto de
semelhança, são todos atraídos um pelo outro
com amor. Este amor fará todos os homens as
42

ondas do mesmo mar; este amor torná-los-á as
estrelas do mesmo céu e os frutos de uma só
árvore. Este amor trará a realização da verdadeira concórdia, a base da unidade real.
O amor é ilimitado, irrestrito, infinito! As
coisas materiais são limitadas, circunscritas, fimtas. É impossível expressar adequadamente
por meios limitados o Amor infinito. O perfeito
amor necessita de um instrumento que não seja egoísta e sim livre de empecilhos de qualquer espécie. O amor de família é limitado; o
laço de parentesco de sangue não é o mais forte. Freqüentemente, membros da mesma família discordam e até odeiam um ao outro. O
amor patriótico é finito; o amor ao nosso próprio país que causa ódio a todos os demais,
não é o amor perfeito! Compatriotas também
não estão isentos de brigas entre si. O amor à
raça é limitado; há aqui alguma união, mas é
insuficiente. O amor deve estar livre de fronteiras! Amor à nossa própria raça pode significar
ódio às demais, e até membros da mesma raça muitas vezes se antipatizam um com o outro. O amor político também está muito envolvido com ódio entre os partidos; este amor é
muito limitado e incerto. O amor que deriva de
comunhão de interesse no serviço, semelhantemente, é instável; surgem freqüentemente competições, as quais levam a ciúmes e afinal, o
ódio substitui o amor. Todos esses laços de
amor são imperfeitos. É claro que esses limitados laços materiais são insuficientes para ex43

pressar adequadamente o amor universal. O
grande amor altruísta à humanidade não é limitado por nenhum desses laços imperfeitos,
meio-egoistas; este é o único amor perfeito
possível a todo o gênero humano e só pode
ser atingido através do poder do Espírito Divino.
'Abdu'1-Bahá (PT 180,36)
LEALDADE
Um rei justo é a sombra de Deus na Terra. Todos devem buscar o amparo de sua justiça e repousar à sombra de seu favor.
Em todo país ou governo onde residem
membros desta comunidade, eles devem comportar-se com fidelidade, fidedignidade e veracidade em suas relações com o governo.
A consideração pelo grau de soberanos é
divinamente ordenada, segundo atestam claramente as palavras dos Profetas de Deus e Seus
eleitos. Aquele que é o Espírito (Jesus) foi interrogado: "Ó Espírito de Deus! É legítimo pagar tributo a César ou não? E ele respondeu:
"Sim, dai a César as coisas que são de César
e a Deus as coisas que são de Deus." Ele não
o proibiu. Essas duas afirmações são na estimação dos homens de compreensão, uma só,
pois se aquilo que pertencia a César não tivesse vindo de Deus, Ele o teria proibido.
BaháVIláh (PDC 81; TB 85; ESW 89)
44

MALÍCIA
ó meu servo! Purifica teu coração da malícia e livre da inveja entra na divina corte da
santidade.
A calúnia apaga a luz do coração e extingue a vida da alma.
A língua é um fogo latente e excesso de
fala, o veneno mortal. O fogo material consome
o corpo, ao passo que o fogo da língua devora
coração e alma. A força do primeiro dura apenas pouco tempo, enquanto os efeitos do segundo podem persistir por um século.
BaháVIláh (PHW 42; Kl 193)
HUMILDADE
Se algumas diferenças surgirem entre vós,
vede-Me diante de vossa face e não olheis as
faltas um do outro, por respeito a Meu nome e
em sinal de vosso amor à Minha manifesta e
resplandecente Causa.
As confirmações do Espírito são todos
aqueles poderes e dons com os quais alguns
nascem e que os homens algumas vezes chamam de gênio, enquanto outros têm de envidar
infinitos esforços a fim de consegui-los. Estas
confirmações vêm para aquele homem ou mulher que aceitam sua vida com acquiescência
radiante.
45

MISERICÓRDIA
ó Filho do Homem! Se teus olhos estiverem volvidos para a misericórdia, abandona as
coisas que beneficiam a ti próprio e adere àquilo que possa trazer benefício à humanidade. E
se teus olhos estiverem volvidos para a justiça
escolhe para teu próximo o que escolhes para
ti próprio.
OBEDIÊNCIA
A ninguém é dado o direito de agir de um
modo contrário às opiniões ponderadas dos
que têm a autoridade.
O que é necessário para a humanidade
neste dia é obediência àqueles que têm a autoridade e a fiei adesão à corda da sabedoria.
Não ponhais sobre nenhuma alma uma carga que não quereríeis fosse posta sobre vós,
nem desejeis para pessoa alguma o que não
desejarieis para vós mesmos.
A lei há de reinar e não o indivíduo; assim
o mundo se tornará um lugar de beleza e a verdadeira fraternidade se estabelecerá.
'Abdu'l-Bahá (PT 132)
PAIS
As jornadas no caminho do Amor têm sido
consideradas quatro: das criaturas ao Verdadeiro; do Verdadeiro às criaturas; das criaturas
46

às criaturas; do Verdadeiro ao Verdadeiro. Pensai como sois primeiro em relação ao filho e
último em relação ao vosso pai; como, exteriormente, dais testemunho dos mistérios interiores que, assim como um dom divino, se
acham depositados dentro de vós.
BaháVIláh (SBS 166)
Sê o filho de teu pai, o fruto daquela árvore. Sê um filho que nasceu de sua alma e
seu coração e não somente da água e da argila.
Um filho verdadeiro é um que veio da parte
espiritual do homem.
'AbduM-Bahá (TAB 342)
POLÍTICA
Em tempos antigos foi revelado: "O amor
à pátria é elemento da Fé Divina. "A língua da
Grandeza no Dia de Seu Manifestante, porém,
proclamou:" Não se vanglorie quem ame sua
pátria, mas sim, quem ame o mundo."
A Abençoada Perfeição proibiu os bahá'is
de se intrometerem, de modo algum, em problemas políticos. Proibiu, até, que discutissem assuntos políticos.
No tocante à participação prática em eleições democráticas, o Guardião escreveu o seguinte:
"Os amigos podem votar, se podem fazê-lo sem se identificarem com um ou outro par47

