2. Религиозные идеи и образы – один из важнейших источников
вдохновения для писателей и поэтов. Богатство художественных
произведений, поэтических творений и исследований на религиозную
тематику дает право говорить о данной теме как одной из
актуальнейших. Научно-просветительский характер выставки
отображает исследования тех произведений, в которых
христианские мотивы стали основой размышлений авторов на
протяжении всего творчества. Многочисленные примеры
представлены как в прозе, так и в русской поэзии. В прозе – А. К.
Толстой, Ф. М. Достоевский, И. А. Гончаров, Л. Н. Толстой; в
поэзии – В. Н. Жуковский, А. С. Пушкин, Ф. И. Тютчев, А. А. Блок,
И. А. Бродский. Временной период исследований религиозного
творчества русских писателей охватывает XIX – XXI века.
Представленные материалы отражены в научном фонде библиотеки
филологического факультета. Издания датированы с 1981 по 2011гг.
Религиозные идеи и образы – один из важнейших источников
вдохновения для писателей и поэтов. Богатство художественных
произведений, поэтических творений и исследований на религиозную
тематику дает право говорить о данной теме как одной из
актуальнейших. Научно-просветительский характер выставки
отображает исследования тех произведений, в которых
христианские мотивы стали основой размышлений авторов на
протяжении всего творчества. Многочисленные примеры
представлены как в прозе, так и в русской поэзии. В прозе – А. К.
Толстой, Ф. М. Достоевский, И. А. Гончаров, Л. Н. Толстой; в
поэзии – В. Н. Жуковский, А. С. Пушкин, Ф. И. Тютчев, А. А. Блок,
И. А. Бродский. Временной период исследований религиозного
творчества русских писателей охватывает XIX – XXI века.
Представленные материалы отражены в научном фонде библиотеки
филологического факультета. Издания датированы с 1981 по 2011гг.
3. Вулис, Абрам Зиновьевич.
Роман М. Булгакова "Мастер и
Маргарита" / А. З. Вулис . – Москва :
Художественная литература, 1991 . 204744
ЮЗН 8Р В886
Зеркалов, Александр.
Евангелие Михаила Булгакова : Опыт исслед.
ершалаим. гл. романа "Мастер и Маргарита" / А.
Зеркалов . – Москва : Текст, 2006 .
439087 ФИЛН 8(с) З-574
4. «Монография посвящена проблеме описания границ
между духовной и светской сферами русской
культуры. История отечественной словесности
исследуется в контексте православной культурной
традиции»
Есаулов, Иван Андреевич.
Пасхальность русской словесности /
И.А.Есаулов;Гос.акад.славян.культуры.
Центр литературовед.исслед. – М. :
Кругъ, 2004 .
620821 ФИЛН 8(с) Е811
5. Цикл религиозно-философских работ
Владимира Ильина, русского философа и
богослова, посвященных осмыслению
духовного пути и предпосылок создания
произведений мирового классика, вошли в
представленный сборник «Миросозерцание
графа Льва Николаевича Толстого».
Цикл религиозно-философских работ
Владимира Ильина, русского философа и
богослова, посвященных осмыслению
духовного пути и предпосылок создания
произведений мирового классика, вошли в
представленный сборник «Миросозерцание
графа Льва Николаевича Толстого».
«Л. Толстой не только противник какого бы то ни было принуждения в
области педагогических мероприятий…, но он еще и сторонник
опытного, так сказать, свободно-лабораторного проведения
образовательных принципов … именно такой лабораторный метод
прежде всего предполагает абсолютную свободу, ибо насилие превращает
ребенка в «измученное, сжавшееся существо, с выражением усталости,
страха и скуки, повторяющее одними губами чужие слова на чужом
«Л. Толстой не только противник какого бы то ни было принуждения в
области педагогических мероприятий…, но он еще и сторонник
опытного, так сказать, свободно-лабораторного проведения
образовательных принципов … именно такой лабораторный метод
прежде всего предполагает абсолютную свободу, ибо насилие превращает
ребенка в «измученное, сжавшееся существо, с выражением усталости,
страха и скуки, повторяющее одними губами чужие слова на чужом
Ильин, Владимир Николаевич.
