Diese Präsentation wurde erfolgreich gemeldet.
Wir verwenden Ihre LinkedIn Profilangaben und Informationen zu Ihren Aktivitäten, um Anzeigen zu personalisieren und Ihnen relevantere Inhalte anzuzeigen. Sie können Ihre Anzeigeneinstellungen jederzeit ändern.

الملكية العلوية و أحزابها و....الشعب

2.056 Aufrufe

Veröffentlicht am

الملكية العلوية و أحزابها و....الشعب

Veröffentlicht in: Internet
  • I pasted a website that might be helpful to you: HelpWriting.net Good luck!
       Antworten 
    Sind Sie sicher, dass Sie …  Ja  Nein
    Ihre Nachricht erscheint hier
  • القافلة تسير والكلاب تعوعو
       Antworten 
    Sind Sie sicher, dass Sie …  Ja  Nein
    Ihre Nachricht erscheint hier
  • تحيا الجمهورية المغربية
       Antworten 
    Sind Sie sicher, dass Sie …  Ja  Nein
    Ihre Nachricht erscheint hier
  • كالعادة مقال رائع
       Antworten 
    Sind Sie sicher, dass Sie …  Ja  Nein
    Ihre Nachricht erscheint hier

الملكية العلوية و أحزابها و....الشعب

  1. 1. ‫و....الشعب‬ ‫اهبا‬‫ز‬‫ح‬‫أ‬ ‫و‬ ‫ية‬‫و‬‫العل‬ ‫امللكية‬‫بية‬‫ر‬‫مغ‬ ‫مجهورية‬ ‫مقاالت‬1 ‫مغربية‬‫مجهورية‬‫مقاالت‬ ‫شعب‬‫ل‬‫و....ا‬ ‫اهبا‬‫ز‬‫ح‬‫أ‬ ‫و‬ ‫ية‬‫و‬‫العل‬ ‫امللكية‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عامثن‬ ‫رسل‬‫أ‬‫مبال‬‫ذر‬ ‫يب‬‫أ‬ ‫ىل‬‫ا‬‫وقال‬ ,‫هل‬ ‫عبد‬ ‫مع‬:‫هل‬.‫حر‬ ‫نت‬‫فأ‬ ‫منك‬ ‫قبهل‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫فلام‬‫ق‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫يدي‬‫س‬ ‫اي‬ :‫العبد‬ ‫هل‬ ‫فقال‬ ,‫يقبهل‬ ‫مل‬ ,‫ابملال‬ ‫العبد‬ ‫ذهب‬‫فقال‬ .‫عتقي‬ ‫فيه‬ ‫هل‬ ‫بوكل‬‫هل‬ ‫بو‬‫أ‬:‫ذر‬‫ريق‬ ‫فيه‬ ‫ن‬‫فا‬ ‫عتقك‬ ‫فيه‬ ‫اكن‬ ‫ن‬‫ا‬)‫اميت‬‫ر‬‫ك‬‫و‬ ‫ييت‬‫ر‬‫حل‬ ‫وسلب‬ ‫عبودييت‬ ‫فيه‬ ‫ي‬‫(أ‬. ‫و‬ ‫احلليقة‬ ‫اب‬‫ز‬‫الاح‬ ‫يف‬ ‫نه‬‫ا‬‫و‬‫اخ‬ ‫عىل‬ ‫ايد‬‫ز‬‫ي‬ ‫يقه‬‫ر‬‫ف‬ ‫امام‬ ‫خرجة‬ ‫يف‬ ‫تحية‬‫ملل‬‫ا‬ ‫احلكومة‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫ا‬‫ر‬‫مؤخ‬ ‫ظهر‬ ‫نة‬‫و‬‫املده‬‫بني‬‫و‬ )‫امللتحي‬ ‫به‬‫ز‬‫ح‬ ‫(مبعية‬ ‫بينه‬ ‫الفرق‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫يا‬‫انس‬ ,‫املناصب‬ ‫وراء‬ ‫للهث‬‫اب‬ ‫ايمه‬‫ا‬ ‫هتام‬‫م‬ ‫يفيا‬‫ن‬ ‫بكرمي‬ ‫وجئ‬‫ف‬ ‫ن‬‫فا‬ .