Diese Präsentation wurde erfolgreich gemeldet.
Wir verwenden Ihre LinkedIn Profilangaben und Informationen zu Ihren Aktivitäten, um Anzeigen zu personalisieren und Ihnen relevantere Inhalte anzuzeigen. Sie können Ihre Anzeigeneinstellungen jederzeit ändern.

دور الكلمة

0 Aufrufe

Veröffentlicht am

دور الكلمة

Veröffentlicht in: Internet
  • Als Erste(r) kommentieren

دور الكلمة

  1. 1. ‫اللكمة‬ ‫دور‬‫بية‬‫ر‬‫مغ‬ ‫مجهورية‬ ‫مقاالت‬1 ‫مغربية‬‫مجهورية‬‫مقاالت‬ 6 ‫اللكمة‬ ‫دور‬ ‫يف‬‫اللكمة‬ ‫ت‬‫نا‬ ‫الدء‬(‫يوحنا‬ ‫انجيل‬-‫االول‬ ‫االصحاح‬),‫نسمة‬‫ب‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السم‬ ‫صنع‬ )‫(هيوه‬ ‫الرب‬ ‫بلكمة‬ ‫جنودها‬ ‫لك‬ ‫فيه‬(‫مز‬6:33),‫تلكامي‬ ‫موىس‬ ‫هللا‬ ‫ولكم‬:‫(النساء‬164),‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫يلكمهم‬ ‫وال‬ ‫القيامة‬(:‫البقرة‬174).‫يظهر‬‫جليا‬‫ايت‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫من‬-‫بءون‬‫و‬‫التعمق‬‫يف‬‫دهالزي‬‫تفاسري‬ ‫الاصطالح‬‫ياق‬‫الس‬‫و‬‫فهذا‬ ,‫وغريهام‬‫ليس‬‫مبحث‬‫هذا‬‫املقال‬-ِ ‫ابللكمة‬ ‫ادلين‬ ‫اهامتم‬‫م‬‫مل‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫وقع‬ ‫من‬ ‫ها‬ ‫عظمي‬‫ية‬‫رش‬‫الب‬ ‫النفس‬ ‫عىل‬‫ا‬‫ر‬‫اظها‬‫و‬‫مور‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫مرسى‬ ‫تغري‬ ‫يمت‬ ‫هبا‬ ‫اليت‬ ‫لسلطهتا‬.‫املطلق‬ ‫هذا‬ ‫ومن‬ ‫تتقا‬‫ا‬‫و‬ ‫اخلطابة‬ ‫بفن‬ ‫نشطا‬‫و‬ ‫ومثقفني‬ ‫يني‬‫ياس‬‫س‬ ‫من‬ ‫وغريمه‬ ‫الفالسفة‬ ‫اهامتم‬ ‫يدا‬‫ر‬‫غ‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫افرد‬ ‫بل‬ ‫اللكامت‬‫ا‬‫احبااث‬‫و‬ ‫تدا‬‫ك‬‫بكتاب‬ ‫هتل‬‫اس‬‫اخلطابة‬1 ‫رسطو‬‫أ‬‫ل‬‫طاليس‬‫بية‬‫ر‬‫للع‬ ‫ترمج‬ ‫وقء‬ ‫الهجري‬ ‫الثاين‬ ‫القرن‬ ‫يف‬,‫ف‬‫يلخص‬ ‫كتااب‬ ‫لف‬‫أ‬‫أ‬ ‫حيث‬ ‫بهناور‬‫و‬‫ش‬ ‫بيهنم‬ ‫من‬ ‫كرث‬ ‫فالسفة‬ ‫عليه‬ ‫متء‬‫ع‬‫ا‬ 1 Rhetoric. Aristotle.