tido. Entrar na arena da política partidária é
certamente prejudicial aos melhores interesses
da Fé e causará dano à Causa. Incumbe à pessoa usar seu direito ao voto de tal maneira que
se mantenha afastada da política partidária e
deve sempre lembrar-se de que está votando
baseada no mérito do indivíduo e não porque
ele pertença a um ou outro partido.
Shoghi Effendi (BP 13)
SACRIFÍCIO
Ter sacrificado a vida pelo Manifestante de
Teu Ser, ter oferecido minh'alma no caminho
dos Reveladores de Tua maravilhosa Beleza, é
ter sacrificado seu espírito por Teu Espírito,
meu ser por Teu Ser, minha glória por Tua Glória. É como se eu tivesse oferecido todas estas
coisas por amor a Ti e aos Teus bem-amados.
Embora meu corpo esteja angustiado pelas provações que me sobrevem de Ti, embora esteja
aflito pela revelação de Teu Decreto, minh'alma, no entanto, regosija-se por haver participado das águas de l u a Beleza e por haver atingido a beira do oceano de Tua Eternidade. Será próprio de quem ama fugir da amada, ou
abandonar o objeto do desejo de seu coração?
Não, nós todos acreditamos em Ti, e esperamos, ansiosamente, entrar em Tua presença.
BaháVIláh (PM 95)
O anfitrião ocupou o assento do hóspede
e morreu em seu lugar.
'Abdu'l-Bahá (ABL 146)
48

RECLUSÃO
Uma vida solitária e disciplina severa não
recebem a aprovação de Deus. Não vos priveis
daquilo que foi criado para vós.
Enclausurai-vos na fortaleza de Meu amor.
É esta, em verdade, a reclusão que vos convém,
se apenas o pudesseis saber. Quem se enclausura em sua casa é, realmente, como um morto. Cumpre ao homem mostrar o que possa beneficiar a humanidade. Quem não produz fruto
é digno do fogo.
Bahá'u'lláh (TB 56; ESW 49)
AUTO-EXPRESSAO
ó Meu Servo! Tu és como uma espada de
mais fina tempera, oculta na escuridão de sua
bainha, estando seu valor escondido do conhecimento do artífice. Sai, pois, da bainha do ego
e do desejo, para que teu mérito se torne resplandecente e manifesto ao mundo inteiro.
Nenhuma alma deve publicamente, nem em
particular, proferir uma só palavra contra ou em
contradição aos ensinamentos gerais.
O Guardião escreveu, entretanto: "Na própria raiz da Causa jaz o princípio do indubitável direito do indivíduo à auto-expressão, sua
liberdade para declarar sua consciência e expor seus pontos de vista, quer seja como re49

presentante eleito pela sua comunidade ou por
sua iniciativa nas festas."
Shoghi Effendi (BP 32)
SERVIÇO
Quem se dedica, hoje, ao serviço da inteira raça humana, é, em verdade, um homem.
ó povo de Deus! Não vos ocupeis com
vossos próprios interesses; fixai vossos pensamentos naquilo que possa reabilitar a sorte da
humanidade e santificar os corações e as almas dos homens.
Serviço em amor pelo gênero humano é
unidade com Deus. Quem serve já entrou no
Reino e está sentado à direita de seu Senhor.
Serviço é coração.
Levantai-vos e servi o poder de Deus!
O serviço dos amigos pertence a Deus e
não a eles próprios.
'Abdu'1-Bahá (PT 177, 168; TAB 161)
SEXO
Entrai em matrimônio, para que outro surja em vosso lugar. Nós, em verdade, vos proibimos a lascívia e não aquilo que conduz à fidelidade. Tendes vos prendido aos ditames de
vossa natureza e jogado para trás os estatutos
de Deus? Temei a Deus e não sejais dos insensatos. Se não fosse o homem, quem, na Minha
50

Terra, se lembraria de Mim e de que modo seriam revelados Meus atributos e Meus nomes?
O sexo, em sua relação às exigências do
plano físico, não tem ligação com o espírito.
Aos olhos de Deus, o sexo nenhuma diferença faz. É maior quem está mais próximo de
Deus — ele ou ela.
Se as mulheres recebessem as mesmas
vantagens educacionais que os homens, o resultado demonstraria a igualdade de capacidade para escolaridade.
Abdu'1-Bahá (ABL 80, 108; PT 164)
COMISERAÇÃO
ó Filho do Homem! Não negues a Meu servo se ele algo pedir de ti, pois sua face é Minha face; sê humilde, pois, diante de Mim.
Seja vosso interesse principal fazer com
que o caído se salve do pantanal da extinção
iminente e ajudá-lo a abraçar a antiga Fé Divina.
BaháVIláh (AHW 30; GWB 316)
FIDEDIGNIDADE
Não trateis traiçoeiramente com os bens
de vosso próximo. Sede fidedignos na Terra e
não negueis ao pobre as coisas que Deus, através de Sua graça, vos concedeu. Ele, em verdade, vos dará em dobro o que possuis.
51

Sabe tu com certeza, quem não acredita em Deus não é fidedigno nem veraz. Isto é,
realmente, a verdade — a verdade indubitável.
Aquele que age traiçoeiramente para com Deus,
agirá traiçoeiramente também para com seu rei.
Nada, em absoluto, há de deter tal homem de
fazer mal, nada o impedirá de trair o próximo,
nada poderá induzi-lo a seguir o caminho reto.
Bahá'u'lláh (ESW 54; GWB 232)
Envidai esforços para que todas as nações
e comunidades do mundo, até os inimigos, ponham em vós sua confiança, certeza e esperança; para que, se uma pessoa cair em erros
cem mil vezes, ainda possa volver a face para
vós, com esperança de que lhe perdoareis os
pecados, pois não deve ela ficar desesperançaçada, nem entristecida, nem desanimada.
VERACIDADE
Boas palavras e veracidade são, em virtude de seu elevado grau e posição, semelhantes ao sol que se levantou no horizonte do céu
do conhecimento.
BaháVIláh (TB 12)
Os que são o povo de Deus nenhuma ambição têm a não ser a de ressuscitar o mundo,
enobrecer sua vida e regenerar seus povos. A
veracidade e a benevolência, em todos os tempos, têm distinguido suas relações com todos
os homens. Sua conduta exterior é apenas um
52

