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1 von 16
Os Gregos no séc. V a.C.




                 Trabalho realizado:
                   ● Cláudia Franco, nº8
                   â—Ź Joana Baptista, nÂş15
                   â—Ź Pedro Vidigal, nÂş24
                 Turma: 7ÂşA
                 Disciplina: HistĂłria
                 Professora: Alice Tavares
→ A vida quotidiana….

    ▪ … do cidadão

       O cidadão grego levanta-se cedo e a sua primeira refeição é composta,
habitualmente, por pĂŁo molhado em vinho. Se este tivesse terras, dirigia-se Ă s
mesmas para orientar os trabalhos. Como, alguns, era artesĂŁos ocupavam-se nas
suas oficinas, se fossem comerciantes. Estas oficinas eram na Ă gora, onde
também participavam na vida política.
      A sua refeição ao almoço era composta por peixe, legumes, azeitonas,
queijo, figos, pĂŁo e, por vezes, carne de carneiro, de veado ou de coelho.
        Quando chegava o pôr – do – sol, era hora de comer a única refeição
quente do dia e também de receber os seus convidados.
Aqueles cidadĂŁos que viviam nas zonas rurais trabalhavam todo o dia,
ajudados por escravos, e poucas vezes iam Ă  cidade.
        Os cidadĂŁos atenienses quando nĂŁo estavam envolvidos na polĂ­tica, passavam
o seu tempo nos campos, a navegar, a caçar, no artesanato ou no comércio. A vida do
cidadĂŁo grego era pois uma vida de trabalho, como se pode constatar. Contudo, nos
tempos livres, para além das festas que fazia em casa com os amigos, gostava de luta
livre, andar a cavalo e ir aos famosos Jogos OlĂ­mpicos.
▪ … das mulheres

O papel da mulher na Grécia Antiga é limitado. Estas não eram consideradas
cidadĂŁs e nĂŁo tinham papel na vida pĂşblica e polĂ­tica da cidade.
A mulher em Antenas também estava sujeita a uma série de restrições. Porém,
quando era esposa de um homem rico nĂŁo havia a necessidade de trabalho
enquanto fonte de renda (coordenar trabalhos dos escravos). Já a mulher de um
homem de poucas posses se via muitas vezes obrigada a trabalhar para ajudar no
sustento da famĂ­lia. De famĂ­lias ricas ou pobres, as mulheres em Atenas nĂŁo
possuíam direitos políticos. A vida pública não era (ou não deveria ser) espaço
para as mulheres. Tanto em Esparta quanto em Atenas, as mulheres nĂŁo eram
consideradas cidadĂŁs.
Idade Rapariga                                 Rapaz
Até aos 7 Ambos educados pelas mães.
anos
Depois     Ficavam em casa no gineceu -
           eram preparadas para ser boas
                                         Acompanhados de um escravo –
                                         pedagogo iam Ă  escola.
dos 7 anos donas de casa e futuras mães. Aprendiam a ler, escreverginástica.
                                         contar. Também tinham
                                                                   ea



A partir                                       Aperfeiçoavam a sua preparação
                                               fĂ­sica e aprofundavam os seus
dos 15                                         conhecimentos sobre gramática,
                                               retĂłrica e mĂşsica.
anos
Aos 18                                         Preparação militar.

anos
Aos 20                                         Eram cidadĂŁos ATENIENSES.

anos
→A religião grega …

   ▪ … os deuses e o culto :
     Os gregos na Grécia Antiga eram politeístas, pois adoravam vários deuses,
   que tinham forma humana (antropomorfismo).
    A Zeus, o pai de todos os deuses, era dedicado os Jogos OlĂ­mpicos, que
   aconteciam de quatro e quatro anos.
    Os Atenienses encaravam a religiĂŁo como um dever de cada um. Esta fazia
   parto do seu quotidiano. A religiĂŁo era concretizada em dois tipos de culto:
   pĂşblico e privado.
    O culto pĂşblico, era um dever cĂ­vico de todos os cidadĂŁos. ConstituĂ­do por
   procissões, banquetes, sacrifícios de animais, competições de oráculos, este
   culto era presidido pelos Magistrados e praticado junto dos templos da
   cidade.
Um dos mais importantes desse culto era, o oráculo de Delfos, que tinha
lugar no Santuário de Apolo.
 O culto privado, Ă©ramos constituĂ­dos por um conjunto de rituais,
semelhantes aos dos cultos pĂşblicos, mas este eram praticados por
iniciativa de particulares.
 Era prestado culto aos mortos, nos cemitérios, e às divindades protectoras
do lar, junto ao altar doméstico, fazendo-se preces e oferendas de vinho,
frutos e mel.
**
▪ …Os principais deuses gregos:        *


