historia del ecuador y de susu proseres mas relevantes en busqueda de la libertad

1. Rumiñahui
Rumiñahui
Rumiñahui, por José Yépez A. (1925).
General
Apodo Ati
Lealtad Imperio inca (Atahualpa)
Lugar de
operación
Kitu, Liribamba
Mandos Ejército inca de Kitu
Participó en
Guerra Fraticida
Tercera batalla de Tiocajas
Guerra contra los españoles
Nombre real Pillahuaso II
Nacimiento
circa 1490
Píllaro

2. Fallecimiento
25 de junio de 1535
Quito,
Dinastía Hanan Cuzco
Padre Huayna Cápac
Madre Nari Ati, princesa de Píllaro
[editar datos en Wikidata]
Escultura de Rumiñahui en Quito, por Vicente O. Rivadeneira.
Rumiñahui en idioma quechua es rumi =piedra, ñahui"ñawi"= cara (Píllaro, 1490 –Quito,
25 de junio 1535). Su padre fue Huayna Cápac, habría tomado como concubina a Nary Ati
princesa de Píllaro hija de Ati ó Cacique Pillahuaso, de Píllaro, y de la reina Choazanguil.
Era una antigua tradición incaica el consolidar sus conquistas territoriales con matrimonios
poligámicos del Inca con una o varias princesas de los pueblos derrotados. El propio
Huayna-Cápac, nacido en Tomebamba, fue hijo del Inca Túpac Yupanqui en una princesa
cañari aunque se discute cuál fue su verdadera madre. Después, Huayna-Cápac pudo
comprobar por sí mismo los beneficios que tales matrimonios producían; aquella habría
sido la razón para casarse tanto en Puruhá, cuanto en Quito, engendrando así a los
hermanos Rumiñahui y Atahualpa.
Rumiñahui pertenecía a la nobleza de privilegio, el mismo gustaba recordar su estirpe
incaica, y se vanagloriaba de ser hijo de Huayna-Cápac llegando a ocupar las posiciones
que mantenía como uno de los general de su padre por sus méritos militares. El verdadero
nombre de Rumiñahui es Pillahuaso II de orígen "Quitu", más antigua que el quechua. En
cambio en "quechua" es "Ati" que significa "Vencedor, invencible..", título que usaba el
viejo Pillahuaso en tiempos de Huayna Cápac, habiéndolo transmitido a su nieto
Rumiñahui. Fue el Rostro de piedra para los incas quiteños, introvertido, severo, fuerte, ágil
y autoritario. Un temperamento así tendría una expresión de dureza como la de la piedra
precisamente y por su aspecto físico le pusieron el sobrenombre de "Rumiñahui", el Ojo de
piedra para los cuzqueños para algunos se debió a un velo que nublaba su vista, el resultado
de una herida en batalla o una catarata. Para otros, sin embargo, serían sus ojos que

3. infundían dureza y un implacable carácter, fue llamado el Gran Señor y Caudillo por sus
soldados.
A la muerte de su padre Huayna Capac, Rumiñahui le jura lealtad a su hermano el inca
Atahualpa, cuando Atahualpa se encontraba en Cajamarca preso por los españoles, le pidió
los tesoros de Quito para su rescate, este no los envió pero logra enviar de otras regiones,
intuía que de todas maneras iba a morir y era mejor conservar los tesoros de Quito intactos,
al tener conocimiento de su muerte y la conducción del cadáver de Atahualpa desde
Cajamarca hacia el norte, se trasladó a Liribamba(Riobamba) con su vasallaje, en donde
con todos los honores y las graves ceremonias de culto indígena honró y dio sepultura a los
despojos mortales, desconociéndose hasta la fecha el lugar donde se enterraron, igual que
su tesoro.
