1. 13 Cuentos Cortos De Animales
Gente de todas y cada una de las partes y de todos y cada uno de los tiempos han escuchado y
proseguiran escuchando con una abierta ingenuidad, los relatos, las tradiciones, las leyendas y las
antiguas cronicas; unas que apenas soslayaron ojos avidos y torpes en viejos codices ideograficos,
esotericos y enigmaticos, otras que todavia yacen olvidados en polvosos y humedos archivos, entre
pergaminos carcomidos, en escritura de tinta desleida y caracteres dibujados por acuciosos frailes y
lenguas†que llegaron al conocimiento de los 2 idiomas que en su tiempo prevalecieron en lo que
el dia de hoy es America. Podemos analizar los mitos historicamente, estudiar su significacion de
acuerdo a lo que estos representaba para su tradicion en el momento en que estuvieron en auge. De
este fragmento, se puede considerar el hecho de expresar y difundir la ideologia de una sociedad
como fundamento motor de la naturaleza de los mitos. El concepto de dios ha evolucionado a la par
que el hombre, en las leyendas mas antiguas acerca de dioses estos tienen caracteristicas muy
humanas. Posteriormente el concepto "dios"a la humanidad un servicio tal vez mas grande que los
anteriores. P'an-Ku se quedo en el medio, con su cabeza tocando el cielo y sus pies sobre la tierra.
De igual modo que ocurria con los mitos africanos con la cosmogonia tradicional, el origen del
planeta y su forma, tal y como la conocemos, se debe a la intervencion de seres magicos y dioses
primitivos, cuya actuacion permite, no solo que exista nuestro mundo, sino mas bien asimismo la
vida en el. De igual modo, estos relatos mitologicos asisten a comprender el origen de determinados
fenomenos naturales el origen de ciertas costumbres y reglas sociales, justificandolas.
En el marco de esa crisis, asimismo los dioses fueron cayendo en desgracia, se fueron mezclando
con idolos orientales y otras religiones de pueblos vecinos, que en el marco de la total libertad de
culto romana hacian medrar su repercusion sobre un pueblo incredulo.
Mantiene que tal vez el punto principal de la tesis que propone haga clic aqui. es que hay una clase
especial de narraciones que son consideradas sagradas, que estan inspiradas en el ritual, la etica y
la organizacion social y que forman una parte integrante y activa de la cultura primitiva, mas al
tiempo, el conocimiento del mito le proporciona al hombre el motivo del ritual y de las acciones
morales, asi como indicaciones de de que forma celebrarlos.
Lo cosmogonico refiere a la creacion del planeta e incluye a lo antropogonico que refiere a la
creacion del hombre (se trata de la creacion por antonomasia). Al ocuparlo y al instalarse en el, el
hombre lo convierte de forma simbolica en universo por una repeticion ritual de la cosmogonia.
Desde el momento en que son percibidos como mitos, sea como haya sido su origen real, no existen
mas que encarnados en una tradicion oral colectiva. En una civilizacion tras otras, nos hallamos con
2. mitos que anuncian la destruccion final del mundo.
Lo importante es que el resultado de dichas historias siempre resulte atrayente y util para los ninos
y para los progenitores, bien como cuentos para dormir, para leer a lo largo del dia y pasar instantes
fantasticos solos en compania de la familia.
Era una ninfa!, decidi proseguirla a nado, era rapidisima, agotado quede paralizado en el mar, me
podia sostener pero no avanzar, cerca de mi comenzaron a surgir varias ninfas, a veces me rozaban,
cantaban una cancion triste de un hombre que se lanzo al mar persiguiendo una ilusion de amor y se
ahogo, comence a chapalear para llegar a la costa mas era inutil, las olas enviaban mi cuerpo a
todas y mas ayuda cada una partes sin que pudiera evitarlo.
A diferencia de los mitos de creacion y de los mitos de origen mas frecuentes, en los cuales se
conserva unicamente la estructura, en la cuenta de los katunes se hace referencia a personajes y
lugares en muchas ocasiones identificables; a periodos concretos de tiempo; a acciones concretas -
no fantasticas-; y a acontecimientos -hambres, invasiones, exilios y migraciones- en los que lo
sobrenatural representa un papel minimo.
Otros mitos chibchas del Altiplano cundiboyacense son dignos de mencionar: el mito sobre la
creacion del sol y la luna; los mitos de Nemqueteba y Bochica; el mito del origen del Salto de
Tequendama, el mito de Chiminigagua autor y otros.