Миросозерцание графа Льва Николаевича Толстого / В. Н. Ильин . – Санкт-Петербург : Изд-во Рус.
Христиан. гуманитар. ин-та, 2000 .
557189 ФИЛН 8(с) И46
6. «Иван Ильин (1882 - 1954) – русский
религиозный философ , эмигрировавший в
двадцатые годы и не издававшийся в
России семьдесят лет … Книга «О тьме и
просветлении» - опыт философского
осмысления творчества Бунина,
Шмелева, Ремизова, писателей-
эмигрантов, как и сам Ильин.
Восприятие личности писателя и его
творения неотделимо в работе Ильина от
понятия Русская идея».
«Иван Ильин (1882 - 1954) – русский
религиозный философ , эмигрировавший в
двадцатые годы и не издававшийся в
России семьдесят лет … Книга «О тьме и
просветлении» - опыт философского
осмысления творчества Бунина,
Шмелева, Ремизова, писателей-
эмигрантов, как и сам Ильин.
Восприятие личности писателя и его
творения неотделимо в работе Ильина от
понятия Русская идея».
Ильин, Иван Александрович.
О тьме и просветлении : Кн. худож. критики:Бунин.Ремизов. Шмелев /
Авт.послесл., примеч.В.Э.Молодяков . – М. : Скифы, 1991.
435166 ФИЛН 8(с) И46
7. «Монография посвящена
исследованию процесса слома
древнерусской литературной
традиции и изменению
литературного процесса на первых
этапах нового времени (XVII-
первой половины XVIIIв.). Впервые
осуществляется системный подход
к изучению разнородных явлений
литературы, характерных для
переходного периода.
Рассматриваются проблемы
взаимосвязей литературы и
мифологии, роли библейских
сюжетов в создании
беллетристической повести нового
времени, использования
писателями художественного
«Монография посвящена
исследованию процесса слома
древнерусской литературной
традиции и изменению
литературного процесса на первых
этапах нового времени (XVII-
первой половины XVIIIв.). Впервые
осуществляется системный подход
к изучению разнородных явлений
литературы, характерных для
переходного периода.
Рассматриваются проблемы
взаимосвязей литературы и
мифологии, роли библейских
сюжетов в создании
беллетристической повести нового
времени, использования
писателями художественного
Ромодановская, Елена Константиновна.
Русская литература на пороге нового времени :
Пути формирования рус. беллетристики переход.
периода / Отв. ред. Л. А. Дмитриев ; Рос. акад.
наук, Сиб. отд-ние, Ин-т филологии . –
Новосибирск : Наука, 1994 .
22689 ФИЛЧ 8(с) Р703
8. «Поэзия - самый субъективный вид творчества, именно в ней отражаются тайные думы«Поэзия - самый субъективный вид творчества, именно в ней отражаются тайные думы
поэтов-философов. В книге отмечается, что поэзия в России - это, как правило, формапоэтов-философов. В книге отмечается, что поэзия в России - это, как правило, форма
размышления о человеке, о мире, смысле жизни, самом себе, своем месте в мироздании,размышления о человеке, о мире, смысле жизни, самом себе, своем месте в мироздании,
природе, бытии. Это доказывает, что русская философская поэзия может рассматриватьсяприроде, бытии. Это доказывает, что русская философская поэзия может рассматриваться
как неотъемлемая и сквозная составная часть русской философии».как неотъемлемая и сквозная составная часть русской философии».
Спивак, Рита Соломоновна.
Русская философская лирика,1910-е годы : И.Бунин,А.Блок,В.Маяковский:Учеб.пособие / Р.С.Спивак
. – 2.изд . – М. : Флинта:Наука, 2005 .72700 ФИЛЧ 8(с) С72
9. «…Б. Пастернак, А. Ахматова, А.