*Zeus – pai de todos os deuses.
**Afrodite – deusa do amor.
***Ares – deus da guerra.
****Poseidon – deus do mar e dos oceanos.         ****
*****Apolo – Deus do Sol e das Artes
                                            ***




                                                              *****
▪ … o teatro




O teatro surgiu como um ritual em honra do deus DionĂ­sio. Nestes rituais, eram
encenados cantos líricos, com auxílio de máscaras e fantasias. Mais tarde
evoluíram para representação.

As peças eram representadas ao ar livre (em anfiteatros), ao público, durante os
festivais.
▪ … géneros de teatro




Tragédia – o tipo tragédia surgiu em meados do séc. VI a.C, sendo assim o
género mais antigo. Os temas da tragédia eram relacionados com a religião
e com heróis. A maioria delas retratava um herói, vitima da sua arrogância.
Comédia – Este género utilizava humor para retratar a vida quotidiana dos
Atenienses
â–Ş...O pensamento:


    Filosofia : Os gregos abrangiam várias áreas de conhecimento, como
    matemática, medicina e artes plástica. Todas estas realizações, porém, foram
    orientadas pela filosofia, que teve origem na Grécia Antiga. Um dos mais
    importantes filĂłsofos foi SĂłcrates. A filosofia contribuiu para a ciĂŞncia. O
    pensamento dos filĂłsofos gregos ainda influencia o mundo actual.
▪ …Outras áreas de conhecimento:


História: o primeiro historiador que há na memória era grego, chamava-se
HerĂłdoto e Tucidides.


Matemática / Geometria: Pitágoras, Euclides foram alguns matemáticos que
se destacaram.


Medicina: destaque para Hipócrates ( ainda hoje os médicos fazem o
juramento de HipĂłcrates)


Literatura: destaque para Homero e para os seus poemas épicos – a Ilíada e a
Odisseia; e para Heraclito e para as suas Teogonias.
▪ … A arte


Arquitetura - Os principais tipos de edifĂ­cios sĂŁo os templos.
           Estilos de Arquitetura:
            *Ordem DĂłrica- Os templos de ordem dĂłrica tĂŞm colunas em
toda Ă  volta, as colunas sĂŁo robustas, nĂŁo tĂŞm base e sĂŁo simples.
            *Ordem JĂłnica- A coluna JĂłnica Ă© decorada com volutas, tĂŞm
base e a coluna Ă© mais fina e elegante.
            *Ordem Corintia- A grande diferença está no capitel (parte de
cima da coluna). Este Ă© decorado com folhas de acanto.
▪ … diferenças entre a ordem dórica e a ordem jónica




  1- FrontĂŁo      3- Cornija      5- Arquitrave   7- Fuste
  2- TĂ­mpano      4- Friso        6- Capitel      8- Base
Escultura- Tipologia: estátuas e baixos-relevos.


           ● Época Arcaica (de 776 a.C. até 480 a.C.)
           ● Época Clássica (de 480 a.C. até 359 a.C.)
           ● Época Helenística (de 359 a.C. em diante).


           Temas da Escultura: Homem, deuses e herĂłis.
*Época Arcaica: - Total simetria;
                - Rigorosa posição frontal;
                - Peso distribuído igualmente pelos dois pés.

*Época Clássica: - Movimento → Visível contracção dos músculos
; nas pregas das roupas; na posição do corpo.
                  - Proporção → Visível na distribuição dos
volumes; no uso da racionalidade.
                  - Procura de beleza → Ocultação de efeitos
físicos; representação da pessoa como deveria ser.
                  - Racionalismo → Recurso de medidas rigorosas
e matemáticas para atingir o equilíbrio.

*Época Helenística: -Maior realismo (representação das pessoas
como elas sĂŁo, nĂŁo como deveriam ser)
                     - Expressividade (captação dos sentimentos,
sinais da idade, etc.)
                     - Movimento
                     - Predominância de grupos escultóricos.