Cuando el ejército de Sebastián de Benalcázar conformado por españoles y cañaris aliados
a ellos llegaron al vital nudo de Tiocajas se encontraron con el ejército inca dispuesto a
detener su avance, Rumiñahui hábilmente utilizo a su favor el terreno que tomo una
posición ventajosa y los rodeo, sus guerreros además ya se habían acostumbrado a luchar
contra arcabuces, cañones y caballería. Los españoles varias veces se vieron a punto de ser
derrotados y masacrados sin embargo no rompían filas y aguantaban, Rumiñahui ya
saboreaba la victoria pero de pronto sucede algo inesperado, explota el volcán Tungurahua,
ese momento se vuelve fatídico para el porque sus indios guerreros creían que era castigo
divino de su dios, Rumiñahui de ganador de la batalla pasa a ser derrotado, donde logra
escapar junto con algunos soldados y aunque hubo luego escaramuzas entren ambos
bandos, Rumiñahui ya no logra expulsar a los españoles.
Falleció quemado vivo por los españoles el 10 de enero de 1535, en una improvisada
hoguera en lo que actualmente se conoce como la Plaza Grande de Quito. Así lo aseguró el
historiador y maestro Óscar Efrén Reyes. Sin embargo sí existe en una acta del Cabildo de
Quito del 25 de junio de 1535, en la cual se indica que Rumiñahui fue exterminado. Aun
así, algunos establecimientos educativos del Ecuador recuerdan ese día del asesinato cruel
de este General y ponderan su valentía y lealtad.
Índice
 1 General de Atahualpa
 2 Captura del Inca Atahualpa en Cajamarca
 3 Resistencia contra los españoles
 4 Conquista de Quito y Muerte de Rumiñahui
 5 Curiosidades
 6 Referencias
 7 Véase también
 8 Enlaces externos
General de Atahualpa

4. Rumiñahui y Atahualpa, medios hermanos, vivieron juntos en el palacio al lado de su
padre. Eran valientes, inteligentes, hábiles, dueños de una gran seguridad. Desde su
infancia y juventud creó y maduró internamente un sentimiento y un resentimiento; pues,
era hijo bastardo de Huayna Capac y Atahualpa era el legítimo heredero después de Ninan
Cuyuchi y Huascar. Aunque Rumiñahui era mayor que sus hermanos por parte de padre no
tenía, por esta razón, derecho a la sucesión real pues se consideraba rey del imperio Inca al
primogenito. Rumiñahui tuvo que asumir con valor, sentimiento y coraje el papel de
General que le había designado su padre pues tuvo que defender desde muy joven a su
padre y posteriormente a Atahualpa hasta dar su vida por su familia real y por su tierra.
Más de 30 años los hermanos vivieron junto a su padre Huayna-Cápac. Cuando muere el
inca Huayna-Cápac, Atahualpa y Rumiñahui continuaron unidos íntimamente por la sangre,
por el deber y por un gran afecto y desde ahí le jura lealtad a su hermano Atahualpa junto
con otros generales que servían al fallecido Huayna Capac.
Los caciques norteños sabiendo que Ninan Cuyuchi legitimo heredero estaría enfermo
igualmente de viruela habrían presionado al Sapa Inca para que redactara un testamento, un
testamento era tradición en el Reino de los shyris. Tras la muerte de Huayna Cápac y de su
hijo sucesor Ninan Cuyuchi de viruela posiblemente traída por los españoles que ya se
encontraban en América. En 1527 Atahualpa es proclamado Shiry XVII y comienza su
gobierno del Reino de los Shyris Según los shyris se rigieron a este testamento porque su
última princesa shyri Pacha antes de tenerlo como hijo a Atahualpa pidio un único deseo
que fue "que si ha de sacrificarse seria para que su hija o hijo que naciera seria heredado de
su reino" el reino de "quitu", deseo que el Inca Huayna Capac habría cumplido en su
testamento dejando el sur para Huascar sin tener conocimiento de esto Huascar.
