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El Modelo Educativo Frente a las Exigencias del Mercado
1. ¿UNIVERSIDAD S.A. Ó
UNIVERSIDAD S.J. ?
El modelo educativo frente a las exigencias
del mercado (y algunos elementos para
pensar la educación continua)
2. “EL FUTUROYA NO ES LO QUE ANTES
ERA, NOS RECUERDAVALÉRY.YA NO
HAY RECETAS NI RUMBOS CLAROS.
INCIERTO, PROMISORIO, INSEGURO,
INQUIETANTE ES LO QUEVIENE PARA
MÉXICO. LO ÚNICO CIERTO ES QUE LO
QUE HAGAMOS MARCARÁ LA MITAD
DEL ROSTRO FUTURO DE MÉXICO. EL
RESTO LO DEFINIRÁ EL AZAR.”
JESÚS SILVA-HERZOG MÁRQUEZ
3. EL FUTUROY EL SUJ
Aunque las universidades del SUJ y la tradición educativa de la
Cía. De Jesús en México tienen un prestigio y un peso
importante, “el futuro ya no es como era antes” y no hay nada
garantizado.
El azar y el mercado con su “mano invisible” van a determinar
una parte de nuestro futuro, pero la otra parte depende de
nuestras decisiones y acciones.
4. LA EDUCACIÓN EN LOSTIEMPOS DE
LA GLOBALIZACIÓN: ALGUNOS
RASGOS
5. GLOBALIZACIÓN: LA DIALÉCTICA.
Convergencia e
integración en torno a
los ideales y normas
liberales (Fukuyama):
Democracia.
Imperio de la ley.
Cooperación internacional.
Consumismo.
Choque cultural
(Huntington)
Bloques de valores que
entran en choque.
6. GLOBALIZACIÓN ECONÓMICA
El imperio del “mercado libre”.
Mundialización del capital, la producción y el
consumo.
De sociedad industrial a sociedad postindustrial
(Bell):
De tecnología mecánica a tecnología intelectual
Desarrollo de productos-mejoramiento de su calidad-producción
normalizada.
Invención, innovación, difusión.
Tecnologías transformadoras, extensivas, nichos de mercado.
7. CONDICIONES PARA EL ACCESO A
LA “ESCALATECNOLÓGICA”.
Un período de paz y estabilidad interna.
Una amplia clase empresarial.
Un sistema educativo de calidad que enseñe al individuo a leer,
escribir y contar (habilidades necesarias para enfrentarse a la
tecnología).
8. GLOBALIZACIÓN POLÍTICA.
Crisis de los estados nacionales.
No hay instituciones globales o nacionales que intercedan entre las
fzas. De globalización económica y las especificidades de cada
nación.
Soberanía como “Monopolio de la cooperación” (Sist. Global
gobernado por comités y membresías)
Creciente poder de la “Opinión pública” (Encuestitis)
La participación en el mercado ha sustituido a la participación
política.
Soberanía del consumidor en lugar de soberanía del ciudadano.
Efecto democratizador. (Admón. Más plana y descentralizada)
9. GLOBALIZACIÓN SOCIAL.
(FUKUYAMA).
Resquebrajamiento social. Sociedad menos coherente.
Consumismo excesivo.
Desintegración familiar creciente.
Deterioro del deber y la solidaridad.
Neodarwinismo social: Sociedad de ganadores y perdedores.
10. GLOBALIZACIÓN CULTURAL.
Convergencia (homogeneización) de los “estilos de
vida”.
Estandarización y masificación del consumo.
Identidades débiles.(¿Pertenencia a ONGs más que a
edos.?)
Convergencia en torno a ”valores mínimos” liberales
(Sistemas financieros y contables parecidos, libre
empresa, etc).
Emergencia de ciertos valores globales: Derechos
humanos, democracia, equidad de género, respeto al
medio ambiente, etc.
11. GLOBALIZACIÓN ECONÓMICAY
UNIVERSIDAD
Nec. De producción de conocimiento teórico “codificable” sin
renunciar al conocimiento teórico “desinteresado”.
¿Para qué formar a los egresados?
Desarrollo de productos, mejoramiento de su calidad o fabricación
de normalizados.
Invención, innovación o difusión.
Tecnol.Transformadoras, extensivas o nichos
12. EL PANORAMA UNIVERSITARIO
Incremento de la competencia universitaria:
Eficiencia creciente de universidad pública = no distinción
Crecimiento de universidades negocio y “patito”
“Franquiciamiento” de las universidades: El caso de la UVM…
El saber como mercancía y los títulos como “facturas”
Creciente pragmatismo: Universidad para algo útil…mercado
laboral
Flexibilización de la educación superior
Movilidad estudiantil
Importancia del “Marketing educativo” (la solidez no basta)
Necesidad de optimizar costos fijos (¿incluyendo academia?)