reflexo de sua vida interior, e sua vida interior
um espelho de sua conduta exterior.
A veracidade é a base de todas as virtudes humanas. Sem a veracidade, o progresso e
o êxito, em todos os mundos de Deus, são impossíveis para qualquer alma. Quando este santo atributo for estabelecido no homem, todas as
qualidades divinas também serão adquiridas.
VINGANÇA
A vingança... é . . . condenável porque
através da vingança nenhum resultado bom é
obtido pelo vingador. Assim, se um homem assaltar a outro e este se vingar, retribuindo o
golpe, qual será sua vantagem? Servirá isso de
bálsamo para sua ferida, ou de remédio para
sua dor? Não, Deus nos livre! Em verdade, os
dois atos são iguais; ambos são injúrias. A única diferença está em ter sido um cometido primeiro e o outro depois. Se o assaltado perdoar
ou melhor, se agir de maneira contrária àquela
usada contra ele, isto é louvável.
Quando Cristo disse: "Se alguém te bater
na face direita, oferece-lhe também a esquerda", foi com o propósito de ensinar os homens
a não se vingarem. Ele não pretendeu dizer que
se um lobo se atirasse sobre um rebanho para
destruí-lo, nós devêssemos animá-lo a assim fazer. Não, se Cristo tivesse sabido que um pene53

trará no rebanho e estava prestes a destruí-lo,
certamente teria tentado impedi-lo.
'Abdu'1-Bahá (SAQ 305, 309)
VIOLÊNCIA
Não há glória para aquele que comete desordem na Terra, depois de ter sido ela criada
tão boa.
Não dissemineis desordem na terra, nem
derrameis o sangue de ninguém; não consumais injustamente a substância dos outros,
nem sigais todo palrador malévolo.
BaháVIláh (ESW 24,25)
A luta e o emprego da força, ainda que
sejam por uma causa justa, não produzirão
bons resultados. Os oprimidos, que estão com
o direito de seu lado, não devem tomar esse
direito pela força; o mal continuaria. Os corações devem ser mudados.
GUERRA
Eu vos incumbo de opor a um pensamento
de guerra, quando surgir, um pensamento mais
forte de paz. Um pensamento de ódio deve
ser destruído por um pensamento mais poderoso de amor. Pensamentos de guerra trazem
destruição a toda harmonia, bem-estar, paz,
amizade e felicidade.
Como podem os homens lutarem de manhã até a noite, matando-se uns aos outros,
derramando o sangue de seus semelhantes —
54

e para que fim? O de obter posse de uma parte da Terra! Mesmo os animais, quando lutam,
têm uma causa imediata e mais razoável para
seus ataques... O mais elevado dos seres
criados lutando para obter a forma mais baixa
da matéria — a terra! A terra não pertence a
um só povo, mas sim, a todos os povos. Esta
Terra não é o lar do homem, mas sim, seu
túmulo.
'Abdu'1-Bahá (PA 29, 28)

55

"Um coração radiante"
UNIDADE
A consciência de qualquer divergência ou
divisão nas fileiras da Fé de Bahá'u'lláh é
alheia a seu próprio propósito, aos seus próprios princípios e ideais. Uma vez que seus
membros tenham admitido plenamente a pretensão de seu Autor e identificando-se com sua
Ordem Administrativa, tenham aceito sem reservas as leis e os princípios incorporados em
seus ensinamentos, toda diferenciação de classe, credo ou cor, deve ser obliterada automaticamente, e jamais ser permitida, sob pretexto
algum, a ressurgir, por maior que seja a pressão de acontecimentos ou de opinião pública.
Se discriminação de espécie alguma há de ser
tolerada, não deve ser discriminação contra,
mas sim, a favor da minoria, quer seja racial
ou qualquer outra. Toda comunidade organizada alistada sob a bandeira de Bahá'u'lláh —
ao contrário das nações e raças da terra, sejam elas do Oriente ou do Ocidente, democráticas ou autoritárias, comunistas ou capitalistas, quer pertençam ao velho mundo ou ao novo, opressoras que são das minorias raciais,
religiosas ou políticas dentro da esfera de sua
56

jurisdição, ignorando, espezinhando ou extirpando-as — diferente de todas essas, a comunidade de Bahá'u'lláh deve considerar sua primeira e inescapável obrigação a de nutrir, animar e salvaguardar toda minoria em seu seio,
de qualquer crença, raça, classe ou nação que
seja. Tão grande e vital é este princípio, que,
em tais circunstâncias como quando houver
numa eleição, igual número de votos, ou quando as qualificações para qualquer posto estiverem equilibradas como entre as várias raças., crenças ou nacionalidades dentro da comunidade, deve-se conceder prioridade, sem
hesitação, à pessoa que representa a minoria
e isto não por outra razão senão para estimulá-la e encorajá-la e lhe dar uma oportunidade
para promover os interesses da comunidade. A
luz deste princípio e tendo em mente que é
extremamente desejável que os elementos de
minoria participem e compartilhem da responsabilidade na realização das atividades bahá'is,
deve ser dever de toda comunidade bahá'i fazer com que, nos casos em que indivíduos pertencentes às diversas minorias em seu seio já
estejam qualificados e preencham os requisitos
necessários, as instituições bahá'is representativas quer sejam Assembléias, Convenções,
Conferências ou Comitês — tenham o maior
número oossível de representantes desses diversos e ementos — raciais ou outros. A adoção deste procedimento e a fiel aderência a
ele, não só seria fonte de inspiração e ânimo
àqueles elementos, pequenos numericamente e
57

com representação inadequada, como também
demonstraria ao mundo afora a universalidade
e o caráter representativo da Fé de BaháVIláh
e o fato de estarem aqueles que O seguem livres da mácula daqueles preconceitos que tanta devastação já causaram nos assuntos domésticos das nações, como também em suas
relações no exterior.
Dentre os prerequisitos espirituais do êxito, os quais constituem a pedra fundamental
sobre que há de repousar, finalmente, a segurança de todos os planos, projetos e desígnios,
os seguintes sobressaem como preeminentes e
vitais. Na medida que estes requisitos básicos
forem cumpridos e na maneira pela qual os
bahá'is os cumprirem em suas vidas individuais,
suas atividades administrativas e suas relações
sociais, dependerá a quantidade das múltiplas
bênçãos que o Todo-Generoso Possuidor pode
conceder a eles todos. Esses requisitos outros
não são senão um alto senso de retidão moral
em suas atividades sociais e administrativas,
castidade absoluta em suas vidas individuais e
completa isenção de preconceito em suas relações com pessoas de diferentes raças, classes, credos ou cores.
São estes os ideais que os bahá'is, individualmente e agindo em conjunto, devem envidar seus esforços para promover, tanto em
suas vidas particulares como públicas — ideais
que são as principais forças propulsoras para
acelerar mais efetivamente a marcha de suas
58

