El documento describe el contexto histórico y artístico de las primeras manifestaciones artísticas en Egipto. Explica que la arquitectura egipcia, como los templos y tumbas, estaban influenciados por la religión y creencia en la vida después de la muerte. También describe las principales deidades egipcias como Osiris y Ra, y cómo la arquitectura funeraria como las pirámides y mastabas servían para preservar el cuerpo después de la muerte.
Tema 02.1. comentario de lamina. pintura de altamira. curso 2014-15
Arquitectura egipcia antigua
1. TTEEMMAA 0 022.-.- L LAASS P PRRIMIMEERRAASS M MAANNIFIFEESSTTAACCIOIONNEESS A ARRTTÍSÍSTTICICAA
1.- LA ARQUITECTURA EGIPCIA: el templo y la tumba.
2.- LAS ARTES FIGURATIVAS
Escultura, relieve
La pintura
1.- LA ARQUITECTURA EGIPCIA: el templo y la tumba.
2.- LAS ARTES FIGURATIVAS
Escultura, relieve
La pintura
ESQUEMA:
LA ARQUITECTURA: el templo y la
tumba
A.- EL CONTEXTO HISTÓRICO
B.- LAS CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA
ARQUITECTURA
C.- TIPOS DE EDIFICIOS: LA TUMBA Y EL
TEMPLO
ESQUEMA:
LA ARQUITECTURA: el templo y la
tumba
A.- EL CONTEXTO HISTÓRICO
B.- LAS CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA
ARQUITECTURA
C.- TIPOS DE EDIFICIOS: LA TUMBA Y EL
TEMPLO
2. CONTEXTO HISTÓRICO GEOGRÁFICO. CONTEXTO HISTÓRICO GEOGRÁFICO. E ELL M MEEDDIOIO N NAATTUURRAALL
1.- El Medio físico: condicionante
Importancia del Nilo en la vida
económica, política y social de Egipto.
La Naturaleza inspira la arquitectura,
proporciona material ( piedra ) y riqueza
( agricultura ) Ausencia de Madera.
Inspira los elementos decorativos : las
plantas, las flores.
Egipto: país llano = arquitectura plana
Aislamiento geográfico = continuismo
durante siglos / sin cambios.
Las crecidas del rio, los ciclos,
condiciona la fertilidad, la agricultura y
la vida.
Fuera del cauce del río: La orografía y
las condiciones climáticas: clima seco.
Los materiales: piedra otras rocas;:
pórfido, diorita, caliza, cofre oro, piedras
preciosas.
Sentimiento ilimitado, lo eterno, lo
colosal, lo equilibrado
1.- El Medio físico: condicionante
Importancia del Nilo en la vida
económica, política y social de Egipto.
La Naturaleza inspira la arquitectura,
proporciona material ( piedra ) y riqueza
( agricultura ) Ausencia de Madera.
Inspira los elementos decorativos : las
plantas, las flores.
Egipto: país llano = arquitectura plana
Aislamiento geográfico = continuismo
durante siglos / sin cambios.
Las crecidas del rio, los ciclos,
condiciona la fertilidad, la agricultura y
la vida.
Fuera del cauce del río: La orografía y
las condiciones climáticas: clima seco.
Los materiales: piedra otras rocas;:
pórfido, diorita, caliza, cofre oro, piedras
preciosas.
Sentimiento ilimitado, lo eterno, lo
colosal, lo equilibrado
3. Delta del Nilo (250 Km. de ancho)
(Bajo Egipto)
MAPA NILO EGIPCIO
Desierto arábigo
Valle fluvial estrecho (15 Km. ancho)
Alto Egipto
Tumbas en orilla
Izquierda del río
(ocaso del sol)
Desierto líbico
con algunos oasis
(al Fayum)
Contraste tierras
rojas desérticas=muerte
Tierras negras fluviales=vida
4. A mediados de julio se producía la subida
de las aguas hasta septiembre
que empezaba a bajar, dejando en el
terreno próximo al río, además de
humedad una rica capa de limo
que servía de fertilizante
Creencia en un orden continuo,
cíclico de resurrección y muerte
Inundación Nilo
Vivían rodeados de desierto
(muerte)
En mitad de un mundo de
muerte ven llegar periódicamente de
remotos lugares el regalo de una caudalosa
fuente de agua que les permite
vivir en la opulencia(el Nilo)
Desierto egipcio
5. CCOONNTTEEXXTTOO H HISISTTÓÓRRICICOO 22.-. -L LAA R REELLIGIGIÓIÓNN..
La ESPIRITUALIDAD creará las
TUMBAS y templos
Importancia de LA MUERTE en la
vida de Egipto.
El hombre compuesto de CUERPO
( lo material ) ALMA ( principio vital ) y
ESPIRITU ( algo que nos hace
superiores a los animales )
Con la MUERTE: separación de los
tres elemento: cuerpo ( desaparece )
Alma ( vaga por el mundo ) espíritu
( parte que se juzga: juicio de los
muertos ) Si el juicio es positivo, resucita
y viajan al destino eterno )
La MOMIFICACIÓN y
EMBALSANAMIENTO fundamental.
El ALMA debe estar en un lugar /
construcción perdurable con el tesoro..
Se necesitaba conservar el cuerpo:
LA PIRÁMIDE, LA MASTABA.
Religión: POLITEISTAS. Son
fundamentales en la escultura y
pinturas.
MONOTEISMO, Revolución religiosa
de la dinastía XVIII con AMENOFIS IV
La ESPIRITUALIDAD creará las
TUMBAS y templos
Importancia de LA MUERTE en la
vida de Egipto.
El hombre compuesto de CUERPO
( lo material ) ALMA ( principio vital ) y
ESPIRITU ( algo que nos hace
superiores a los animales )
Con la MUERTE: separación de los
tres elemento: cuerpo ( desaparece )
Alma ( vaga por el mundo ) espíritu
( parte que se juzga: juicio de los
muertos ) Si el juicio es positivo, resucita
y viajan al destino eterno )
La MOMIFICACIÓN y
EMBALSANAMIENTO fundamental.
El ALMA debe estar en un lugar /
construcción perdurable con el tesoro..
Se necesitaba conservar el cuerpo:
LA PIRÁMIDE, LA MASTABA.
Religión: POLITEISTAS. Son
fundamentales en la escultura y
pinturas.
MONOTEISMO, Revolución religiosa
de la dinastía XVIII con AMENOFIS IV
6. LA VIDA DE ULTRATUMBA
Egipcios POLITEISTAS. Representan cuerpo
humano cabeza de Dios.
Principales: Amon- Ra / Horus / Osiris / Ra /
Isis / Anubis.
Adoraban animales: Apis / Buey / el
escarabajo
La casta de los sacerdotes era fundamental /
tenían mucho poder
CREÍAN EN LA VIDA DEL MÁS ALLÁ
El JUICIO FINAL: El alma, se presentaba
ante OSIRIS para ser juzgada. Pasado el
juicio el alma volvía al cuerpo para vivir
eternamente.
