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UNIVERSIDAD POPULAR DE LA CHONTALPA 
“Universidad del Pueblo y Para el Pueblo” 
ENSAYO: 
UN ACERCAMIENTO AL CONOCIMIENTO FILOSÓFICO 
Elaborado por: 
Sandra Ivonne López Vidal 
Catedrático: 
M. en Psp. Euler Ferrer Cordova 
Materia: 
Filosofía de la Educación 
Nivel: 
Maestría en Educación con Orientación en Docencia 
Cárdenas, Tab., a 20 de Septiembre de 2014
UN ACERCAMIENTO AL CONOCIMIENTO FILOSÓFICO 
Sandra Ivonne López Vidal 
“La filosofía ha surgido gracias a la curiosidad humana. Buscar la respuesta a 
preguntas inquietantes acerca de la verdad, el ser, la existencia auténtica, el 
Absolutismo, la trascendencia del espíritu, el bien y el mal, es hacer Filosofía” 
(Gutiérrez R. / 1981: 11). 
Introducción 
Actualmente, muchos desconocemos la profundidad de la filosofía dentro de nuestro diario vivir, debido a que sólo la referimos hacia el conocimiento del ser y estar del hombre. Pero su estudio va más allá de lo imaginable y nos podemos dar cuenta en el significado de la palabra filosofía, que proviene del griego filos que es amor y sophia que significa sabiduría; es decir, filosofía en términos griegos es definida como Amor a la sabiduría. 
Por ende, podemos anclar su estudio a todas las ciencias y disciplinas conocidas por el hombre, ya que guardan una estrecha relación entre los tres elementos filosóficos: analizar, criticar y transformar. Al utilizar estos elementos, nosotros podemos abrir espacios donde podamos cuestionar, criticar y analizar, para que después el hombre tenga un pensar significativo y así logre que este lo lleve a transformar su realidad. 
Durante el estudio de este ensayo, conceptualizaré aspectos relacionados con el estudio del hombre y su realidad desde el punto de vista de tres grandes filósofos, los cuales son Sócrates, Platón y Aristóteles. Así mismo, explicaré aspectos generalizados sobre el nacimiento de la filosofía, las ramas que la constituyen, la necesidad del hombre por buscar respuestas y exponer de forma sintetizada algunos puntos clave de la filosofía de la educación.
MINERAL 
VEGETAL 
PLANTA 
ANIMAL 
HOMBRE 
DIOS 
¿Cómo surgió la filosofía? 
Como se mencionó anteriormente, la palabra filosofía significa Amor a la sabiduría y va más allá de los hechos. Surgió entre los siglos VII y VI a. de C. con Tales de Mileto, sin embargo, el movimiento filosófico que creó el apogeo griego fue gracias a tres personajes llamados Sócrates, Platón y Aristóteles que “forman el triunvirato de los grandes filosóficos griegos. El primero, con un método mayéutico y su teoría de conceptos; el segundo, con su teoría de las Ideas, y su estilo literario; y el tercero, con la estructuración de las principales ramas filosóficas, como Lógica, Metafísica, Ética, Psicología racional, y Política; todos ellos elevaron la Filosofía a un rango de primer orden” (Gutiérrez R. / 1981: 23 – 24). De estos tres personajes destacaré a Aristóteles que es uno de los que más ha sobresalido en esta rama porque se encarga de estudiar las últimas causas supremas a través de las luces de la razón, es decir, del conocimiento. Él nos habla que el ser se establece según su potencia o importancia en el mundo y clasifica lo clasifica de forma ascendente como se muestra a continuación: 
Empirismo y racionalismo 
El ser humano transmite su conocimiento mediante tres aspectos: opinión, creencia y saber. Sin embargo, sólo uno de esos tres aspectos puede ser sometido a discusión y es el saber; debido a que cuando nosotros expresamos un argumento basado en el saber es porque estamos tomando una referencia científica, es decir, un argumento dado por un autor, el cual podemos objetar con otros análisis de diversos autores que nos permitan fortalecer lo que deseamos transmitir. Aunque esto no sucede con la opinión o creencia, a causa de que son aspectos empíricos vivenciados y aprendidos por nosotros; sólo por el hecho de ser seres únicos pensamos de diferente manera, en otras palabras no se puede refutar lo vivido por otros.