instituições, seus planos e seus empreendimentos, para guardar a honra e a integridade
de sua Fé e superar quaisquer obstáculos que
a possam confrontar no futuro.
Shoghi Effendi (ADJ 29, 19)
ADVERSIDADE
Se a tribulação te atingir por Minha causa,
recorda Minhas aflições e Meus sofrimentos;
lembra-te de Meu exílio e Minha prisão.
Se não fossem as tribulações sofridas em
Teu caminho, como poderiam ser reconhecidos
aqueles que verdadeiramente Te amam; e se
não fossem as provações suportadas por amor
a Ti, como seria revelado o grau dos que a Ti
aspiram
Não te aflijas quando na pobreza, nem
confies na riqueza, pois a pobreza é seguida
pela riqueza e a riqueza é seguida pela pobreza. Ser pobre em tudo menos em Deus, entretanto, é uma dádiva maravilhosa; não desprezes seu valor, pois afinal te tornará rico em
Deus.
BaháVIláh (GWB 313;
ESW 95; PHW 51)
ATRAÇÃO
Quem dentre vós se levantar a fim de ensinar a Causa de seu Senhor, que antes de tudo mais, se ensine a si próprio, para que suas
palavras possam atrair os corações de todos
aqueles que o ouvirem. A não ser que ele en-'
59

sine a si próprio, as palavras que procederem
de seus lábios nenhuma influência terão sobre
o coração do pesquisador.
O princípio fundamental de Bahá'u'lláh é
o amor... Deveis ter infinito amor um pelo outro, cada um preferindo o outro a si próprio.
As pessoas devem ser atraídas a vós que exclamarão: "Que felicidade existe entre vós! "e
verão em vossos rostos as luzes do Reino, então, admiradas, volver-se-ão a vós em busca da
causa de vossa felicidade. Deveis transmitir a
mensagem através de ações e feitos e não apenas por palavras. A palavra deve estar em conjunto com o ato. Deveis amar o amigo mais do
que a vós mesmos; sim, deveis estar prontos a
sacrificar-vos... Desejo que estejais prontos a
sacrificar tudo, um pelo outro, até a própria
vida. Que todos, referindo-se a vós perguntem:
"Por que essas pessoas estão tão contentes?"
Quero que sejais felizes, rindo, sorrindo e vos
regozijando para que através de vós os outros
se alegrem.
'Abdu'1-Bahá (PUP 213)
CAPACIDADE
O homem deve procurar obter capacidade
e desenvolver presteza. Enquanto lhe faltar
susceptibilidade às influências divinas, ele será incapaz de refletir a luz e assimilar os seus
benefícios. O solo estéril nada produzirá ainda
que a nuvem das graças despeje sua chuva so60

bre ele por mil anos. Por meio do cultivo devemos tornar receptivo e fértil o solo dos nossos corações, a fim de que a chuva da divina
misericórdia os refresque e faça produzir rosas
e jacintos celestiais.
Enquanto nos faltar susceptibilidade, as
graças e belas coisas de Deus não nos poderão penetrar. Durante a tua súplica a Deus, enquanto recitas: "Teu Nome é minha cura", considera como teu coração se alegra, tua alma
se deleita com o espírito do amor de Deus e
lua mente é atraída para o Reino de Deus! Por
essas atrações, a habilidade e capacidade de
uma pessoa aumentam. Quando se amplia a
vasilha, o volume da água aumenta e ao aumentar a sede, a dádiva da nuvem se torna
agradável ao paladar do homem. É este o mistério da súplica e a sabedoria em se expor as
necessidades.
MORTE
A morte oferece a todo fiel a taça que é a
verdadeira vida. Confere júbilo e é portadora
de contentamento. Concede a dádiva da vida
eterna.
Tu és Meu domínio e Meu domínio não perece, por que temes perecer? És Minha Luz e
Minha Luz jamais se extinguira, por que receias
extinção? És Minha glória e Minha glória não
fenece; és Minha vestimenta e Minha vestimen61

ta nunca se desgastará. Mantem-te firme, pois,
em teu amor por Mim, para que Me possas encontrar no reino da glória.
Bahá'u'íiáh (GWB 345; AHW 14)
DISTINÇÃO
ó exército de Deus! Através da proteção
e ajuda que a Abençoada Beleza vos concedeu, deveis vos comportar de tal maneira que
sobressaiais, distintos e brilhantes como o sol
entre as outras almas. Se um de vós entrar numa cidade, deverá tornar-se um centro de atração por causa de sua sinceridade, sua fidelidade e amor, sua honestidade, veracidade e
benevolência para com todos os povos do mundo, de modo que os habitantes dessa cidade
exclamem, dizendo: "Esse homem é, inquestionavelmente, bahá'i, pois seus modos, seu
comportamento, sua conduta, sua moral, sua
natureza e temperamento refletem os atributos
dos bahá'is." Antes de atingirdes este grau, não
podereis ser considerados fieis ao Convênio e
Testamento de Deus.
Desejo distinção para vós. Os bahá'is devem distinguir-se dos outros seres humanos.
Mas essa distinção não deve depender de riqueza ou que se tornem mais opulentos do que
os outros. Não desejo para vós distinção financeira. Não é uma distinção comum que desejo;
nem científica, comercial ou industrial. Eu vos
desejo uma distinção espiritual: isto é, deveis
vos tornar eminentes e destacados em moral.
Em amor a Deus vos deveis distinguir de todos
62