Cuando el cuerpo embalsamado de Huayna-Cápac Shyri nombró a Rumiñahui para que lo
representara en el Cortejo. Al regresar Rumiñahui, Atahualpa buscó la unidad de las tribus
de todo su reino. Para el cronista español Agustín de Zárate:
"Atahualpa no se sublevó contra su hermano, sino más bien se apresuró a enviarlo al
Cuzco una embajada dándole a conocer la muerte de Huayna Capac, y le ruega que le deje
la Gobernación del Reino de los Quito, al mismo tiempo que le hace recuerdo de que ese
territorio fue de su madre y su abuelo paterno el Siri. Huáscar le contestó que le daría una
Gobernación en otro lugar pero no en Quito. Eso motivo la rebelión de Atahualpa."
Es ahí cuando se inician las dificultades y hostilidades entre ambos, Huascar envía una
invitación mediante sus orejones cuzqueños a Atahualpa para que se presente ante el para
que jure lealtad como nuevo rey del imperio Inca, mensaje que no tomo en cuenta
Atahualpa y prefirió oponerse y comienza a preparar a sus generales y toda su tropa para
comenzar un ataque hacia el Sur.
Y estalla la guerra civil, Rumiñahui como general de Atahualpa es recordado por haber
participado en algunas campañas, donde fue capaz de ilustrar las técnicas de guerra a
Atahualpa quien constantemente lo acompañaba. Los generales atahualpistas ,
Calicuchimac, Quisquis y Ucumari también participaron en la Guerra Civil. Al comienzo
de las hostilidades, estuvo presente en los enfrentamientos más importantes junto a los

5. generales de Quisquis y Calicuchima, pero, cuando la zona de operaciones se trasladó hacia
la capital Inca, se le encomendó proteger la retaguardia del ejército atahualpista. Fue
entonces que se produjo la dramática captura del Inca Atahualpa en Cajamarca.
Captura del Inca Atahualpa en Cajamarca
Artículo principal: Captura de Atahualpa
Se calculan cuarenta mil soldados quiteños avanzaron y triunfaron en las sucesivas batallas
contra el ejército huascarista. Los generales Rumiñahui, Quisquís, Calcuchimac y Ucumari
fueron dueños de la victoria. Atahualpa al parecer fue herido, lo que motivó que fuera a
descansar a Cajamarca. Y proclamaron a Atahualpa como Sapa Inca del Imperio.
Rumiñahui fue uno de los capturadores de Huáscar. Rumiñahui avanzó a Cajamarca
cuidadosamente días antes de la llegada de los españoles, los que se acercaban lentamente y
pudo comprobar que venían haciendo destrozos, trató de convencer a su hermano de que
debía recibir a los extraños con las armas en las manos de forma rápida y de sorpresa pues
los españoles se querían apoderar de la riqueza del oro, pero su consejo prudente no fue
seguido por el Inca quien prefirió ajustarse a los consejos de sus cortesanos y Rumiñahui
fue enviado de regreso a "Quitu" junto con los 5000 soldados a su mando, pero este hizo
caso omiso y se quedó a las afueras de Cajamarca.
Este fue el momento más amargo de Rumiñahui fue el 16 de noviembre de 1532 cuando
Hernando Pizarro concertó con Atahualpa la fatal entrevista en Cajamarca. Rumiñahui
intuyó la traición de los españoles y lo que había de suceder. Al siguiente día cayó el Inca
en la emboscada tendida por Francisco Pizarro y quedó como rehén hasta que pagara su
rescate. Fue así como Rumiñahui permaneció fuera de la ciudad de Cajamarca con el
ejército compuesto de unos 5.000 soldados sin consentimiento de Atahualpa. El Inca aceptó
la invitación de los españoles y encabezó una lenta y ceremoniosa procesión de miles de
hombres, mayormente bailarines, músicos y cargadores de servicio se estima 30000. La
marcha le tomó buena parte del día, causando la desesperación en Francisco Pizarro y sus
hombres, Atahualpa tenía una errónea idea del poder militar de los españoles, él pensaba
que sería fácil capturar a los recién llegados que ya habían cometido un sinnúmero de
crímenes durante su estancia en el imperio Inca.