Este análisis nos lleva a el por qué personajes como Aristóteles se basan en estudiar la lógica; puedo inferir que es gracias a que la filosofía analiza, crítica y transforma mediante los métodos inductivo y deductivo, donde el primero parte del estudio del empirismo y/o experiencia según J. Locke; y el segundo se basa en el racionalismo desde el punto de vista de Aristóteles. Con ayuda de estos estudios surgen las ciencias y disciplinas, términos que no significan lo mismo, porque mientras la ciencia habla sobre un estudio científico, la disciplina hace referencia a un cumulo de conocimientos acerca de una materia u objeto; por tanto no sólo se basa en los conocimientos científicos, por ejemplo algunas ciencias son: historia, matemáticas, geología, biología, tecnología, sociología, educación etc.; y algunas disciplinas serían: lingüística, algebra, civismo, pedagogía, entre otras. 
Ramas de la filosofía 
Es importante poder rescatar algunos datos fundamentales tomados durante la clase, referente a las nueve ramas en que se divide la filosofía, las cuales son: 
1. Epistemología. Palabra proveniente del griego episteme (saber) y logos (estudio), mediante dos datos: S. C. y O. C. 
2. Axiología. Palabra proveniente del griego axios (valor) y logos (estudio). 
3. Gnoseología. Del griego gnosis (conocimiento) y logos (estudio), cuyo fin es la explicación racional del cosmos. 
4. Ontología. Palabra proveniente del griego ontos (ser o seres) y logos (estudio). 
5. Lógica. Estudia la razón o verdad que por ende nos lleva a la certeza. Así mismo se divide en tres partes: simbólica, matemática y científica. 
6. Religión. Se trabaja mediante la deidad que habla sobre la salvación humana y es estudiada a través de la teología del griego teo (Dios) y logos (estudio). 
7. F. Política. Se refiere al estudio de las formas del gobierno. 
8. Estética. Estudia la belleza y la fealdad. 
9. Ética. Proviene del griego ethos (costumbres, carácter, hábitos) y logos (estudio) por lo que estudia el comportamiento humano. De ella se desprende la
moral que se encarga de examinar la conducta humana, es decir, lo bueno y lo malo en nuestras acciones; por tanto tiene un carácter acusativo por lo realizado. 
El hombre que cuestiona y busca para encontrar. 
Desde tiempos atrás, los filósofos tomaban al ser humano como un ser que filosofaba siempre aunque este no se diera cuenta en qué momento lo hacía; comúnmente nosotros tenemos un acumulamiento de ideas que primero tenemos que interpretar para poder asimilar. Es por ello, que al filosofar cuestionamos con el fin de obtener un resultado que no necesariamente sea la respuesta exacta deseada, ya que algunas veces puede ser más importante la información que obtenemos de una pregunta aunque este no sea el dato que deseábamos desde el principio. No obstante, para que podamos saber algo primero debemos reconocer que no sabemos, es decir, admitir que somos ignorantes de un conocimiento que deseamos apropiarnos. 
Al crecer, los seres humanos adquirimos una habilidad de asombro que nubla nuestro razonamiento aunque en ocasiones creemos que nada nos puede sorprender debido a que ya sabemos que pasará por alguna experiencia anterior, pero, el conocimiento que se puede estar transmitiendo en un determinado momento puede ser nuevo y como ya vivimos algo parecido entonces lo etiquetamos como “eso ya losé”, “otra vez lo mismo”, “ya sé como es”, en fin; es primordial que aprendamos del nivel exacto de asombro que tienen los niños y también de la magnitud de cuestionamientos que pueden hacer por una sola actividad observada, a ellos no les da miedo preguntar ni errar en argumentos porque consideran que sólo así pueden obtener las respuestas que desean; necesitamos cuestionar todo lo que nos parezca incomprensible y tal vez sólo así podamos hallar respuestas a lo obvio.
