biologia

1. Universidad Militar Nueva Granada
Programa de Derecho
Cátedra: Metodología de la investigación
Tema estudiado:EL DERECHO EN LOS SERES VIVOS NO HUMANOS
Curso: 2-F
Elaborado por: JONATHAN IVAN RODRIGUEZ RODRIGUEZ
EL DERECHO EN LOS SERES VIVOS NO HUMANOS
Pregunta de investigación: ¿Cuál es el papel de la ética animal en las y las regulaciones que
recientemente han surgido en la Fundación Animalunos en la ciudad de Bogotá?
Objetivo general: Construir un pensamiento más crítico sobre la ética animal y las regulaciones que
recientemente han surgido Fundación Animalunos en la ciudad de Bogotá
Objetivos específicos:
 Conocer quién es la Fundación Animalunos en la Ciudad de Bogotá
 Identificar cual es la misión y cuál es la visión de la Fundación Animalunos en la Ciudad de
Bogotá
 Establecer cuáles son las regulaciones existentes actualmente para tener una fundación de
animales.
Justificación
La separación entre naturaleza y sociedad, no permite entrar en armonía con la naturaleza ni darle
reconocimiento a las demás formas de vida. La integración de naturaleza y sociedad en una relación
de pares donde se expresa por ejemplo, en los esfuerzos normativos por dotar a la naturaleza de
derechos.
La protección ambiental como al interior del derecho animal da pie para que se visualicen normativas
que reconocen a los animales en tanto seres sensibles o que reconocen a la naturaleza como sujeto de
derecho, lo que abre un número interesante de desafíos sobre todo en términos de creatividad, las
implicaciones para el campo regulatorio, de decisión judicial y el diseño institucional.
En este tema surgen una variedad de interrogantes, entre ellos ¿de qué modo la sociedad ha
impregnado nuestro vínculo con los animales no humanos?, ¿Por qué los animales se ubican en el
lugar de cosa apropiable y/o productiva?, ¿el reconocimiento de la naturaleza como sujeto de derecho,
de los animales no humanos como seres sensibles, podría contribuir a profundizar las discusiones en
torno a la desigualdad?
Estas son algunas de las múltiples preguntas que se podrían plantear en las investigaciones al interior
del campo del derecho. En la Fundación Animalunos la cual es una entidad sin ánimo de lucro, donde

2. se busca el bienestar de estos animales mediante un programa de rescate, rehabilitación y adopción
de perros y gatos. Donde se resalta su misión la cuales salvar las vidas de estos animales indefensos
desde diferentes miradas, aportando campañas en busca del bienestar animal, asimismo apoyándose
en las diferentes leyes que brindan la protección animal la cual conlleva derechos y obligaciones y
a su vez se implementa un decreto reglamentario en el sector de la salud y protección social, teniendo
como referencia el nuevo código de policía.
Para así llegar a cumplir su visión que es trabajar por un mundo mejor a través de la compasión y el
respeto hacia los animales, buscando ser así una entidad que sea auto sostenible, aliándose con otras
entidades en búsqueda de un mayor recaudo de fondos para proyectos específicos como lo son las
esterilizaciones en lugares vulnerables.
Antes de tener una fundación para animales se plantean las siguientes preguntas:
 ¿Por qué se quiere hacer una fundación para animales?
 ¿Quiénes harán parte de esta fundación?
 ¿Qué servicios requieren y necesitan los trabajadores y animales de esta fundación?
 ¿Qué servicios proporcionan otras fundaciones?
 ¿Quién ayudara a manejar la fundación?
Desde un ámbito más legal la teoría jurídica concibe que la personalidad de las personas físicas nace
de la naturaleza, mientras que la personalidad de las personas complejas nace de las instituciones del
derecho.
Según Zaffaroni, “reconocer la existencia de sujetos de derecho no humanos en el derecho ambiental
no es sencillo, pues con ello se pone en seria crisis el concepto tradicional del derecho”.
El nuevo constitucionalismo latinoamericano, en una perspectiva innovadora de los valores
ancestrales, donde se da una ruptura con la doctrina jurídica dominante, al incorporar el buen vivir y
reconocer un “nuevo” sujeto en el derecho, como lo es la naturaleza y toda la cosmovisión que gira
en su entorno.
Como se dijo anteriormente, los pueblos originarios de América Latina hacen parte de un sistema
cultural que integra naturaleza y sociedad. La organización social, las prácticas productivas, lo
religioso y lo espiritual definen la forma en que se articula la realidad.
La separación entre naturaleza y sociedad, no permite entrar en armonía con la naturaleza ni darle
reconocimiento a las demás formas de vida. La integración de naturaleza y sociedad en una relación
de pares que es de carácter armoniosa; esta dimensión se expresa por ejemplo, en los esfuerzos
normativos por dotar a la naturaleza de derechos.