El documento presenta varias reflexiones y extractos bíblicos. En primer lugar, habla sobre Elías arriesgando todo en manos de Dios al derramar agua sobre un sacrificio a pesar de la sequía, para vindicar el nombre de Jehová. Luego presenta un párrafo sobre creyentes que disfrutan la victoria de Cristo descansando en el Señor. Por último, analiza pasajes sobre por qué las naciones se amotinan contra Jehová y su ungido, y exhorta a recordar el dominio de Cristo.
La oración de santa Luisa de Marillac por el P. Corpus Juan Delgado CM
2014 10-19 "El Conquistador Boletín Semanal" de La Casa de Todos
1. Tema: _____________________
Texto: _____________________
Nº 669 - 19 de Octubre del 2014 - Año XV
UNA MESA EN EL DESIERTO
Una lluvia grande se oye. 1a.Rey. 18:41. ¡Es
impresionante ver cómo Elías arriesgó todo en manos
de su Dios! Por tres años y medio se había producido
una sequía nacional, y el agua era sumamente escasa.
Sin embargo, insistió en que se derramara
abundantemente sobre el sacrificio que había de
reivindicar el nombre de Jehová “¿Qué, desperdiciar
nuestras últimas reservas de agua, sin el más mínimo
indicio de lluvia a la vista?” “Sí”, dijo Elías “hacedlo otra
vez… y dijo aún, hacedlo la tercera vez”. Y como si esto
no fuera suficiente, él mismo cavó una zanja alrededor
del altar. Si nosotros también deseamos vindicar el
nombre del Señor, debemos traer lo que tenemos y
entregárselo a El. Alguno preguntará: “¿qué hacemos si
la lluvia no viene? Debo guardar el agua que tengo”.
¡Dios nos guarde! Ese es el camino de la sequía y de lo
estéril. ¡Entreguémoslo todo a El! Lo que perdamos será
nada en comparación con su abundancia.
Regocíjense los santos por su gloria, y canten aun
sobre sus camas. Sal.149:5. Aquí tenemos un cuadro
de creyentes que están realmente disfrutando la victoria
de Cristo. Reposan triunfantes sobre sus camas,
descansando con gozo en el Señor. Consideremos lo
que significa esta porción. Están dando sus espaldas a
la tierra, como si dejaran el mundo atrás, mientras sus
rostros miran hacia el cielo, manteniendo a la vista los
valores eternos. Tales “camas” no son meros lugares de
ocio, sino verdaderas plataformas de servicio efectivo.
¿Estás quizás obligado a estar acostado en una cama?
¡Que las alabanzas al Señor, sigan brotando de tus
labios!
¿Por qué se amotinan las gentes? Sal.2:1. La
respuesta es dada de inmediato. “Los príncipes
consultarán unidos contra Jehová y contra su ungido”. A
pesar de la hostilidad que existe entre ellos, los
gobiernos están unidos en este punto particular: están
contra el reino de Cristo. Consideramos que algunas
naciones son buenas y otras malas, pero las Escrituras
nos señalan que el “príncipe de este mundo” está detrás
de todas ellas. Incitados por él, los gobernadores de la
tierra sólo procuran hoy libertad absoluta de las
sanciones impuestas por la ley de Cristo. Ya no quieren
más amor, ni humildad ni verdad. Exclama “Rompamos
sus ligaduras y echemos de nosotros sus cuerdas”. Este
es el único lugar en las Escrituras donde se nos dice que
Dios se ríe. ¡Su Rey ya ha sido puesto sobre su santo
monte! La Iglesia primitiva estaba plenamente
consciente del dominio de Cristo. Hoy más que nunca
debemos recordarlo. Pronto, quizás en nuestra
generación pastoreará a las naciones con vara de
hierro. Nuestra tarea es la de rogar a los hombres que
sean “prudentes” y a confiar en El de todo corazón.
Con todo, yo me alegraré en Jehová y me gozaré en
el Dios de mi salvación. Hab. 3:18 ¿Qué hizo Jesús
con el pan que el niño galileo le entregó? Lo partió. Dios
siempre partirá lo que se le ofrece. El parte lo que recibe,
y lo utiliza para suplir las necesidades de los hombres
¿No es esta nuestra experiencia? Nos entregamos al
Señor, y las cosas comienzan a ir tan mal que somos
tentados a dudar de sus caminos. Persistir en tal actitud,
es en verdad, estar partido. Pero, ¿con qué propósito?
Hemos adelantado demasiado para que el mundo
pueda utilizarnos, pero todavía no hemos ido
suficientemente lejos para Dios. (continuará...)
“La vida es dulce o amarga; es corta o larga. ¿Qué importa?
El que la goza la halla corta, y el que la sufre la halla larga”
Ramón de Campoamor
2. Diccionario Barcklay
Presentando a Cristo en el Nuevo Testamento
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¡Reflexiones!
