1. Vestido de noiva,
Nelson Rodrigues
Manoel Neves

2. LINHAS GERAIS
o teatro de Nelson Rodrigues
comportamento obsessivo e paranoico das personagens;
clima mórbido, que embaralha as noções de normal e de doentio;
diálogo enxuto, direto, com tom marcadamente coloquial;
folhetim que apresenta dilemas morais e ambiguidades comportamentais.

3. CARACTERÍSTICAS
o teatro de Nelson Rodrigues
relações familiares
caráter naturalista [desidealização e crueza] tratamento expressionista [abordagem indireta]
mecanismos mentais revelados
sofisticados jogos temporais encenação de grande ousadia
aspectos linguísticos
coloquialismo transparente diálogos vivos e ricos

4. CARACTERÍSTICAS
o teatro de Nelson Rodrigues
análise psicológica
desvelamento da interioridade revelação do inconsciente personagens arquetípicos
mergulho profundo na psiquê humana
desejos proibidos crueldade amoralismo
rompe as amarras tradicionais “nostalgia da lama”

5. CARACTERÍSTICAS
o teatro de Nelson Rodrigues
personagens arrastadas pelos instintos
situações familiares incesto perversão
crime sonho de uma pureza impossível
um teatro moralista e conservador
destrói o patriarcalismo católico homem [vítima paixões ruinosas] os instintos são abomináveis

6. CONSIDERAÇÕES INICIAIS
gênero literário em “Vestido de noiva”
elementos da tragédia
Alaíde ouve sua irmã e seu marido tramarem-lhe a morte;
A personagem é vítima do acaso/destino [sai de casa e é atropelada por um automóvel];
Presença da hýbris/desmedida/erro da protagonista [Alaíde tomou o namorado de Lúcia];
Rivalidade entre irmãs [Alaíde se casa para tomar o namorado da irmã];
Alaíde é vítima de suas próprias “maquinações”.
aspectos de drama
Irmãs brigam pelo amor de um mesmo homem

7. CONSIDERAÇÕES INICIAIS
gênero literário em “Vestido de noiva”
aspectos da comédia
Crítica aos costumes burgueses;
Repressão dos desejos;
Fragilidade e falsidade do convívio familiar.
tragédia carioca
O trágico é visto como ideia:
acontecimentos horríveis envolvem o cotidiano do homem comum.

8. ASPECTOS TÉCNICOS
fatalismo e vanguarda em “Vestido de noiva”
FATALISMO
depois de atropelada, Alaíde é levada para o hospital
presença do coro
[os médicos e os jornalistas comentam a todo instante que a personagem vai morrer]
VANGUARDA
dotada de complexidade cênica, a peça é estruturada em três planos
alucinação, memória e realidade

9. ASPECTOS TÉCNICOS
os três planos em que se passa a história
ANALISANDO OS PLANOS
a presença dos planos que se interseccionam se deve ao fato de a memória de Alaíde estar se desintegrando
PLANO DA REALIDADE
fornece as coordenadas da ação;
apresenta tempo cronológico e linear;
Alaíde é atropelada, entra em estado de coma e morre.
PLANO DA MEMÓRIA
mostra a protagonista, antes de morrer, lembrando-se de sua vida;
Alaíde se recorda da infância, do namoro e do casamento infeliz.
PLANO DA ALUCINAÇÃO
apresenta os desejos mais profundos de Alaíde:
[ser livre e desimpedida como Madame Clessi e matar a irmã];
Alaíde está no bordel em que Madame Clessi trabalhava.