Se EMBALSAMABA EL CUERPO para
conservar el cuerpo.
EL PROCESO:
Se quitan las vísceras del cuerpo. Se
guardan en los VASOS CANOPOS,
Lo mantenían durante 40 días en salmuera
Se embalsamaba con vendas, aceites y
joyas. Se depositaba en la tumba con sus
objetos personales. La tumba se consideraba
como la morada eterna.
LA VIDA DE ULTRATUMBA
Egipcios POLITEISTAS. Representan cuerpo
humano cabeza de Dios.
Principales: Amon- Ra / Horus / Osiris / Ra /
Isis / Anubis.
Adoraban animales: Apis / Buey / el
escarabajo
La casta de los sacerdotes era fundamental /
tenían mucho poder
CREÍAN EN LA VIDA DEL MÁS ALLÁ
El JUICIO FINAL: El alma, se presentaba
ante OSIRIS para ser juzgada. Pasado el
juicio el alma volvía al cuerpo para vivir
eternamente.
Se EMBALSAMABA EL CUERPO para
conservar el cuerpo.
EL PROCESO:
Se quitan las vísceras del cuerpo. Se
guardan en los VASOS CANOPOS,
Lo mantenían durante 40 días en salmuera
Se embalsamaba con vendas, aceites y
joyas. Se depositaba en la tumba con sus
objetos personales. La tumba se consideraba
como la morada eterna.
9. CCOONNTTEEXXTTOO H HISISTTÓÓRRICICOO
33.-. -E ELL P POODDEERR P POOLLÍTÍTICICOO: :E ELL F FAARRAAÓÓNN
EL FARAON:
TEOCRACIA /Faraón hijo de RAH
( dios sol ) Veneración en vida / poderes
DIVINO, ABSOLUTOS controlan todos
los aspectos de la vida. Es el SER
SUPREMO encarnación de Dios en la
tierra. Es un Dios / Rey
Múltiples representaciones
Hubo 30 dinastías o familias
reinantes. Los primeros faraones se
iniciaron en el año 3.100 a. C hasta 332
a.C.
Viven en PALACIOS , se apoya en
una ARISTOCRACIA que gobiernan
LOS NOMOS o provincias.
Jefe del Gobierno / del ejército /
religioso “ señor de las dos tierras: Alto /
Bajo Egipto
Las imágenes se veneran y se le dan
culto.
El FARAÓN tenía varias esposas. La
principal “ La Gran esposa “ / a veces
su propia hermana.
La sucesión se hacía de Padres a
Hijos
EL FARAON:
TEOCRACIA /Faraón hijo de RAH
( dios sol ) Veneración en vida / poderes
DIVINO, ABSOLUTOS controlan todos
los aspectos de la vida. Es el SER
SUPREMO encarnación de Dios en la
tierra. Es un Dios / Rey
Múltiples representaciones
Hubo 30 dinastías o familias
reinantes. Los primeros faraones se
iniciaron en el año 3.100 a. C hasta 332
a.C.
Viven en PALACIOS , se apoya en
una ARISTOCRACIA que gobiernan
LOS NOMOS o provincias.
Jefe del Gobierno / del ejército /
religioso “ señor de las dos tierras: Alto /
Bajo Egipto
Las imágenes se veneran y se le dan
culto.
El FARAÓN tenía varias esposas. La
principal “ La Gran esposa “ / a veces
su propia hermana.
La sucesión se hacía de Padres a
Hijos
10. 4.- 4.- L LOOSS G GRRUUPPOOSS S SOOCCIAIALLEESS
Por debajo del FARAON, se
encontraba. LOS SACERDOTES:
controlan los Templos, centros de
producción y riqueza, conocían la
escritura. Los SACERDOTES de
los GRANDES DIOSES tendrán
enorme influencia.
Por debajo estaban LOS
NOBLES viven cerca del faraón,
poseen riquezas.
LOS FUNCIONARIOS
Administración, ESCRIBAS.
EL PUEBLO: comerciantes,
artesanos, campesinos.
Por debajo del FARAON, se
encontraba. LOS SACERDOTES:
controlan los Templos, centros de
producción y riqueza, conocían la
escritura. Los SACERDOTES de
los GRANDES DIOSES tendrán
enorme influencia.
Por debajo estaban LOS
NOBLES viven cerca del faraón,
poseen riquezas.
LOS FUNCIONARIOS
Administración, ESCRIBAS.
EL PUEBLO: comerciantes,
artesanos, campesinos.
12. B.- B.- CARACTERÍSTICAS CARACTERÍSTICAS G GEENNEERRAALLEESS
LOS LOS MATERIALES
MATERIALES
Piedra
Piedra
Sillería
Sillería
ELEMENTOS
SUSTENTANTES
Muros
Columnas. Tipos
ELEMENTOS
SUSTENTANTES
Muros
Columnas. Tipos
ELEMENTOS
SOSTENIDOS
Dinteles
Cubiertas planas
ELEMENTOS
SOSTENIDOS
Dinteles
Cubiertas planas
SISTEMAS
CONSTRUCTIVOS
Sistemas
adintelados
SISTEMAS
CONSTRUCTIVOS
Sistemas
adintelados
TTIPIPOOSS D DEE E EDDIFIFICICIOIOSS
ARQUITECTURA
FUNERARIA
ARQUITECTURA
FUNERARIA
Mastabas
Pirámides
Hipogeos
Mastabas
Pirámides
Hipogeos
ARQUITECTURA
RELIGIOSA
ARQUITECTURA
RELIGIOSA
TTeemmpplolo
13. ARQUITECTURA ARQUITECTURA E EGGIPIPCCIAIA
CCAARRAACCTTEERRÍSÍSTTICICAASS G GEENNEERRAALLEESS
LOS LOS MATERIALES
MATERIALES
Piedra
Piedra
Sillería
Sillería
ADOBE: se construirán mastabas, casa
del pueblo.
LA PIEDRA [ reservada a las clases
superiores ] Labrada [ SILLARES ]. Se
talla con cincel , maceta, niveleta y
escuadra.
Piedras aparejadas y sin ARGAMASA.
Muros con PILASTRAS ADOSADAS
como elemento decorativo / contrastes
sombras y luces
Perfiles rectilíneos,/ VOLÚMENES
GEOMÉTRICOS , desproporcionados
para su función
Colosalismo:
ADOBE: se construirán mastabas, casa
del pueblo.
LA PIEDRA [ reservada a las clases
superiores ] Labrada [ SILLARES ]. Se
talla con cincel , maceta, niveleta y
escuadra.
Piedras aparejadas y sin ARGAMASA.