Тарковский – совершенно разные поэты по
своим эстетическим творческим и – самое
главное – мировоззренческим позициям.
Однако, есть то общее, что их сближает.
Общее начало в тех творческих
предпосылках, которые обусловили их
обращение к духовной православной поэзии.
Оно выражено, прежде всего, в том бережном
трепетном и одновременно творческом
отношении к сюжетам библейской истории,
которые использовались ими для наиболее
точной передачи того духовного состояния,
которое было им свойственно в определенный
значимый в их жизни и судьбе момент, хотя
у каждого из трех названных поэтов были
свои индивидуальные глубоко личностные
мотивировки обращения к православной
духовной поэзии».
Столяров, Олег Олегович.
Библейская символика в творчестве Б.
Пастернака, А. Ахматовой, А. Тарковского /
О. О. Столяров ; Моск. гос. открытый ун-т .
– Москва : Линкор, 2009
94883 ФИЛН 8(с) С816
10. Книга А. Тарасова «Что есть истина» - «…
монографическое исследование, посвященное
духовно-религиозным аспектам
художественного творчества Л. Н.
Толстого. Большое значение наряду с тремя
романами писателя придается его «малым»
произведениям и наброскам, до сих пор
практически не исследованным, но имеющим
принципиальное значение при изучении
представлений Толстого о смысле
человеческого бытия, о высшей жизненной
правде… Раскрытие православной стороны
литературного наследия Толстого в
сопоставлении с неправославной, основанное
на конкретных примерах из его
литературных и философско-
публицистических произведений, на
биографических фактах, позволяет
значительно расширить представление о
реальной сложности и подлинном богатстве
личности и творчества великого писателя».
Книга А. Тарасова «Что есть истина» - «…
монографическое исследование, посвященное
духовно-религиозным аспектам
художественного творчества Л. Н.
Толстого. Большое значение наряду с тремя
романами писателя придается его «малым»
произведениям и наброскам, до сих пор
практически не исследованным, но имеющим
принципиальное значение при изучении
представлений Толстого о смысле
человеческого бытия, о высшей жизненной
правде… Раскрытие православной стороны
литературного наследия Толстого в
сопоставлении с неправославной, основанное
на конкретных примерах из его
литературных и философско-
публицистических произведений, на
биографических фактах, позволяет
значительно расширить представление о
реальной сложности и подлинном богатстве
личности и творчества великого писателя».
Тарасов, Андрей Борисович.
Что есть истина? : Праведники Льва
Толстого / А. Тарасов . – Москва : Языки
славянской культуры, 2001 .
620174 ФИЛН 8(с) Т191
11. «В коллективной монографии исследуются
уникальные особенности творчества Достоевского:
резкое отступление от обще принятых
художественных норм и вместе с тем соединение,
синтез самых разнообразных творческих принципов
и традиций на всех уровнях – в характерологии и
языке, в эмоционально-эстетическом пафосе и
жанровых поисках, в сюжете и символике «вечных
образов».
«Повышенная острота переживания
катастрофического времени, интимное
ощущение ценности бытия, другой ритм
жизни – вот что предсказано
Достоевским в самой форме, в самой
плоти его романов. И особую,
исключительную ценность для нас
имеет то, что своими
катастрофическими сюжетами и
парадоксальными спасениями своих,
казалось бы, безвозвратно погибших
героев Достоевский учил жить вопреки
катастрофе».
Творчество Ф.М.Достоевского : Искусство
синтеза / Под ред. Г. К. Шенникова , Р. Г.
Назирова . – Екатеринбург : Изд-во Урал. ун-та,
1991 .