‫اذلقون‬ ‫عىل‬ ‫َنبت‬‫ت‬ ‫اليت‬ ‫ات‬‫ري‬‫ع‬ ّ‫الش‬ ‫تكل‬ ‫ي‬‫أ‬ ) ْ‫ب‬َ‫غ‬‫(الز‬ ‫سوى‬ ‫ليس‬ ‫خرى‬‫ال‬ ‫اب‬‫ز‬‫الاح‬ ‫أ‬‫بو‬‫ذر‬‫ية‬‫و‬‫العل‬ ‫امللكية‬ ‫اب‬‫ز‬‫ح‬‫أ‬ ‫ن‬‫فا‬ ,‫هل‬ ‫رسل‬ُ‫أ‬ ‫اذلي‬ ‫ابلعبد‬‫الوس‬ ‫دور‬ ‫عن‬ ‫تغنت‬‫س‬‫ا‬ ‫ببدلان‬‫يط‬ ‫ا‬‫ر‬‫مؤخ‬ ‫الصحافة‬ ‫بهتا‬‫رس‬ ‫اليت‬ ‫رسالته‬ ‫ان‬‫ري‬‫ك‬ ‫بن‬ ‫تناىس‬ ‫هل‬ ,‫مبارشة‬ ‫نعمهتا‬ ‫ويل‬ ‫د‬‫و‬ ‫تطلب‬ ‫سها‬‫بنف‬ ‫وذهبت‬ ‫ورسق‬ ‫املغريب‬ ‫اك‬‫ر‬‫احل‬ ‫تغل‬‫اس‬ ‫كيف‬ ‫نيس‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫اتزمامارت‬ ‫صاحب‬ ‫داخلية‬ ‫وزير‬ ‫فهيا‬ ‫تعطف‬‫يس‬ ‫ار‬‫ر‬‫ح‬‫أ‬ ‫ات‬‫ر‬‫شعا‬20‫ب‬ ‫الشعب‬ ‫يعد‬ ‫مل‬‫أ‬ ‫؟‬ ‫املفسدين‬ ‫بة‬‫وحماس‬ ‫الفساد‬ ‫بة‬‫ر‬‫حما‬ ‫اىل‬ ‫ادلاعية‬ ‫اير‬‫رب‬‫ف‬‫؟‬ ‫ذكل‬ ‫زهد‬ ‫ذكل‬ ‫اكن‬ ‫ماذا‬‫؟‬‫لته‬‫و‬‫مق‬ ‫قال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫بعد‬ ‫وعوده‬ ‫خلف‬‫أ‬‫و‬ ‫حنث‬ ‫ما‬ ‫رسعان‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫املناصب‬ ‫عن‬ ‫هتافت‬ ‫م‬‫أ‬
  2. 2. ‫و....الشعب‬ ‫اهبا‬‫ز‬‫ح‬‫أ‬ ‫و‬ ‫ية‬‫و‬‫العل‬ ‫امللكية‬‫بية‬‫ر‬‫مغ‬ ‫مجهورية‬ ‫مقاالت‬2 ‫دىه‬‫ال‬ ‫بل‬ "‫سلف‬ ‫عام‬ ‫هللا‬ ‫"عفا‬ ‫خيية‬‫ر‬‫التا‬‫مر‬‫ال‬‫و‬‫وسلمه‬ ‫ابلفساد‬ ‫خشصيا‬ ‫يهتمه‬ ‫اكن‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫حتالف‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫اخلارجية‬ ‫وزارة‬‫؟‬ ‫فمك‬‫ر‬‫ع‬ ‫يف‬ ‫الفساد‬ ‫حنارب‬ ‫هكذا‬‫أ‬ !!‫حقا‬‫امجلل‬‫ال‬‫يرى‬‫نامه‬‫س‬,‫و‬‫عىل‬ ‫تضحكون‬ .‫حياء‬ ‫بال‬ ‫بيب‬‫حل‬‫ا‬ ‫بنا‬‫شع‬ ‫نشد‬‫أ‬‫تنيب‬‫مل‬‫ا‬: ‫بيب‬‫ل‬ ‫هبم‬‫ر‬‫ج‬ ‫الناس‬ ‫ما‬ ‫اذا‬‫وذاق‬ ‫لكهتم‬‫أ‬ ‫قد‬ ‫فاين‬‫ا‬ ّ‫د‬‫و‬ ‫ر‬‫أ‬ ‫فمل‬‫خداع‬ ‫الا‬ ‫مه‬‫ا‬‫د‬ ‫ر‬‫أ‬ ‫ومل‬‫نفاق‬ ‫الا‬ ‫يهنم‬‫ا‬ ‫هو‬ ‫الوحيد‬ ‫ها‬ّ‫م‬‫ه‬َ‫ف‬ ,‫مغريب‬ ‫لك‬ ‫عند‬ ‫ممةل‬ ‫صبحت‬‫أ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫د‬‫أ‬ ‫بدلان‬ ‫يف‬ ‫امللكية‬ ‫اب‬‫ز‬‫الاح‬ ‫تتقامس‬ ‫نات‬‫املالس‬ ‫اختالق‬ ‫تتعمد‬‫و‬ ,‫بنا‬‫شع‬ ‫مصاحل‬ ‫حساب‬ ‫عىل‬ ‫اكن‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ‫حىت‬ ‫امللكية‬ ‫عىل‬ ‫احلفاظ‬ ‫لسائل‬ .‫احلقيقي‬ ‫احلامك‬ ‫عن‬ ‫يهل‬‫و‬‫وحت‬ ‫العام‬ ‫ي‬‫أ‬‫ر‬‫ال‬ ‫نتباه‬‫ا‬ ‫جتلب‬ ‫لعلها‬ ‫ملان‬‫رب‬‫ال‬ ‫قبة‬ ‫داخل‬ ‫بيهنا‬ ‫التافهة‬ ‫ن‬‫أ‬‫ذا‬‫ا‬ ‫؟يقال‬ ‫ملاذا‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫بذكل‬ ‫تقوم‬ ‫ن‬‫أ‬ )‫احلليقة‬‫و‬ ‫تحية‬‫ملل‬‫(ا‬ ‫اب‬‫ز‬‫الاح‬ ‫لهذه‬ ‫كيف‬ ‫لكن‬ :‫يقول‬ .