os demais. Distingui-vos pelo vosso amor à humanidade; por união e concórdia; por amor e
justiça. Em suma, deveis distinguir-vos em todas as virtudes do mundo humano; por fidelidade e sinceridade; por justiça e fidelidade;
por firmeza e tenacidade; em obras filantrópicas e serviço ao mundo humano; por amor a
todo ser humano; por união e concórdia com
todos os povos; por remover os preconceitos
e promover a paz internacional. Enfim, vós vos
deveis distinguir por iluminação celestial e pela aquisição das dádivas de Deus. Desejo para
vós esta distinção. Este deve ser o ponto de
distinção entre vós.
'Abdu'1-Bahá (ADJ 21; PUP 195)
IGUALDADE
Aos olhos de Deus todos os homens são
iguais. Não há distinção ou preferência para
qualquer alma no reino de Sua justiça e
eqüidade.
Deus não fez essas divisões; essas divisões têm sua origem no próprio homem. Portanto, como são contra o plano e propósito de
Deus, são falsas e imaginárias.
Essa variedade de forma e colorido, manifesta em todos os reinos, está de acordo com
a sabedoria criativa e nela há um desígnio
divino.
A diversidade na família humana deveria
ser causa de amor e harmonia, como o é na
63

música, onde muitas notas diferentes se unem
para fazer perfeita harmonia.
'Abdu'1-Bahá (ADJ 31, 32)
TEMOR A DEUS
O que impede e guarda os homens, exterior e interiormente, (de atos vis) é o temor a
Deus.
O temor a Deus sempre foi o fator primário na educação de Suas criaturas. Bem-aventurados aqueles que o atingiram!
Admoestai os homens para que temam a
Deus. Por Deus! Este temor é o comandante
supremo do exército de teu Senhor. Suas hostes são um caráter louvável e boas ações. Através dele os corações dos homens se têm aberto pelos séculos e eras — e os estandartes da
ascendência e do triunfo se têm levantado acima de todos os demais estandartes.
O temor a Deus é a arma que pode torná-lo (o auxiliar de Deus) vitorioso, o instrumento
primário pelo qual ele pode atingir o seu propósito. O temor a Deus é o escudo que defende Sua Causa, o broquel que ajuda Seu povo
a ganhar a vitória, é um estandarte que nenhum
homem pode abaixar, uma força que poder algum consegue rivalizar. Por seu apoio e pela
permissão Daquele que é o Senhor dos Exércitos, os que se aproximaram de Deus têm podido dominar e conquistar a cidadela dos corações dos homens.
Bahá'u'lláh (TB 33; ESW 136; GWB 272)
64

GUIA
Envida todos os teus esforços, para que
possas guiar teu próximo à Lei de Deus, o Mais
Misericordioso. Tal ato, em verdade, excede a
todos os demais atos aos olhos de Deus, O
que tudo possui, o Altíssimo.
Sejam vossos atos um exemplo, para guiar
toda a humanidade, pois o que muitos homens,
quer grandes ou pequenos, professam, difere
de sua conduta. É através de vossas ações que
vos podeis distingüir-se dos outros. Através delas se difundirá sobre toda a terra o esplendor
de vossa luz.
FELICIDADE
A causa de Deus veio em sinal de Sua
Graça. Felizes aqueles que agem; felizes aqueles que compreendem; feliz o homem que se
haja firmado na verdade, desprendido de tudo
o que está nos céus e de tudo o que está na
Terra!
Bahá'u'lláh (ESW 139)
O homem é, na realidade, um ser espiritual e somente quando vive no espírito é ele
verdadeiramente feliz.
SANTIDADE
ó Filho da Glória! Sê veloz no caminho da
santidade e entra no céu da comunhão Comi65

go! Limpa teu coração com o polimento do espírito e apressa-te à corte do Altíssimo.
IMAGEM DE DEUS
A honra do homem é adquirida através do
conhecimento de Deus; sua felicidade deriva
do amor de Deus; sua alegria está nas boas
novas de Deus; sua grandeza depende de seu
serviço a Deus. O maior desenvolvimento do
homem é sua entrada no reino divino; e o resultado desta existência humana é o núcleo e
a essência da vida eterna... Enquanto possui a
vida física, ele deve apoderar-se da vida espiritual e juntamente com a felicidade e confortos corpóreos, deve apreciar os prazeres e
contentamento divinos. Então é o homem digno
do título de homem; então será ele "à imagem
e semelhança de Deus", pois a imagem do Misericordioso consiste nos atributos do Reino
Celestial. Se os frutos do Reino não aparecerem no jardim de sua alma, o homem não será
"à imagem e semelhança de Deus", mas se se
manifestarem esses frutos, ele receberá as dádivas ideais e se inflamará com o fogo de Deus.
Se a sua moral for de caráter espiritual, se
suas aspirações se tornarem celestiais e suas
ações se conformarem com a vontade de Deus,
o homem terá atingido a imagem e semelhança
de seu Criador; de outro modo, será a imagem
e semelhança de Satanaz. Por isso disse Sua
Santidade Cristo: "Vós os conhecereis pelos
seus frutos."
66

DISCERNIMENTO
ó Filho da terra! Se Me desejas, não busques senão a Mim; se queres contemplar Minha
beleza, fecha teus olhos para o mundo e tudo
o que nele existe; pois a Minha vontade e a
vontade de outro que não seja Eu, assim como
o fogo e a água, não podem residir no mesmo
coração.
BaháVIláh (PHW 31)
ALEGRIA
Quem observar os mandamentos de Deus
atingirá a felicidade eterna.
Ó Filho do homem! Não te entristeças a
menos que estejas longe de Nós. Não te regozijes a não ser que te estejas aproximando e
se volvendo para Nós.
BaháVIláh (AHW 35)
ó Meus Servos! Não vos entristeçais se,
nestes dias e neste plano terrestre, coisas contrárias aos vossos desejos tiverem sido ordenadas e manifestadas por Deus, pois dias de
extasiante felicidade, de deleite celestial, seguramente vos esperam.
Regozijai-vos, pois a mesa celestial está
preparada para vós. Regozijai-vos, pois os anjos do céu são vossos auxiliadores. Regozijai-vos, pois Bahá'u'lláh é vosso Protetor. Regozijai-vos porque a glória imperecível vos é des67

tinada. Regozijai-vos, porque a vida eterna vos
espera.
CONHECIMENTO
Decretamos, ó povo, que o objetivo supremo e final de todo o estudo seja o reconhecimento Daquele que é o objeto de todo o conhecimento.
Tão grande será o discernimento do verdadeiro pesquisador que ele discriminará entre
o verdadeiro e o falso, da mesma forma como
distingue entre o sol e a sombra.
Bahá'u'lláh (Kl 197; ESW 121)
O conhecimento é amor. Estudai, ouvi as
exortações, pensai, esforçai-vos por compreender a sabedoria e a grandeza de Deus. O soio
deve ser adubado antes de se semeá-lo.
'Abdu'l-Bahá (SBS 252)
As artes, os ofícios e ciências elevam o
mundo do ser e conduzem à sua sublimidade.
O conhecimento é como asas para a vida do
homem, e uma escada pela qual ele pode subir. Incumbe a todos sua aquisição.
Respeitai os sacerdotes e sábios entre vós
— aqueles cuja conduta esteja de acordo com
suas profissões... Os que tratam com desatenção e negligenciam os sacerdotes e sábios que
vivem entre eles, têm, verdadeiramente, alterado o favor que Deus lhes concedeu.
Incumbe-te, neste dia, levantar-te com po68