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  • 1. Os Gregos no sĂ©c. V a.C. Trabalho realizado: â—Ź Cláudia Franco, nÂş8 â—Ź Joana Baptista, nÂş15 â—Ź Pedro Vidigal, nÂş24 Turma: 7ÂşA Disciplina: HistĂłria Professora: Alice Tavares
  • 2. → A vida quotidiana…. â–Ş … do cidadĂŁo O cidadĂŁo grego levanta-se cedo e a sua primeira refeição Ă© composta, habitualmente, por pĂŁo molhado em vinho. Se este tivesse terras, dirigia-se Ă s mesmas para orientar os trabalhos. Como, alguns, era artesĂŁos ocupavam-se nas suas oficinas, se fossem comerciantes. Estas oficinas eram na Ă gora, onde tambĂ©m participavam na vida polĂ­tica. A sua refeição ao almoço era composta por peixe, legumes, azeitonas, queijo, figos, pĂŁo e, por vezes, carne de carneiro, de veado ou de coelho. Quando chegava o pĂ´r – do – sol, era hora de comer a Ăşnica refeição quente do dia e tambĂ©m de receber os seus convidados.
  • 3. Aqueles cidadĂŁos que viviam nas zonas rurais trabalhavam todo o dia, ajudados por escravos, e poucas vezes iam Ă  cidade. Os cidadĂŁos atenienses quando nĂŁo estavam envolvidos na polĂ­tica, passavam o seu tempo nos campos, a navegar, a caçar, no artesanato ou no comĂ©rcio. A vida do cidadĂŁo grego era pois uma vida de trabalho, como se pode constatar. Contudo, nos tempos livres, para alĂ©m das festas que fazia em casa com os amigos, gostava de luta livre, andar a cavalo e ir aos famosos Jogos OlĂ­mpicos.
  • 4. â–Ş … das mulheres O papel da mulher na GrĂ©cia Antiga Ă© limitado. Estas nĂŁo eram consideradas cidadĂŁs e nĂŁo tinham papel na vida pĂşblica e polĂ­tica da cidade. A mulher em Antenas tambĂ©m estava sujeita a uma sĂ©rie de restrições. PorĂ©m, quando era esposa de um homem rico nĂŁo havia a necessidade de trabalho enquanto fonte de renda (coordenar trabalhos dos escravos). Já a mulher de um homem de poucas posses se via muitas vezes obrigada a trabalhar para ajudar no sustento da famĂ­lia. De famĂ­lias ricas ou pobres, as mulheres em Atenas nĂŁo possuĂ­am direitos polĂ­ticos. A vida pĂşblica nĂŁo era (ou nĂŁo deveria ser) espaço para as mulheres. Tanto em Esparta quanto em Atenas, as mulheres nĂŁo eram consideradas cidadĂŁs.
  • 5. Idade Rapariga Rapaz AtĂ© aos 7 Ambos educados pelas mĂŁes. anos Depois Ficavam em casa no gineceu - eram preparadas para ser boas Acompanhados de um escravo – pedagogo iam Ă  escola. dos 7 anos donas de casa e futuras mĂŁes. Aprendiam a ler, escreverginástica. contar. TambĂ©m tinham ea A partir Aperfeiçoavam a sua preparação fĂ­sica e aprofundavam os seus dos 15 conhecimentos sobre gramática, retĂłrica e mĂşsica. anos Aos 18 Preparação militar. anos Aos 20 Eram cidadĂŁos ATENIENSES. anos
  • 6. →A religiĂŁo grega … â–Ş … os deuses e o culto : Os gregos na GrĂ©cia Antiga eram politeĂ­stas, pois adoravam vários deuses, que tinham forma humana (antropomorfismo). A Zeus, o pai de todos os deuses, era dedicado os Jogos OlĂ­mpicos, que aconteciam de quatro e quatro anos. Os Atenienses encaravam a religiĂŁo como um dever de cada um. Esta fazia parto do seu quotidiano. A religiĂŁo era concretizada em dois tipos de culto: pĂşblico e privado. O culto pĂşblico, era um dever cĂ­vico de todos os cidadĂŁos. ConstituĂ­do por procissões, banquetes, sacrifĂ­cios de animais, competições de oráculos, este culto era presidido pelos Magistrados e praticado junto dos templos da cidade.