‫العجب‬ ‫بطل‬ ‫سبب‬‫ل‬‫ا‬ ‫عرف‬ -1‫املليك‬ ‫النظام‬ ‫بيعة‬‫ط‬ ‫بساطة‬ ‫بلك‬ ‫يه‬ ‫مية‬‫لسق‬‫ا‬ ‫ية‬‫ياس‬‫الس‬ ‫الوضعية‬ ‫لهذه‬ ‫ئييس‬‫ر‬‫ال‬ ‫سبب‬‫ل‬‫ا‬ ‫متد‬‫يس‬ ‫نه‬‫ا‬ ‫علن‬‫أ‬ ‫حيث‬ ‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫عرش‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫يس‬‫و‬‫ل‬ ‫مرحةل‬ ‫متاما‬ ‫يطابق‬ ‫اذلي‬ ‫احلامك‬‫يته‬‫ع‬‫رش‬ ‫السلط‬ ‫لك‬ ‫عىل‬ ‫تحوذ‬‫فاس‬ ,‫غريه‬ ‫حد‬‫أ‬ ‫من‬ ‫ابملسائةل‬ ‫ا‬‫رب‬‫جم‬ ‫ليس‬ ‫نه‬‫أ‬‫و‬ ‫هل‬‫اال‬ ‫من‬ ‫وسلطته‬: ‫نفيذية‬‫لت‬‫ا‬ ‫و‬ ‫القضائية‬ ‫و‬ ‫يعية‬‫رش‬‫الت‬,‫أ‬ ‫اليت‬ ‫يحية‬‫ض‬‫التو‬ ‫الرسوم‬ ‫هذه‬ ‫تبني‬ ‫كام‬‫حض‬‫ت‬ ‫ت‬‫درس‬
  3. 3. ‫و....الشعب‬ ‫اهبا‬‫ز‬‫ح‬‫أ‬ ‫و‬ ‫ية‬‫و‬‫العل‬ ‫امللكية‬‫بية‬‫ر‬‫مغ‬ ‫مجهورية‬ ‫مقاالت‬3 ‫ل‬‫طفال‬‫كتارخي‬ ‫بيني‬‫و‬‫الاور‬‫مىض‬,‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫حنن‬ ‫يشه‬‫نع‬ ‫لنا‬‫ز‬‫ما‬ ‫فيحني‬‫ية‬‫و‬‫العل‬ ‫امللكية‬ ‫هذه‬ ‫مع‬‫يف‬ ‫تي‬‫و‬‫الروب‬‫و‬ ‫نت‬‫رت‬‫ن‬‫الا‬ ‫عرص‬‫ك‬‫وعرص‬ ‫نية‬‫و‬‫الالكرت‬ ‫اصل‬‫و‬‫الت‬ ‫وسائل‬ ‫و‬:‫نو‬‫ا‬‫الن‬ 1 2 1 http://www.ind-philippeville.be/berlemont/5P1ch1.htm Schéma de l'organisation de l'Etat‫رسم‬‫بياني‬‫لتنظيم‬‫الدولة‬‫في‬‫عهد‬‫لويس‬14
  4. 4. ‫و....الشعب‬ ‫اهبا‬‫ز‬‫ح‬‫أ‬ ‫و‬ ‫ية‬‫و‬‫العل‬ ‫امللكية‬‫بية‬‫ر‬‫مغ‬ ‫مجهورية‬ ‫مقاالت‬4 ‫نرى‬ ‫دعوان‬‫اك‬‫ر‬‫ح‬ ‫بعد‬ ‫املمنوح‬ ‫توره‬‫دس‬ ‫يف‬ ‫بنا‬‫شع‬ ‫عىل‬ "‫"املكل‬ ‫تفضل‬ ‫مباذا‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫خوة‬‫اال‬ ‫هيا‬‫أ‬ ‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ 2011‫ذلكل‬ ‫املساجد‬ ‫حىت‬ ‫ندت‬‫ج‬ ‫بل‬ ,‫هل‬ ‫يت‬‫و‬‫للتص‬ ‫دعت‬ ‫و‬ ‫اب‬‫ز‬‫ح‬‫ال‬ ‫هل‬ ‫زغردت‬ ‫اذلي‬‫و‬‫ك‬‫ام‬‫دعا‬ ‫ال‬‫يه‬‫القادمة‬ ‫الاجيال‬ ‫و‬ ‫اخلالق‬ ‫امام‬ ‫املسؤولية‬ ‫لثقل‬ ‫تحضار‬‫اس‬ ‫دون‬ ‫القصرية‬‫و‬ ‫يةل‬‫و‬‫الط‬ ‫للحي‬‫ا‬ ‫احصاب‬ ‫سكيو‬‫تي‬‫ن‬‫و‬‫م‬ ‫ذكل‬ ‫ىل‬‫ا‬ ‫دعا‬ ‫كام‬ ‫للسلط‬ ‫فصل‬ ‫هناك‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫فرق‬ ‫يوجد‬ ‫هل‬3 ‫خلت‬ ‫قروان‬‫مث‬ ‫؟‬ ‫يةل‬‫و‬‫الط‬ ‫للحي‬‫ا‬ ‫اصاحب‬ ‫ننا‬‫ا‬‫و‬‫اخ‬ ‫ل‬‫سأ‬‫أ‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ود‬‫أ‬ ‫اين‬‫ذكل‬ ‫وخصوصا‬‫اذلي‬‫قيل‬‫عنه‬)‫عمل‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫(و‬ ‫تجسس‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫متورط‬ ‫نه‬‫ا‬‫بر‬‫ا‬‫املن‬ ّ‫كّس‬‫م‬ ‫املتوسطة‬ ‫للحية‬‫ا‬ ‫صاحب‬ ‫و‬ ‫ته‬‫و‬‫اخ‬ ‫عىل‬ ‫النظام‬ ‫لصاحل‬ 2 http://www.liorac.info/PAGES/LouisXIV.php 3 ‫الملحق‬ ‫انظر‬–‫أ‬-‫االصلي‬ ‫النص‬ ‫لقراءة‬ "‫الملك‬" ‫المجلس‬ ‫الدستوري‬ ‫المجلس‬‫األعلى‬ ‫للقضاء‬ ‫الحكومة‬ ‫الوزراء‬ ‫مجلس‬ ‫القائد‬‫األعلى‬ ‫للقوات‬‫المسلحة‬ ‫األعلى‬ ‫المجلس‬ ‫لألمن‬ ‫العلمي‬ ‫المجلس‬ ‫األعلى‬ + +