433250 ФИЛН 8(с) Т286
12. «Книга … посвящена недостаточно«Книга … посвящена недостаточно
освоенным в литературоведенииосвоенным в литературоведении
проблемам изучения православнойпроблемам изучения православной
духовности русской классическойдуховности русской классической
литературы. … Обозреваялитературы. … Обозревая
историко-литературный процесс висторико-литературный процесс в
его вершинных проявлениях, авторего вершинных проявлениях, автор
представил в своем исследованиипредставил в своем исследовании
методологическое многообразиеметодологическое многообразие
осознания православных основосознания православных основ
русской литературы. Проделанныйрусской литературы. Проделанный
труд утверждает существованиетруд утверждает существование
направления религиозной филологии внаправления религиозной филологии в
современном литературоведениисовременном литературоведении».
«Книга … посвящена недостаточно«Книга … посвящена недостаточно
освоенным в литературоведенииосвоенным в литературоведении
проблемам изучения православнойпроблемам изучения православной
духовности русской классическойдуховности русской классической
литературы. … Обозреваялитературы. … Обозревая
историко-литературный процесс висторико-литературный процесс в
его вершинных проявлениях, авторего вершинных проявлениях, автор
представил в своем исследованиипредставил в своем исследовании
методологическое многообразиеметодологическое многообразие
осознания православных основосознания православных основ
русской литературы. Проделанныйрусской литературы. Проделанный
труд утверждает существованиетруд утверждает существование
направления религиозной филологии внаправления религиозной филологии в
современном литературоведениисовременном литературоведении».
Касаткина, Вера Николаевна.
Православные основы русской литературы
XIX века / В. Н. Аношкина-Касаткина . –
Москва : Пашков дом, 2011
274179 ФИЛН 8(с) А697
13. «В статьях сборника возобновляется
разработка темы, фактически изъятой из
отечественного литературоведения с 1920-х г.,
— тема связей русской литературы Нового
времени с онтологическим, гносеологическим,
этическим содержанием христианства. Круг
проблем, затрагиваемых исследователями,
весьма широк: от исторических черт «народного
православия» и от общих свойств русской
религиозности до литературного выражения их
в различные эпохи в творчестве Жуковского,
Хомякова, Гоголя, Достоевского, Леонтьева,
Гаршина, Шмелева, до отдельных христианских
мотивов и реминисценций в художественных
текстах. Авторы сборника — сотрудники
Института русской литературы (Пушкинский
Дом) Российской Академии наук, С.-
Петербургского педагогического университета, а
также ученые из других российских и
зарубежных научных центров».
«В статьях сборника возобновляется
разработка темы, фактически изъятой из
отечественного литературоведения с 1920-х г.,
— тема связей русской литературы Нового
времени с онтологическим, гносеологическим,
этическим содержанием христианства. Круг
проблем, затрагиваемых исследователями,
весьма широк: от исторических черт «народного
православия» и от общих свойств русской
религиозности до литературного выражения их
в различные эпохи в творчестве Жуковского,
Хомякова, Гоголя, Достоевского, Леонтьева,
Гаршина, Шмелева, до отдельных христианских
мотивов и реминисценций в художественных
текстах. Авторы сборника — сотрудники
Института русской литературы (Пушкинский
Дом) Российской Академии наук, С.-
Петербургского педагогического университета, а
также ученые из других российских и
зарубежных научных центров».
Христианство и русская литература : Сб.
ст. / Рос. акад. наук, Ин-т рус. лит. (Пушк.
Дом) ; Отв. ред. В. А. Котельников . – Санкт-
Петербург : Наука, 1994 . 435099 ФИЛН 8(с)
Х935
14. Первый сборник статей, посвященный теме
"Христианство и русская литература", вышел в
1994 г. В настоящем сборнике продолжается
разработка той же темы более острой
постановкой философско-эстетических и
историко-литературных проблем, связанных с
данной темой. Среди них - проблемы
религиозного оправдания художественного
творчества, отношений светской литературы к
православной догматике и Преданию, вопрос о
роли церковно-культурных традиций в русской
словесности. Подобные вопросы
рассматриваются как в обобщенно-
теоретическом плане, так и в деятельности
духовных и мирских авторов - св. Игнатия
(Брянчанинова), архим. Феодора (Бухарева),
архим. Фотия, А.К.Толстого, Гоголя,
Тютчева, славянофилов, Достоевского,
братьев Ширинских-Шихматовых, Хомякова,
Блока.
