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natureza, transmitir essa atitude a outras             ( ) O mundo natural ocupa grande destaquepessoas e apoiar as instit...
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Ecologia

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  1. 1. IX - Ecologia1) Introdução Jesus fez muitas referências à natureza para exemplificar o cuidado providente de Deus (Mt Exatamente neste momento está 6.26,28; 13.31-32; Lc 12.6). Nos anúnciosocorrendo uma tragédia que afeta a todos nós: proféticos do novo tempo que Deus irá criar,a contínua e implacável devastação da as referências ao mundo natural ocupam umnatureza em todo o mundo na forma de lugar de grande destaque (Is 11.6-8; Ezeliminação de florestas e ecossistemas, 47.7,12; Ap 22.1-2).poluição da água e do ar, chuva ácida, Ainda que Deus tenha feito o ser humanodestruição da camada de ozônio, aquecimento como o coroamento da sua obra criadora, eleglobal e outras agressões ao meio-ambiente. não lhe conferiu o direito de abusar da terra eRecentemente a gravidade do problema ficou de seus recursos. Fica implícita em toda ailustrada de modo dramático quando foram Escritura a responsabilidade humana de cuidardivulgadas fotos do monte Kilimanjaro, o mais e guardar do “jardim do Senhor” (Gn 2.15). Oalto da África, sem a sua milenar cobertura de conceito de mordomia se aplica de modoneve. É certo que o meio-ambiente sempre especial nessa área – a terra e suas riquezassofreu violências ao longo da história do pertencem a Deus, que as confia ao homemplaneta Terra, mas quase todas foram para que as administre com cuidado eresultantes de causas naturais, espontâneas. sabedoria. O pecado humano gerou alienaçãoA diferença é que nos últimos séculos são os em relação a Deus e à natureza. Por issopróprios seres humanos que têm agredido de agora a criação “geme e suporta angústias”maneira crescente o seu precioso e frágil até que seja “redimida do cativeiro dahabitat. Diante disso, é lícito indagar: Esses corrupção” (Rm 8.21-22). Os cristãos têm oproblemas devem preocupar os cristãos? O dever inescapável de utilizar criteriosamenteque a fé cristã tem a dizer sobre a questão as coisas que Deus criou com o propósito deecológica? dar-lhes vida, sustento e alegria.2) A teologia da criação 3) Irmão sol, irmã lua O ponto de partida de qualquer discussão Evidentemente, a questão ecológica, talcristã sobre ecologia deve ser o conceito como a entendemos hoje, é um fenômenobíblico de Deus como Criador. De acordo com recente, tendo adquirido visibilidade naGênesis 1, o universo como um todo, e em segunda metade do século 20. Os cristãos deespecial a terra, agraciada com o maravilhoso séculos passados não tiveram esse tipo dedom da vida, é obra das sábias e poderosas preocupação conservacionista em relação aomãos de Deus (ver Sl 136.3-9; Pv 8.22-31). A mundo natural. No entanto, sempre existiu nonatureza, em toda a sua complexidade e cristianismo uma relação entre a natureza e abeleza, testifica sobre a grandeza e a bondade espiritualidade. Ao contrário dos gregosdo Criador (Dt 33.13-16; Sl 104.10-24,27-30). antigos, os cristãos entendiam que a matériaSão muitas as passagens bíblicas, algumas de não era má e desprezível, mas valiosa aosgrande sublimidade poética, que visam olhos de Deus, o seu Criador. Algunsinculcar nas pessoas uma atitude de respeito e personagens deram especial ênfase a isso,admiração pelos encantos do mundo natural como foi o caso de Francisco de Assis (1182-(Jó 40.15-19; Sl 65.9-13; 147.7-9,15-18; 148.1- 1226), que escreveu belas composições10; Ct 2.11-13; At 14.17). Nos seus ensinos, celebrando as maravilhas da criação. Dentre
  2. 2. os muitos hinos que mostram a natureza e os populações locais. Esses argumentos sãoseres humanos unidos no louvor a Deus, dois falaciosos. Quanto aos primeiros, os prejuízosexemplos conhecidos são “As grutas, as para o país a longo prazo são maiores que osrochas imensas” e “Vós, criaturas de Deus Pai” benefícios; quanto ao último, quem visita as(Hinário Evangélico, n° 120 e 129). áreas devastadas da Amazônia e de outras Infelizmente, como acentua o apóstolo regiões sabe que o uso intensivo dos recursosPaulo, o pecado levou o ser humano a adorar naturais não eliminou a pobreza e a exclusãoa criatura em lugar do Criador (Rm 1.25). A social. Para que se resolva esse graveignorância do Deus verdadeiro produziu o culto problema, é preciso que haja uma profundada natureza e suas forças, fundamento de transformação cultural, com a geração detodas as antigas religiões animistas e pagãs. novos valores. Os cristãos têm muito aEm nosso tempo, vemos o ressurgimento contribuir nessa área.dessa divinização dos elementos naturais, naforma de panteísmo, neopaganismo, “Nova Terra em transe (Gladir Cabral)Era” e o culto da “Mãe Terra”. Todavia, é Se era pra matar,lamentável e injustificável que muitos cristãos, Por que deram os nomes aos bichos?devido às ligações desses grupos com certos Se era pra cortar,setores do movimento ecológico, acabem por Por que tanto estudaram as plantas?retrair-se dos esforços