Muros con PILASTRAS ADOSADAS
como elemento decorativo / contrastes
sombras y luces
Perfiles rectilíneos,/ VOLÚMENES
GEOMÉTRICOS , desproporcionados
para su función
Colosalismo:
14. ARQUITECTURA ARQUITECTURA E EGGIPIPCCIAIA
CCAARRAACCTTEERRÍSÍSTTICICAASS G GEENNEERRAALLEESS
ELEMENTOS
ELEMENTOS
SUSTENTANTES
SUSTENTANTES
Muros
Muros
Columnas. Columnas. Tipos
Tipos
MUROS
MUROS
Función de cierre
Gruesos y en TALUD
Material: SILLARES
PAREJOS
Función de cierre
Gruesos y en TALUD
Material: SILLARES
PAREJOS
LAS COLUMNAS
Material: Piedra
Partes: Basa, Fuste,
[ ESTRIADOS ] Capitel [ Tipos ]
Función SUSTENTANTE y
ORNAMENTAL
Decoración: pinturas / jeroglíficos
Inspiración: los árboles / los
capiteles. Diferentes tipos.
LAS COLUMNAS
Material: Piedra
Partes: Basa, Fuste,
[ ESTRIADOS ] Capitel [ Tipos ]
Función SUSTENTANTE y
ORNAMENTAL
Decoración: pinturas / jeroglíficos
Inspiración: los árboles / los
capiteles. Diferentes tipos.
16. TTIPIPOOSS D DEE C COOLLUUMMNNAASS
Columna Campaniforme abierta
Fuste liso
Decoración con inscripciones
Capitel en forma de flor de papiro
Columna Campaniforme abierta
Fuste liso
Decoración con inscripciones
Capitel en forma de flor de papiro
Columna Palmiforme
Fuste liso.
Capitel en forma de ramillete de
palmas
Columna Palmiforme
Fuste liso.
Capitel en forma de ramillete de
palmas
Columna Campaniforme cerrada
Fuste fasciculado
Capitel flor de papiro cerrada
columna MONÓSTILA
Columna Campaniforme cerrada
Fuste fasciculado
Capitel flor de papiro cerrada
columna MONÓSTILA
17. Columna HATÓRICA
Fuste liso
Capitel formado por un dado de
piedra encima de la cabeza de la
diosa HATHOR
Columna HATÓRICA
Fuste liso
Capitel formado por un dado de
piedra encima de la cabeza de la
diosa HATHOR
Columna PROTODÓRICA
Fuste ACANALADO
Se parece a la dórica en el capitel
Columna PROTODÓRICA
Fuste ACANALADO
Se parece a la dórica en el capitel
Columna LOTIFORME
Fuste fasciculado formado por 6
fallos de loto de sección
semicircular
Capitel forma por las flores de los
tallos.
Columna LOTIFORME
Fuste fasciculado formado por 6
fallos de loto de sección
semicircular
Capitel forma por las flores de los
tallos.
TTIPIPOOSS D DEE C COOLLUUMMNNAASS
18. TTIPIPOOSS D DEE C COOLLUUMMNNAASS
ELEMENTOS DECORATIVOS:
los jeroglíficos: significado, letras,
símbolos ( cruz vida eterna, cruces
ansadas
ELEMENTOS DECORATIVOS:
los jeroglíficos: significado, letras,
símbolos ( cruz vida eterna, cruces
ansadas
19. ARQUITECTURA ARQUITECTURA E EGGIPIPCCIAIA
CCAARRAACCTTEERRÍSÍSTTICICAASS G GEENNEERRAALLEESS
ELEMENTOS
SOSTENIDOS
Dinteles
ELEMENTOS
SOSTENIDOS
Dinteles
DINTELES
Cubiertas Planas.
Grandes vigas de piedra / techos
Ausencia de madera ( solo
palmeras )
Consecuencia: muchas
columnas.
Arquitectura PLANA,
HORIZONTAL, ESTABILIDAD,
ETERNIDAD.
DINTELES
Cubiertas Planas.
Grandes vigas de piedra / techos
Ausencia de madera ( solo
palmeras )
Consecuencia: muchas
columnas.
Arquitectura PLANA,
HORIZONTAL, ESTABILIDAD,
ETERNIDAD.
20. ARQUITECTURA ARQUITECTURA E EGGIPIPCCIAIA
CCAARRAACCTTEERRÍSÍSTTICICAASS G GEENNEERRAALLEESS
SISTEMAS
CONSTRUCTIVOS
Sistemas adintelados
SISTEMAS
CONSTRUCTIVOS
Sistemas adintelados
SISTEMAS ADINTELADOS
Volúmenes geométricos
Líneas horizontales / verticales /
nunca líneas curvas.
Perfiles planos / eternidad /
estabilidad
Colosalismo:
Arquitectura desproporcionada en
relación función.
SISTEMAS ADINTELADOS
Volúmenes geométricos
Líneas horizontales / verticales /
nunca líneas curvas.
Perfiles planos / eternidad /
estabilidad
Colosalismo:
Arquitectura desproporcionada en
relación función.
21. TTIPIPOOSS D DEE E EDDIFIFICICIOIOSS
ARQUITECTURA
FUNERARIA
ARQUITECTURA
FUNERARIA
Mastabas
Pirámides
Hipogeos
Mastabas
Pirámides
Hipogeos
MASTABAS:
Pirámides truncadas de
LADRILLO. Se componía de:
Capilla o SERDAB capilla de la
escultura funeraria o KA
Subsuelo: cámaras excavadas:
cámara mortuoria,
Se rodeaban de complejos
funerarios donde se realizaban
celebraciones religiosas.
Orientación hacia el Este /
relación con el culto al Sol
MASTABAS:
Pirámides truncadas de
LADRILLO. Se componía de:
Capilla o SERDAB capilla de la
escultura funeraria o KA
Subsuelo: cámaras excavadas:
cámara mortuoria,
Se rodeaban de complejos
funerarios donde se realizaban
celebraciones religiosas.
Orientación hacia el Este /
relación con el culto al Sol
22. Mastaba
Originalmente las mastabas
se hacían con madera, después
con adobe y finalmente se realizaron
con sillares de piedra
Nombre dado por los musulmanes y
que significa banco, pues la construcción
se parecía a los poyetes que hacían
delante de sus casas
La tumba era una
reproducción de
la casa palacio
que tenía el difunto
en vida
Alrededor de la mastaba
había un muro que delimitaba
la zona sagrada.
Las paredes interiores son más bajas
que las exteriores, pues el techo era
muy grueso relleno de cascajos.
A partir de la segunda
dinastía el exterior se
deja liso, sin decoración
23. Cubren techo con maderas (viguetas sobre la que
disponen tablas) y encima macizan con cascajos y gravas
Cámara subterránea principal Croquis mastaba
orientada al oeste destinada
para el sarcófago
El resto de la construcción
se hacía macizo, sin ninguna
cavidad más o dependencia
Durante una época se
construyó una escalera desde
el exterior que conducía a la cámara
mortuoria para depositar al difunto y
después la cegaban
24. Croquis mastaba
Pozo para bajar al difunto (con el
tiempo se prefirió el de forma de L).