  5. 5. ‫و....الشعب‬ ‫اهبا‬‫ز‬‫ح‬‫أ‬ ‫و‬ ‫ية‬‫و‬‫العل‬ ‫امللكية‬‫بية‬‫ر‬‫مغ‬ ‫مجهورية‬ ‫مقاالت‬5 ‫القصرية‬ ‫للحية‬‫ا‬ ‫صاحب‬ ‫و‬‫نية‬‫و‬‫ذ‬‫مأ‬ ‫عىل‬ ‫خلسة‬ ‫حصوهل‬ ‫ثبت‬ ‫اذلي‬‫و‬ ‫اجلزر‬ ‫يف‬ ‫املتخصص‬ (‫ݣ‬‫ب‬ ‫تحلفمك‬‫اس‬ , )‫مية‬‫ر‬‫الفيديوهات‬ ‫حد‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫ظهر‬ ‫اذلي‬ ‫املفرتس‬ ‫هذا‬ ‫حقا‬ ‫هل‬ ‫حىت‬ ‫تقوي‬‫يس‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫املسجد‬ ‫حتية‬ ‫يصيل‬ ‫كيف‬ ‫حىت‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ )‫استياء‬‫و‬ ‫جضة‬ ‫خلف‬ ‫اذلي‬‫و‬( ‫العل‬ ‫للمجلس‬ ‫يسا‬‫ئ‬‫ر‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫تحق‬‫يس‬ ‫هل‬ , ‫تلعمث‬ ‫دون‬ ‫خطابه‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫عىل‬‫ن‬‫أ‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫الاعىل‬ ‫مي‬ ‫؟‬ "‫املؤمنني‬ ‫مري‬‫"أ‬ ‫لقب‬ ‫حيمل‬ ‫بيد‬ ‫السلط‬ ‫امك‬‫ر‬‫ت‬ ‫تبار‬‫ع‬‫ابال‬ ‫خذان‬‫أ‬ ‫ذا‬‫ا‬ ‫صادقا‬ ‫لمك‬‫اسأ‬ ‫ين‬‫فا‬ ‫احلليقة‬ ‫للحي‬‫ا‬ ‫احصاب‬ ‫ننا‬‫ا‬‫و‬‫اخ‬ ‫اما‬ ‫القوى‬ ‫ازن‬‫و‬‫ت‬ ‫وعدم‬ ,‫عليه‬ ‫صومت‬ ‫اذلي‬ ‫تورمك‬‫دس‬ ‫عليه‬ ‫نص‬ ‫وكام‬ ‫اعاله‬ ‫مبني‬ ‫هو‬ ‫كام‬ "‫"املكل‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫ممكنة‬ ‫ية‬‫ياس‬‫س‬ ‫يجية‬‫ت‬‫ا‬‫رت‬‫اس‬ ‫من‬ ‫هل‬ ‫بينه‬‫و‬ ‫بينمك‬‫هذه‬ )‫نية‬‫ا‬‫مل‬‫ر‬‫ب‬ ‫(ملكية‬ ‫اليه‬ ‫تدعون‬ ‫ما‬ ‫اع‬‫زت‬ ‫لكهنم‬ ‫و‬ ‫بيد‬‫لع‬‫ا‬ ‫تور‬‫دس‬ ‫عىل‬ ‫يت‬‫و‬‫التص‬ ‫ا‬‫و‬‫قاطع‬ ‫اذلين‬ ‫ات‬‫و‬‫خ‬‫ال‬ ‫و‬ ‫خوة‬‫لال‬ ‫حىت‬ ‫موهجة‬ ‫ئةل‬‫الاس‬ .)‫نية‬‫ا‬‫مل‬‫ر‬‫ب‬ ‫(ملكية‬ ‫بومه‬ ‫حيلمون‬ ‫ملون‬‫تأ‬ ‫فهل‬ ‫الشارع‬ ‫ضغط‬ ‫حتت‬ ‫وهو‬ ‫بنا‬‫بشع‬ ‫العلوي‬ ‫املليك‬ ‫النظام‬ ‫تالعب‬ ‫كيف‬ ‫يعرف‬ ‫لكنا‬ ‫رش‬ ‫لقد‬ ‫؟‬ ‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫لمك‬ ‫يتنازل‬ ‫ان‬)‫بية‬‫ر‬‫مغ‬ ‫مجهورية‬ ‫م‬‫أ‬ ‫ية‬‫و‬‫عل‬ ‫(ملكية‬ ‫السابق‬ ‫املقال‬ ‫يف‬ ‫حت‬4 ‫كيف‬ ‫عىل‬ ‫الاوربية‬ ‫امللكيات‬ ‫صبحت‬‫أ‬.‫العرب‬ ‫منه‬ ‫تخلص‬‫نس‬‫ل‬ ‫لق‬‫خ‬ ‫التارخي‬ ‫ن‬‫فا‬ .‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫عليه‬ ‫مايه‬ 4 )‫مغربية‬ ‫جمهورية‬ ‫أم‬ ‫علوية‬ ‫(ملكية‬ ‫المقال‬ ‫رابط‬47083057-http://www.slideshare.net/jomhory/ss