Первый сборник статей, посвященный теме
"Христианство и русская литература", вышел в
1994 г. В настоящем сборнике продолжается
разработка той же темы более острой
постановкой философско-эстетических и
историко-литературных проблем, связанных с
данной темой. Среди них - проблемы
религиозного оправдания художественного
творчества, отношений светской литературы к
православной догматике и Преданию, вопрос о
роли церковно-культурных традиций в русской
словесности. Подобные вопросы
рассматриваются как в обобщенно-
теоретическом плане, так и в деятельности
духовных и мирских авторов - св. Игнатия
(Брянчанинова), архим. Феодора (Бухарева),
архим. Фотия, А.К.Толстого, Гоголя,
Тютчева, славянофилов, Достоевского,
братьев Ширинских-Шихматовых, Хомякова,
Блока.
Христианство и русская литература /
Рос. акад. наук, Ин-т рус. лит. (Пушк.
Дом) ; Отв. ред. В. А. Котельников . –
Санкт-Петербург : Наука, 1994
15. «Сборник продолжает разработку обширной темы отношений русской
литературы с христианской церковно-культурной традицией. В статьях
анализируется православное понимание темы творчества,
рассматривается религиозная идея в творчестве различных авторов».
«Сборник продолжает разработку обширной темы отношений русской
литературы с христианской церковно-культурной традицией. В статьях
анализируется православное понимание темы творчества,
рассматривается религиозная идея в творчестве различных авторов».
Сб. 3 : Христианство и русская литература /
Рос. акад. наук, Ин-т рус. лит.(Пушк. Дом) ;
Отв. ред. В. А. Котельников . – Санкт-
Петербург : Наука, 1999 .
Сб. 4 : Христианство и русская литература
/ Рос. акад. наук, Ин-т рус. лит. (Пушк. Дом)
; Отв. ред. В. А. Котельников . – Санкт-
Петербург : Наука, 2002
16. Сборник продолжает разработку обширной темы
отношений русской литературы с христианской
церковно-культурной традицией. В статьях
анализируется православное понимание темы
творчества, рассматривается религиозная идея в
творчестве А.Н.Майкова, эволюция этических
взглядов К.Д.Кавелина и соотношение светской и
церковной традиций в прозе И.Шмелева. Представлен
обширный корпус так называемой "духовной прозы"
(А.Н.Муравьев, св. Игнатий (Брянчанинов),
К.Н.Леонтьев и др.), исследуется творчество и
религиозные пути А.Л.Волынского и Е.П.Иванова,
затрагивается малоизученная проблема рецепции
богословских сочинений писателей-мирян старцами
Оптиной Пустыни. Впервые публикуется главный
труд монаха и филолога Арсения (Троепольского),
посвященный умному деланию. В сборнике также
подводятся итоги исследовательской работы
международных конференций "Православие и русская
литература", проходивших в 1994-2003 гг. в
Пушкинском Доме и публикуется их хроника.
Сборник продолжает разработку обширной темы
отношений русской литературы с христианской
церковно-культурной традицией. В статьях
анализируется православное понимание темы
творчества, рассматривается религиозная идея в
творчестве А.Н.Майкова, эволюция этических
взглядов К.Д.Кавелина и соотношение светской и
церковной традиций в прозе И.Шмелева. Представлен
обширный корпус так называемой "духовной прозы"
(А.Н.Муравьев, св. Игнатий (Брянчанинов),
К.Н.Леонтьев и др.), исследуется творчество и
религиозные пути А.Л.Волынского и Е.П.Иванова,
затрагивается малоизученная проблема рецепции
богословских сочинений писателей-мирян старцами
Оптиной Пустыни. Впервые публикуется главный
труд монаха и филолога Арсения (Троепольского),
посвященный умному деланию. В сборнике также
подводятся итоги исследовательской работы
международных конференций "Православие и русская
литература", проходивших в 1994-2003 гг. в
Пушкинском Доме и публикуется их хроника.
