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Hernández Hernández Camilo de Jesús
Núcleo General III: Filosofía y Valores
A45 10:00-11:00
15 de febrero de 2012
Echeverría Javier (s/f) Tecnociencia y Sistema de valores. Tomado del libro.
Ciencia, tecnología, Sociedad y Cultura en el cambio de siglo de José A: López
Cerezo y José Sánchez Ron (Eds.) .Extraído el 10 de febrero de 2012.
El articulo trata hasta siete subsistemas de valores para la evaluación de la
actividad tecnocientífica y muestra que la axiología no debe contraerse
únicamente en los valores éticos o epistémicos.
Considero que el texto se divide en 8 partes: La primera explica de que tratará
el artículo, (párrafos 1-2). La segunda nos habla acerca de la emergencia de la
tecniciencia , (párrafos 3-7). La tercera menciona los cambios axiológicos
importantes, (párrafos 8-16). La cuarta habla únicamente sobre la axiología de
la tecnociencia, (párrafos 16-17). En la quinta parte nos describe “Ciencia y
Verdad, Tecnociencia y Bien”, (párrafos 17-22). En la sexta parte da En
resumen, y modo de síntesis provisional : una acción o artefacto
tecnocientífico es (párrafos 22-30). Finalmente el autor presenta su conclusión
en el párrafo 31.
Las ideas principales que identifiqué son las siguientes:
1. Hablando en términos generales, la tecnociencia se caracteriza por que
no hay progreso científico sin avance tecnológico, y recíprocamente.
2. La técnica no tiene que estar basada en el conocimiento científico, la
tecnología sí. Desde el punto de vista de los valores, la aparición de la
tecnociencia ha traído consigo cambios axiológicos importantes.
3. La filosofía de la sociedad no debe limitarse a ser una teoría del
conocimiento científico (epistemología), sino que también ha de ser una
teoría de la actividad científica. Otro tanto cabe decir de la filosofía de la
tecnología. La tecnociencia no se limita a describir, explicar o predecirlo

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que sucede, sino que interviene en el mundo, sea éste físico, biológico,
social, simbólico o de otro tipo.
4. Los valores los lugares siguen siendo relevantes para la tecnociencia,
porque sus innovaciones y propuestas siempre están basadas en
conocimientos científicos previamente contratados, tanto desde un punto
de vista teórico como por sus aplicaciones prácticas. Los artefactos
tecnológicos actuales suelen ser construidos a partir de teorías y
aportaciones científicas suficientemente corroboradas.
5. El impacto de las tecnologías industriales y de las nuevas tecnologías
sobre la naturaleza ha suscitado una profunda reflexión sobre los riesgos
de las innovaciones tecnocientíficas, con las consiguiente aparición de
nuevos valores, a los que genéricamente podemos denominar
ecológicos.
6. La incidencia de las nuevas tecnologías sobre la vida cotidiana y sobre la
sociedad apuesto en primer plano una serie de valores humanos,
políticas y sociales.
7. La axiología de la ciencia no se reduce a una ética de la ciencia, con ser
ésta importantísima para la reflexión y el análisis axiológico.
8. La tecnociencia, en cambio, va constituyendo poco a poco su propia
axiología mediante conflictos de valores en la tecnociencia actual.
El autor concluye en que Precisamente por ello propugnamos una axiología de
la tecnociencia que sea empírica y analítica. Sería un error pensar que la
actividad tecnocientífica va a ser beneficiosa para todos, en todas las
circunstancias etc, Por ello no pretendemos promover una axiología categórica,
sino analítica y empírica, es decir, estrictamente referida a la práctica
tecnocientífica.
Estoy de acuerdo con el autor en tener ese tipo de perspectiva en cuento ala
variabilidad de la axiología, el texto redactado se me hizo un poco difícil de
comprender ya que repetía muchas palabras, no tenia para mi ilación y la
verdad lo considere el texto en un lenguaje como para científicos ya que tenia
muchos términos de ciencia y tecnología.