Mediante cuerdas bajaban rastrillos
de piedra, con lo cual cegaban
la entrada para evitar saqueos
Cámaras secundarias
destinadas al ajuar
funerario más valioso
Capillas superficiales
Para el doble o Ka
con puerta falsa hacia oriente
para comunicar el mundo
de los vivos y de los muertos.
Contenían también ajuar funerario
25. Cuando una persona moría
El Ba subía a los cielos, pero el
Ka, o energías vitales necesitaba
para su vida en el más allá del soporte
material de todas las cosas que había usado
en la tierra
Serdab mastaba
En un hueco en la pared
se colocaba el doble del
Ka(para que lo reconociera
se le ponía una inscripción con
su nombre
En el interior de estas
capillas se colocaban todos
los elementos materiales que iba a
necesitar el difunto, ya fuese de modo
real o representado mediante
esculturas y pinturas (esclavos, alimentos, etc.)
26. Mastaba. Puerta falsa
Orientada hacia el Este, sirve de
nexo de unión entre los dos mundos
A veces aparecen
como las casas normales
con un esterón enrollado
y con relieves alusivos a
la comida ritual
28. TTIPIPOOSS D DEE E EDDIFIFICICIOIOSS
ARQUITECTURA
FUNERARIA
ARQUITECTURA
FUNERARIA Pirámides
Pirámides
Hipogeos
Hipogeos
LA PIRÁMIDE:
Se concibe para que repose
ETERNAMENTE EL FARAÓN. Y
Contiene también el AJUAR
FUNERARIO
Tiene un valor simbólico: resalta el
poder del faraón / 4 lados / 4 rayos
solares
Reflejo del poder del FARAON
PODEROSO = pirámides grandes.
MAJESTUOSIDAD
COLOSALISMO
ESTATISMO
ETERNIDAD
LA PIRÁMIDE:
Se concibe para que repose
ETERNAMENTE EL FARAÓN. Y
Contiene también el AJUAR
FUNERARIO
Tiene un valor simbólico: resalta el
poder del faraón / 4 lados / 4 rayos
solares
Reflejo del poder del FARAON
PODEROSO = pirámides grandes.
MAJESTUOSIDAD
COLOSALISMO
ESTATISMO
ETERNIDAD
29. C.- C.- T TIPIPOOSS D DEE E EDDIFIFICICIOIOSS
1.- ARQUITECTURA
FUNERARIA
1.- ARQUITECTURA
FUNERARIA Pirámides
Pirámides
Hipogeos
Hipogeos
EVOLUCIÓN DE LA PIRÁMIDE
PIRÁMIDE ESCALONADA
Pirámide escalonada de
Zoser 2.700ª.C.
En su interior había una mastabaT
Tenían un complejo de edificios
anexo a la pirámide
Era una superposición de
mastabas en ritmo decreciente.
Se conoce el faraón ZOSER y su
constructor IMHOTEB. Superposición
6 mastabas.
De piedra. PLANTA
RECTANGULAR.
Varias cámaras, dos cámaras
recubiertas de azulejos, . También
existe un templo funerario y otras
construcciones.
EVOLUCIÓN DE LA PIRÁMIDE
PIRÁMIDE ESCALONADA
Pirámide escalonada de
Zoser 2.700ª.C.
En su interior había una mastabaT
Tenían un complejo de edificios
anexo a la pirámide
Era una superposición de
mastabas en ritmo decreciente.
Se conoce el faraón ZOSER y su
constructor IMHOTEB. Superposición
6 mastabas.
De piedra. PLANTA
RECTANGULAR.
Varias cámaras, dos cámaras
recubiertas de azulejos, . También
existe un templo funerario y otras
construcciones.
30. TTIPIPOOSS D DEE E EDDIFIFICICIOIOSS
ARQUITECTURA
FUNERARIA
ARQUITECTURA
FUNERARIA Pirámides
Pirámides
Hipogeos
Hipogeos
EVOLUCIÓN DE LA
PIRÁMIDE
PIRAMIDE ACODADA DE
SNEFRU
Pirámide de transición hacia las
verdaderas pirámides.
Se producirá en la IV Dinastía
del faraón Snefru
Se proyecta como pirámide
auténtica , pero a la mitad el
ángulo de inclinación se ACODA
EVOLUCIÓN DE LA
PIRÁMIDE
PIRAMIDE ACODADA DE
SNEFRU
Pirámide de transición hacia las
verdaderas pirámides.
Se producirá en la IV Dinastía
del faraón Snefru
Se proyecta como pirámide
auténtica , pero a la mitad el
ángulo de inclinación se ACODA
31. 188 m.
97 m.
Pirámide acodada de Snefru
Última ocasión que se colocan
las hiladas de piedra inclinadas
hacia el núcleo de la pirámide
50º
43º
Revestimiento de
caliza de Tura
Orientadas sus aristas
hacia puntos cardinales
32. TTIPIPOOSS D DEE E EDDIFIFICICIOIOSS
ARQUITECTURA
FUNERARIA
ARQUITECTURA
FUNERARIA Pirámides
Pirámides
Hipogeos
Hipogeos
EVOLUCIÓN DE LA
PIRÁMIDE
PIRÁMIDE CLÁSICA
Bloques escalonados de
piedras hacia el vértice .
Posteriormente se les revestía de
placas de caliza
Constaban de diferentes
partes:
UNA CÁMARA SUBTERRÁNEA
bajo tierra tumba del faraón.
Cámara Central: centro de la
estructura de la pirámide.
Pasillos: conducían a cámaras
falsas y trampas.
Cámara Falsa: Objetivo: evitar la
violación de estas tumbas.
Conservar ajuar y cuerpos
EVOLUCIÓN DE LA
PIRÁMIDE
PIRÁMIDE CLÁSICA
Bloques escalonados de
piedras hacia el vértice .
Posteriormente se les revestía de
placas de caliza
Constaban de diferentes
partes:
UNA CÁMARA SUBTERRÁNEA
bajo tierra tumba del faraón.
Cámara Central: centro de la
estructura de la pirámide.
Pasillos: conducían a cámaras
falsas y trampas.
Cámara Falsa: Objetivo: evitar la
violación de estas tumbas.
Conservar ajuar y cuerpos
33. TTIPIPOOSS D DEE E EDDIFIFICICIOIOSS
ARQUITECTURA
FUNERARIA
ARQUITECTURA
FUNERARIA Pirámides
Pirámides
Hipogeos
Hipogeos
EVOLUCIÓN DE LA PIRÁMIDE
PIRÁMIDE CLÁSICA
EJEMPLOS:
Keops / La esfinge
EVOLUCIÓN DE LA PIRÁMIDE
PIRÁMIDE CLÁSICA
EJEMPLOS:
Keops / La esfinge
34. Pirámide de Keops:
Interior: varias cámaras
Había varias construcciones
alrededor: pirámides menores de reinas,
calzada funeraria, mastabas de nobles y
funcionarios reales.