  2. 2. ‫اللكمة‬ ‫دور‬‫بية‬‫ر‬‫مغ‬ ‫مجهورية‬ ‫مقاالت‬2 ‫اب‬‫و‬‫ص‬ ‫عىل‬ ‫دامئا‬ ‫تكون‬ ‫ن‬‫أ‬‫أ‬ ‫فن‬ ‫سامه‬‫أ‬‫أ‬‫و‬ ‫اجملادةل‬ ‫يجيات‬‫ت‬‫ا‬‫رت‬‫اس‬ ‫فيه‬2 .‫داة‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫ان‬ ,‫املهم‬ ‫الشعوب‬ ‫تقا‬‫ر‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫س‬ ‫ال‬‫ز‬‫والت‬ ‫الازل‬ ‫منذ‬ ‫تخءم‬‫اس‬‫وحتررها‬‫امجلهوريني‬ ‫اب‬ ‫فعل‬ ‫,كام‬ ,‫اخلطايب‬ ‫الكرمي‬ ‫عدء‬ ‫بة‬‫ر‬‫املغا‬‫تعدا‬‫س‬‫ال‬ ‫او‬‫,حيث‬ ‫ذكل‬ ‫عىل‬ ‫اغي‬‫و‬‫الط‬ ‫ب‬‫أ‬‫أ‬‫د‬ ‫كام‬ ,‫تغاللها‬‫اس‬‫و‬ ‫دها‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫ت‬‫ا‬‫و‬‫يت‬ ‫مل‬‫املف‬ ‫اج‬‫ر‬‫تء‬‫اس‬‫و‬‫ف‬ ‫ادلين‬ ‫وعلام‬ ‫القوم‬ ‫علية‬ ‫من‬ ‫هني‬‫ا‬‫شرت‬‫و‬‫ا‬‫خبسة‬ ‫تفسه‬ ‫ت‬‫نا‬ ‫من‬ ‫جدلهتم‬ ‫بين‬ ‫كيع‬‫رت‬‫ل‬‫يشه‬‫هتم‬ ‫فمت‬ ‫مثن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ابهضه‬ ‫تفسه‬ ‫ت‬‫نا‬ ‫من‬ ‫اما‬ ,‫ا‬‫و‬‫او‬ ‫اجلب‬ ‫غياهب‬ ‫يف‬ ‫جزه‬ ‫هتجريه‬‫تفيه‬‫و‬‫م‬ .‫ف‬‫ا‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫حفا‬ ‫اللكمة‬ ‫لسلطة‬ ‫اغي‬‫و‬‫الط‬ ‫طن‬‫تعصيني‬‫ملس‬‫ا‬ ‫ار‬‫ر‬‫الاح‬ ‫اس‬‫ر‬‫اخ‬‫عن‬ ‫الرتويض‬‫بعء‬ ‫املغرب‬ ‫بالد‬ ‫يف‬ ‫يون‬‫و‬‫العل‬ ‫فعل‬ ‫وكذا‬‫عىل‬ ‫تال‬‫الاس‬‫اجءادان‬ ‫علهيم‬ ‫فثار‬ ‫السلطة‬ ‫علهيا‬ ‫اطلق‬ ‫حمءودة‬ ‫مناطق‬ ‫يف‬ ‫يتحمكون‬ ‫يون‬‫و‬‫العل‬ ‫نان‬ ‫حيث‬ ‫املغرب‬ ‫حمك‬ ‫رشف‬ ‫من‬ ‫وحرمومه‬ ‫الك‬ ‫املناطق‬ ‫اما‬ ,‫اخملزن‬ ‫بالد‬ ‫امس‬‫هذين‬ ‫اىل‬ ‫فقط‬ ‫تظروا‬‫ا‬ ,‫سبية‬‫ل‬‫ا‬ ‫بدالد‬ ‫سمي‬‫ف‬ ‫دقية‬‫ملت‬‫ا‬ ‫ربى‬ ‫اىل‬ ‫الددل‬ ‫مي‬‫تقس‬ ‫سبب‬ ‫ت‬‫نا‬ ‫حيث‬ ‫الدالد‬ ‫عىل‬ ‫العائةل‬ ‫هذه‬ ‫لعنة‬ ‫ا‬‫و‬‫ف‬‫ر‬‫لتع‬ ‫خييني‬‫ر‬‫التا‬ ‫الامسني‬ ! ‫بدلين‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫يكفي‬ ‫الا‬‫؟‬ ‫قبلهم‬ ‫ملن‬ ‫ين‬‫رص‬‫منا‬ ‫ا‬‫و‬‫ت‬‫نا‬ ‫فيحني‬ ,‫عءة‬ ‫ات‬‫ر‬‫مل‬ ‫علهيم‬ ‫اجءادان‬ ‫اثر‬ ‫ملاذا‬ ‫مث‬ ‫مقاالت‬ ‫من‬ ‫سلسةل‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬‫مقاالت‬ ‫نرش‬ ‫اخلالق‬ ‫بعون‬ ‫حاول‬‫أ‬‫أ‬‫س‬ ,‫مجهورية‬‫و‬ ‫قصرية‬‫بلغة‬ ‫تفاعلية‬‫و‬ ‫دورية‬ ‫بكيفية‬ ‫وذكل‬ ‫بسطة‬‫م‬,‫س‬ ‫حيث‬‫ي‬‫النقء‬‫و‬ ‫النقاش‬ ‫ابب‬ ‫فتح‬,‫رشح‬ ‫حاول‬‫أ‬‫أ‬‫س‬ ‫كام‬ 2 L’art d’avoir toujours raison. Schopenhauer
