1. ARALIN 13
ANG SILANGANG
IMPERYONG ROMAN
AT ANG IMPERYONG
BYZANTINE
Prepared By:
Jessabel Carla L. Bautista
Social Studies Teacher
Tagudin National High School
Mabini, Pangasinan

2. Justianian
Namuno bilang Emperador ng
Silangang Imperyong Roman.
Layunin niya na maging
makapangyarihang muli ang
Imperyong Roman sa boung
Mediterrean .

4. Corpus Juris Civilis
o Lupon ng mga Batas Sibil.
•Kalipunan ng mga batas ng
Rome sa loob ng isang milenyo
•Tinipon ng mga hukom at
abogado sa utos ni Justianian.
•

6. •Mas kilala rin bilang
“Justianian Code”
Nagsilbing katanungan ukol
sa katarungan, ari-arian, kasal ar
diborsiyo.

7. Apat na bahagi ng Corpus
•Codex
- boud ng lahat ng batas mula
sa unang panahon at nakaayos
ayon sa paksa.
• Digest
- boud ng mga opinyon ng mga
hukom at abogado tungkolsa batas.

8. • Institutes
- Maikling boud ng mga batas
Roman na isunulat bilang aklat para
sa mga nag-aaral ng batas Roman.
• Novellae
- Naglalaman ng mga batas na
ginawa sa panahon ng
panunungkulan ni Justianian.

9. Hagia Sophia
•Simabahan na ang ibg sabihn ay
“Chruch of Holy Wisdom o
Simbahan ng Banal na Karunungan”
•Pinagsama ang lahat ng magaling
na klasikal at Kristiyanong sining.

10. Imperyong Byzantine
•Hango sa Byzantium, ang
matandang katawagan ng
Constantinople
•Isang imperyong Kristiyano na
may sariling kaugalian at
pamamalakad.

11. Pamahalaang Byzantine
•Ang Emperador ang lubos na pinuno
ng pamahalaang Byzantine.
•Itinuturing na banal at hinirang ng Diyos
•Walang hihigit sa emperador sa pagkat
siya ang gumagawa ng batas at
nagpapatupad nito. Nangingibaw rin
ang kanyang kapangyarihan sa
Simbahan.

12. •Siya ang humihirang sa Patriarch
ng Constantimople ma tumatayong
pinuno ng Simbahang ng
Imperyong Byzantine.
•Siya ng tumatawag ng mga pagpupulong ng Simbahan at inilathala
niya ang mga batas nito.

13. Iconoclastic Controversy
•Nabahala si Leo III,
emperador ng Imperyong
Byzatine sa dalawang bagay:

14. Una
•Ang yaman ng mga monesteryo
kung saan mahigpit na tinututulan
ng mga may-aring monghe ang
anumang paraan na baguhin ang
sistema ng pag-aari ng lupa.

15. Ikalawa
•Ang patuloy ng pagsamba sa mga
icon o mga banal na estatwa o
mga painting. Sa pananaw ng
Simbahang Roman, ang talagang
sinasamba ay hindi ang estatwa
kundi ang kinakatawan nito.

16. •Ginamit ang imahe upang tulungang
ang mga tagasunod, lalo na nga mga
hindi nakapag-aral, upang maunawaan
ang kanilang pananampalataya.
•Inutos ni Emperador Leo III ang pagsira
sa lahat ng mga Icon sa mga simbahan
at monasteryo upang putulin ang
kaugaliang pagsamba sa mga imahen.

17. •Bilang ganti, siya ay ginawang
“Excommunicated. Ibig sabihin nito,
itiwalang siya sa Simbahan o
pananampalataya.
•Ang pagnanais ni Emperador Leo III na
bawasan ang kapangyarihan ng mga
monghe at alisin ang mga estatwa sa mga
simbahan ay lumikha ng isang mainit na
hidwaan ng Simbahan at ng Estado na
tinatawag na “ Iconoclastic
Controversy”

18. Ang Paghihiwalay ng Simbahang
Roman at Simbahang Byzantine
•Nagpadala ng Papa ng Rome ng kanyang
kinatawan sa Constantinople upang pagusapan ang pagkakaiba ng dalawang panig.
•Ginawang excommunicated ng Papa ng
Rome ang Patriarch ng Constantinople.
Gayundin ang ginawa ng ng patriarch sa
Papa.

19. •Pagkatapos ng paghihiwalay,
tinawag ng Imperyong Byzantine
ang simbahan nito bilang
Simbahang Eastern Orthodox.
•Itinuturing ng dalawa ang kanilang
sarili bilang tunay na tagapagmana
ng tradisyon ng Kristyanismo.