  6. 6. ‫و....الشعب‬ ‫اهبا‬‫ز‬‫ح‬‫أ‬ ‫و‬ ‫ية‬‫و‬‫العل‬ ‫امللكية‬‫بية‬‫ر‬‫مغ‬ ‫مجهورية‬ ‫مقاالت‬6 2-‫نرى‬ ‫دعوان‬ ‫اخلالية‬ ‫القرون‬ ‫يف‬ ‫ورواب‬‫أ‬ ‫فته‬‫ر‬‫ع‬ ‫اذلي‬ ‫املليك‬ ‫الاستبداد‬ ‫عرص‬ ‫يف‬ ‫نعيش‬ ‫ننا‬‫مبأ‬ ‫امجلهوري‬ ‫قال‬ ‫ماذا‬‫ات‬‫ر‬‫ما‬Jean-Paul MARAT‫عن‬‫ذكل‬ ‫عايش‬ ‫كام‬ ‫ابحلكومة‬ ‫امللكية‬ ‫عالقة‬ ‫ب‬ ‫نه‬‫و‬‫عن‬ ‫ذلكل‬ ‫فصال‬ ‫خصص‬ ‫حيث‬‫احلكومة‬ ‫خملوقات‬ ‫تاكثر‬" ‫يقول‬ ‫حيث‬ .‫يع‬‫لتوس‬‫نطاق‬ ‫سلطهتم‬" ‫امللوك‬ ‫يقوم‬‫اء‬‫ر‬‫م‬‫ال‬"‫ب‬‫تضاعف‬‫الوظائف‬‫و‬‫لقاب‬‫ال‬"5 ‫جتدر‬ ‫املقصود‬ ‫لفهم‬ ‫وهنا‬ .‫ائنا‬‫ر‬‫وز‬ ‫عدد‬ ‫كرثة‬ ‫من‬ ‫دهش‬‫لت‬ ‫بية‬‫و‬‫ور‬‫أ‬ ‫بدول‬ ‫بدلان‬ ‫يف‬ ‫احلكومة‬ ‫اء‬‫ر‬‫وز‬ ‫عدد‬ ‫نة‬‫ر‬‫ملقا‬ ‫الاشارة‬ ‫مع‬ ‫نعيش‬ ‫نا‬‫لس‬‫فأ‬‫ات‬‫ر‬‫ما‬‫ف‬ ‫خملوقاهتم‬ ‫عدد‬ ‫يف‬ ‫للزايدة‬ " ‫ليقول‬ ‫كتابه‬ ‫يف‬ ‫مييض‬ ‫؟‬‫ا‬‫يعطون‬ ‫هنم‬ "... ‫بناهتم‬‫و‬ ‫ابناهئم‬‫و‬ ‫لزوجاهتم‬ ‫خاصة‬ ‫منازل‬6 ‫ال‬ ‫نية‬‫ا‬‫زي‬‫م‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫ولك‬‫يعرف‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫شعب‬ ‫مع‬ ‫نعيش‬ ‫نا‬‫لس‬‫فأ‬ .‫عرصان‬ ‫بالكم‬ ‫يع‬ّ‫ابلر‬‫ات‬‫ر‬‫ما‬‫سيس‬‫تأ‬ ‫يف‬ ‫سامه‬ ‫نه‬‫ل‬ ‫منه‬ ‫سوءا‬ ‫كرث‬‫أ‬ ‫حنن‬ ‫الك‬ ‫؟‬ ‫من‬ ‫انضل‬ ‫اليت‬ ‫امة‬‫ر‬‫الك‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫احل‬ ‫حفاده‬‫ل‬ ‫اك‬‫ر‬‫ات‬ ‫جلها‬‫أ‬ ‫من‬ ‫شهد‬‫ست‬‫ا‬‫و‬ ‫بدايهتا‬ ‫وعايش‬ ‫لبدله‬ ‫مجهورية‬ .‫اجلهام‬ 3-‫كيف‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫عىل‬ ‫ااب‬‫و‬‫ج‬‫ملاذا‬ ‫و‬: ‫الامنذج‬ ‫بعض‬ ‫هذه‬ ‫؟‬ "‫رى‬‫آ‬‫أ‬ ‫و‬ ‫"هاك‬ ‫مقوةل‬ ‫مع‬ ‫يا‬‫متاش‬‫القرص‬ ‫نية‬‫ا‬‫زي‬‫م‬ ‫عىل‬ ‫املصادقة‬ ‫يمت‬ ‫كيف‬ ‫اب‬‫ر‬‫تغ‬‫ابس‬ ‫يالحظ‬ ‫لكنا‬ )‫بنا‬‫شع‬ ‫ال‬‫و‬‫ام‬ ‫من‬ ‫(املقتطعة‬ ‫ملان‬‫رب‬‫ال‬ ‫فة‬‫ر‬‫غ‬ ‫داخل‬ ‫الضخمة‬,‫اض‬‫رت‬‫اع‬ ‫و‬‫أ‬ ‫نقاش‬ ‫بدون‬‫و‬ ‫بّسعة‬ 5 ‫الملحق‬ ‫انظر‬–‫ب‬-‫االصلي‬ ‫النص‬ ‫لقراءة‬ ‫الملحق‬ ‫انظر‬–‫ج‬-‫االصلي‬ ‫النص‬ ‫لقراءة‬ 6
  7. 7. ‫و....الشعب‬ ‫اهبا‬‫ز‬‫ح‬‫أ‬ ‫و‬ ‫ية‬‫و‬‫العل‬ ‫امللكية‬‫بية‬‫ر‬‫مغ‬ ‫مجهورية‬ ‫مقاالت‬7 ‫نني‬‫ا‬‫مل‬‫رب‬‫ال‬ ‫صفة‬ ‫يف‬ ‫اب‬‫ز‬‫الاح‬ ‫هذه‬ ‫حتصل‬ ‫ماذا‬ ‫عىل‬ ‫ابملقابل‬ ‫لكن‬‫بعض‬ ‫ا‬‫ر‬‫مؤخ‬ ‫نرشت‬ ‫؟‬ ‫نية‬‫و‬‫الالكرت‬ ‫الصحف‬‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫حتت‬ ‫ا‬‫رب‬‫خ‬7 ‫من‬ ‫أزيد‬43‫لسنة‬ ‫البرلمانيين‬ ‫كلفة‬ ‫هي‬ ‫سنتيم‬ ‫مليار‬2015 " ‫هذه‬ ‫تقوم‬ ‫خرى‬‫أ‬ ‫هجة‬ ‫من‬‫اب‬‫ز‬‫الاح‬"‫حب‬‫وعمعة‬ ‫اخالقنا‬ ‫هلكت‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫و‬‫العل‬ ‫الهلكية‬ ‫هذه‬ ‫امية‬ ‫صبح‬‫أ‬ ‫حىت‬ ‫بدلان‬‫ي‬‫يف‬ ‫عامليا‬ ‫نية‬‫ا‬‫الث‬ ‫تبة‬‫ر‬‫امل‬ ‫حيتل‬ ‫بدلان‬ ‫ان‬ ‫الاعالمية‬ ‫بر‬‫ا‬‫املن‬ ‫يف‬ ‫نية‬‫ال‬‫ع‬ ‫تداول‬ ‫كام‬ ‫ادلعارة‬‫ص‬‫ح‬.