1. Universidad yacambu
vicerrectorado academico
facultad de ciencias juridicas y
politicas
historia socioeconomica de
venezuela
MOVIMIENTOS PREINDEPENDENTISTA
DE VENEZUELA.
FRANCISCO DE MIRANDA Y GUAL Y
ESPAÑA.
LUIS
SCISCIOLI.

2. MOVIMIENTOS
PREINDEPENDENTISTA DE
VENEZUELA.
francisco DE MIRANDA Y GUAL Y
ESPAÑA.
 CAUSAS.
 DESARROLLO
 CONSECUENCIAS

3. MANUEL GUAL Y JOSE MARIA ESPAÑA
Manuel Gual nació en La Guaira en 1759.
No se conoce el día. Fueron sus padres el
coronel español Mateo Gual y la criolla
Josefa Inés Curbelo. Su progenitor fue un
distinguido militar que ejerció cargos de
responsabilidad, como Gobernador de la
provincia de Cumaná y Comandante de
La Guaira y Puerto Cabello
JOSE MARIA ESPAÑA Nació en La Guaira
en 1761, fue el tercer hijo del sargento
José de España y Sáenz, y Anastasia
Rodríguez del Villar; al poco tiempo la
familia se traslada a Bayona, (Francia),
donde transcurre su infancia. De
adolescente lee sobre temas de filosofía y
de política, en inglés y francés, es en este
período que regresa a La Guaira para
incorporarse a la milicia.

4. FRANCISCO DE MIRANDA
Nació en Caracas el 28 de marzo de
1750 y muere en Cádiz (España) un
14 de julio de 1816
Precursor de la Independencia de
Venezuela e Hispanoamérica. Hijo
del canario Sebastián de Miranda
Ravelo y de la caraqueña Francisca
Antonia Rodríguez de Espinoza.
Se le reconoce como el "primer
criollo universal". Fue efectivo
combatiente en 3 continentes:
Africa, Europa y América.

5. CAUSAS.
Movimiento revolucionario, de carácter a la vez
proindependentista y social, organizado en La
Guaira y Caracas en 1797. Es conocido en la
historia como la Conspiración de Gual y España
por los apellidos de sus principales dirigentes,
los venezolanos Manuel Gual y José María
España.
Es considerado como uno de los antecedentes
más cercanos de los sucesos del 19 de abril de
1810.
Entre todos los habitantes habrá unión,
constancia y fidelidad, y todos formarán la firme
resolución de morir primero que abandonar la
Justicia de esta causa.

6. CAUSAS.
. Aspiraban a instaurar en Venezuela una República
independiente, democrática e igualitaria y se proponían
llevar luego la revolución a otras regiones de
Hispanoamérica. Minuciosamente preparado, el
movimiento contaba con un conjunto de documentos
teóricos e instrucciones de carácter organizativo
práctico. Se previeron, inclusive, cantos revolucionarios
como la Carmañola americana, inspirada en su
homónima francesa, y una Canción americana surgida
de la propia entraña del medio social. aunque con ecos
de La Marsellesa.
Gual con gran exaltación, denunciaba que los nacidos en
América eran postergados, refería las causas y las
consecuencias de la independencia norteamericana y de
la Revolución Francesa y exhortaba a sus oyentes a
seguir un camino similar.

7. CAUSAS.

8. CAUSAS
 Los conspiradores se llamaban entre sí
«hermanos» (y éste era además el
santo y seña para reconocerse).
Crearon una escarapela cuatricolor
(blanco, azul, amarillo y rojo) en
representación de las 4 etnias de
blancos, pardos, indios y negros.


9. COMO SE DESARROLLO.
 Primer paso de los conspiradores fue
organizar la fuga de los presos
españoles, lo cual se logró en la noche
del 4 de junio, con la complicidad de sus
carceleros.
 En La Guaira la conspiración seguía
progresando. El movimiento fue fijado
para el 16 de julio, día de la Virgen del
Carmen. El comerciante Manuel
Montesinos Rico, que vivía en Caracas,
había recibido de Gual el encargo de
promover la conspiración en la capital.

10. COMO SE DESARROLLO.
 Se halló un manifiesto dirigido a los
«habitantes libres de la América
española», donde se les excitaba a la
rebelión, y los textos de la Canción
americana y de la Carmañola americana
 objetivo de los conjurados, después de
haberse apoderado de La Guaira y
Caracas, era enviar comisionados a las
capitales de las provincias de la
capitanía general y a otras poblaciones
importantes, con una copia de las
Ordenanzas y la siguiente circular
dirigida a las primeras autoridades de
cada lugar.

11. COMO SE DESARROLLO.
 La reacción de las autoridades
españolas ante el movimiento
conspirativo no se hizo esperar, siendo
detenidas numerosas personas tanto en
La Guaira como en Caracas. Por la
captura de Gual y España quienes
recorrieron Curazao, Guadalupe,
Martinica, Saint Thomas, Saint Croix y
Trinidad, se ofrecían 500 pesos de
recompensa, y en caso de presentar
resistencia la cantidad aumentaba a
10.000 pesos por Gual (que era militar)
y de 5.000 pesos por España.

12. COMO SE DESARROLLO.
 España desembarcó disfrazado de
marinero en el puerto de La Guaira a fines
de enero de 1799, logrando llegar a su
casa de Macuto donde pudo esconderse.
Allí permaneció unos 3 meses hasta que
decidió iniciar una rebelión contra el
nuevo gobierno en Caracas de Manuel
Guevara Vasconcelos.
 Denunciado por uno de sus esclavos,
España fue arrestado y conducido a la
capital a fines de abril. Juzgado
sumariamente, fue condenado a muerte el
6 de mayo y ejecutado el 8, en la plaza
Mayor de Caracas (actual plaza Bolívar).

