1. UNIVERSIDAD FERMIN TORO
VICE-RECTORADO ACADEMICO
FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICAS
ESCUELA DE DERECHO
Ética y Derecho
ALUMNAS:
Linda sira C.I: 24.156.517
Eva Sánchez C.I: 20.540.464
Equipo: 4
Sección: SAIA F
Prof. Cristina Virguez

2. INTRODUCCIÓN
El desarrollo humano depende fundamentalmente de las normas, principios
valores, prácticas, relaciones e instituciones comunitarias y sociales en las que crece la
persona, la escuela incluida. Las ideas y valores (la cultura) de la comunidad funcionan
como expectativas que la persona debe aprender, es decir interiorizar por medio de la
interacción social. Las expectativas sociales se convierten en necesidades, intereses y
capacidades que nos definen como seres humanos.
En cuanto a la ética se define como aquella persona que se orienta por las
acciones y que actual razonablemente, en cuanto a la moral es un conjunto de juicios
relativos al bien o al mal. Estos juicios se concretan en normas y principios que el
individuo debe tener.
En este informe se pretende estudiar la Ética en el área profesional, tomando en
cuenta el Código de Ética profesional y reglamentos honorarios del abogado
(Venezuela), el cual es compatible con el digno ejercicio de las funciones de los
profesionales. Por ello, la Ética no solo se toma en cuenta en el área profesional, sino
también en el área personal.

3. DESDE LA ETIMOLOGÍA
La ética es como la segunda naturaleza adquirida como lo menciono
Aristóteles. De esto se puede definir que una persona se pude labrar su modo de ser.
Se pude hacer de las siguiente manera la ética se construye mediante la creación
de hábitos, unos hábitos que se alcanzan por repetición de actos. Quiere decir que los
actos que hacemos, lo hacemos de manera adquirida. Entonces construimos nuestra
manera de ser.
Así, pues, desde la etimología, hay poca diferencia entre ética y moral: una y
otra hacen referencia a una realidad parecida. Pero hoy, pese a que a menudo se usan de
manera indistinta como si fuesen sinónimos, se reconoce que tienen significados
divergentes.
DOS NIVELES DIFERENTES
La moral es un conjunto de juicios relativos al bien y al mal, destinados a dirigir la
conducta de los humanos.
La moral se define como un conjunto de juicios destinados a dirigir la conducta
humana, es decir si la persona tiene moral su conducta será intachable, pero si no la
tiene esta conducta será perjudicial.
Los juicios pueden ser normas comportamientos que va adquiriendo cada individuo.
La ética como filosofía de la moral se encuentra a un es todo diferente, como el porqué
de algo ejemplo: hay comportamientos que son válidos y otra no cada sociedad busca su
propio comportamiento las pautas morales las comparamos y son diferentes ósea hay
variedad. En la sociedad se busca un fundamento que indique el comportamiento moral,
conductas y principios universales que guían a la persona.
Estamos en nivel moral cuando:
Cuando prometemos algo y luego nos arrepentimos porque me trae dificultades

4. Cuando se ayuda a alguien con orgullo
Cuando tenemos la tentación de robar algo y no lo hacemos.
Estamos a nivel ético cuando:
Cumplir lo que prometemos, sino somos así lo ideal si vamos a hacer un pacto debemos
de realizarlo de manera escrita.
Lo más importante es hacer las cosas sin esperar nada a cambio.
Reflexionar sobre los valores como ejemplo la autenticidad y cumplir con la regla de
oro.
PRINCIPALES CORRIENTES ETICAS
En primer término las diferentes corrientes éticas pueden clasificarse según:
a) el método que utilizan para acercarse al hecho ético
Descriptivas o Científicas: Solo se describen los hechos sin que se pretenda orientar
al individuo. Se estudia la conducta del individuo.
Filosóficas o Normativas: En este caso se estudia a profundidad el valor moral usando
como método la razón, se estudia la interacción humana
Vivencialistas: en este aspecto es muy importante las emociones y sensaciones
de ahí que se descubre el valor moral del hombre por sus vivencias.
b) el valor máximo que proponen.
Teorías de la satisfacción o consecuencialistas:
Los resultados son los que definen el valor de un individuo lo importante es su
promoción si el resultado no se da el valor no importaría.
Libertarias individualistas:
El deseo ético es individual y la libertad consiste en poder satisfacerlos.