Los historiadores han preguntado a menudo por qué el ejército de Rumiñahui conformado
por 5000 hombre armados no habría intervenido cuando se hizo claro que su Señor Inca
había caído en una emboscada. Fueron probablemente por dos razones de esta decisión. En
primer lugar, la férrea disciplina que permitió a los incas tomar iniciativas personales sin un
orden adecuado y era obvio que Rumiñahui había quedado fuera de la ciudad por
prepotencia del Inca Atahualpa, que desconocía las verdaderas armas de guerra de los
españoles. En segundo lugar, la rapidez de las acciones y la confusión que causó,
incluyendo la preocupación de dañar la integridad del Inca que se encontraba en medio de
la matanza. Cuando quedó claro que el día fue fatal para el ejército del Inca, Rumiñahui dio
órdenes de regreso a Quito al oír el ruido de la artillería española dándose cuenta que era un
sacrificio en vano ya que contaba con pocos soldados, salió hacia el norte con sus 5000
guerreros que tenía a su mando y sin ayudar a su monarca. Con esta tropa llegó a Quito,

6. capital del reino y llamándose apoderado del Inca depuso al Cacique Cozopanga
haciéndose entregar los tesoros.
Poco después Atahualpa los solicitó para pagar su rescate pero Rumiñahui se negó a
devolverlos , no envió todos los tesoros de Atahualpa para el rescate sino solo el oro de
otras regiones. aduciendo que de cualquier forma el Inca moriría a manos de los extranjeros
y que era mejor conservar el oro lejos de la ambición de los españoles.
Resistencia contra los españoles
El Tungurahua visto desde Riobamba en Ecuador.
Su intuición se confirmó: el 16 de julio de 1533 los españoles ejecutaron a su rehén.
La guerra de resistencia tuvo dos fases: la una hasta la primera entrada de Benalcázar a
Quito en julio de 1534 y la fundación de Santiago de Quito en la provincia de Chimborazo
en agosto de 1534; y la otra hasta la muerte de Rumiñahui en 1535. La primera fue una
guerra de batallas; la segunda, una guerra de guerrillas. Rumiñahui avanzó a Tomebamba,
castigó a los cañaris aliados de Benalcázar y fue retirándose hacia Quito acosado por el
español.
Las fuerzas españolas conformada por indios y europeos eran a comparación a las de
Rumiñahui más numerosas. Inicialmente, las tropas españolas pudieron confiar en los
arreglos de Sebastian de Benalcázar que, por propia iniciativa, había emprendido la
conquista del Territorio del Norte, deslumbrado por la esperanza de que el oro existía en
ese lugar en gran abundancia. Más tarde, estos se vieron reforzados por la llegada de los
contingentes del adelantado Don Pedro de Alvarado, conquistador de México.
Rumiñahui no estaba solo. A su lado combatían los ejércitos de Zope- Zopahua,
Zopozopangui, Razo-razo, Pintag II hijo de Pintag, y algunos soldados mas y también
llegarían refuerzos del ejército de Quisquis que se hallaba en el Cuzco. Los tres ejércitos
indígenas estaban operando, sin embargo, por separado, lo que permitió a los españoles
hacer frente a uno por uno, con evidentes ventajas estratégicas.

7. El factor que más influyó en el resultado del fracaso de la resistencia en Quito fue la
presencia de los antiguos enemigos de los pueblo de Quito, los Cañaris que se aliaron con
los invasores españoles. Los Cañaris sacaron provecho de las desgracias de sus antiguos
opresores, los quiteños, para recuperar su libertad , sin saber que se atarían a un yugo más
pesado. La presencia de los cañaris permitieron a los españoles aliviar o disminuir cualquier
preocupación de carácter militar y de aprovisionamiento que tuvieran.
A pesar de esto, las primeras batallas fueron muy fuertes y los españoles pagaron caro su
avance. Teocajas, Ambato, Pancallo y Latacunga fueron sitios donde hubo feroces batallas
que vieron a las fuerzas de Quito luchar valientemente antes que perder. El general inca
Quizquiz en una ataque sorpresa logró matar a catorce enemigos y obligó a la mayor parte
del ejército español a retirarse. El anciano líder Quisquiz no pudo continuar por mucho
tiempo, ya que en sus numerosas proezas fue asesinado por sus propios hombres en una
acalorada disputa, dado que él quería convencer a sus aliados de cambiar a un estado de
guerra con guerrillas.