2.- ¿QUÉ FUE LO QUE SUCEDIÓ EN LA CRUZ
Esto significa: gente que construye un ministerio que es relativo para los
tiempos. Gente a la que nadie le está ayudando demasiado, porque están
construyendo un barco en un lugar donde hace siglos que no llueve… Pero
al mismo tiempo, gente que está siendo llamada y llevada a esa arca
espiritual simbólica pero real, al mismo tiempo, donde serán cobijados los
que decidan aceptar esta segunda salvación. Que ya no es la del alma en
su eternidad, sino la de formar parte de un auténtico remanente santo.
Yo me pregunto cuántos de nosotros hubiéramos brindado nuestra
ayuda a Noé cuando construía un barco en un sitio en el que no llovía hacía
años. Lo más probable, es que nos quedáramos en la comodidad de lo
conocido y aprobado y hasta le dijéramos como al pasar: ¡¡Viejo loco!! Esto
te dice a ti que, lo que estamos enseñando aquí (Y consulta con el Espíritu
Santo que mora en tu interior para ver si lo aprueba o no), no tiene nada
que ver con lo que están haciendo en la mayor parte de los sitios
autodenominados como “cristianos”. Es como que estamos construyendo
algo que no hace falta… ¡¡Viejos Locos!!
Sin embargo, si no lo terminamos, cuando llegue la Biblia no se salva
nadie. Dios lo hace por ellos. Fíjate que, mientras los ignorantes son
ignorantes, son nuestros enemigos. Y sin embargo estamos construyendo
esa arca para ellos, ya que nosotros ya no la necesitamos.
Te lo voy a reiterar para que se te grabe entre tus orejas: estamos
construyendo un arca para que se salve un enemigo que hoy nos
quiere matar. Obviamente, dale esta palabra “matar” la traducción del
caso. Su propia ignorancia es la que los enceguece y les impide darse
cuenta que los queremos ayudar.
(continuará...)
(IV) Sabiduría es la señal del cristiano. Jesús
prometió a sus seguidores darles sabiduría con la cual
pudieran enfrentarse a sus enemigos y perseguidores
(Lc. 21:15). La oración de Pablo es que Dios dé sabiduría
y prudencia a su pueblo (Ef. 1:8), que Dios les dé espíritu
de sabiduría (Ef. 1:17). Sabiduría es el objeto de las
oraciones y la enseñanza de Pablo (Col. 4:5). El hombre
sabio es el que muestra su fe por las obras (Stg. 3:13).
El cristiano encuentra, en la sabiduría que Jesús le da,
solución para sus problemas y respuesta para sus
oponentes. El cristiano ha de ser sabio para el bien (Ro.
16:19).
(V) La sabiduría está relacionada con la oración, el
Espíritu Santo y Dios. Los Siete habían de ser
hombres llenos del Espíritu Santo y de sabiduría
(Hch. 6:3). Dios da sabiduría al hombre que carece
de ella (Stg. 1:5). La auténtica sabiduría es celestial
(Stg. 3:15). Ya hemos visto que Pablo ora para que
Dios dé sabiduría a su pueblo (Ef. 1:17; Col. 1:9). La
palabra de sabiduría en la predicación es un don del
Espíritu (1 Co. 12:8). La única sabiduría que importa
no es la que el hombre descubre, sino la que Dios da.
(VI) Y sin embargo, aun siendo cierta la afirmación que
acabamos de hacer, la sabiduría puede ser enseñada,
lo cual es el empeño de Pablo (Col. 1:28). El hombre
evoluciona merced a la sabiduría, pues el apóstol habla
sabiduría entre los cristianos maduros (1 Co. 2:6, 7).
Hay un evidente crecimiento en sabiduría. Aunque la
sabiduría no es un descubrimiento de la mente, tampoco
puede ser obtenida sin la tenaz actividad del pensamiento.
La auténtica sabiduría viene cuando el Espíritu de Dios se
encuentra con la escrutadora mente del hombre, pero el
hombre ha de tomar la iniciativa en la búsqueda del
conocimiento perfecto que procede de Dios. Dios no da
sabiduría al perezoso mental.
(VII) La sabiduría interpreta el verdadero significado de las
cosas (Ap. 13:18; 17:9). Los mensajes de Dios van
destinados al hombre que tiene ojos para ver y mente
para entender. Es bienaventuradamente cierto que el
hombre que busque, encontrará.
Pero siendo la sabiduría grande como es, puede
degenerar. Pablo tiene mucho que decir, especialmente en
1 Corintios, sobre la falsa sabiduría.
(I) La sabiduría degenerada es la mundanal, la de este
mundo (1 Co. 1:20, 26; 2:6; 3:18). Es la sabiduría que
sabe bien cómo obtener y amasar riquezas de este
mundo, pero que ignora lo que es realmente importante.