pela preservação do Se era pra revirar a terrameio-ambiente. E cimentar o campo Empacotar o vento Plastificar o encanto4) Avaliando as causas Se era pra morrer De cansaço na beira do asfalto, Ao se considerar as causas da crise Se era pra esquecerecológica, um dos fatores que agravam esse A beleza da água no salto, Se era pra derramar o vinhofenômeno é o aumento desordenado da E semear o prantopopulação, principalmente nos países pobres Emudecer o pinhodo hemisfério sul. Quanto mais gente existe no E sufocar o cantomundo, mais o ambiente sofre impactos, e Se era pra perderquanto mais isso ocorre um maior número de Por que foram buscar a esperança? Se era pra correrpessoas é afetado. Cria-se um círculo vicioso Por que foi que chamaram pra dança?difícil de romper. O caso mais preocupante é a Se era pra desejar o muitocontínua diminuição das reservas de água E usufruir o pouco,potável em âmbito mundial. Muitas violações Acalentar o intentodo equilíbrio ambiental têm origens bem pouco E acabar tão inerte e louco Se era pra não serdefensáveis: ganância, insensibilidade, falta de E evitar a questão do poetaespírito coletivo, desrespeito às leis (ver Is Se era só pra ter24.4-6; Os 4.3). Isso fica muito claro no que E virar um produto em ofertaacontece no Brasil, com a derrubada e queima Se era pra ver a Terra em transeilegal de florestas (principalmente na A calçada cobrindo o mangue A mata vazando sangueAmazônia); poluição da água com mercúrio e E a cobiça fazendo a festaagrotóxicos; erosão do solo e assoreamento Não é para responderde rios, contrabando de animais exóticos e É apenas para se repensarespécies ameaçadas; extração, caça e pesca E quem sabe recomeçar, refazerilegal em reservas; construções clandestinasem áreas de preservação permanente, e 5) Propondo soluçõestantos outros males. Há aqueles que tentam justificar as O primeiro conceito-chave é educação,agressões ambientais dizendo que são conscientização. A partir das suas convicçõesnecessárias para o desenvolvimento do país, sobre Deus como Criador e sobre ageram empregos e impostos, e contribuem importância e o valor da criação, os cristãospara a melhoria do padrão de vida das devem eles próprios aprender a respeitar a
  3. 3. natureza, transmitir essa atitude a outras ( ) O mundo natural ocupa grande destaquepessoas e apoiar as instituições idôneas que nas profecias sobre o novo céu e a nova terra.realizam esse trabalho. Não se trata de utilizar ( ) A criação geme e suporta angústias porou não os recursos naturais, mas de utilizá-los causa do pecado humano.de modo criterioso, responsável, que leva em ( ) A destruição do meio ambiente éconta não somente as necessidades atuais e necessária para o desenvolvimento.imediatas, mas as futuras gerações. É ochamado desenvolvimento sustentável, que ao Questões Suplementaresmesmo tempo em que utiliza, tambémpreserva e protege os recursos para que não 1- A beleza e o valor do mundo natural é umse esgotem, principalmente no aspecto da tema importante das Escrituras. Quais asbiodiversidade. implicações disso para os cristãos? Outra linha de ação é a pressão política,ou seja, a mobilização de forças e atuação 2- É aceitável um agricultor ou empresáriojunto ao governo, empresas, bancos e cristão tratar com pouco respeito a natureza eimprensa para mostrar-lhes que a preservação não ver nisso uma incoerência com a sua fé?ambiental é coisa séria, vital e decisiva. Há Por quê?alguns anos, certas companhias vendiam atumenlatado nos Estados Unidos para cuja 3- Durante os 500 anos da história do Brasilcaptura eram utilizadas grandes redes que houve uma exploração intensiva e predatóriamatavam golfinhos, tartarugas e outros dos recursos naturais e nem assim o país seanimais marinhos. As pessoas, inclusive tornou próspero socialmente. Que lições semuitos cristãos, fizeram um boicote contra podem tirar disso?esses produtos como forma de pressão sobreos fabricantes, até que estes fizessem 4- Que ações concretas os cristãos brasileirosmudanças nos seus processos de pesca. Se podem empreender no sentido de participar deos cristãos e outros grupos forem mais modo responsável do esforço de preservaçãoincisivos em seus protestos, os governantes ambiental?irão levar mais a sério a sua missão dedisciplinar a utilização dos recursos naturais, 5- É lícito e desejável que as igrejas comoao invés de tomar medidas paliativas que instituições se envolvam na questãoapenas adiam por algum tempo o seu ecológica?esgotamento final. Por último, há que lembrarsempre que a questão ambiental nunca deveser divorciada da questão social, daeliminação das terríveis desigualdades quecaracterizam o Brasil e outras nações.Fonte: “O Gemido da criação: os cristãos e a questãoecológica.” (adaptado) Autor: Alderi Souza de Matos Questões PropostasASSINALE V (verdadeira) e F (Falsa), para asafirmativas abaixo:( ) O ideal seria que o homem vivesse namata, em total contato com a natureza,transformando-a o mínimo possível.( ) A Bíblia favorece a degradação ambiental,já que nos manda dominar e sujeitar anatureza.

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