10. PLANO DA REALIDADE
apresentando o enredo de “Vestido de noiva”
ruídos iniciais indicadores de atropelamento; Alaíde é levada ao hospital: seu caso é grave
intervenção cirúrgica; diálogo dos médicos entre si e com Paulo Miranda, industrial, marido
comentário feito na redação dos jornais; telefonema da loira: reclama da violência no trânsito
encerramento da cirurgia, com os médicos anunciando a morte de Alaíde;
transmissão da morte da protagonista, através de um telefonema dado à redação do jornal
casamento de Lúcia (irmã de Alaíde) e Paulo; Alaíde entrega o bouquet (alucinação-fusão)
São tocadas, simultaneamente, marcha nupcial e fúnebre; luz no túmulo de Alaíde

11. PLANO DA ALUCINAÇÃO
apresentando o enredo de “Vestido de noiva”
em 1943, Alaíde encontra Madame Clessi, meretriz morta em 1905, por seu jovem amante
O bordel onde viveu Clessi e a casa de Alaíde são, na verdade, um mesmo lugar; os pais de
Alaíde compraram a casa e Alaíde, adolescente, descobriu o diário da meretriz, leu e ficou
Seduzida pela ideia de ter uma vida sexualmente livre como a de Clessi e de morrer por amor.
A memória de Alaíde está se desintegrando: os fatos são conduzidos pelo plano da alucinação.
Clessi conduz Alaíde da alucinação à memória, no intuito de desvendar a razão de sua morte,
esclarecer recalques e o que os motivou. Clessi intersecciona os três planos.
certeza que possui Alaíde de ter assassinado o marido, que a leva a reconstituir o assassinato
recalque dos impulsos fratricidas, que impede Alaíde de perceber quem era a Mulher de Véu
entrega do bouquet (fusão alucinação-realidade): casamento se realiza um ano depois da morte
a entrega do bouquet
01) metonímia do casamento: visão pessimista e desencantada;
02) vaticínio [uma leitura]: ao entregar o bouquet, Alaíde objetiva sugerir que o casamento de Lúcia
será tão horrível e infeliz quanto o dela.

12. ALUCINAÇÃO, PAULO MIRANDA
apresentando o enredo de “Vestido de noiva”
Alaíde só se casa para roubar o namorado da irmã; depois do casamento diz não gostar mais
sente-se enojada, apesar de Paulo ser bondoso; Lúcia (mulher de véu): tb rouba Paulo de Alaíde
se torna amante de Paulo, ainda quando este está noive da irmã; e diz que depois q Alaíde morrer
ela se casará com o viúvo; morta a irmã, desaparece o interesse pela disputa, mas não o trágico
diferentemente de Alaíde, Lúcia não deixa q Paulo a veja vestida de noiva, mas D. Laura diz
A mesma coisa à irmã de Alaíde; a entrega do bouquet sinaliza o beco sem saída de Lúcia

13. PLANO DA MEMÓRIA
apresentando o enredo de “Vestido de noiva”
Alaíde em coma: memória em processo de apagamento: fusão com o inconsciente
desagregação da memória: materialização do fantasma de Clessi e atribuição da fisionomia
de Paulo a várias personagens do sexo masculino que aparecem no delírio de Alaíde
certeza que possui Alaíde de ter assassinado o marido, que a leva a reconstituir o assassinato

14. MEMÓRIA, MADAME CLESSI
apresentando o enredo de “Vestido de noiva”
passou a povoar o imaginário de Alaíde depois q esta lhe descobriu o diário no porão da casa
ajuda a desvendar q a Mulher de Véu era Lúcia, irmã de Alaíde (ódio encobridor)
Clessi: duplo de Alaíde: representa os seus desejos mais profundos:
a) matar a irmã; b) matar o marido; c) ter um grande amor; d) ter amantes; e) ser livre e lasciva

15. MEMÓRIA, LÚCIA
apresentando o enredo de “Vestido de noiva”
Alaíde – ajudada por Clessi – se lembra do diálogo em que Lúcia diz que ela podia morrer
No plano da realidade, tem a sensação d q Alaíde lhe faz ameaças, briga com Paulo
trocam acusações sobre quem teria planejado a morte de Alaíde (infelicidade)