5. Subjetivismo Simple o Emotivismo (Hume D.1711-1776) Se basa en los sentimientos.
Cada individuo opta según lo que siente y estos sentimiento son lo que darán la
respuesta no la razón.
Espontaneismo (Nietzsche F. 1844-1900) Las motivaciones psicológicas so lo que
mueven al individuo a postular los valores, todo lo que se hace tiene un propósito, solo
hace falta Voluntad y Poder.
Epicureísmo y Hedonismo: (Epicuro 341-270 a. C.) ética del placer.
El lema de los epicúreos es “Comamos y Bebamos porque mañana hemos de
morir”
La virtud se basa en el placer, entendido como ausencia de dolor. Hay muchos
placeres y es tarea de la razón ordenarlos según su jerarquía natural, en función de su
duración y estabilidad.
Éticas de la convivencia social armónica: También son llamadas: libertarias de
orientación social, convivencia social mutua.
Pragmatismo: (James W. 1842-1910) Lo que da resultados buenos es lo que
mejora las relaciones sociales. Por ejemplo reduce el delito. Es bueno lo que sirve a los
intereses de individuos, grupos o sociedades.
Altruismo: (Adam Smith1723 -1790) El altruismo es una virtud indispensable
en el ser humano el individuo acepta normas y rechaza otros y el resultado es
estupendo y así se encuentra en buena interacción social.
Marxismo: (Marx K. 1818-1883) En este aspecto se permite construir una
sociedad sin clases en cuanto a la estabilidad económica de la sociedad ósea sin
diferencias económicas.
Utilitarismo: (Stuart Mill 1806-1873) Son éticamente buenas aquellas cosas
que producen bienestar o felicidad y malas en el caso contrario y en cualquier
circunstancia el mejor el hecho es el que produce el beneficio mayor a más personas.

6. Positivismo: (Moore G.E. 1903) lo importante es hacer cumplir las leyes. Esta corriente
también es llamada legalismo.
CORRIENTES PRINCIPALES
Consecuencialistas
Estas corrientes juzgan el valor de la acción por las consecuencias que estas puedan
tener
Subjetivismo: Todo juicio se restringe al sujeto, comenzó con David Hume
(1711– 1776) este autor planteó que la moral está separada de la razón. Ya que la razón
es la que define la verdad de la falsedad. La moral a las emociones y sentimientos.
Emotivismo: Para C. Stevenson (1944) existen diferentes tipos de afirmaciones
las que conforman el lenguaje como por ejemplo afirmaciones que pueden ser
verdaderas o falsas otra afirmaciones sobre las actitudes del hablante”, finalmente las
expresiones que son mandatos estas afirmaciones nos convencen emocionalmente
Emotivismo ético: Uno de los aportes más actuales los han dado Dewey J.
(1859-1952) y Falk W. D. Los sentimientos que nos despierta en un caso y otro pueden
ser distintos. En este aspecto para llegar a una consecuencia se necesita utilizar la razón
aquí el razonamiento es indispensable, la razón es fundamental para que haya ética.
Utilitarista: Bueno es aquello que promueve la mayor felicidad para el mayor
número de personas. Las acciones humanas se valoran no por lo que son sino por las
consecuencias que tienen.
Deontológica: Es una ciencia de los deberes o imperativos categóricos en la que
no importan los fines, sino la intencionalidad del acto, independientemente de las
consecuencias materiales de aquél.

7. La ética es indispensable para todo individuo, ya que así podrá tener valores y
principios que el individuo interactuará en la sociedad
ÉTICA PROFESIONAL
En este mundo la decadencia moral está a las puerta, lamentablemente en la
sociedad donde vivimos no ha ética prácticamente se perdió. Pero como nosotros
estamos en esta carrera necesitamos más bien tener ética así no la tengan los demás.
Entonces nos debe interesar es la finalidad de la profesión no los ingresos económicos,
porque si nos interesa solo el dinero entonces no vamos a tener esos valores morales y
por supuesto ética.
La profesión tiende a satisfacer determinadas necedades de la persona, el
profesional debe ser muy equilibrado más ahora por la situación económica que se vive.
Debemos hacer más bien un pacto o juramento de que vamos a cumplir las normas
morales y tener ética.
En cuanto el ámbito personal el profesional se hace por tener vocación o aptitud
para prestar un buen servicio. Y la profesión moldea las demás áreas de nuestra vida
CODIGO DE ETICA PROFESIONAL DEL ABOGADO VENEZOLANO
Todo abogado debe cumplir sus obligaciones contenidas en este código debe ser
obligatorio, su objetivo es servir a la justicia tener moral, asegurar la liberta y el
ministerio del derecho
En el código ético se explica todo lo que debemos cumplir es por ello que
debemos familiarizarnos con dicho código y así estar mas preparados
Por ejemplo en este código De Los Deberes Esenciales según el Artículo 4. Son
deberes de Abogado: Actuar con probidad, honradez, discreción, eficiencia, desinterés,
veracidad y lealtad. Esto envuelve la ética en el profesional.

8. REGLAMENTO DE HONORARIOS MINIMOS DE ABOGADOS
Según el artículo 3 de este reglamento menciona que p ara la estimación de los
honorarios superiores a los establecidos en este Reglamento, los abogados deberán
tomar en consideración:
a) La importancia de los servicios;
b) La cuantía del asunto;
c) El éxito obtenido y la importancia del caso;
d) La novedad o dificultad de los problemas Jurídicos discutidos;
e) Su experiencia o reputación;
f) La situación económica del cliente;
g) La posibilidad de que el abogado quede impedido de patrocinar otros asuntos. Entre
otros.
Este reglamento es importante que lo conozcamos para así saber cómo serán
nuestros honorarios y ser justos en este aspecto, tener presente que nuestro trabajo vale,
pero también tener cuidados de no ser unos extorsionadores, de ahí que la moral y la
ética son valores que debemos recordar.
DECÁLOGO DEL ABOGADO
El Derecho se transforma constantemente. Si no sigues sus pasos serás cada día
un poco menos Abogado.
Piensa. El Derecho se aprende estudiando, pero se ejerce pensando.
Trabaja. La Abogacía es una ardua fatiga puesta al servicio de la Justicia.
Lucha. Tu deber es luchar por el Derecho, pero el día que encuentres en
conflicto el Derecho con la Justicia, lucha por la Justicia.
Sé leal. Leal con tu cliente al que no puedes abandonar hasta que comprendas
que es indigno de ti. Leal para con el adversario, aun cuando él sea desleal contigo. Leal