‫لية‬‫و‬‫ادل‬ ‫الصحفية‬ ‫ير‬‫ر‬‫التقا‬ ‫قبهل‬ ‫ومن‬ ‫يرة‬‫ز‬‫اجل‬ ‫قناة‬ ‫عىل‬ ‫بيني‬‫للي‬‫ا‬ ‫احد‬ ‫ا‬‫ر‬‫مؤخ‬ ‫هذه‬ ‫بيد‬‫ع‬ ‫جيرؤون‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫ثة‬‫ر‬‫الاك‬ ‫هذه‬ ‫اء‬‫ز‬‫ا‬ )‫احلليقة‬‫و‬ ‫تحية‬‫ملل‬‫(ا‬ ‫اب‬‫ز‬‫الاح‬ ‫هذه‬ ‫فعلت‬ ‫مفاذا‬ ‫؟‬ ‫الفاجعة‬ ‫هذه‬ ‫حلل‬ ‫متاكمةل‬ ‫يجية‬‫ت‬‫ا‬‫رت‬‫اس‬ ‫تقدمي‬ ‫عىل‬ ‫ية‬‫و‬‫العل‬ ‫الهلكية‬‫ذكل‬ ‫ابع‬ ‫كيف‬ ‫يتذكر‬ ‫لكنا‬ ‫الاش‬ ‫املناضل‬‫ان‬ ‫بعد‬ ‫الهلكية‬ ‫هذه‬ ‫ار‬‫ر‬‫مت‬‫س‬‫ال‬ ‫خدمة‬ ‫بصل‬ ‫بقرشة‬ ‫اجمليد‬ ‫خيه‬‫ر‬‫ات‬ ‫الصنديد‬ ‫ايك‬‫رت‬ .‫بية‬‫قل‬ ‫بسكة‬ ‫صابته‬‫ا‬ ‫عىل‬ ‫وشك‬‫أ‬ ‫نظامه‬ ‫ان‬ ‫اتزمامات‬ ‫صاحب‬ ‫اعرتف‬‫هذا‬ ‫فعهل‬ ‫اليشء‬ ‫نفس‬ ‫يف‬ ‫ابنه‬ ‫مع‬ ‫امللتحي‬ ‫احلزب‬2011, ‫ية‬‫ر‬‫جامه‬ ‫بية‬‫شع‬ ‫اب‬‫ز‬‫اح‬ ‫عىل‬ ‫نتوفر‬ ‫نا‬‫لس‬ ‫نه‬‫ل‬ ‫؟‬ ‫ملاذا‬ . ‫ان‬ ‫احلقيقة‬‫اجمل‬‫و‬ ‫املفقر‬ ‫بنا‬‫شع‬‫غري‬ ‫هل‬ ‫ليس‬ ‫املسكني‬ ‫و‬ ‫هل‬.‫ملكية‬ ‫اب‬‫ز‬‫اح‬ ‫ن‬‫فا‬ , ‫الهلكية‬ ‫هذه‬ ‫علهيا‬ ‫حتافظ‬ ‫اليت‬ ‫و‬ ‫بنا‬‫شع‬ ‫يف‬ ‫تتفىش‬ ‫اليت‬ ‫الامية‬ ‫بة‬‫نس‬ ‫فرمغ‬ ‫لهذا‬‫الوعي‬ .‫نتخاابهتا‬‫ا‬ ‫يقاطع‬‫و‬ ‫اب‬‫ز‬‫الاح‬ ‫هذه‬ ‫ينبذ‬ ‫بنا‬‫شع‬ ‫جعل‬ ‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫عن‬ ‫الناجت‬ 7 http://www.akhbarona.com/economy/97242.html
  8. 8. ‫و....الشعب‬ ‫اهبا‬‫ز‬‫ح‬‫أ‬ ‫و‬ ‫ية‬‫و‬‫العل‬ ‫امللكية‬‫بية‬‫ر‬‫مغ‬ ‫مجهورية‬ ‫مقاالت‬8 ‫ازمة‬ ‫يف‬ ‫ابهنم‬ ‫فون‬‫رت‬‫يع‬ ‫بيده‬‫ع‬ ‫مبعية‬‫و‬ ‫نفسه‬ ‫العلوي‬ ‫النظام‬,‫مضحاك‬ ‫نيا‬‫ز‬‫خم‬ ‫مقاال‬ ‫يت‬‫أ‬‫ر‬ ‫فقد‬ ‫ان‬‫و‬‫بعن‬‫جديدة‬ ‫وشعب‬ ‫مكل‬ ‫بثورة‬ ‫الا‬ ‫حل‬ ‫ال‬! ‫ا‬‫و‬‫وحرم‬ ‫باهبم‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫اعتقل‬‫و‬ ‫النضال‬ ‫يف‬ ‫حياهتم‬ ‫ا‬‫و‬‫افن‬ ‫بة‬‫ر‬‫مغا‬ ‫مناضلني‬ ‫نرى‬ ‫ان‬ ‫املؤسف‬ ‫ملن‬ ‫نه‬‫ا‬ ‫تعل‬‫اش‬ ‫وقد‬ ‫الشارع‬ ‫يف‬ ‫يسحلون‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ز‬ ‫وال‬ ‫ابناهئم‬ ‫من‬‫ر‬‫أ‬‫س‬‫هم‬‫ح‬ ‫اميا‬ ‫دون‬ ‫شيبا‬‫هذا‬ ‫من‬ ‫ياء‬ ,‫العلوي‬ ‫املليك‬ ‫النظام‬‫؟‬ ‫سبنا‬‫كت‬‫ا‬ ‫مفاذا‬ ‫لدلوةل‬ ‫املبارشة‬ ‫املسؤولية‬ ‫عن‬ ‫بينوزا‬‫س‬ ‫يتحدث‬-‫سها‬‫نف‬ ‫حترتم‬ ‫اليت‬-‫و‬ ‫اد‬‫ر‬‫ف‬‫ال‬ ‫من‬‫أ‬ ‫ضامن‬ ‫يف‬ ‫فيقول‬ ‫يهتم‬‫ر‬‫ح‬‫ليس‬ ‫و‬ ‫ابخلوف‬ ‫مقعهم‬ ‫و‬ ‫اد‬‫ر‬‫ف‬‫ال‬ ‫عىل‬ ‫يطرة‬‫لس‬‫ا‬ ‫ليس‬ ‫للحمك‬ ‫لهنايئ‬‫ا‬ ‫لهدف‬‫ا‬‫ف‬ " : ‫يف‬ ‫يعيش‬ ‫حىت‬ ‫اخلوف‬ ‫من‬ ‫خشص‬ ‫لك‬ ‫ير‬‫ر‬‫حت‬ ‫ذكل‬ ‫من‬ ‫لعكس‬‫اب‬ ‫هو‬ ‫منا‬‫ا‬ ‫و‬ ،‫علهيم‬ ‫لطاعة‬‫ا‬ ‫فرض‬ ‫غريه‬ ‫يلحق‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫دون‬ ‫يعمل‬ ‫و‬ ‫يعيش‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫بيعي‬‫لط‬‫ا‬ ‫حقه‬ ‫كيد‬‫تأ‬ ‫خرى‬‫أ‬ ‫بعبارة‬ ‫و‬ ‫اتم‬ ‫ئنان‬‫طم‬‫ا‬ ‫رضر‬"8 . ‫اذلي‬ ‫كهذا‬ ‫ملكيا‬ ‫نظاما‬ ‫ان‬‫هو‬‫بنا‬‫شع‬ ‫قاب‬‫ر‬ ‫عىل‬ ‫مسلط‬َ‫ي‬ْ‫ن‬‫يف‬ ‫كس‬‫برهة‬‫نضال‬ ‫اكامت‬‫ر‬‫ت‬ ‫لك‬ ‫بنا‬‫شع‬,‫و‬‫مقااليت‬ ‫يف‬ ‫اسلفت‬ ‫كام‬,‫بنا‬‫شع‬ ‫عىل‬ ‫وجترب‬ ‫حتدي‬ ‫عالقة‬ ‫بطه‬‫ر‬‫ت‬‫نتقم‬‫ا‬ ‫كيف‬ ‫نظروا‬‫ا‬‫ف‬ , ‫ار‬‫ر‬‫اح‬ ‫وكهول‬ ‫باب‬‫ش‬ ‫من‬20‫ماذا‬ ‫نظروا‬‫ا‬‫و‬ ,‫تحية‬‫ملل‬‫ا‬ ‫احلكومة‬ ‫نظار‬‫ا‬ ‫حتت‬ ‫الهتم‬ ‫هلم‬ ‫لفق‬‫و‬ ‫اير‬‫رب‬‫ف‬ ‫ين‬‫في‬‫بصحا‬ ‫فعل‬‫و‬ ‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫للمهداوي‬ ‫حيصل‬ ‫وما‬ ‫ابط‬‫ر‬‫امل‬ ‫قبهل‬ ‫و‬ ‫نوزال‬‫أ‬ : َ‫ك‬ ‫ار‬‫ر‬‫ح‬‫ال‬ ‫ا‬‫اذلي‬ ‫تعسف‬‫ل‬‫ا‬ 8 Spinoza. Traité théologico -politique
  9. 9. ‫و....الشعب‬ ‫اهبا‬‫ز‬‫ح‬‫أ‬ ‫و‬ ‫ية‬‫و‬‫العل‬ ‫امللكية‬‫بية‬‫ر‬‫مغ‬ ‫مجهورية‬ ‫مقاالت‬9 ‫الاعالمية‬ ‫طال‬‫و‬ ‫السماليل‬‫و‬ ‫بويك‬‫الفايس‬ ‫الناشط‬ ‫اعتقال‬ ‫ا‬‫ر‬‫ومؤخ‬ ‫للمنصوري‬ ‫حصل‬ ‫ما‬ .‫احلافة‬ ‫ايري‬‫رب‬‫الف‬ ‫املقال‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫اظن‬ ‫اخلتام‬ ‫يف‬ ‫و‬‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫يف‬ ‫هو‬‫اذلين‬ ‫تنا‬‫و‬‫اخ‬ ‫بعض‬ ‫عىل‬ ‫اب‬‫و‬‫ج‬ ‫خري‬ ,‫اب‬‫ز‬‫الاح‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫ابلتحالف‬ ‫امجلهوريني‬ ‫ا‬‫و‬‫طالب‬‫للجامهري‬ ‫الاحنياز‬ ‫اختار‬ ‫خشص‬ ‫امجلهوري‬ ‫مترضر‬ ‫نه‬‫ل‬ ‫او‬ ‫ا‬‫ري‬‫فق‬ ‫نه‬‫ل‬ ‫ليس‬‫اجامتعيا‬,‫الظمل‬ ‫رؤية‬ ‫فض‬‫ر‬‫ي‬ ‫اذلي‬ ‫الانساين‬ ‫لضمريه‬ ‫رضاء‬‫ا‬ ‫لكن‬ ‫للمب‬‫و‬ ‫للشعب‬ ‫نة‬‫ا‬‫خي‬ ‫هو‬ ‫ملكية‬ ‫اب‬‫ز‬‫اح‬ ‫مع‬ ‫التحالف‬ ,‫جدلته‬ ‫بين‬ ‫عىل‬‫امجلهورية‬ ‫ادئ‬. ‫ن‬‫ا‬‫بعض‬ ‫عىل‬ ‫تعيص‬‫يس‬ ‫اذلي‬ ‫امجلهوري‬ ‫الفكر‬ ‫هذا‬ ‫رشح‬ ‫هو‬ ‫املقاالت‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫الغرض‬ ‫فه‬ ‫تنا‬‫و‬‫اخ‬‫مه‬‫لوجيات‬‫و‬‫يدي‬‫ال‬ ‫احصاب‬ ‫خصوصا‬ ‫و‬‫تنا‬‫قع‬‫قو‬ ‫لون‬‫و‬‫حيا‬ ‫اذلين‬‫حنن‬ ,‫نن‬‫ا‬ ‫نؤمن‬‫ا‬‫ا‬‫خوة‬‫يف‬ ‫اثنياهتم‬ ‫و‬ ‫دايانهتم‬ ‫نت‬‫اك‬ ‫كيفام‬ ‫بة‬‫ر‬‫املغا‬ ‫لك‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫نناضل‬ ‫فنحن‬ ‫ومنه‬ ‫الوطن‬‫هذ‬ ‫ان‬ ‫نرى‬‫و‬ ,‫ا‬ ‫ار‬‫ر‬‫الاح‬ ‫بة‬‫ر‬‫املغا‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫وقلوب‬ ‫عقول‬ ‫من‬ ‫سقط‬ ‫قد‬ ‫النظام‬,‫ينا‬‫عل‬ ‫يصدق‬ ‫ال‬ ‫حىت‬ ‫نعمل‬‫و‬ ‫قول‬‫ات‬‫ر‬‫ما‬‫تلو‬ ‫ال‬ ‫وحىت‬‫م‬‫العبودية‬ ‫قيود‬ ‫مل‬‫أ‬ ‫من‬ ‫تبيك‬ ‫ويه‬ ‫الاحفاد‬ ‫نا‬9 ‫مل‬ ‫لودل‬ ‫تركع‬ ‫ال‬ ‫وحىت‬ , ‫احلمل‬ ‫يبلغ‬‫بعد‬,‫الفاليح‬ ‫املعرض‬ ‫تتاح‬‫ف‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ر‬‫مؤخ‬ ‫حصل‬ ‫كام‬. ‫سن‬‫الهلكية‬ ‫مبخاطر‬ ‫بنا‬‫شع‬ ‫توعية‬ ‫يف‬ ‫متر‬‫نس‬‫س‬‫و‬ ‫لنا‬‫و‬‫وعق‬ ‫بنا‬‫و‬‫قل‬ ‫يف‬ ‫مجهوريتنا‬ ‫ع‬‫نصب‬ ‫ينا‬‫ضع‬‫ا‬‫و‬ ‫الالحقة‬ ‫جيال‬‫لل‬ ‫ميا‬‫ر‬‫ك‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫مزه‬ ‫تقبال‬‫مس‬ ‫يننا‬‫ع‬‫أ‬10‫و‬‫تتحقق‬ ‫حىت‬‫اجلهم‬ ‫من‬‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫ارض‬ ‫عىل‬ ‫الـــــــجــــــــمــــــــــهــــــــــوريــــــــــة‬.‫بـــــــــيــــــــــــــة‬‫ر‬‫الــــــمــــــغـــــــــ‬ 9 -‫الملحق‬ ‫انظر‬–‫د‬-‫االصلي‬ ‫النص‬ ‫لقراءة‬-10‫الملحق‬ ‫انظر‬ .–‫و‬-‫الخلف‬ ‫في‬ ‫يفكر‬ ‫من‬ ‫همة‬ ‫على‬ ‫تكلم‬ ‫عندما‬ ‫لشوبنهاور‬ ‫االصلي‬ ‫النص‬ ‫لقراءة‬ ‫ط‬‫ف‬‫د‬‫ي‬‫ع‬‫س‬‫ي‬‫ك‬‫وا‬‫جمهوري‬‫مغربي‬
  10. 10. ‫و....الشعب‬ ‫اهبا‬‫ز‬‫ح‬‫أ‬ ‫و‬ ‫ية‬‫و‬‫العل‬ ‫امللكية‬‫بية‬‫ر‬‫مغ‬ ‫مجهورية‬ ‫مقاالت‬ 10 ‫امللحق‬ ‫أ‬ “Il n’y a point encore de liberté si la puissance de juger n’est pas séparée de la puissance législative et de l’exécutrice” Montesquieu ‫ب‬ "Pour étendre leur puissance, les princes multiplient les emplois et les titulaires". Jean-Paul MARAT. Les chaînes de l’esclavage. )Chapitre : Multiplier les créatures du gouvernement.( ‫ج‬ "C'est pour augmenter le nombre de leurs créatures, qu'ils ont donné des maisons particulières à leurs femmes, à leurs fils, à leurs filles, à leurs oncles, à leurs tantes, réunissant à toutes les charges fastueuses qui composent la leur, un conseil d'administration modelé sur le département des finances de l’État" Jean-Paul MARAT. Les chaînes de l’esclavage. ‫د‬ "Songez aussi à ce que vous devez à la postérité …..Et faudra-t-il que vos fils, en pleurant sur leurs chaînes, s'écrient un jour avec désespoir : Voilà les fruits de la vénalité de nos pères !". Jean-Paul MARAT. Les chaînes de l’esclavage. ‫و‬ "Celui qui veut éprouver la reconnaissance de son époque doit marcher du même pas qu’elle; mais cela ne produit jamais rien de grand. Aussi, quand on se propose de grandes choses, doit-on fixer ses regards sur la postérité" . ArthurSchopenhauer. Parergaetparalipomena. ‫ن‬ ‫ما‬ ‫اءة‬‫ر‬‫لق‬‫بية‬‫ر‬‫مغ‬ ‫مجهورية‬ ‫مقاالت‬ ‫سلسةل‬ ‫من‬ ‫رش‬ www.slideshare.net/jomhory

×