13. COMO SE DESARROLLO.
 Otros de los acusados de participar en la
conspiración fueron condenados a
destierro y a trabajos forzados, y 11
resultaron absueltos. Manuel Gual
permaneció en la isla de Trinidad, desde
donde se comunicó con el Precursor
Francisco de Miranda, quien estaba en
Londres. En mayo de 1799 Gual publicó
una Alocución dirigida a sus
compatriotas, excitándoles a seguir
combatiendo por la independencia. El 25
de octubre de 1800 murió en San José de
Oruña (Trinidad), probablemente
envenenado por un espía.

14. CONSECUENCIAS.
 Aunque la Conspiración de Gual y
España fracasó como movimiento
revolucionario en julio de 1797 y se
extinguió definitivamente con la muerte
de sus dirigentes José María España en
1799 y Manuel Gual en 1800, los textos
emanados de ella tuvieron considerable
influencia en el movimiento
emancipador de Hispanoamérica.

15. CONSECUENCIAS.
 a) Las Ordenanzas, que son previsiones
doctrinales para la acción
revolucionaria;
 b) la alocución Habitantes de la América
española que es la proclama para la
insurrección;
 c) la Canción americana y la Carmañola
americana, composiciones destinadas a
levantar el ánimo del pueblo, como
cantos de exaltación revolucionaria; y
 d) los Derechos del hombre y del
ciudadano con varias máximas
republicanas y un discurso preliminar
dirigido a los americanos.

16. CONSECUENCIAS.
 El conjunto de textos emanados de la
conspiración de Gual y España convierte
esta conjura en la de mayor contenido
teórico, la más orgánica y completa, con
perfecta definición de ideario y fines, de
todos los movimientos precursores de la
independencia americana en la América
meridional.

17. CARTA DE JAMAICA.
 En La Carta de Jamaica, expone la idea de unir toda
Sudamérica, de Chile hasta México.
A Bolívar le preocupa su pueblo, cuando hablaba de la
masacre, mediante la palabra exterminio que segó una
octava parte de la población.
Profetizar sobre el tipo de gobierno era difícil, por las
condiciones en que estaba la patria, para un pueblo
gobernar es una tarea ardua:
Toda idea de relativa al porvenir de este país me aparece
aventurada. Dice Bolívar.
Tomando en cuenta las condiciones que estaba la patria,
la existencia política era nula.
La política debió manejarse con cuidado, se presume.
Sobre todo se realizó énfasis sobre los invasores.

18. CARTA DE JAMAICA.
 La disertación se hace enfática, diciendo,
que el pueblo a ese tiempo estaba en una
situación de servidumbre. “El pueblo es
esclavo cuando el gobierno, por su esencia
o por sus vicios, huella y usurpa los
derechos del ciudadano o súbditos”
La preocupación de Bolívar eran, que el
pueblo esté preparado para manejar un
poder grande, le preocupaba la anarquía y
desear un buen gobierno.
Prácticamente el destino de la patria de la
que tanto hablaba Bolívar estaba en sus
gobernantes.

19. CARTA DE JAMAICA.
 Se erigió un gobierno democrático, federal,
declarando previamente los derechos del hombre,
manteniendo el equilibrios de los poderes y
estatuyendo leyes generales a favor de la libertad
civil de imprenta y otras; finalmente se constituyo un
gobierno independiente.
Bolívar deseaba que América sea la nación más
grande del mundo por su libertad y gloria. “Yo deseo
más que otro alguno ver formar en América la más
grande Nación del mundo, menos por su extensión y
riquezas que por su libertad y gloria, aunque aspiro a
sea por el momento regido por una gran república
como es imposible, no me atrevo a desearlo, y menos
deseo una monarquía universal de América porque
este proyecto, sin ser útil, es también imposible. Los
abusos que actualmente existen no se reformarían y
nuestra regeneración seria infructuosa”

20. CARTA DE JAMAICA.

El gobierno debe ser paternal significa el padre que
cuida a sus hijos.
Los Estados americanos han de ser menester de los
cuidados de gobiernos paternales que curen las llagas y
las heridas del despotismo y la guerra.
Para un pueblo que pasó por lo difícil no eran
convenientes los reyes sino una república, el sistema
federal lo consideraba demasiado elaborado.
Un sueño:
La Nueva Granada una unión con Venezuela.
 Capital Maracaibo, o una nueva ciudad que, con el
nombre de Las Casas, en honor de este héroe.
 Su gobierno imitación del Ingles.
 Ejecutivo electivo.
 Cuando más vitalicio y jamás hereditario.
 Si se quiere una Republica.

21. CARTA DE JAMAICA.
 Una cámara, Senado legislativo hereditario, que en
las tempestades políticas se interpongan entre las
olas populares y los rayos de gobierno.
 Cuerpo legislativo de libre elección.
 Pronostica los Tipos de Gobierno:
 Repúblicas Federales y Centrales.
 Bolívar nos entre dejó sus mensajes, estudiar la tarea
de gobernar que es muy difícil, porque una decisión,
la responsabilidad esta su gobernantes y involucra el
pueblo.
Para ello se debía educar el pueblo instruirlo, una
decisión se debe tomar el beneficio del pueblo.
La Carta de Jamaica es un documento, parte de la
historia, nos permite observar las condiciones de la
época lo crudo que fue el proceso de pasar una etapa
a otras.