es de los problemas

1. EL PROBLEMA DE LA MALDAD
En fechas recientes, los pensadores humanistas
han estado dispuestos a examinar la naturaleza
de la maldad (Goldberg 1995,Klose 1995) .El
análisis por lo demás adquiere dos formas. Por un
lado el examen plantea ¿Qué tanto de la
naturaleza humana es de maldad? Por otro lado ,
el análisis del problema de la maldad intenta
comprender a los malvados (asesinos, ladrones)
que confiesan disfrutar lo que hacen y expresan
una disposición a continuar haciendo tales actos
siempre que se presente una posibilidad de no
ser castigados

2. De acuerdo con Rogers, los seres humanos se
comparten con maldad solo en la medida en
que han sido lastimados o dañados por sus
experiencias . La violencia con frecuencia refleja
relaciones de poder y control, mas que de la
autonomia y apoyo (Muehlenhard y Kimes
1999)Desde esta vision, bajo un conjunto de
condiciones sociales , la tendencia de realización
se equipara con valores malévolos y propicia la
crueldad y la conducta destructiva (May 1982).

3. CRITICAS
PRIMERA CRITICA:
Si la naturaleza humana es algo que debe nutrirse
mas que constreñirse entonces se debe explicar
porque el odio, el prejuicio, el crimen, la
explotación y la guerra persiste a traves de la
historia humana sin interrupciones (Geller, 1982).

4. SEGUNDA CRITICA
• Es que tanto como Maslow como Rogers
usaron toda una gama de constructos vagos y
mal definidos.Conforme a la psicologia
humanista madure, su estudio sera lento pero
seguro, dejando atrás las especulaciones, en
favor de una comprension mas cientifica d
elos origenes, (O’Hara, 1989)

5. TERCERA CRITICA
• El sentimentalismo (Rowan,1987)El
humanismo a veces presenta a los
sentimientos como ‘’el camino real al
verdadero yo’’. Sin embargo el
sentimentalismo se vuelven un problema
cuando los humanistas prefieren los
sentimientos como un estatus conceptual

6. CUARTA CRITICA
Aquí se cuestiona la forma en la que uno va a
conocer lo que realmente quiere o necesita
mediante la tendencia de realización (Geller,1982)
QUINTA CRITICA
La psicóloga humanista es un tanto parcial en su
enfoque del individuo, en otras palabras rechaza la
contribución de fuerzas sociales , económicas,
sociológicas al desarrollo personal (Greetings 1995)