der celestial e com o auxílio do conhecimento,
dissipar as dúvidas dos povos do mundo, a fim
de que todos os homens sejam santificados,
dirijam seus passos ao Oceano Mais Grandioso e se firmem naquilo que Deus designou.
BaháVIláh (ESW 26, 111; GWB 128)
Dia e noite deveis vos esforçar a fim de
que possais atingir o significado do Reino Celestial, perceber os sinais da Divindade, adquirir a certeza do conhecimento e compreender
que este mundo tem um Criador, um Vivificador, um Provedor, um Arquiteto — sabendo isto mediante provas e evidências e não apenas
através de susceptibilidades — não, antes, por
argumentos decisivos e verdadeira visão — isto
é, percebendo isto tão claramente como os
olhos exteriores vêem o sol. Deste modo, podeis contemplar a presença de Deus e atingir
o conhecimento dos Manifestantes santos e
divinos.
'Abdu'l-Bahá (PUP 222)
VIDA
Quem vivifica uma só alma nesta Causa é
como aquele que vivifica todos os servos.
BaháVIláh (TB 145)
ó Meu amigo! Rompe o véu da desatenção, para que possas emergir resplandecente
de trás das nuvens e adornar todas as coisas
com as vestes da vida.
BaháVIláh (PHW 73)
ó amigos! Não desprezeis as virtudes das
69

quais fostes dotados, nem descuideis de vosso
alto destino... Vós sois as estrelas do céu da
compreensão, a brisa que se agita ao romper
do dia, as águas suaves das quais deve depender a própria vida de todos os homens, as
letras inscritas em seu Sagrado pergaminho.
BaháVIláh (ADJ 63)
A vida no homem deve ser semelhante a
uma chama, aquecendo a todos com quem entra em contato.
AMOR A DEUS
Para cada um de vós o dever supremo é
escolher para si aquilo que ninguém lhe possa
infringir ou usurpar. Tal coisa... é o amor de
Deus, pudesseis apenas perceber isto.
No mundo existente, não há ímã mais poderoso do que o do amor.
Se os corações dos homens se privarem
da Graça Divina — o Amor de Deus — estarão
vagando no deserto da ignorância, descendo
às profundezas da mina e caindo no abismo
do desespero, onde não há refúgio. Serão como insetos, vivendo no mais baixo plano.
MEDITAÇÃO
Através da faculdade da meditação, o homem atinge a vida eterna; por seu intermédio,
70

recebe ele os sopros do Espírito Santo. As dádivas do Espírito são concedidas enquanto se
reflete e medita.
A faculdade da meditação é como um espelho; se for virada para objetos terrenos, refletirá os objetos terrenos. Portanto, se o espírito do homem estiver contemplando objetos
terrenos, ele será inteirado destes. Mas se vós
volverdes o espelho de vosso espírito para o
céu, as constelações celestiais e os raios do
Sol da Realidade refletir-se-ão em vossos corações e as virtudes do Reino serão obtidas.
'Abdu'1-Bahá (PT 175-6)
PROXIMIDADE DE DEUS
Quanto mais o coração do homem se tornar puro e santo, mais se aproximará de Deus
e mais se revelará nele a luz do Sol da Realidade. Esta luz faz os corações arderem com
o fogo do amor de Deus, abre neles as portas
do conhecimento e descerra os mistérios divinos de modo que descobertas espirituais se
tornam possíveis. Todos os Profetas se aproximaram de Deus através do desprendimento.
Devemos imitar essas almas santas e renunciar
nossos próprios desejos e vontades. Devemos
purificar-nos da mácula do contato terreno até
que nossos corações se tornem semelhantes a
espeihos por seu brilho e neles se revele a suprema guia.
'Abdu'l-Bahá (PUP 142)
71

LOUVOR
Tu podes melhor louvá-lo, se amas Seus
amados e proteges e salvaguardas Seus servos contra a perversidade do traiçoeiro, para
que não mais sejam oprimidos.
Prostrai-vos perante Deus e celebrai Seu
louvor durante o dia e à noite.
ORAÇÃO
Ele, em verdade, ama a quem se dirige a
Ele.
Comunga intimamente com Seu Espírito, e
sê tu dos gratos.
Examina tu teus atos cada dia, antes de
seres chamado para um juizo.
BaháVIláh (AHW 31)
Entoa, ó Meu Servo, os versículos de Deus
por ti recebidos, assim como os entoam os seres que Dele se aproximaram, a fim de acender
tua própria alma com a doçura de tua melodia
e atrair os corações de todos os homens. Se
alguém recluso em seus aposentos, recitar os
versículos por Deus inspirados, os anjos divulgadores do Todo Poderoso difundirão a fragrância das palavras emanadas de seus lábios,
o que fará vibrar o coração de todo homem
justo. Embora seu efeito, a princípio, passe
despercebido, cedo ou tarde, no entanto, a vir72

tude da graça que lhe é concedida, exercerá
influência sobre sua alma.
Enquanto o homem ora ele se vê na Presença de Deus.
'Abdu'1-Bahá (SBS 250)
Esforçai-vos para que vossas ações dia a
dia sejam belas orações.
O ato da súplica é o polimento que apaga
todos os desejos mundanos. O deleite ao suplicarmos e implorarmos perante Deus desliga
do mundo os nossos corações.
Suplicai a Ele e implorai, no meio da noite
e ao amanhecer, assim como implora alguém
necessitado e cativo.
O homem continua eternamente num estado de comunhão e prece com a fonte de todo
o bem. O estado mais alto, mais elevado, é o
da oração. Oração é comunhão com Deus.
A maior felicidade para quem ama é conversar com a amada, e a maior dádiva para
quem busca é conhecer o objeto de seu anelo.
Ao orar, se deve pedir com espírito desprendido, com rendição incondicional da vontade, com a atenção concentrada e uma paixão
espiritual magnética. O âmago de seu ser deve ser tocado pela brisa etérea da santidade.
'Abdu'l-Bahá (SBS 252, 254, 255, 254,
255)
73