Filosofía educativa vs educación científica 
La filosofía ha transformado el proceso de enseñanza aprendizaje porque busca crear un alumno que esté preparado para la vida. Durante un análisis acerca de por qué se debe enseñar filosofía en las aulas de clases, los autores Romeo C. y Fernández J. (2011: 37) en su libro titulado Filosofía y Educación hacen mención de la siguiente cita “la OEI señala que la enseñanza de la filosofía en la EMS mexicana es obligatoria porque: con esta asignatura se responde a la necesidad de formar estudiantes reflexivos, críticos y conscientes de su comportamiento social, como seres humanos y como ciudadanos” (OEI/ 1998: 220). A pesar de ello, actualmente la Secretaria de Educación se preocupa más por enseñar las ciencias exactas que por nutrir de pensamientos reflexivos a los alumnos, y si a esto lo acompañamos del deficiente plan de estudios, pocos recursos didácticos, maestros no preparados y apáticos a estas clases, nos dan como resultado alumnos que se aburren ante tanta teoría y que sólo razonan lo que tienen enfrente aceptándolo como una verdad absoluta, sin buscar más allá. 
Al parecer, las instituciones educativas no se han dado cuenta de que para hacer personas funcionales en cualquier ámbito tienen primero que forjar a un ser social que aprenda a reflexionar y criticar para después transformar, y en un ámbito científico como el de las ciencias naturales o matemáticas no siempre es suficiente llegar a un resultado, a veces tenemos que tomar en cuenta lo que nos rodea para poder obtenerlo. Es así, como en la posmodernidad el estudio de la cultura inmerso en muchos campos de las ciencias exactas ha tenido mucho auge; por ejemplo, hablar del agua como una simple sustancia conformada por otros elementos no nos ayudará a preservarla, en cambio una cultura que concientice el cuidado de ella si nos impulsará a saber qué es, cómo está conformada, cuál es su valor y cómo debemos cuidarla. De esta manera “en la medida en que las personas preocupadas por la educación propicien el cultivo de la filosofía, apuntalarán los esfuerzos para logar un mejor desarrollo humano, pues con la reflexión filosófica se adquiere una dimensión más racional y, por tanto, más
humana de la realidad y de nuestro compromiso con ella y con los demás” (Romeo C. y Fernández J. /2011: 49). 
Conclusión 
Finalmente, es necesario rescatar algunos puntos como que el ser humano necesita filosofar para poder descubrir, reflexionar para poder asimilar, ignorar para poder asombrarse, buscar para poder aprender y defenderse ante el mundo que lo rodea para poder transformar su entorno; y todo esto se puede lograr si se crean raíces fuertes desde las aulas de clases mediante el estudio filosófico. 
Para alcanzar lo descrito anteriormente, como propuestas puedo mencionar que sería pertinente que el estudio de sí mismo bajo la mirada filosófica y no sólo psicológica, sea integrado en el currículo del último grado de la educación secundaria; debido a que es cuando estamos formando una identidad propia y social. Por ende, se deberían tratar los temas de ética, valor humano, virtud, moral, filosofía, entre otros.; para que cuando el alumno pasé a un nivel Medio Superior, lleve las primeras herramientas para un estudio más profundo en este nivel, y así no sólo se le dé prioridad a las ciencias exactas como lo marca la Secretaria de Educación. 
En cuanto a los profesores, es esencial que se elija al maestro correcto, que será quien tenga un extenso conocimiento teórico – práctico en la materia, y que además con el uso correcto del material que tenga a su disposición, despierte la curiosidad del alumno por una búsqueda que lo lleve a forjarse una imagen correcta de si mismo, para después formar ciudadanos que convivan y trabajen para transformar su sociedad.
Referencias bibliográficas: 
 Gutiérrez Sáenz, R. “Historia de las doctrinas filosóficas”. Editorial Esfinge, 13° ed., México, 1981. 
 Romeo Rodríguez, C. y Fernández Pérez, J. “Filosofía de la educación. Perspectivas y propuestas”. Siena editores, 1° ed., México, 2011.