La ESFINGE DE KEFREN:
Gigantesca escultura mitad León /
cuerpo humano.
Protector de toda la Necrópolis.
Pirámide de Keops:
Interior: varias cámaras
Había varias construcciones
alrededor: pirámides menores de reinas,
calzada funeraria, mastabas de nobles y
funcionarios reales.
La ESFINGE DE KEFREN:
Gigantesca escultura mitad León /
cuerpo humano.
Protector de toda la Necrópolis.
35. CONJUNTO DE GIZEH. AÉREA
Ordenación ortogonal
de ciudad funeraria
(mastabas distribuidas en
calles perpendiculares)
Contraste entre poco
resalte de tumbas de
súbditos y realce de
pirámide
36. Exterior recubierto con
GRAN ESFINGE DE GIZEH (KEFRÉN)
Imperio Antiguo 2601 / 2515 A.C.
Piedra caliza
granito rosado
Punta revestida
de oro para
provocar destellos
e imitar rayos del sol
Aprovecharon la forma
de una masa rocosa abandonada
por los canteros (la mayoría
del cuerpo no tuvieron
que tallarlo sino simplemente
recubrirlo con una capa de yeso
57 m.
20 m.
Cabeza inspirada en
el faraón Kefrén
con el nemes (pañuelo), el
aureus( serpiente) y ha
desaparecido la barba
postiza
Rodeada de
rocas, sólo
sobresale la
cabeza
215 m.
148 m.
37. TTIPIPOOSS D DEE E EDDIFIFICICIOIOSS
ARQUITECTURA
FUNERARIA
ARQUITECTURA
FUNERARIA HHipipooggeeooss
HIPOGEOS
Construcción SEPULCRALES
escavada en la roca.
Partes:
HIPOGEOS
Construcción SEPULCRALES
escavada en la roca.
Partes:
Corredor
Capilla funeraria
Camara mortuoria, serdab ,
capilla
Corredor
Capilla funeraria
Camara mortuoria, serdab ,
capilla
Evolución:
Propias del IMPERIO MEDIO
[ 2060 / 1850 a.C. ] y del I. NUEVO
[ 1580 / 651 a.C. ]
Son consecuencias de los
SAQUEOS
Localización: Valle de los
Reyes / Reinas / Nobles
Evolución:
Propias del IMPERIO MEDIO
[ 2060 / 1850 a.C. ] y del I. NUEVO
[ 1580 / 651 a.C. ]
Son consecuencias de los
SAQUEOS
Localización: Valle de los
Reyes / Reinas / Nobles
38. TTIPIPOOSS D DEE E EDDIFIFICICIOIOSS
ARQUITECTURA
FUNERARIA
ARQUITECTURA
FUNERARIA HHipipooggeeooss
HHIIPPOOGGEEOOSS
39.
40. Las tumbas adoptan formas
diversas: primero se hacen
en forma de L y después se
trazan rectilíneas
41. TUMBA EXCAVADA DE BENI HASAM
Las tumbas adoptan formas
diversas: primero se hacen
en forma de L y después se
trazan rectilíneas
42. C.- C.- T TIPIPOOSS D DEE E EDDIFIFICICIOIOSS
2.- ARQUITECTURA
RELIGIOSA
2.- ARQUITECTURA
RELIGIOSA EEl lT Teemmpplolo
LOS TEMPLOS
Tipo de edificio construido en
piedra, de carácter sagrado y
destinado a perdurar.
Espacio reservado PARA
PERDURAR al faraón y
sacerdotes. No acceso al pueblo.
Lugar de rezo, ofrendas.
Construcción colosal adintelada
HAY DE VARIOS TIPOS:
1.- TEMPLOS FUNERARIOS
[ HAPTSEPSUT]
2.- TEMPLOS DE ACCION DE
GRACIAS. LUXOR, KARNAK,
ABU SIMBEL
LOS TEMPLOS
Tipo de edificio construido en
piedra, de carácter sagrado y
destinado a perdurar.
Espacio reservado PARA
PERDURAR al faraón y
sacerdotes. No acceso al pueblo.
Lugar de rezo, ofrendas.
Construcción colosal adintelada
HAY DE VARIOS TIPOS:
1.- TEMPLOS FUNERARIOS
[ HAPTSEPSUT]
2.- TEMPLOS DE ACCION DE
GRACIAS. LUXOR, KARNAK,
ABU SIMBEL
43. TIPOS DE ARQUITECTURA :
B.- ARQUITECTURA RELIGIOSA : EL TEMPLO
TIPOS DE ARQUITECTURA :
B.- ARQUITECTURA RELIGIOSA : EL TEMPLO
44. TIPOS DE ARQUITECTURA :
B.- ARQUITECTURA RELIGIOSA : EL TEMPLO
TIPOS DE ARQUITECTURA :
B.- ARQUITECTURA RELIGIOSA : EL TEMPLO
45. TTIPIPOOSS D DEE E EDDIFIFICICIOIOSS
ARQUITECTURA
RELIGIOSA
ARQUITECTURA
RELIGIOSA
EEl lT Teemmpplolo
LOS TEMPLOS
HAY DE VARIOS TIPOS:
1.- TEMPLOS DE ACCION DE
GRACIAS. LUXOR, KARNAK, ABU
SIMBEL
2.- TEMPLOS FUNERARIOS
[ HAPTSEPSUT]
LOS TEMPLOS
HAY DE VARIOS TIPOS:
1.- TEMPLOS DE ACCION DE
GRACIAS. LUXOR, KARNAK, ABU
SIMBEL
2.- TEMPLOS FUNERARIOS
[ HAPTSEPSUT]
46. ARQUITECTURA
RELIGIOSA
ARQUITECTURA
RELIGIOSA
LAS PARTES DE UN TEMPLO:
A.- Zona EXTERIOR
Son lagos para las representaciones de
los misterios de OSIRIS
Jardines con quioscos, templetes,
dependencias para sacerdotes, artesanos
etc
B.- ZONA ABIERTA
La AVENIDA de las esfinges o carneros
Una ENTRADA flanqueada por
OBELISCOS y pilonos a veces con
estatuas
Dos PILONOS con MUROS EN TALUD
Una SALA HIPETRA o PATIO rodeado
con columnas esculpidas.
La SALA HIPOSTILA Lugar de
recepción de la estatua. Nave central
sostenida por columnas de mayor altura
que las laterales. Solo podían entrar
sacerdotes, magnates, nobles, dignatarios
etc
LAS PARTES DEEEl lT TeUemNmpp lToloEMPLO:
A.- Zona EXTERIOR
Son lagos para las representaciones de
los misterios de OSIRIS
Jardines con quioscos, templetes,
dependencias para sacerdotes, artesanos
etc
B.- ZONA ABIERTA
La AVENIDA de las esfinges o carneros
Una ENTRADA flanqueada por
OBELISCOS y pilonos a veces con
estatuas
Dos PILONOS con MUROS EN TALUD
Una SALA HIPETRA o PATIO rodeado
con columnas esculpidas.