LA MENTE EQUIPADA
Jesús vino a los suyos y los suyos lo
rechazaron. Jesús observó el
comportamiento siguiente hacia él
de los miembros de su propia
nación. Él dijo: "El que me aborrece
a mí, también a mi Padre aborrece"
(Jn.15:24). Si yo no hubiese hecho
entre ellos obras que ningún otro ha hecho, no tendrían
pecado; pero ahora han visto y han aborrecido a mí y a mi
Padre (v. 25) Pero esto es para que se cumpla la palabra
que está escrita en su ley: Sin causa me aborrecieron"
(Jn. 15:23-25). En otra ocasión, mientras que Jesús
enseñaba, alguien dijo: "mira, tus hermanos y hermanas
y tu madre han venido para verte." Jesús respondió con
un gesto diciendo aquellos quienes son su madre
verdadera, hermanos y hermanas son los que le
escuchan y creen en sus palabras. Sus propios
hermanos en la carne no creyeron en él hasta después de
que el fuera levantado de los muertos.
José y Jesús ambos fueron víctimas de conspiración
por sus enemigos para ser ejecutados. Los hermanos
de José "Cuando ellos lo vieron de lejos, antes que
llegara cerca de ellos, conspiraron contra él para
matarle". (Gén. 37:18).
Usted no leerá mucho a lo largo en las lecturas del
Evangelio para encontrar a los enemigos de Jesús
intentando prenderlo para matarle. Después de que
mire a Jesús curando en el Sabbath a sus propios
enemigos: "Y salidos los fariseos, tomaron consejo con
los herodianos contra él para destruirle" (Mar. 3:6).
Aunque no mataron a José, su padre lo consideró
muerto. Él lo considero como muerto basado en las
noticias de sus hermanos y en la ropa manchada de
sangre. Dijeron a su padre, "nosotros hemos
encontrado esto; examínala por favor para ver si es o no
la túnica de tu hijo." Jacob la examinó, y dijo, "es la túnica
de mi hijo." Jacob rasgó sus ropas, puso ceniza en su
espalda y estuvo de luto por su hijo muchos días. Fue
tomado por su padre como seguro que José estaba
muerto.
(continuará...)
Aprendiendo del
Profeta Elías “LA RESTAURACIÓN DE ELÍAS...” 1a.Rey.19
“Elías apareció en la escena de la acción pública
durante una de las horas más oscuras de la triste historia de Israel”.
La oración llena de gracia divina puede hacer
desaparecer todas las objeciones y vencer todos los
prejuicios” (Robert Simpson). "Y él le dijo: Ve, vuelve;
¿qué te he hecho yo?” (v. 20). Qué hermoso es ello: no
había en él sentido de la propia importancia, sino renuncia
total. Lo mismo que Juan el Bautista -quien fue con su
espíritu (Luc.1:17)- fue enviado para introducir a otro, y
su modo de hablar equivalía a decir: "A él le conviene cre-cer
y a mí menguar”. ¡Bendita humildad!
“Y volvióse de en pos de él, y tomó un par de bueyes, y
matólos,y con el arado de los bueyes coció la carne de
ellos, y dióla al pueblo que comiesen. Después se levantó,
y fue tras Elías, y serviale” (v. 21). Qué final más hermoso
para el relato. En verdad, Elíseo no consideró a Elías
como alguien a quien el Señor había rechazado. Qué
consuelo para el tisbita tener por compañero a uno tan
respetuoso y lleno de afecto; y qué privilegio para este
joven el estar bajo tutor tan eminente. La siguiente
referencia que tenemos en las Escrituras niega por
completo la idea general de que Dios le había descartado
de su servicio: "Entonces fue palabra de Jehová a Elías
tisbita, diciendo: Levántate, desciende a encontrarte con
Acab rey de Israel” (1a.Rey.21:17-18). Está bien claro que
fue restaurado y gozaba de nuevo de la misma relación con
su Señor que había disfrutado anteriormente. Este es el
motivo por el cual hemos titulado este capitulo “La
Restauración de Elías".
El contenido de 1ª.Rey. 20 ha presentado un problema no
pequeño para los que han escrito sobre el mismo. Comienza
con la afirmación: “Entonces Ben-adad rey de Siria juntó a
todo su ejército, y con él treinta y dos bueyes, con caballos y
carros; y subió, y puso cerco a Samaria, y combatióla”.
Estaba tan seguro de la victoria que envió mensajeros a
Acab diciendo: "Tu plata y tu oro es mío, y tus mujeres y tus
hijos" (v. 3). Después de ver algo de los graves pecados que
Acab había acumulado, era lógico suponer que el Señor iba
a coronar con el éxito esta aventura de Ben-adad, y a usarla
para humillar y castigar a Acab y a su apóstata mujer. Pero
no fue así.
(continuará...)
Lectura
De la Biblia en un año
Fecha Lectura
20
21
22
23
24
25
26
Mat. 20 - 22
Mat. 23 - 25
Mat. 26 - 28
Mar. 1 - 3
Mar. 4- 6
Mar. 7 - 10
Mar. 11 - 13
SOPHIA4678 PHRONESIS5428 SUNESIS4907
Jr. E. Palacios N°826 - Telf. 356867 - 326257
Octubre
“Messiah ben Joseph...”
Génesis 37 - 50
“LA VIÑA DE NABOT...” 1a.Rey.20