9. para con el Juez que ignora los hechos, y debe confiar en lo que tú le dices y que, en
cuanto al Derecho, alguna que otra vez debe confiar en el que tú le invocas.
Tolera. Tolera la verdad ajena en la misma medida en que quieres que sea
tolerada la tuya.
Ten paciencia. EI tiempo se venga de las cosas que se hacen sin su colaboración.
Ten fe. Ten fe en el Derecho, como el mejor instrumento para la convivencia
humana; en la Justicia, como destino normal del Derecho; en la Paz como substitutivo
bondadoso de la Justicia; y sobre todo, ten fe en la Libertad, sin la cual no hay Derecho,
ni Justicia, ni Paz.
Olvida. La Abogacía es una lucha de pasiones. Si en cada batalla fueras llenando
tu alma de rencor llegaría un día en que la vida sería imposible para ti. Concluido el
combate, olvida tan pronto tu victoria como tu derrota.
Ama tu profesión. Trata de considerar la Abogacía de tal manera que el día que
tu hijo te pida consejo sobre su destino, consideres un honor para ti proponerle que sea
Abogado.

10. CONCLUSIONES
El tiempo atrás grandes filósofos consideraban que la persona con ética tenía
prácticamente una vida perfecta, esta palabra está olvidada en nuestra sociedad actual,
¿por qué lo menciono? porque en este planeta donde vivimos está plagado de
injusticias, egoísmos, interés propio, y el mal, vivir nuestros escasos valores se han
perdido.
La moral es un conjunto de juicios relativos al bien y al mal, destinados a dirigir
la conducta de los humanos. Estos juicios se concretan en normas de comportamiento
que, adquiridas por cada individuo.
La ética, por otro lado, es una reflexión sobre la moral. La ética, como filosofía
de la moral, se encuentra en un nivel diferente: se pregunta por qué consideramos
válidos unos y no otros comportamientos; compara las pautas morales que tienen
diferentes personas o sociedades buscando su fundamento y legitimación; investiga lo
qué es específico del comportamiento moral; enuncia principios generales o universales
inspiradores de toda conducta; crea teorías que establezcan y justifique aquello por el
que merece la pena vivir.
Entonces a mi criterio la ética es orientar las acciones racionalmente por
supuesto de nosotros. Es como una cualidad que todo ser humano debe tener y eso nos
ayudar a crecer profesionalmente.
Si tenemos ética valoraremos la forma en que nos comportamos el cual a
medida del tiempo formulamos comportamientos excelentes y por supuesto lo
ejecutamos.
Es cierto que el derecho no lo es todo, pero si lo jurídico estuviera impregnado
de valores éticos, se daría un paso decisivo hacia un mundo más humano y más justo.
Los que estudiamos Derecho debemos tener en cuenta que no debemos estudiar
solo por interés lucrativo sino que la ética debe ser lo primordial; por que
lamentablemente esta profesión ha caído en un gran desprestigio, por tal razón

11. nosotros como futuros abogados debemos tener el sentido de la justicia, ser personas
inteligentes y darle significado a la palabra “profesionales” no solo por tener un titulo a
la mano sino tener esa orientación a lo moral a lo justo a lo excelente a lo bueno y
siempre que nos conozca como abogados de ética profesional. Ser intachable, tener una
conducta ceñida a la equidad y con tal de favorecer a aquello clientes que son siempre
el motivo de nuestra labor.
Entre algunas corrientes están:
Descriptivas o Científicas: se limitan a describir fenómenos sin pretender
orientar las conductas del hombre. Descubren el valor ético como un objeto empírico, la
ética es solo una manifestación del ser humano.
Filosóficas o Normativas: No se conforman con describir los fenómenos.
Entienden que el hombre descubre el valor moral usando como método la razón.
Vivencialistas: el hombre descubre el valor moral mediante las sensaciones y las
emociones. No son consideradas como estrictamente filosóficas.
Lo importante es la cantidad de beneficios como satisfacción de deseos. Sean
cuales sean los valores que adopte un individuo o institución lo importante es su
promoción, se los respeta en tanto cumplen esa fin.
Sobre todo el abogado profesional debe tener ética, es criterio la ética es
orientar las acciones racionalmente por supuesto de nosotros. Es como una cualidad que
todo ser humano debe tener y eso nos ayudar a crecer profesionalmente.
Si tenemos ética valoraremos la forma en que nos comportamos el cual a
medida del tiempo formulamos comportamientos excelentes y por supuesto lo
ejecutamos.