13. LAS PREGUNTAS
¿Qué postura tomar ante
este panorama?
¿Es posible mantenerse al
margen de esta
comercialización de la
educación?
¿Es inevitable integrarse a
este proceso?
¿Dónde queda lo
universitario?
¿Dónde queda lo ignaciano?
15. POSIBLES (¿REALES?)
RESPUESTAS EN EL SUJ
La respuesta conservadora: “Todos estamos bien…”
La respuesta globalizadora: “El modelo educativo ya no es
vigente, hay que modernizarnos…”
La (no) respuesta ambigua : “Quedarse enmedio”
La respuesta crítica y creativa: Construir una universidad jesuita
para el siglo XXI
16. LA RESPUESTA CONSERVADORA
Reconocer la competencia
Descalificar a la competencia (“Ellos son tecnológico, ellos
son pura mercadotecnia, ellos son negocio…”)
Creer que el valor del modelo educativo en sí mismo y en
automático garantiza el futuro (“Nosotros tenemos la
respuesta, nuestro modelo es mejor y la gente lo seguirá
buscando…”)
Cerrarse a buscar respuestas
Refugiarse en la tradición
Refugiarse en los “héroes” del pasado y en las “glorias”
pasadas.
17. LA RESPUESTA GLOBALIZADORA
El modelo educativo tiene grandes principios y
finalidades trascendentes…PERO la realidad de hoy
es diferente
Hay que volver eficiente la universidad
Se necesitan controles
Otras universidades hacen más con menos gente y
recursos
Necesitamos mejorar la calidad (= ISO 9000)
¿Qué hacen los académicos? (El trabajo académico
no es pragmáticamente eficiente)
18. LA (NO) RESPUESTA AMBIGUA
Desgraciadamente es la predominante
Quedarse a medio camino entre las dos anteriores
Tomar lo peor de la respuesta conservadora y lo
peor de la globalizadora
Queremos eficiencia y supeditamos lo académico a lo
administrativo, pero sin visión financiera y administrativa
de primer nivel
Queremos “conservar” el modelo educativo pero nos
quedamos con el discurso, los principios abstractos y las
prácticas tradicionales
19. LA (NO) RESPUESTA AMBIGUA
Nos volvemos mala copia de universidades negocio
Perdemos la “brújula” del modelo educativo
No hacemos bien el marketing y momificamos la inspiración
Dañamos a la gente, al clima de trabajo y no resolvemos los
problemas financieros
21. MÁS ALLÁ DEL JUEGO: LA
RESPUESTA ESTÁ EN EL FUTURO.
Adaptación crítica a las exigencias de la globalización.
Cuestionamiento profundo y radical a la visión meramente
económica con sus consecuencias.
Aporte a la construcción de una apertura al diálogo y la
integración cultural sin perder la propia identidad ni
imponer (nos) la visión occidental capitalista liberal ni
desdeñar sus aportes.
Reflexionar el modelo educativo y los principios invariantes
dentro de lo variable: encontrar las formas de operativizar
el modelo educativo en esta época y en esta realidad
22. La universidad es el espacio de la inteligencia, la crítica y la utopía y
no solamente la capacitadora de técnicos productivos.
¿Cómo promover una educación continua congruente con este
reto?
23. “La realidad no es sólo lo que existe –
diría Ellacuría- sino también sus
múltiples posibilidades”.
David Fernandez S.J.
24. ¿Cuáles son
los desafíos y
las
posibilidades
para nuestras
universidades
en esta
realidad
concreta?
25. EXIGENCIAS PARA LA UNIVERSIDAD.
Teóricas.
Una reflexión crítica y
comprometida sobre las
nociones de globalización
desde una perspectiva
abierta pero preocupada
por el ser humano en todas
sus dimensiones.
Una reflexión permanente
para ir actualizando los
modos de comprender y
expresar nuestro modelo
educativo en esta realidad
compleja
Prácticas.
(Transformación)
En el aula.
En las estructuras
curriculares.
En las estructuras
organizativas.
En las relaciones con la
sociedad.
En la cultura universitaria.
26. LOS CAMBIOS NECESARIOS.
En la estructura
organizativa.
Estructura más plana y
flexible.
Autoridad centrada en el
servicio
Impulso a la vida académica
Colegialidad
Multihabilidades en el
trabajo de admón.
Universitaria.
Visión global y de largo
plazo.
Relación con la sociedad
No contestataria pero
tampoco subordinada.
Atenta al contexto y
diciendo su palabra
No paternalista
No partidista
No dogmática
Más proactiva
Abierta a todos los sectores
Convertirnos en espacio de
diálogo
27. LATRANSFORMACIÓN.
Aula.
Mayor flexibilidad.