ESPIRITO RADIANTE
Sê flamejante como o fogo, a fim de que
possas queimar os véus da negligência e através das energias ressuscitadoras do Amor de
Deus, tornar radiante o coração enregelado e
rebelde.
Bahá'u'lláh (EWB 322)
O Deus de Todo Amor criou o homem para irradiar a Luz Divina e iluminar o mundo com
suas palavras, ações e vida.
Os bahá'is devem mostrar em suas vidas
diárias a sua fé, de modo que o mundo possa
ver a luz irradiar-se de sua face. Um rosto radiante e feliz, alegra os outros em seu caminho. Se uma pessoa está triste e passa uma
criança que está rindo, a criança vendo seu
rosto deixa de rir, sem saber porque.
Com os corações incandescentes pelo fogo do amor de Deus e o espírito refrescado pelo alimento do espírito celestial, deveis sair
assim como fizeram os discípulos, há dezenove
sécuios, animando os corações dos homens
com a chamada das boas novas, com a luz de
Deus em vossos rostos, desprendidos de tudo
menos de Deus. Ponde em ordem, pois, vossas
vidas, de acordo com o primeiro princípio do
ensinamento divino, isto é, o amor. Serviço à
humanidade é serviço a Deus. Deixai o amor
e a luz do Reino se irradiarem através de vós,
74

até que todos que vos contemplarem sejam iluminados pelo seu reflexo. Sede como estrelas,
brilhantes e cintilantes, na sublimidade de seu
grau celestial. Apreciais o dia em que viveis?
Este é o século da Abençoada Perfeição!
Este é o ciclo da luz de Sua Beleza!
Este é o dia da consumação para todos os
Profetas!
RETIDÃO
Veste-te com a essência da retidão e não
deixes teu coração temer senão a Deus.
Firmai-vos na retidão, ó povo de Bahá! Em
verdade, este é o mandamento que este injuriado vos deu e a primeira escolha de Sua Vontade irrestrita para cada um de vós.
Um só ato reto é dotado de tal potência
que pode elevar o pó além do céu dos céus.
Pode romper todo laço e tem o poder de restaurar a força que foi gasta e se desvaneceu.
BaháVIláh (GWB 323, 94, 287)
ESPIRITUALIDADE
A espiritualidade é a maior das dádivas de
Deus, e "Vida Eterna" significa "Volver-se para Deus."
Sê controlado pela atração da Beleza de
Deus, a fim de que Sua lembrança possa correr como o espírito em teu sangue, em tuas
75

veias e teus membros e assim te tornar pleno
de pensamentos sobre o amor de Deus.
'Abdu'1-Bahá (PT 112; TAB 314)
CONSTÂNCIA
Supremamente elevada será tua condição,
se permaneceres constante na Causa de teu
Senhor. Para Ele são dirigidos teus movimentos ativos; Nele está teu lugar de descanso
final.
Em parte alguma reside vossa glória verdadeira e eterna, a não ser em vossa firme aderência aos preceitos de Deus, vossa inteira
aceitação e observância de Suas leis, vossa resolução de ver que elas sejam cumpridas e de
seguir com firmeza o caminho certo.
A coisa essencial é firmeza e constância.
GRATIDÃO
A melhor maneira de agradecer a Deus é
nos amando uns aos outros.
O agradecimento apenas verbal não tem
efeito. A verdadeira gratidão consiste em agradecer de coração, com toda sinceridade. Quando o homem, correspondendo aos favores de
Deus, manifesta susceptibilidades de consciência, o coração torna-se feliz, o espírito enleva-se. Estas susceptibilidades espirituais são o
agradecimento ideal.
76

A fim de expressar sua gratidão pelos favores de Deus, o homem deve manifestar ações
louváveis. Em reconhecimento destas dádivas,
deve ele prestar boas ações, ser abnegado,
amar aos servos de Deus, sacrificando até a vida por eles, tratando com bondade todas as
criaturas. Ele deve se desprender deste mundo,
ser atraído ao Reino de Abhá, com rosto radiante, língua eloqüente, ouvidos atentos, esforçando-se dia e noite para atingir a aprovação de Deus. Qualquer coisa que ele quiser fazer deve ser do agrado de Deus. Ele deve
observar e ver o que é a Vontade de Deus e
agir de acordo. Não pode haver dúvida de que
tais atos louváveis constituem gratidão pelos
favores de Deus.
'Abdu'1-Bahá (PUP 231, 465)
UNIDADE
Sede como os dedos da mão, os membros
de um só corpo.
Tão poderosa é a luz da Unidade que pode iluminar toda a Terra.
O tabernáculo da Unidade ergueu-se; não
vos considereis uns aos outros como estranhos. Sois os frutos de uma só árvore, e as
folhas do mesmo ramo.
Incumbe a todo homem, neste Dia, firmar-se naquilo que possa promover os interesses
e exaltar a condição de todas as nações e governos justos.
77

O objetivo fundamental que anima a Fé de
Deus e Sua Religião é proteger os interesses
da humanidade e promover a unidade, e nutrir
o espírito de amor e amizade entre os homens.
é teu dever consagrar-te à Vontade de
Deus. Qualquer coisa que haja sido revelada
em Suas Epístolas é apenas um reflexo de Sua
Vontade. Tão completa deve ser tua consagração, que todo traço de desejos mundanos seja eliminado de teu coração. Este é o significado da verdadeira unidade.
Só desejamos o bem do mundo e a felicidade das nações... que todas as nações se
tornem uma na fé e que todos os homens sejam como irmãos; que os laços de amor e união
entre os filhos dos homens sejam reforçados;
que a diversidade de religiões cesse e as diferenças de raça sejam anuladas.
Bahá'u'lláh (GWB 140, 288, 218, 94,
215, 338; SBS 109)
SABEDORIA
Dizei! A espada da sabedoria é mais quente do que o calor de verão e mais aguçada do
que lâminas de aço — se apenas compreendesseis.
ó vós amados de Deus! Bebei até vos saciardes do manancial da Sabedoria e voai na
atmosfera da Sabedoria e exprimi-vos com sabedoria e eloqüência.
Neste Dia, nem podemos aprovar a conduta do receioso que procura dissimular sua
78