  3. 3. ‫اللكمة‬ ‫دور‬‫بية‬‫ر‬‫مغ‬ ‫مجهورية‬ ‫مقاالت‬3 ‫وغريها‬ ‫احلقوقية‬‫و‬ ‫امجلهورية‬ ‫املفاهمي‬ ‫بعض‬‫م‬‫ق‬‫ر‬‫تط‬‫ا‬‫ل‬‫يون‬‫و‬‫العل‬ ‫طمسه‬ ‫اذلي‬ ‫املناضل‬ ‫خينا‬‫ر‬‫تا‬ ‫تخءما‬‫مس‬‫حتررية‬ ‫لغة‬‫حماوةل‬ ‫يف‬‫مل‬‫النظام‬ ‫خطاب‬ ‫اهجة‬‫و‬‫اذلي‬ ‫العلوي‬‫تخءم‬‫يس‬‫الطرق‬ ‫لك‬ ‫ل‬‫ثب‬‫ت‬‫ي‬‫العدودية‬‫و‬‫يخ‬‫ترس‬‫للحامك‬ ‫كوع‬‫ر‬‫ال‬ ‫ثقافة‬‫ستبء‬‫مل‬‫ا‬‫تعني‬‫س‬‫أ‬‫أ‬‫س‬ ‫حيث‬ ,‫الفضا‬ ‫برحاب‬ ‫الدءيل‬ ‫الاعاليم‬‫اذلي‬‫من‬ ‫هو‬ ‫احلر‬ ‫اطن‬‫و‬‫امل‬ ‫اصدح‬.‫يصنعه‬‫املقاالت‬ ‫جعل‬ ‫تعمء‬‫أ‬‫أ‬‫س‬ ‫اين‬ ‫قل‬ ‫يجيات‬‫ت‬‫ا‬‫رت‬‫اس‬ ‫خر‬‫آ‬‫أ‬ ‫مع‬ ‫يا‬‫متاش‬ ‫قصرية‬‫ا‬‫اصل‬‫و‬‫لت‬‫اليت‬ ‫اجع‬‫ر‬‫امل‬ ‫سام‬‫أ‬‫أ‬‫ب‬ ‫افقها‬‫ر‬‫أ‬‫أ‬‫س‬ ‫لكين‬ ,‫احلءيثة‬ ‫مل‬ ‫علهيا‬ ‫متءت‬‫ع‬‫ا‬‫ن‬‫تفاعلية‬ ‫مقاالت‬ ‫اذا‬ ‫يه‬ .‫الاسطر‬ ‫هذه‬ ‫كاكتب‬ ‫الكتب‬ ‫اللهتام‬ ‫حمب‬ ‫هو‬ ‫عامة‬ ‫تفادة‬‫الاس‬ ‫تكون‬ ‫وحىت‬‫لكميت‬ ‫قول‬‫أ‬‫أ‬‫س‬ ‫فاين‬‫عن‬ ‫لكمتمك‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬‫رت‬‫ت‬ ‫فال‬‫ء‬,‫مك‬‫جءوى‬ ‫ال‬ ‫فالفكرة‬ ‫ي‬ ‫امل‬ ‫مهنا‬‫اىل‬ ‫مث‬ ‫مرشوع‬ ‫اىل‬ ‫بعء‬ ‫فامي‬ ‫تتحول‬ ‫اليت‬ ‫ابللكمة‬ ‫عهنا‬ ‫عرب‬‫ييل‬ ‫ما‬.‫ذكل‬ ‫مل‬ ,‫ختاما‬‫افضل‬ ‫اجء‬‫ما‬‫به‬ ‫اهنيي‬‫هذه‬‫م‬ ‫من‬ ‫تتاحية‬‫ف‬‫الا‬‫قوة‬ ‫خر‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫هو‬ ‫فهم‬ ‫اذلي‬ ‫اكيب‬‫و‬‫الك‬ ‫قوةل‬ ‫كتابه‬ ‫يف‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ ‫اللكمة‬3 : "‫يه‬‫لكمة‬‫حق‬‫و‬‫رصخة‬‫يف‬‫اد‬‫و‬‫ن‬‫ا‬‫ذهد‬‫اليوم‬‫مع‬‫الرحي‬‫لقء‬‫تذهب‬‫غءا‬‫واتد‬‫أ‬‫ل‬‫اب‬"‫تعمل‬‫و‬ .‫مبءة‬ ‫ذكل‬ ‫بعء‬ ‫وقع‬ ‫ماذا‬ ‫جيءا‬ ‫ي‬‫ك‬‫وا‬‫ط‬‫ف‬‫د‬‫ي‬‫ع‬‫س‬‫جمهوري‬‫مغربي‬ 3 ‫الكواكبي‬ ‫الرحمان‬ ‫عبد‬ .‫االستعباد‬ ‫ومصارع‬ ‫االستبداد‬ ‫طبائع‬

×