  • 7. Um dos mais importantes desse culto era, o oráculo de Delfos, que tinha lugar no Santuário de Apolo. O culto privado, Ă©ramos constituĂ­dos por um conjunto de rituais, semelhantes aos dos cultos pĂşblicos, mas este eram praticados por iniciativa de particulares. Era prestado culto aos mortos, nos cemitĂ©rios, e Ă s divindades protectoras do lar, junto ao altar domĂ©stico, fazendo-se preces e oferendas de vinho, frutos e mel.
  • 8. ** â–Ş …Os principais deuses gregos: * *Zeus – pai de todos os deuses. **Afrodite – deusa do amor. ***Ares – deus da guerra. ****Poseidon – deus do mar e dos oceanos. **** *****Apolo – Deus do Sol e das Artes *** *****
  • 9. â–Ş … o teatro O teatro surgiu como um ritual em honra do deus DionĂ­sio. Nestes rituais, eram encenados cantos lĂ­ricos, com auxĂ­lio de máscaras e fantasias. Mais tarde evoluĂ­ram para representação. As peças eram representadas ao ar livre (em anfiteatros), ao pĂşblico, durante os festivais.
  • 10. â–Ş … gĂ©neros de teatro TragĂ©dia – o tipo tragĂ©dia surgiu em meados do sĂ©c. VI a.C, sendo assim o gĂ©nero mais antigo. Os temas da tragĂ©dia eram relacionados com a religiĂŁo e com herĂłis. A maioria delas retratava um herĂłi, vitima da sua arrogância. ComĂ©dia – Este gĂ©nero utilizava humor para retratar a vida quotidiana dos Atenienses
  • 11. â–Ş...O pensamento: Filosofia : Os gregos abrangiam várias áreas de conhecimento, como matemática, medicina e artes plástica. Todas estas realizações, porĂ©m, foram orientadas pela filosofia, que teve origem na GrĂ©cia Antiga. Um dos mais importantes filĂłsofos foi SĂłcrates. A filosofia contribuiu para a ciĂŞncia. O pensamento dos filĂłsofos gregos ainda influencia o mundo actual.
  • 12. â–Ş …Outras áreas de conhecimento: HistĂłria: o primeiro historiador que há na memĂłria era grego, chamava-se HerĂłdoto e Tucidides. Matemática / Geometria: Pitágoras, Euclides foram alguns matemáticos que se destacaram. Medicina: destaque para HipĂłcrates ( ainda hoje os mĂ©dicos fazem o juramento de HipĂłcrates) Literatura: destaque para Homero e para os seus poemas Ă©picos – a IlĂ­ada e a Odisseia; e para Heraclito e para as suas Teogonias.
  • 13. â–Ş … A arte Arquitetura - Os principais tipos de edifĂ­cios sĂŁo os templos. Estilos de Arquitetura: *Ordem DĂłrica- Os templos de ordem dĂłrica tĂŞm colunas em toda Ă  volta, as colunas sĂŁo robustas, nĂŁo tĂŞm base e sĂŁo simples. *Ordem JĂłnica- A coluna JĂłnica Ă© decorada com volutas, tĂŞm base e a coluna Ă© mais fina e elegante. *Ordem Corintia- A grande diferença está no capitel (parte de cima da coluna). Este Ă© decorado com folhas de acanto.
  • 14. â–Ş … diferenças entre a ordem dĂłrica e a ordem jĂłnica 1- FrontĂŁo 3- Cornija 5- Arquitrave 7- Fuste 2- TĂ­mpano 4- Friso 6- Capitel 8- Base
  • 15. Escultura- Tipologia: estátuas e baixos-relevos. â—Ź Época Arcaica (de 776 a.C. atĂ© 480 a.C.) â—Ź Época Clássica (de 480 a.C. atĂ© 359 a.C.) â—Ź Época HelenĂ­stica (de 359 a.C. em diante). Temas da Escultura: Homem, deuses e herĂłis.
  • 16. *Época Arcaica: - Total simetria; - Rigorosa posição frontal; - Peso distribuĂ­do igualmente pelos dois pĂ©s. *Época Clássica: - Movimento → VisĂ­vel contracção dos mĂşsculos ; nas pregas das roupas; na posição do corpo. - Proporção → VisĂ­vel na distribuição dos volumes; no uso da racionalidade. - Procura de beleza → Ocultação de efeitos fĂ­sicos; representação da pessoa como deveria ser. - Racionalismo → Recurso de medidas rigorosas e matemáticas para atingir o equilĂ­brio. *Época HelenĂ­stica: -Maior realismo (representação das pessoas como elas sĂŁo, nĂŁo como deveriam ser) - Expressividade (captação dos sentimentos, sinais da idade, etc.) - Movimento - Predominância de grupos escultĂłricos.