fé, nem sancionar o comportamento do professo crente que clamorosamente afirma sua lealdade a esta Causa. Ambos deveriam observar
os ditames da sabedoria e esforçar-se diligentemente a fim de servir os melhores interesses
da Fé.
Os sábios são aqueles que não falam sem
que haja quem os ouçam, assim como o copeiro não oferece a taça antes de encontrar
quem a deseje, e o apaixonado nada dá das
profundezas de seu coração enquanto não contemplar a beleza da amada. Assim, pois, lançai
as sementes da sabedoria e do conhecimento
no solo puro do coração e guardai-as escondidas até que os jacintos da sabedoria divina brotem do coração e não do lodaçal e do barro.
Bahá'u'lláh (ESW 55, 99; GWB 343;
PHW 36)
TRABALHO
Os melhores homens são aqueles que ganham o seu sustento por meio de sua profissão e gastam consigo mesmos e com seus semelhantes por amor a Deus, o Senhor de todos
os mundos.
Sois as árvores de Meu jardim; deveis produzir frutos bons e maravilhosos, de modo que
vós mesmos, bem como os outros, possais
aproveitá-los. Incumbe a cada um de vós, pois,
ocupar-se em alguma arte ou ofício, pois nisto
jaz o segredo da riqueza, ó homens de compreensão!
79

Faz-se mister que cada um de vós se dedique a alguma ocupação, como artes, ofícios,
etc. Fizemos isto — vossa ocupação — idêntico à adoração a Deus, o Verdadeiro. Não desperdiceis vosso tempo em inatividade e indolência; ocupai-vos com aquilo que possa trazer proveito a vós mesmos e aos outros além
de v ó s . . . O mais desprezível dos homens perante Deus é aquele que se senta e mendiga.
BaháVIláh (PHW 82, 80, 89)
Toda a humanidade deve ganhar o sustento pelo suor de seu rosto, pelo esforço físico,
visando ao mesmo tempo aliviar a carga dos
outros, esforçando-se por ser fonte de conforto
para as almas e facilitando os meios de vida.
Isto em si é devoção a Deus. Mas as energias
do coração não devem ocupar-se inteiramente
com isto. Embora a mente esteja ocupada, o
coração deve ser atraído para o Reino de Deus,
a fim de que as virtudes da humanidade sejam
atingidas de todos os lados e fontes.
ARTE É ADORAÇÃO
Todos os esforços feitos pelo homem com
toda a sinceridade de seu coração constituem
adoração, quando incentivados pelos motivos
mais elevados e pela vontade de servir à humanidade. Isto é adoração; servir ao gênero
humano e prover às suas necessidades.
'Abdu'l-Bahá (ABL 94; PT 176)
80

Sê generoso na prosperidade e grato no
infortúnio.
Sê digno da confiança de teu próximo e
dirige-lhe um olhar alegre e acolhedor.
Sê tesouro para o pobre, advertência ao
rico, resposta ao clamor do necessitado, guarda fiel da santidade de tua promessa.
Sê reto no teu julgamento e discreto nas
tuas palavras.
Com ninguém sejas injusto e a todos mostra brandura.
Sê como lâmpada para os que caminham
na treva, alegria para o triste, água para o sedento, refúgio ao abatido, sustentaculo e defesa
da vítima da opressão.
Integridade e retidão sejam a divisa de todos os teus atos.
Sê lar para o forasteiro, bálsamo para o
sofredor, fortaleza para o perseguido. Sê olhos
para os cegos e farol para os pés dos desencaminhados.
Na face da verdade, sê adorno; coroa, na
fronte da fidelidade; coluna, no templo da retidão; sopro de vida, no corpo da humanidade;
emblema dos que buscam a justiça; estrela sobre o horizonte da virtude; orvalho ao solo do
coração; arca no oceano do conhecimento; sol
81

no céu da generosidade; jóia ao diadema da
sabedoria; luz radiante no firmamento de tua
geração; fruto na árvore da humildade.
BAHÁ'U'LLÁH (GWB 284)

82

ÍNDICE REMISSIVO
Adversidade
Alegria
Amabilidade
Amor a Deus
Amor à Humanidade .
Animais
Asseio
Associação
Atração
Auto-expressão
Arte é Adoração

59
67
36
70
42
28
13
29
59
49
80

Ben Materiais
Bom Caráter

13
38

Bondade

42

Calúnia
Capacidade
Caridade
Castidade
Comiseração
Compaixão
Conduta íntegra
Confissão
Conhecimento
Conhecimento de si
próprio
Constância
Coração radiante

39
60
30
9
51
32
26
14
68
21
76

Corpo
Cortesia
Crianças

9
32
31

Decoro
Defesa da Causa
Despreendimento . . . .
Difamação
Discernimento
Disputa
Dissenção

15
33
22
33
87
35
35

Equidade
Espírito radiante
Espiritualidade

35
74
75

Felicidade
Fidelidade
Fidedignidade

65
36
51

Generosidade
Gratidão
Guerra

37
76
54

Guia

65

Honestidade
Hospitalidade
Humildade
Humildade

39
40
16
45

Igualdade

63

Imagem de Deus
Integridade

66
17

Reclusão
Retidão

4g
75

Justiça

41

Lealdade
Liberdade
Linguagem má
Louvor

44
17
29
72

Malícia
Meditação
Misericórdia
Moderação
Modéstia
Morte
Mundo

45
70
46
18
19
61
24

Sabedoria
Sacrifício
Santidade
Santidade
Saúde
Serviço
Sexo
Sinceridade
Sono

78
20
20
65
15
50
50
23
23

Temor a Deus
Temperança
Trabalho

64
24
79

Oração
Obediência

72
46

Paciência
Pais
Política
Proximidade de Deus .
Pureza

19
46
47
71
20

Unidade
Unidade

56
77

Veracidade
Vida

52
69

Vingança
Violência

53
54

Padrão de vida bahá%27í

Recomendados

Recomendados

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Mais procurados (18)

Semelhante a Padrão de vida bahá%27í

Semelhante a Padrão de vida bahá%27í (20)

Mais de Mauricio Gonçalves

Mais de Mauricio Gonçalves (20)

Último

Último (17)

Padrão de vida bahá%27í