16. ESPELHAMENTOS
memória e alucinação: espelhos infiéis da realidade
Madame Clessi [prostituta] Alaíde [moça de família]
Casamentos [Alaíde, Lúcia] velórios [Clessi, Alaíde, Lúcia]
Casamento de Alaíde Casamento de Lúcia
Alaíde noiva Lúcia noiva
Alaíde e Lúcia noivas Clessi enterrada vestida de noiva
Morte de Alaíde Morte de Clessi
Marcha nupcial Marcha fúnebre
Filho de Clessi Colegial namorado de Clessi
Morte de Alaíde Casamento de Lúcia

17. ALAÍDE
estudo das personagens
Alaíde é a protagonista de Vestido de noiva. É uma mulher insatisfeita e inconformada com a
condição feminina. Seduz os namorados da irmã como uma tentativa de auto-afirmação, que a
faz parecer melhor aos próprios olhos. É como ela diz a Lúcia, em tom de provocação: Eu sou
muito mais mulher do que você - sempre fui! Após conquistar Pedro, que se torna seu marido,
demonstra um certo desinteresse e frustração pela vida de casada, ao mesmo tempo em que se
sente ameaçada de morte por Pedro e Lúcia. O atropelamento é um desfecho trágico da tensão
dos últimos dias da protagonista, e tanto pode ser suicídio como acaso ou assassinato. Em seu
delírio e lembranças, reconstrói no subconsciente as injustiças de que se julga vítima e revela
seu fascínio pela vida marginal de Madame Clessi.

18. LÚCIA, A MULHER DE VÉU
estudo das personagens
Lúcia, irmã de Alaíde, aparece em quase toda a peça como Mulher de Véu. É uma pessoa
também insatisfeita, incompleta, que vive atormentada pelo sentimento de ter sido passada
para trás pela irmã. Parece ter conseguido uma grande vitória com a morte de Alaíde e seu
casamento com Pedro, mas as cenas finais sugerem que ela não estará melhor em seu
casamento do que Alaíde em seu túmulo.

19. PEDRO
estudo das personagens
Pedro é o elemento dominador, é quem manipula as mulheres para conseguir o que quer.
Namora Lúcia inicialmente, deixa-se seduzir por Alaíde, com quem se casa pela primeira vez, e
depois concebe um plano macabro de eliminar a esposa para retornar aos braços da irmã. É o
industrial bem sucedido, que representa o bom partido para as moças casadoiras que
conseguirem fisgá-lo, mesmo sabendo que viveram à mercê do macho opressor.

20. MADAME CLESSI
estudo das personagens
Madame Clessi é a prostituta do início do século que povoa a mente de Alaíde, desejosa de
viver um mundo de sensações picantes. Ela havia residido na casa de Alaíde décadas atrás, e os
pais da protagonista resolvem queimar seus pertences, alguns dos quais são salvos, inclusive o
diário. Clessi representa (para Alaíde) o ideal de mulher liberada, que agride a sociedade
hipócrita que Alaíde nega, mas na qual ela transita.

21. INTERSECCIONANDO OS PLANOS
a função da personagem Madame Clessi
Como a memória de Alaíde está se desintegrando, os acontecimentos são conduzidos pelo plano
da alucinação. Clessi conduz Alaíde da alucinação à memória, numa tentativa de desvendar os
eventos vivenciados pela protagonista nos instantes que precederam seu atropelamento; morte
e de esclarecer os recalques e o que os motivou. Pode-se, desse modo, falar que a personagem
Madame Clessi intersecciona os três planos em que se divide a peça.
Na verdade, o bordel e a casa onde viveu a protagonista são um mesmo lugar: seus pais
adquiriram a casa, quando ela e a irmã eram moças. Alaíde, tendo descoberto, no sótão, o diário
de Clessi, interessa-se por sua história. Passa, então, a fazer pesquisas até descobrir que a
cortesã, na meia-idade, foi assassinada por um jovem amante apaixonado. Nas alucinações,
Alaíde acaba por revelar seu desejo: ser sexualmente livre como Clessi, e, da mesma forma que
ela, morrer em decorrência de uma grande paixão, fatos que, em sua insossa vida de casada,
jamais poderiam acontecer.