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Ensayo, un acercamiento al conocimiento filosófico

  • 1. UNIVERSIDAD POPULAR DE LA CHONTALPA “Universidad del Pueblo y Para el Pueblo” ENSAYO: UN ACERCAMIENTO AL CONOCIMIENTO FILOSÓFICO Elaborado por: Sandra Ivonne López Vidal Catedrático: M. en Psp. Euler Ferrer Cordova Materia: Filosofía de la Educación Nivel: Maestría en Educación con Orientación en Docencia Cárdenas, Tab., a 20 de Septiembre de 2014
  • 2. UN ACERCAMIENTO AL CONOCIMIENTO FILOSÓFICO Sandra Ivonne López Vidal “La filosofía ha surgido gracias a la curiosidad humana. Buscar la respuesta a preguntas inquietantes acerca de la verdad, el ser, la existencia auténtica, el Absolutismo, la trascendencia del espíritu, el bien y el mal, es hacer Filosofía” (Gutiérrez R. / 1981: 11). Introducción Actualmente, muchos desconocemos la profundidad de la filosofía dentro de nuestro diario vivir, debido a que sólo la referimos hacia el conocimiento del ser y estar del hombre. Pero su estudio va más allá de lo imaginable y nos podemos dar cuenta en el significado de la palabra filosofía, que proviene del griego filos que es amor y sophia que significa sabiduría; es decir, filosofía en términos griegos es definida como Amor a la sabiduría. Por ende, podemos anclar su estudio a todas las ciencias y disciplinas conocidas por el hombre, ya que guardan una estrecha relación entre los tres elementos filosóficos: analizar, criticar y transformar. Al utilizar estos elementos, nosotros podemos abrir espacios donde podamos cuestionar, criticar y analizar, para que después el hombre tenga un pensar significativo y así logre que este lo lleve a transformar su realidad. Durante el estudio de este ensayo, conceptualizaré aspectos relacionados con el estudio del hombre y su realidad desde el punto de vista de tres grandes filósofos, los cuales son Sócrates, Platón y Aristóteles. Así mismo, explicaré aspectos generalizados sobre el nacimiento de la filosofía, las ramas que la constituyen, la necesidad del hombre por buscar respuestas y exponer de forma sintetizada algunos puntos clave de la filosofía de la educación.
  • 3. MINERAL VEGETAL PLANTA ANIMAL HOMBRE DIOS ¿Cómo surgió la filosofía? Como se mencionó anteriormente, la palabra filosofía significa Amor a la sabiduría y va más allá de los hechos. Surgió entre los siglos VII y VI a. de C. con Tales de Mileto, sin embargo, el movimiento filosófico que creó el apogeo griego fue gracias a tres personajes llamados Sócrates, Platón y Aristóteles que “forman el triunvirato de los grandes filosóficos griegos. El primero, con un método mayéutico y su teoría de conceptos; el segundo, con su teoría de las Ideas, y su estilo literario; y el tercero, con la estructuración de las principales ramas filosóficas, como Lógica, Metafísica, Ética, Psicología racional, y Política; todos ellos elevaron la Filosofía a un rango de primer orden” (Gutiérrez R. / 1981: 23 – 24). De estos tres personajes destacaré a Aristóteles que es uno de los que más ha sobresalido en esta rama porque se encarga de estudiar las últimas causas supremas a través de las luces de la razón, es decir, del conocimiento. Él nos habla que el ser se establece según su potencia o importancia en el mundo y clasifica lo clasifica de forma ascendente como se muestra a continuación: Empirismo y racionalismo El ser humano transmite su conocimiento mediante tres aspectos: opinión, creencia y saber. Sin embargo, sólo uno de esos tres aspectos puede ser sometido a discusión y es el saber; debido a que cuando nosotros expresamos un argumento basado en el saber es porque estamos tomando una referencia científica, es decir, un argumento dado por un autor, el cual podemos objetar con otros análisis de diversos autores que nos permitan fortalecer lo que deseamos transmitir. Aunque esto no sucede con la opinión o creencia, a causa de que son aspectos empíricos vivenciados y aprendidos por nosotros; sólo por el hecho de ser seres únicos pensamos de diferente manera, en otras palabras no se puede refutar lo vivido por otros.
