1. METODOS DE INVESTIGACION.<br />Titulo: Consultar concepto de empirismo y sus primeros expositores.<br />Nombre: Manuel Alejandro Llerena.<br />QUITO – ECUADOR<br />2010-2011<br />1.- Definición de Empirismo.<br />Definición: Empirismo proviene del término griego εμπειρισμός (textualmente, experiencia), la translación latina es experientia, de la que se deriva la palabra experiencia. También se deriva del término griego y romano de empírico, refiriéndose a médicos que consiguen sus habilidades de la experiencia práctica, oponiéndose a la instrucción en la teoría. En la filosofía, empirismo es una teoría del conocimiento, la cual enfatiza el rol de la experiencia, especialmente la percepción sensorial, en la formación de ideas. Con empirismo señalamos al conocimiento que se basa en la experiencia para validarse como tal, que significa que la experiencia es la base de todos los conocimientos. Parte del mundo sensible para formar los conceptos: lo que uno ha experimentado, lo ha experimentado (Whitehead). En la filosofía de la ciencia, el empirismo es una teoría del conocimiento, que enfatiza los aspectos del conocimiento científico que están cercanamente relacionados con la experiencia, o en el caso científico mediante la experimentación. Es requerimiento fundamental del método científico, que todas las hipótesis y teorías deben ser probadas mediante la observación del mundo natural, restándole importancia al raciocinio a priori, la intuición o la revelación.<br />Otra definición de Empirismo:<br />Término procedente del griego empeireia (´experiencia´) que hace referencia a la teoría filosófica que afirma que todo conocimiento procede de la experiencia. Fue desarrollada sobre todo por filósofos anglosajones, como Locke, Berkeley, Hume, Mill, etc., en oposición al racionalismo que encontraba su auge en el continente. Cuando se habla de la experiencia como base de todo conocimiento, los empiristas distinguen un doble tipo de experiencia: la interna, percepción de uno mismo, y la externa, percepción por medio de los sentidos. Reducir la experiencia a esta segunda forma se suele llamar sensualismo (de sensus, ´sentido´). Es posible rastrear ideas empiristas ya en la Antigüedad.<br />Las reglas fundamentales del empirismo son:<br />Subjetivismo del conocimiento.<br />La experiencia como única fuente del conocimiento.<br />Negación de las ideas innatas de los racionalistas.<br />El conocimiento humano es limitado: la experiencia es su límite.<br />Negación del valor objetivo de los conceptos universales.<br />El método experimental y la ciencia empírica.<br />2.- Cuadro comparativo acerca de los exponentes del Empirismo.<br />AutoresFilosofíaTomas HobbesDe origen inglés. Su conocimiento filosófico y científico fueron decisivos para la formación de sus ideas filosóficas. Fue secretario de Bacón y testigo de la revolución y la restauración de su patria. Murió en 1679. Sus obras: De corpore, De homine, De cive, y el Leviatán, su obra cumbre, en la cual sostiene en filosofía el materialismo y el empirismo, en moral el utilitarismo y el despotismo en la política. Según Hobbes, hay dos clases de conocimiento: el conocimiento de hecho, que no es sino quot;
sentidos y memoriaquot;
y el conocimiento de la consecuencia que va de una afirmación a otra que es propiamente ciencia. El conocimiento para Hobbes quot;
se funda en la experiencia, y su interés es la instrucción del hombre para la práctica.quot;
Su filosofía es empirista porque parte de los fenómenos tal y cual como son aprehendidos por los órganos de los sentidos.quot;
También en la antropología de Hobbes domina el materialismo. El hombre es cuerpo; entendimiento y razón no rebosan el sentido y, por tanto, entre hombre y animal sólo hay diferencia de grado.quot;
John LockeFilósofo inglés Estudió en Oxford filosofía, medicina y ciencias naturales. Conoció la filosofía de Descartes. La obra más importante de Locke es quot;
El ensayo sobre el entendimiento humanoPara Locke, el origen del conocimiento es la experiencia. Sobre ello, afirma: quot;
Todo cuanto la mente percibe en sí misma o es objeto inmediato de percepción, de pensamiento o de entendimiento; a todo esto lo llamo idea.quot;
Para él, idea es todo aquello que quot;
pienso y perciboquot;
o lo que en nuestra época llamamos vivencia. La percepción puede ser de dos clases: quot;
Percepción externa mediante los sentidos o sensaciones, y percepción interna de estados síquicos o reflexión.quot;
Estas dos operan juntas.quot;
El empirismo de Locke limita la posibilidad de conocer, especialmente en lo que se refiere a la metafísica. Algunos filósofos han dicho que existen ciertos conocimientos en forma innata; es decir, que están en nuestra mente y no son fruto de la experiencia. Pero, según Locke, esto es una gran falsedad porque todo conocimiento se adquiere a través del uso de las facultades naturales.George BerkeleyNació en las cercanías de Kilkenny (Irlanda) Sus obras principales son: quot;
Nuevos ensayos de una teoría de la visiónquot;
, quot;
Tres diálogos entre Hylas y Filonúsquot;
, quot;
Principios del conocimiento humanoquot;
, quot;
Sirisquot;
.Berkeley parte de la doctrina establecida por Locke. No cree en las ideas generales, tampoco existe para él la materia. Aduce que quot;
todo el mundo material es sólo representación o percepción mía. Sólo existe el yo espiritual, del que tenemos una certeza intuitivaquot;
.La filosofía de Berkeley es sorprendente en el sentido de que una formulación abreviada de la misma la hace aparecer tan alejada de la concepción del mundo del hombre corriente, que atrae inevitablemente la atención.Los objetos, según Berkeley, del conocimiento humano son ideas impresas realmente en los sentidos, o bien percibidas mediante atención a las pasiones y a las operaciones de la mente o, finalmente, ideas formadas con ayuda de la imaginación y de la memoria.Francis BacónNació el 22 de enero de 1561 en Londres, Fue abogado, Bacón da comienzo a su carrera política, filósofo y escritor del siglo XVII, sus obras filosóficas de Bacón Instauratio Magna. Novum Organum, que hizo contraste con al Organon Aristotélico, Además escribió utopías como la Nueva Atlántida, fue el creador del método de inducción. Como filósofo, a Bacón se le suele considerar fundador de la filosofía moderna, en su tendencia empírica, y padre de la moderna investigación científica; pero ambas cosas resultan exageradas. Tuvo el mérito de considerar insuficiente el escolasticismo y tratar de exponer un nuevo método de investigación mediante el conocimiento minucioso de la naturaleza, prescindiendo de todos los prejuicios que procedieran de las ideas aceptadas sin comprobación o de opiniones de autoridades antiguas tenidas como dogmas. Aspiró a superar, en su Instauratio Magna, la autoridad (entonces casi absoluta) de Aristóteles, cuya influencia, sobre todo en las ciencias naturales, impedía investigar libremente. Trató de que el conocimiento se bastara en la experiencia sensible ayudada por el intelecto, pues la observación había de completarse con la reflexión metódica y con la experimentación. Negaba la existencia de las ideas innatas. <br />