Episodios memorables fueron los combates en el callejón andino, la recepción
posiblemente del cadáver de Atahualpa en Liribamba, la deserción de muchos indios al
bando español, la muerte de los primeros cuatro caballos en combate, cuyas cabezas
adornadas con flores fueron expuestas por Rumiñahui como prueba de la vulnerabilidad
española y la gesta heroica en la "Tercera batalla de Tiocajas" donde el ejército del General
Rumiñahui conformado por las tribus norteñas que eran pequeñas en número: pastos,
cayambis, Puruháes, Otavalos, Caranquis, etc. lucharon bravamente sin piedad ante la tropa
española de Sebastian de Benalcazar y cañaris además tribus aliadas a su bando. Los
españoles por vez primera saboreaban lo amargo de la derrota, el cerco indígena se
estrechaba ya al terminar el día y los españoles ya vencidos, se arrodillaron pidiendo la
protección de su apóstol Santiago. De ponto escucharon un ruido profundo que venía de las
entrañas de la tierra, era la erupción del volcán Tungurahua y para suerte de los españoles,
nuestros indios botaron sus armas creyendo que su dios estaba con ira.
"Es mejor que muramos en seguida por sus manos, con sus armas y debajo de sus caballos,
a lo menos nos quedará este contento de haber hecho nuestro deber como honrados y
valientes." Son expresiones que el historiador español Antonio de Herrera pone en boca de
Rumiñahui cuando éste arengaba a los indios espantados por la erupción del Tungurahua,
mientras detenía el avance de Sebastián de Benalcázar sobre Quito y sus tesoros.
Antes de que Quito cayera, Rumiñahui la incendió, escondió los afamados tesoros de
Atahualpa y pasó a cuchillo a 4.000 indios pillajes, zámbizas y collaguazos que habían
recibido a Benalcázar como liberador. Éste entró a Quito en julio de 1534 hacia las fiesta de
Pentecostés
La segunda fase fue una gesta desesperada: refugiado entre los yumbos al lado occidental
del Pichincha, levantó a los indios de los Chillos y Latacunga, cayó sobre Quito, persiguió
a Benalcázar que se dirigía a Riobamba a conferenciar con Pedro de Alvarado, se
atrincheró en las breñas de Pillaro pasó a Quijos, se escondió en los solitarios Llanganates y
retrasó en tres meses la segunda entrada de Benalcázar a Quito.

8. Conquista de Quito y Muerte de Rumiñahui
Fundada la ciudad española en diciembre de 1534, Benalcázar dio el asalto final a
Rumiñahui en el pucará de Sigchos en Cotopaxi. Huyó Rumiñahui: cojeando y solo, fue
capturado por cuatro infantes y un jinete en las breñas del cerro Rumiñahui. Juan de
Ampudia, El Torturador, le aplicó el tormento pero no le sacó palabra sobre el tesoro de
Atahualpa.
El Libro de Actas del Cabildo quiteño consigna para el 25 de junio de 1535: 'Se prendieron
los principales señores de estas provincias que se tenía por cierto que sabían del oro y plata
que se decía en ellas había, que son Orominavi (Rumiñahui), Zopozopagua, Quingalumba,
Razorazo, Sina. Por razón de los delitos que cometieron, se ha hecho justicia de ellos'.
Curiosidades
Billete de 1000 sucres
Actualmente Rumiñahui goza de buena fama en la cultura popular ecuatoriana, como un
luchador valeroso y se vincula su figura muchas veces como ejemplo de patriotismo y
coraje. Entre múltiples calles, estadios, coliseos, escuelas, que llevan su nombre en el
Ecuador, y su efigie, basada en el busto creado por el artista ecuatoriano Vicente O.
Rivadeneira Armendáriz (1929-2006), constaba en el billete de mil sucres, moneda que
desde el 2000 fue sustituida por el dólar estadounidense.