  • 4. Este análisis nos lleva a el por qué personajes como Aristóteles se basan en estudiar la lógica; puedo inferir que es gracias a que la filosofía analiza, crítica y transforma mediante los métodos inductivo y deductivo, donde el primero parte del estudio del empirismo y/o experiencia según J. Locke; y el segundo se basa en el racionalismo desde el punto de vista de Aristóteles. Con ayuda de estos estudios surgen las ciencias y disciplinas, términos que no significan lo mismo, porque mientras la ciencia habla sobre un estudio científico, la disciplina hace referencia a un cumulo de conocimientos acerca de una materia u objeto; por tanto no sólo se basa en los conocimientos científicos, por ejemplo algunas ciencias son: historia, matemáticas, geología, biología, tecnología, sociología, educación etc.; y algunas disciplinas serían: lingüística, algebra, civismo, pedagogía, entre otras. Ramas de la filosofía Es importante poder rescatar algunos datos fundamentales tomados durante la clase, referente a las nueve ramas en que se divide la filosofía, las cuales son: 1. Epistemología. Palabra proveniente del griego episteme (saber) y logos (estudio), mediante dos datos: S. C. y O. C. 2. Axiología. Palabra proveniente del griego axios (valor) y logos (estudio). 3. Gnoseología. Del griego gnosis (conocimiento) y logos (estudio), cuyo fin es la explicación racional del cosmos. 4. Ontología. Palabra proveniente del griego ontos (ser o seres) y logos (estudio). 5. Lógica. Estudia la razón o verdad que por ende nos lleva a la certeza. Así mismo se divide en tres partes: simbólica, matemática y científica. 6. Religión. Se trabaja mediante la deidad que habla sobre la salvación humana y es estudiada a través de la teología del griego teo (Dios) y logos (estudio). 7. F. Política. Se refiere al estudio de las formas del gobierno. 8. Estética. Estudia la belleza y la fealdad. 9. Ética. Proviene del griego ethos (costumbres, carácter, hábitos) y logos (estudio) por lo que estudia el comportamiento humano. De ella se desprende la
  • 5. moral que se encarga de examinar la conducta humana, es decir, lo bueno y lo malo en nuestras acciones; por tanto tiene un carácter acusativo por lo realizado. El hombre que cuestiona y busca para encontrar. Desde tiempos atrás, los filósofos tomaban al ser humano como un ser que filosofaba siempre aunque este no se diera cuenta en qué momento lo hacía; comúnmente nosotros tenemos un acumulamiento de ideas que primero tenemos que interpretar para poder asimilar. Es por ello, que al filosofar cuestionamos con el fin de obtener un resultado que no necesariamente sea la respuesta exacta deseada, ya que algunas veces puede ser más importante la información que obtenemos de una pregunta aunque este no sea el dato que deseábamos desde el principio. No obstante, para que podamos saber algo primero debemos reconocer que no sabemos, es decir, admitir que somos ignorantes de un conocimiento que deseamos apropiarnos. Al crecer, los seres humanos adquirimos una habilidad de asombro que nubla nuestro razonamiento aunque en ocasiones creemos que nada nos puede sorprender debido a que ya sabemos que pasará por alguna experiencia anterior, pero, el conocimiento que se puede estar transmitiendo en un determinado momento puede ser nuevo y como ya vivimos algo parecido entonces lo etiquetamos como “eso ya losé”, “otra vez lo mismo”, “ya sé como es”, en fin; es primordial que aprendamos del nivel exacto de asombro que tienen los niños y también de la magnitud de cuestionamientos que pueden hacer por una sola actividad observada, a ellos no les da miedo preguntar ni errar en argumentos porque consideran que sólo así pueden obtener las respuestas que desean; necesitamos cuestionar todo lo que nos parezca incomprensible y tal vez sólo así podamos hallar respuestas a lo obvio.