“Des-aulización” progresiva.
(¿Educ. continua a distancia?)
Centrada en el alumno y en el
aprendizaje.
Creciente papel de la
innovación y la investigación.
Necesidad de formación ética
“a la altura de nuestros
tiempos”
Estructura curricular.
Flexibilidad curricular real
Currícula interuniversitarios-
Basados en competencias y no
en contenidos.
Nuevas profesiones.
Identidades débiles (menor
grado de profesionalización.
Formación generalista)
Menor tiempo de duración
de los programas
Horarios, cargas, servicios,
acordes a los nuevos modos
y ritmos de vida
28. “Frente a un mercado tan agresivo y tan altamente competido
hoy como lo es el mercado universitario en nuestro país, la
respuesta pertinente por nuestra parte no puede ser la de
sumarnos al carro de los otros modelos y fórmulas educativas,
sino la de profundizar y radicalizar nuestro propio modelo
educativo jesuita, integral y socialmente comprometido”.
David Fernández S.J.
29. ¿RADICALIZAR EL MODELO?
En lugar de renunciar al modelo, la respuesta está
en radicalizarlo
¿Qué significa eso?
Desde mi punto de vista: significa
Conocerlo sólidamente
Reflexionarlo a la luz de los tiempos
Reinterpretarlo y re-”discursearlo” para inculturarlo en el
mundo de hoy
Reinventarlo continuamente para hacerlo operativo y
atractivo para los jóvenes y adultos de hoy
30. “Por esto, y en segundo lugar, nos anima el ideal
de impulsar una Universidad al servicio del país,
vinculada estrechamente con los problemas
socialmente relevantes del entorno, con
capacidad de análisis y de propuesta”.
David Fernández S.J.
31. EL ATRACTIVO
Aunque parezca paradójico, el atractivo estará en lograr una
universidad que se reconozca porque está comprometida a
buscar y dar respuestas a la realidad nacional actual, no
importando lo compleja que esta sea
Esto está mucho más allá de la crítica superficial “antineoliberal”
o “globalifóbica”
32. LAS RESPUESTAS A
LOS RETOS DE LA
GLOBALIZACIÓNY A
SUS
CONTRADICCIONESY
DESIGUALDADES SE
ENCUENTRA EN EL
FUTURO, NO EN EL
PASADO.
P. Luis Ugalde S.J.
33. “Queremos, igualmente, avanzar en la construcción de una
universidad comprendida como “situación educativa” en su
conjunto; cuyos procedimientos, reglas y funcionamiento
concretos faciliten la apropiación de los valores
institucionales por parte de los alumnos. Mucho se ha dicho
que se instruye con el hablar, pero se educa con el hacer.
Sólo la congruencia entre lo que decimos y lo que hacemos
puede ser verdaderamente educativa”.
David Fernández S.J.
34. DEBER, QUERERY PODER…
Este “deber ser” como universdad congruente en sus estructuras
y prácticas con su modelo educativo, requiere de la amplia
difusión de este deber, del trabajo constante en las actitudes de
todos los miembros de la comunidad para lograr el querer
colectivo y, quizá sobre todo, de establecer las condiciones
estructurales para que esta congruencia sea posible
35. ¿Conocemos todos este “deber ser”?
¿Lo entendemos y asumimos más o menos de la
misma forma?
¿Existe este querer comunitario?
¿Ponemos los directivos las condiciones para que
esto sea posible?
¿Los estilos de liderazgo y gestión, las normas
institucionales, el estilo de toma de decisiones
facilita u obstaculiza esta congruencia?
36. “Nos proponemos también avanzar en el
fortalecimiento de la colegialidad de la Universidad:
fortalecer los organismos colegiados y descentralizar
los procesos administrativos y de toma de decisiones.
Deseamos el impulso a la participación estudiantil
organizada como entraña misma de lo que significa
ser universidad”.
David Fernández S.J.
37. ¿Es real la descentralización de las decisiones en el SUJ y en sus
universidades?
¿Se está realmente fortaleciendo el trabajo colegiado? ¿Cómo se
puede fortalecer el trabajo colegiado de los académicos desde
educación continua?
38. “Y aunque la función social primordial de la Universidad
está en la posibilidad de que haga propuesta de
transformación social y genere conocimiento socialmente
relevante, también pensamos que incluye el hacerla
accesible al mayor número de sectores sociales y
personas que llenen el perfil de afinidad. Por esto, otro
reto que asumimos es el avanzar hacia la
consolidación de un sistema de créditos y becas
amplio, consistente y congruente con los ideales de la
Universidad, que no se soporte en el aumento de las
colegiaturas”.
David Fernández S.J.
39. ¿VIABILIDAD O UTOPÍA?