La SALA HIPOSTILA Lugar de
recepción de la estatua. Nave central
sostenida por columnas de mayor altura
que las laterales. Solo podían entrar
sacerdotes, magnates, nobles, dignatarios
etc
47.
48. TTIPIPOOSS D DEE E EDDIFIFICICIOIOSS
ARQUITECTURA
RELIGIOSA
ARQUITECTURA
RELIGIOSA EEl lT Teemmpplolo
CARACTERÍSTICAS DEL
TEMPLO:
Simetría, regularidad, repetición
de elementos ( Columnas )
JERARQUIZACION del espacio:
patio / pueblo. Resto del templo solo
funcionarios y sacerdotes
NO había imágenes divinas dentro,
solo símbolos del Dios.
Se trata del triunfo de la
arquitectura ADINTELADA .
MEGALITISMO / COLOSALISMO
Los templos eran UNIDADES DE
PRODUCCIÓN; poseían TIERRAS
y SIERVOS para su sustento
económico
CARACTERÍSTICAS DEL
TEMPLO:
Simetría, regularidad, repetición
de elementos ( Columnas )
JERARQUIZACION del espacio:
patio / pueblo. Resto del templo solo
funcionarios y sacerdotes
NO había imágenes divinas dentro,
solo símbolos del Dios.
Se trata del triunfo de la
arquitectura ADINTELADA .
MEGALITISMO / COLOSALISMO
Los templos eran UNIDADES DE
PRODUCCIÓN; poseían TIERRAS
y SIERVOS para su sustento
económico
49. Falsa gola
egipcia (especia
de moldura saliente)
Obelisco de
forma prismática
(símbolo de rayo
solar petrificado)
Luxor. Obelisco
En nichos se sujetaban
banderolas y estatuas
adornan la puerta
Detrás: Sala hipetra (A), hipóstila (B)
(bosque de inmensas columnas
cilíndricas con fustes formados
con numerosos tambores,ricamente
decorados con pinturas y huecorelieves,
con capiteles papiriforme, lotiforme, etc, techos
adintelados con reproducciones del cielo
nocturno, disminución de la luz (pequeños
vanos cenitales con celosías) .El suelo va subiendo
a la vez que el techo es cada vez más bajo
hasta llegar a la sala de la barca
en total oscuridad
Karnak. Aérea
C
A
B
LLOOSS T TEEMMPPLLOOSS
50. TTIPIPOOSS D DEE E EDDIFIFICICIOIOSS
ARQUITECTURA
RELIGIOSA
ARQUITECTURA
RELIGIOSA
EEl lT Teemmpplolo
PRINCIPALES TEMPLOS:
Los principales templos
son del IMPERIO NUEVO
en la capital TEBAS durante
las dinastías XVIII y XIX
TEMPLO DE AMÓN EN
KARNAK
TEMPLO DE LUXOR
Impresionantes conjuntos
arquitectónicos donde se
dan avenidas, pilonos,
patios, multitud de salas,
templos menores , capillas
etc
PRINCIPALES TEMPLOS:
Los principales templos
son del IMPERIO NUEVO
en la capital TEBAS durante
las dinastías XVIII y XIX
TEMPLO DE AMÓN EN
KARNAK
TEMPLO DE LUXOR
Impresionantes conjuntos
arquitectónicos donde se
dan avenidas, pilonos,
patios, multitud de salas,
templos menores , capillas
etc
51. PRINCIPALES TEMPLOS
Ciudad de TEBAS
Templos de LUXOR en primer término
Templo de KARNAK al fondo
PRINCIPALES TEMPLOS
Ciudad de TEBAS
Templos de LUXOR en primer término
Templo de KARNAK al fondo
53. Luxor. Lateral
En lateral estanque
que simboliza aguas
primigenias
Conjunto arquitectónico
rodeado de un muro que aislaba
del exterior
TTEEMMPPLLOO D DEE L LUUXXOORR
54. Sala hipetra
TTEEMMPPLLOO D DEE L LUUXXOORR
Pilonos decorado con
hueco relieves
Rodeada en varios
frentes por pórticos
columnados
Era la última zona
a la que podía acceder
el pueblo
55. TTEEMMPPLLOO D DEE L LUUXXOORR
LOS SOPORTES
Las columnas
Son de enormes tamaños, colosales.
Son diversas y de mayor riqueza en
especial en el Imperio Nuevo.
Formas: inspiradas en la vegetación del
valle: palmeras, papiros, lotos
LOS SOPORTES
Las columnas
Son de enormes tamaños, colosales.
Son diversas y de mayor riqueza en
especial en el Imperio Nuevo.
Formas: inspiradas en la vegetación del
valle: palmeras, papiros, lotos
57. TTEEMMPPLLOO D DEE L LUUXXOORR
Reproducción de la policromía de interior de templo
Profusa decoración. En columnas
remite a elementos vegetales
como recuerdo de primeros
elementos constructivos y
del ecosistema egipcio
El colosalismo y la
exuberancia decorativa
impactaban al observador
61. PRINCIPALES TEMPLOS: TEMPLOS DE LA ISLA PRINCIPALES TEMPLOS: TEMPLOS DE LA ISLA D DEE F FILILAAEE Y Y D DEE E EDDFFUU
62. PRINCIPALES TEMPLOS: TEMPLOS DE LA ISLA PRINCIPALES TEMPLOS: TEMPLOS DE LA ISLA D DEE F FILILAAEE Y Y D DEE E EDDFFUU
TEMPLOS TOLEMAICOS Y ROMANOS
Templos construidos durante los Ptolomeos.
Su rasgos principal: el uso de columnas
complejas o compuestas.
Usarán la proporción de los templos griegos.
Son pequeños y armoniosos.
Ejemplos:
TEMPLOS TOLEMAICOS Y ROMANOS
Templos construidos durante los Ptolomeos.
Su rasgos principal: el uso de columnas
complejas o compuestas.
Usarán la proporción de los templos griegos.
Son pequeños y armoniosos.
Ejemplos:
Templo de Horus en Edfu
Templo de Hathor en Dendera.
El Quiosco de Trajano
Templo de Isis
Templo de Debod de menos importancia
Templo de Horus en Edfu
Templo de Hathor en Dendera.