  • 6. Filosofía educativa vs educación científica La filosofía ha transformado el proceso de enseñanza aprendizaje porque busca crear un alumno que esté preparado para la vida. Durante un análisis acerca de por qué se debe enseñar filosofía en las aulas de clases, los autores Romeo C. y Fernández J. (2011: 37) en su libro titulado Filosofía y Educación hacen mención de la siguiente cita “la OEI señala que la enseñanza de la filosofía en la EMS mexicana es obligatoria porque: con esta asignatura se responde a la necesidad de formar estudiantes reflexivos, críticos y conscientes de su comportamiento social, como seres humanos y como ciudadanos” (OEI/ 1998: 220). A pesar de ello, actualmente la Secretaria de Educación se preocupa más por enseñar las ciencias exactas que por nutrir de pensamientos reflexivos a los alumnos, y si a esto lo acompañamos del deficiente plan de estudios, pocos recursos didácticos, maestros no preparados y apáticos a estas clases, nos dan como resultado alumnos que se aburren ante tanta teoría y que sólo razonan lo que tienen enfrente aceptándolo como una verdad absoluta, sin buscar más allá. Al parecer, las instituciones educativas no se han dado cuenta de que para hacer personas funcionales en cualquier ámbito tienen primero que forjar a un ser social que aprenda a reflexionar y criticar para después transformar, y en un ámbito científico como el de las ciencias naturales o matemáticas no siempre es suficiente llegar a un resultado, a veces tenemos que tomar en cuenta lo que nos rodea para poder obtenerlo. Es así, como en la posmodernidad el estudio de la cultura inmerso en muchos campos de las ciencias exactas ha tenido mucho auge; por ejemplo, hablar del agua como una simple sustancia conformada por otros elementos no nos ayudará a preservarla, en cambio una cultura que concientice el cuidado de ella si nos impulsará a saber qué es, cómo está conformada, cuál es su valor y cómo debemos cuidarla. De esta manera “en la medida en que las personas preocupadas por la educación propicien el cultivo de la filosofía, apuntalarán los esfuerzos para logar un mejor desarrollo humano, pues con la reflexión filosófica se adquiere una dimensión más racional y, por tanto, más
  • 7. humana de la realidad y de nuestro compromiso con ella y con los demás” (Romeo C. y Fernández J. /2011: 49). Conclusión Finalmente, es necesario rescatar algunos puntos como que el ser humano necesita filosofar para poder descubrir, reflexionar para poder asimilar, ignorar para poder asombrarse, buscar para poder aprender y defenderse ante el mundo que lo rodea para poder transformar su entorno; y todo esto se puede lograr si se crean raíces fuertes desde las aulas de clases mediante el estudio filosófico. Para alcanzar lo descrito anteriormente, como propuestas puedo mencionar que sería pertinente que el estudio de sí mismo bajo la mirada filosófica y no sólo psicológica, sea integrado en el currículo del último grado de la educación secundaria; debido a que es cuando estamos formando una identidad propia y social. Por ende, se deberían tratar los temas de ética, valor humano, virtud, moral, filosofía, entre otros.; para que cuando el alumno pasé a un nivel Medio Superior, lleve las primeras herramientas para un estudio más profundo en este nivel, y así no sólo se le dé prioridad a las ciencias exactas como lo marca la Secretaria de Educación. En cuanto a los profesores, es esencial que se elija al maestro correcto, que será quien tenga un extenso conocimiento teórico – práctico en la materia, y que además con el uso correcto del material que tenga a su disposición, despierte la curiosidad del alumno por una búsqueda que lo lleve a forjarse una imagen correcta de si mismo, para después formar ciudadanos que convivan y trabajen para transformar su sociedad.
  • 8. Referencias bibliográficas:  Gutiérrez Sáenz, R. “Historia de las doctrinas filosóficas”. Editorial Esfinge, 13° ed., México, 1981.  Romeo Rodríguez, C. y Fernández Pérez, J. “Filosofía de la educación. Perspectivas y propuestas”. Siena editores, 1° ed., México, 2011.