Esta aspiración de dar acceso a la universidad a personas
de distintos estratos socioeconómicos entra en
contradicción con la realidad de dependencia del ingreso
por colegiaturas
¿Cómo obtener otros ingresos y no depender de eso?
¿Cómo establecer un programa de becas independiente?
¿Cómo lograr apoyos financieros sin renunciar a los
principios de la universidad?
¿Es viable hacerlo desde educación continua que muchas
veces es vista como simple “fuente de ingresos”?
40. Así como es necesario incrementar la calidad
académica de las universidades del SUJ, es
indispensable incrementar la calidad de su
administración (que no es igual a eficiencia)
Preparación técnica de alto nivel
Identificación con el modelo educativo
Visión financiera de largo plazo
Comprensión de las “reglas del juego” del mercado
Diagnóstico y prospectiva financiera sólidos para la toma
de decisiones más allá de lo urgente
41. “” Lo importante, en todo caso, es que la racionalidad
administrativa universitaria ha de ser la de poner
recursos y procesos en dirección al logro de los
objetivos y propósitos de la universidad y no a la
inversa”.
David Fernández S.J.
43. ALGUNOS RETOS PARA EC
Dirección de
Educación
Continua
Académicos
(Vía claustros)
-Gestión académica
De programas
Directores
Académicos
(cabildeo y
Posicionamiento)
Administración
UIAP
(Costos, pero sobre todo
Visión del área)
Público
Potencial
(posicionar educ. continua
No programas aislados)
Sociedad
Región
(Imagen académica
UIAP)
44. ASUNTOS CONCRETOS EN LAS
RELACIONES
Con los académicos: Re-posicionamiento (equilibrio entre
“micro-empresas” de área y “programas ajenos”), definición de
tareas en colaboración (vs. Cultura de “doctores”)
Con los directores académicos: Procedimientos claros y
exigentes/ no burocratización
Con administración: Costos bien estudiados y realistas, visión
académico-educativa, “más vale tener programas en acción
que tener muchas ganancias”
Con público potencial: Poner las herramientas y asesoría a los
coordinadores de programa para que ellos promuevan…
Con sociedad: Fuerte y eficaz campaña de reposicionamiento
de “Educación continua UIAP” como una dimensión del
quehacer de la universidad.
45. EJES O DIMENSIONES
ACADÉMICAS
-Educación continua: (Especialización
permanente)
-Extensión universitaria: (Compartir hacia fuera
lo que la universidad produce y hace)
-Educación a lo largo de la vida: (Formación
menos formal, abierta a públicos nuevos y sin
educación universitaria como requisito)
-(Posgrado)
46. HACIA UNA CONCLUSIÓN EN
FORMA DE PREGUNTA
¿Cómo
conciliar
Misión y
Microchip?
Cfr. P.H. Kolvenbach S.J. Sta. Clara Univ.
47. La respuesta crítica y creativa requiere de nuestro talento y de
nuestro compromiso en proporciones iguales
El reto no es renunciar al modelo integrándose al mercado o
aferrarse al modelo cerrándose al mercado, sino en actualizar
nuestro modelo educativo para hacer viable una universidad
jesuita en los tiempos del mercado global
48. LA ANTINOMIA BÁSICA
La salida paradójica está en una antinomia (Bruner):
Volver a las fuentes de nuestro modelo educativo (Fortalecimiento
de la identidad)
Flexibilizar y adecuar la universidad a los tiempos actuales
(Debilitamiento de la identidad)
49. ¿CÓMOVIVIR ESTA ANTINOMIA?
Volviendo a las fuentes pero no para encontrar
conceptos, reglas o valores rígidos en el pasado,
sino un espíritu, un modo de buscar respondiendo
a la realidad en los fundadores
Viviendo plenamente nuestros tiempos sin caer en
el juego y adoptar sus criterios o valores sino
tratando de aportar pensamiento y acción
transformadoras desde dentro
50. LA PARADOJA POR EXPLORAR
Una universidad jesuita del siglo XXI tendrá una identidad más
sólida y fuerte entre más debilite lo que entiende por identidad
sólida y fuerte…
Una universidad jesuita de esta época, tendrá que mantener su
búsqueda de ayer y de siempre pero con discursos, estructuras y
métodos de hoy y de mañana…
51. LE PIDIERON QUE ECHARA A
ANDAR…
“A aquel hombre le pidieron su tiempo
para que lo juntara al tiempo de la historia.
Le pidieron las manos
porque para una época difícil
nada hay mejor que un par de buenas manos..:”
“…Le pidieron el pecho, el corazón, los hombros.
Le dijeron
que eso era estrictamente necesario…
y finalmente le rogaron
que, por favor, echase a andar,
porque en tiempos difíciles
esta es, sin duda, la prueba decisiva…”
Heberto Padilla.