El Quiosco de Trajano
Templo de Isis
Templo de Debod de menos importancia
63. PRINCIPALES TEMPLOS: TEMPLOS DE LA ISLA DE FILAE Y PRINCIPALES TEMPLOS: TEMPLOS DE LA ISLA DE FILAE Y D DEE E EDDFFUU. .T TEEMMPPLLOO D DEE H HOORRUUSS
64. PRINCIPALES TEMPLOS: TEMPLOS DE LA ISLA DE FILAE Y DE EDFU. TEMPLO DE LA DIOSA
HATHOR
PRINCIPALES TEMPLOS: TEMPLOS DE LA ISLA DE FILAE Y DE EDFU. TEMPLO DE LA DIOSA
HATHOR
65. PRINCIPALES TEMPLOS: TEMPLOS DE LA ISLA DE FILAE Y DE EDFU. TEMPLO PRINCIPALES TEMPLOS: TEMPLOS DE LA ISLA DE FILAE Y DE EDFU. TEMPLO / /Q QUUIOIOSSCCOO D DEE A ADDRRIAIANNOO
67. TTIPIPOOSS D DEE E EDDIFIFICICIOIOSS
ARQUITECTURA
RELIGIOSA
ARQUITECTURA
RELIGIOSA
EEl lT Teemmpplolo F Fuunneerraarrioio 1 1.-.- S SEEMMISISPPEEOO
HAY DE VARIOS TIPOS:
2.- TEMPLOS
FUNERARIOS:
1.- SEMIESPEOS
2.- SPEOS
Fachada Esculpida en los
acantilados.
Tiene tres terrazas
escalonadas unidas por
rampas
Interior: tres salas.
HAY DE VARIOS TIPOS:
2.- TEMPLOS
FUNERARIOS:
1.- SEMIESPEOS
2.- SPEOS
Fachada Esculpida en los
acantilados.
Tiene tres terrazas
escalonadas unidas por
rampas
Interior: tres salas.
68. Templo funerario [ SEMIESPEO]
de la reina HATSHEPSUT 1478-
1458 a.C.
Templo funerario [ SEMIESPEO]
de la reina HATSHEPSUT 1478-
1458 a.C.
69. Templo funerario [ SEMIESPEOS] de la reina
HATSHEPSUT 1478-1458 a.C.
Templo funerario [ SEMIESPEOS] de la reina
HATSHEPSUT 1478-1458 a.C.
Semiespeos de Deir el Bahari. Aérea y frontal
Acceso a
través de
rampas
Doble terraza
Sala hipetra Sala hipóstila y cella
excavada en interior
de montaña
Características generales:
formas nítidas, geométricas puras, colosalismo
líneas rectas (adintelada) y
hechas en piedra (eternidad), etc.
Importancia del paisaje:
Perfecta integración en el
acantilado de rocas blancas y
rojas
Templo de
Mentuhotep)
Templo de
Hatshepsut
Avenida con
estatuas del
rey
Terraza con
pilares coronado
por pequeña
pirámide
70. Templo funerario [ SEMIESPEO] de la reina HATSHEPSUT
1478-1458 a.C.
Templo funerario [ SEMIESPEO] de la reina HATSHEPSUT
1478-1458 a.C.
71. TTIPIPOOSS D DEE E EDDIFIFICICIOIOSS
ARQUITECTURA
RELIGIOSA
ARQUITECTURA
RELIGIOSA
El Templo
El Templo
SPEOS
SPEOS
2.- TEMPLOS FUNERARIOS
SPEOS
Tienen un carácter funerario
pero no son lugar de
enterramiento.
Fachada esculpida en la roca
y varias salas en sentido
horizontal en el interior.
Templo de RAMSÉS II en
ABU SIMBEL
Solo se ven las fachadas
presididas por grandes
esculturas
Otro SPEOS es el TEMPLO
DE LA REINA NEFERTARI.
Con esculturas sedentes.
2.- TEMPLOS FUNERARIOS
SPEOS
Tienen un carácter funerario
pero no son lugar de
enterramiento.
Fachada esculpida en la roca
y varias salas en sentido
horizontal en el interior.
Templo de RAMSÉS II en
ABU SIMBEL
Solo se ven las fachadas
presididas por grandes
esculturas
Otro SPEOS es el TEMPLO
DE LA REINA NEFERTARI.
Con esculturas sedentes.
74. Estatua de Ra-Horakhte
divinidad del templo
Pilono en forma de
talud excavado en
la roca para aumentar
efecto de lejanía (perspectiva
Friso de 33 babuinos
adorando al sol
Estatuas colosales de
Ramses II (más de
veinte metros de altura)
flanquean entrada. En lugar
de ser estatuas exentas que
preceden al pilonos son
altosrelieves
Estatuas de madre,
esposas e hijos de
Ramsés a menor escala
Perfecta orientación hacia el Este:
El templo tiene una profundidad de 65 m.
En la sala del fondo hay cuatro estatuas
de Ptah, Ramsés, Amón y Re-Horakhte .
Las dos del centro son iluminadas directamente
por el sol del amanecer los días 20 de febrero
(primer día del shemu: recolección de la cosecha)
y 20 de octubre( primer día de la estación
del peret : germinación de la semilla)
Enmarcado por dos
contrafuertes oblicuos
La falsa gola del pilono,
formada por un toro y un
caveto presentan jeroglíficos
La sala hipetra precede
al pilono, al ser imposible hacer
en el interior el patio porticado
TEMPLOS FUNERARIOS: SPEOS. TEMPLOS FUNERARIOS: SPEOS. T TEEMMPPLLOO D DEE R RAAMMSSEESS I II I
75. Interior de espeo de Ramsès II
Seis colosos osiriacos
con el rostro de Ramses
y los atributos reales (ureus,
doble corona, flagelo,etc.)
Relieves con campañas
militares de Ramsés II
SPEOS. TEMPLO SPEOS. TEMPLO D DEE R RAAMMSSEESS I II I
76. Las cuatro divinidades: Ptah, Amón, Ramsés I y Re-HorakhteI
Fondo de espeo de Ramses II
Iluminación con
primeros rayos del
20 de febrero y
20 de octubre
Sancta sanctorum,
capilla final
TEMPLOS FUNERARIOS: SPEOS. TEMPLOS FUNERARIOS: SPEOS. T TEEMMPPLLOO D DEE R RAAMMSSEESS I II I
77. Pequeño espeo de Nefertari
Dedicado a la
diosa Hathor
Sobre entrada
en talud se excavan
seis nichos con estatuas
(dos colosos de
Nefertari flanqueado cada
uno por dos colosos de
Ramsés
Altura inferior
(estatuas 10 m.)
Orientación
S E
SSPPEEOOSS. .T TEEMMPPLLOO D DEE N NEEFFEERRTTAARRII
79. Sala hipóstila
de planta cuadrada
con seis pilares con
representación de
la diosa Hathor
TEMPLOS FUNERARIOS: SPEOS. TEMPLOS FUNERARIOS: SPEOS. T TEEMMPPLLOO D DEE R RAAMMSSEESS I II I
Cella al fondo
80. COMENTARIO DE UNA COMENTARIO DE UNA L LÁÁMMININAA:: A ARRQQUUITITEECCTTUURRAA F FUUNNEERRAARRIAIA
IDENTIFICACIÓN:
Título: Piramides de Gizeh de los
faraones Keops, Kefren y Mikerinos.