Сб. 5 : Христианство и русская
литература / Рос. акад. наук, Ин-т
рус. лит. (Пушк. Дом) ; Отв. ред.: В.
А. Котельников, О. Л. Фетисенко . –
Санкт-Петербург : Наука, 2006 .
435097 ФИЛН 8(с) Х935
17. «Религиозные мотивы поэзии Лермонтова
возникают на общем фоне богоборческих
настроений. Религиозные мотивы важно
отличать от обычной для романтической
поэзии 19 века христианской символики,
которая органических входит в
метафорическую систему Лермонтова. В
таких случаях не всегда возможно провести
границу между чисто эстетическим и
чисто религиозным переживание, не
укладывающимся в канонические
религиозные рамки. Не следует вместе с
тем считать, что религиозная
терминология в поэзии Лермонтова не
имеет никакого отношения к религиозному
чувству; часто оно служит источником
поэтических переживаний, нравственных и
философских размышлений поэта…»
«Религиозные мотивы поэзии Лермонтова
возникают на общем фоне богоборческих
настроений. Религиозные мотивы важно
отличать от обычной для романтической
поэзии 19 века христианской символики,
которая органических входит в
метафорическую систему Лермонтова. В
таких случаях не всегда возможно провести
границу между чисто эстетическим и
чисто религиозным переживание, не
укладывающимся в канонические
религиозные рамки. Не следует вместе с
тем считать, что религиозная
терминология в поэзии Лермонтова не
имеет никакого отношения к религиозному
чувству; часто оно служит источником
поэтических переживаний, нравственных и
философских размышлений поэта…»
Лермонтовская энциклопедия / Ин-т рус. лит.
АН СССР (Пушк. Дом), Науч.-ред. совет изд.-ва
"Совет. энцикл." ; Гл. ред. В. А. Мануйлов . –
Москва : Советская энциклопедия, 1981 .
ФИЛЧ 8(с) Л492
18. «В фундаментальном
библиографическом указателе
описано около 15 000 журнальных и
книжных публикаций, в которых
рассмотрены взаимоотношения
русской светской литературы нового
времени и христианской традиции
во всех ее аспектах – богословско-
догматическом, философском,
нравственном, историко-
культурном. Указатель содержит
раздела, включающие общие работы
и персоналии, а также необходимый
справочный аппарат».
«В фундаментальном
библиографическом указателе
описано около 15 000 журнальных и
книжных публикаций, в которых
рассмотрены взаимоотношения
русской светской литературы нового
времени и христианской традиции
во всех ее аспектах – богословско-
догматическом, философском,
нравственном, историко-
культурном. Указатель содержит
раздела, включающие общие работы
и персоналии, а также необходимый
справочный аппарат».
Дмитриев, Андрей Петрович.
Христианство и новая русская литература XVIII-XX
веков : Библиогр.указ.,1800-2000 / Рос.акад.наук.Ин-т
рус.лит.
(Пушк.Дом);Сост.А.П.Дмитриев,Л.В.Дмитриева;Под
ред.В.А.Котельникова . – СПб. : Наука, 2002 . 447405
ЮЗН 016 Х935
19. Список литературы по теме
игиозные образы в литературе. Христианские мот
русской художественной литературе»
размещен в электронной библиотеке МПГУэлектронной библиотеке МПГУ
http://elib.mpgu.info/
Список литературы по теме
игиозные образы в литературе. Христианские мот
русской художественной литературе»
размещен в электронной библиотеке МПГУэлектронной библиотеке МПГУ
http://elib.mpgu.info/
Выставка подготовлена в 2014 году главным
библиографом филологического факультета Педро Ю.
В.