Cronología: Imperio antiguo IV dinastía
Tipología: arquitectura funeraria: tumba
Periodo / estilo: arte Egipcio /
arquitectura colosal.
IDENTIFICACIÓN:
Título: Piramides de Gizeh de los
faraones Keops, Kefren y Mikerinos.
Cronología: Imperio antiguo IV dinastía
Tipología: arquitectura funeraria: tumba
Periodo / estilo: arte Egipcio /
arquitectura colosal.
81. COMENTARIO DE UNA LÁMINA: ARQUITECTURA FUNERARIA: COMENTARIO DE UNA LÁMINA: ARQUITECTURA FUNERARIA: CCOONNJJUUNNTTOO D DEE G GIZIZEEHH
ANÁLISIS FORMAL:
Descripción:
La pirámide de Keops es de base cuadrada, la
más grande de todas; cada lado tiene 233
metros y 148 metros de altura.
Está formada por bloques de piedra caliza
procedente delos desiertos arábigos .
Interior: se compone de varios pasillos : uno
descendente que conduce a la cámara
subterránea; otro ascendente que nos lleva a la
Gran Galería donde a la cámara de la reina
donde se guardaba la escultura del faraón o Ka.
Contaba con un espacio triangular interior para
la escultura o también llamado SERDAB
Una capilla funeraria situada debajo de la
anterior [ capilla aneja ]
En el subterráneo se colocaba una cámara
funeraria donde se depositaba LA MOMIA que
debía de permanecer y conservarse intacta. Allí
también se situaba el ajuar del faraón necesario
para la otra vida ( estatuillas, objetos etc )
Otras pirámides:
Kefren hijo del anterior tenía 140 metros de
altura. Al lado se encuentra la esfinge especie
de retrato del faraón con cuerpo de león
La Tercera pirámide es la del faraón Mycerinos
de menor tamaño pero de la misma disposición
ANÁLISIS FORMAL:
Descripción:
La pirámide de Keops es de base cuadrada, la
más grande de todas; cada lado tiene 233
metros y 148 metros de altura.
Está formada por bloques de piedra caliza
procedente delos desiertos arábigos .
Interior: se compone de varios pasillos : uno
descendente que conduce a la cámara
subterránea; otro ascendente que nos lleva a la
Gran Galería donde a la cámara de la reina
donde se guardaba la escultura del faraón o Ka.
Contaba con un espacio triangular interior para
la escultura o también llamado SERDAB
Una capilla funeraria situada debajo de la
anterior [ capilla aneja ]
En el subterráneo se colocaba una cámara
funeraria donde se depositaba LA MOMIA que
debía de permanecer y conservarse intacta. Allí
también se situaba el ajuar del faraón necesario
para la otra vida ( estatuillas, objetos etc )
Otras pirámides:
Kefren hijo del anterior tenía 140 metros de
altura. Al lado se encuentra la esfinge especie
de retrato del faraón con cuerpo de león
La Tercera pirámide es la del faraón Mycerinos
de menor tamaño pero de la misma disposición
82. COMENTARIO DE UNA COMENTARIO DE UNA L LÁÁMMININAA:: A ARRQQUUITITEECCTTUURRAA F FUUNNEERRAARRIAIA
Técnicamente:
Las pirámides están realizadas con
grandes sillares de piedra, de forma
compacta, sin vanos, ni huecos. Son
resultado de la evolución desde las
mastabas, pasando por las pirámides
escalonadas y acodadas.
Estaba rematada con placas de oro y
revestidas de granito rosa. La
intención: la conexión del Dios Ra con los
hombres / faraón.
Las pirámides estaban integradas dentro
de grandes conjuntos urbanísticos , unidas a
templos y protegidas por murallas. A veces
estaban unidas al río mediante alguna
avenida, todo ello en relación a todos los
rituales que había que hacer con el cuerpo
del difunto
Finalidad:
Eran lugares de enterramientos para los
Faraones y además servían para dar cobijo
al alma y al cuerpo mientras esperaba la
llegada del espíritu para pasar a la otra vida.
Técnicamente:
Las pirámides están realizadas con
grandes sillares de piedra, de forma
compacta, sin vanos, ni huecos. Son
resultado de la evolución desde las
mastabas, pasando por las pirámides
escalonadas y acodadas.
Estaba rematada con placas de oro y
revestidas de granito rosa. La
intención: la conexión del Dios Ra con los
hombres / faraón.
Las pirámides estaban integradas dentro
de grandes conjuntos urbanísticos , unidas a
templos y protegidas por murallas. A veces
estaban unidas al río mediante alguna
avenida, todo ello en relación a todos los
rituales que había que hacer con el cuerpo
del difunto
Finalidad:
Eran lugares de enterramientos para los
Faraones y además servían para dar cobijo
al alma y al cuerpo mientras esperaba la
llegada del espíritu para pasar a la otra vida.
83. ANALISIS NO FORMAL / SIGNIFICADO /
CONTEXTO
Función
Acoger el cuerpo del faraón junto con sus
pertenencias para garantizarle la vida en el
más allá. El cuerpo permanecía incorrupto
gracias a la MOMIFICACIÓN y todas las
operaciones que se le realizaban.
Eran lugares de enterramientos para los
Faraones y además servían para dar cobijo al
alma y al cuerpo mientras esperaba la llegada
del espíritu para pasar a la otra vida.
Contexto:
Son monumentos de carácter religioso. La
IV Dinastía construyó este magnifico conjunto
funerario en el que emplearon mas de 20 años
n y donde trabajaron más de 120.000
esclavos durante periodos de sequía o cuando
no había guerras. Hacía 300 años que el
territorio estaba unificado ( Alto y Bajo Egipto )
donde la máxima autoridad será el faraón,
descendiente de los dioses, considerado
como un dios en la tierra. La muerte, la
religión y el faraón son los tres aspectos
fundamentales de la civilización
egipcia.
ANALISIS NO FORMAL / SIGNIFICADO /
CONTEXTO
Función
Acoger el cuerpo del faraón junto con sus
pertenencias para garantizarle la vida en el
más allá. El cuerpo permanecía incorrupto
gracias a la MOMIFICACIÓN y todas las
operaciones que se le realizaban.
Eran lugares de enterramientos para los
Faraones y además servían para dar cobijo al
alma y al cuerpo mientras esperaba la llegada
del espíritu para pasar a la otra vida.
Contexto:
Son monumentos de carácter religioso. La
IV Dinastía construyó este magnifico conjunto
funerario en el que emplearon mas de 20 años
n y donde trabajaron más de 120.000
esclavos durante periodos de sequía o cuando
no había guerras. Hacía 300 años que el
territorio estaba unificado ( Alto y Bajo Egipto )
donde la máxima autoridad será el faraón,
descendiente de los dioses, considerado
como un dios en la tierra. La muerte, la
religión y el faraón son los tres aspectos
fundamentales de la civilización
egipcia.