SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 77
Downloaden Sie, um offline zu lesen
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
2
‫الفهرس‬
‫مقدمة‬
‫التقرير‬ ‫منهجية‬
‫العالم‬ ‫حول‬ ‫إحصائيات‬
‫فلسطين‬ ‫إحصائيات‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫إحصائيات‬
‫هاوس‬ ‫الكلوب‬
‫الفلسطينية‬ ‫الوسوم‬ ‫أبرز‬
‫الفلسطينية‬ ‫التحديات‬ ‫أبرز‬
‫ميديا‬ ‫السوشيال‬ ‫قوة‬
‫كورونا‬ ‫بعد‬ ‫ما‬
‫الجماهيرية‬ ‫الهبة‬ ‫خالل‬ ‫األخبار‬ ‫مصادر‬ | ‫استبيان‬
‫غزة‬ ‫قطاع‬ ‫على‬ ‫والحرب‬
‫الفلسطينية‬ ‫المواقع‬ ‫أبرز‬
‫ومراجع‬ ‫مصادر‬
IPoke ‫عن‬
03
04
06
07
10
39
43
50
57
64
68
73
75
76
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
3
‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫المنط‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫المختل‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫واأل‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫ي‬‫التغ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫تتوا‬
‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫وتتصا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المؤثر‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ع‬‫يتفا‬ ،‫ـاص‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫وفل‬
‫ـوان‬‫ـ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـائل‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ك‬‫وت‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫األ‬
‫ـات‬‫ـ‬‫ب‬‫باالنتخا‬ ً‫ا‬‫ـرور‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـراح‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ً‫ء‬‫ـدا‬‫ـ‬‫ت‬‫اب‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫للتأث‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الحر‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ف‬‫بن‬ ً‫ء‬‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وانت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وتفاعالت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫والبلد‬ ‫ـريعية‬‫ـ‬‫ش‬‫الت‬
‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫للعا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الجذر‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫ي‬‫التغي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ح‬‫ر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ،‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ب‬‫وإضرا‬
ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫مح‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـأيت‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫كورو‬ ‫ـروس‬‫ـ‬‫ي‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ح‬‫جائ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬
ً‫ا‬‫محلي‬ ‫قوتها‬ ‫ـرزت‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫مله‬ ‫ـرى‬‫ـ‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ط‬‫ومح‬ ،‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫باأل‬ً‫ا‬‫ـر‬‫ـ‬‫خ‬‫وزا‬
.ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ودول‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫البحث‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫الدرا‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ي‬‫وتعز‬ ‫ـراء‬‫ـ‬‫ث‬‫إل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫س‬‫الساد‬ ‫ـختها‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬
،2021 ‫ـام‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫لل‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫والوا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫والمعرف‬
‫ـريعة‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫ي‬‫والتغ‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫األ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫مجر‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫ك‬‫وموا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫ومتاب‬
‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ )Covid-19( ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫كورو‬ ‫ـروس‬‫ـ‬‫ي‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ح‬‫جائ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫بدا‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ن‬‫م‬
‫الرواية‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫م‬‫ط‬ ‫ـتمرار‬‫ـ‬‫س‬‫إ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ظ‬ ‫ويف‬ ،‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫يوم‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ض‬‫الما‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫يوا‬ ،‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫والمح‬
‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫والح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫العا‬ ‫ـلوكيات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫وتحل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫درا‬
‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫وخلفيات‬ ‫ـتخدمين‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫بيا‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ك‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫الرقم‬
.‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ل‬ ‫ـتجدة‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫والمواض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الديموغراف‬
‫مقدمة‬
3
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
4
‫التقرير‬ ‫منهجية‬
‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫كموا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫أول‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫بيا‬ ‫إىل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫يف‬ ‫ـواردة‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫المعلو‬ ‫ـتند‬‫ـ‬‫س‬‫ت‬
‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬‫اي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫لمو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫لبيا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫التحل‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وغير‬ ‫ـتبيانات‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ث‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫ثانو‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫ومعلو‬ ،‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫لتحل‬
‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬‫اي‬ ‫ـركة‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـتخدمت‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـوايل‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـادس‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫لل‬ ‫و‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫ص‬‫الر‬ ‫أدوات‬
‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫معي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫اجتماع‬ ‫ـلوكيات‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫لف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العلم‬ ‫ـتبيانات‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬
.‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬
‫ـطس‬‫ـ‬‫س‬‫أغ‬ 27 ‫ـخ‬‫ـ‬‫ي‬‫بتار‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ه‬‫وانت‬ 2021 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ل‬‫مط‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫بالتحل‬ ‫ـدء‬‫ـ‬‫ب‬‫ال‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬
‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫لموا‬ ‫ـهري‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫معر‬ ‫إىل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـدف‬‫ـ‬‫ه‬‫ي‬ ،2021 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ل‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫صفحات‬ ‫أداء‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫ي‬‫وق‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وأثر‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬
،‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫العا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وتواجد‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬
‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫لج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫موثو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عالم‬ ‫وأدوات‬ ‫ـادر‬‫ـ‬‫ص‬‫م‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـركة‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـدت‬‫ـ‬‫م‬‫اعت‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫ومعلو‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫ببيا‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ل‬‫يتع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫خا‬
‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫طورت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫خا‬ ‫أدوات‬ ‫إىل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ .‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫بالعا‬ ‫ـواء‬‫ـ‬‫س‬
‫يف‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫تفص‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ث‬‫األك‬ ‫أو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫الناق‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ص‬‫الح‬ ‫ـدف‬‫ـ‬‫ه‬‫ب‬ ‫ـركة‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬
.ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫اهتما‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ث‬‫األك‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ع‬‫الموضو‬ ‫و‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫محل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫قضا‬
‫ـص‬‫ـ‬‫ت‬‫تخ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫قضا‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫تفص‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ث‬‫ك‬‫أ‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬ ً‫ال‬‫ـو‬‫ـ‬‫ص‬‫ف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬
‫ـية‬‫ـ‬‫س‬‫درا‬ ‫ـوث‬‫ـ‬‫ح‬‫وب‬ ‫ـتبانات‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ،‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫بالمح‬
‫ـوة‬‫ـ‬‫ق‬ ،‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫يواجه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫"التحد‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫قضا‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬
.‫ـات‬‫ـ‬‫ع‬‫الموضو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وغير‬ ،”‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫ميد‬ ‫ـيال‬‫ـ‬‫ش‬‫السو‬
‫ـق‬‫ـ‬‫ط‬‫منا‬ ‫يف‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫والصف‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫الح‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـتهدف‬‫ـ‬‫س‬‫ي‬
‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬‫والدا‬ ،‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫وق‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫المحت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الغرب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫الض‬ ( ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الجغراف‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬
،‫ـتغرام‬‫ـ‬‫س‬‫ان‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ت‬‫توي‬ ،‫ـبوك‬‫ـ‬‫س‬‫في‬ : ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ )1948 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬
.‫ـوب‬‫ـ‬‫ي‬‫يوت‬
4
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
5
‫أدوات‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ص‬‫ر‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫المن‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫لتحل‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫م‬‫االعت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬
‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫لتحل‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬‫اي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫ومو‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ك‬‫بي‬ ‫ـيال‬‫ـ‬‫ش‬‫سو‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ث‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫ميد‬ ‫ـيال‬‫ـ‬‫ش‬‫السو‬
‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وادخال‬ ‫ـدوي‬‫ـ‬‫ي‬‫ال‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ح‬‫والب‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫والتدق‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫الج‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫وأي‬ ،‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬
‫ـث‬‫ـ‬‫ح‬‫الب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ك‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫لتحليل‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬‫اي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫مو‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫قوا‬ ‫اىل‬
‫ـوك‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬‫ت‬ ،‫إن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ك‬‫لين‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫لمو‬ ‫ـدوي‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫والتحل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫والج‬
.ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫رقم‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫لتحليل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ج‬‫توا‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ع‬‫ل‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫وذ‬
‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ً‫ء‬‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫والصف‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫الح‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫وترت‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬
2021 ‫إىل‬ 2020 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ن‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ل‬‫المح‬ ‫ـتركين‬‫ـ‬‫ش‬‫والم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المتابع‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬
.‫ـتغرام‬‫ـ‬‫س‬‫وان‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ت‬‫وتوي‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ي‬‫الف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫لصف‬
‫ـاهدات‬‫ـ‬‫ش‬‫م‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫اعت‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫ي‬‫يوت‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ن‬‫ق‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫تحل‬ ‫يف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫بين‬
‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫اعت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫المنهج‬ ‫يف‬ ‫ـورة‬‫ـ‬‫ك‬‫المذ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫أدوات‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫بق‬ ‫يف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫أ‬ ،‫ـاة‬‫ـ‬‫ن‬‫الق‬
.‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫والصف‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫الح‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫لترت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ل‬‫الك‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المتابع‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬
‫ـة‬‫ـ‬‫س‬‫الدرا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ج‬‫مخر‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫الد‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ع‬‫تز‬ ‫ال‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـركة‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ش‬‫ت‬
‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫والتقار‬ ‫ـاث‬‫ـ‬‫ح‬‫األب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـره‬‫ـ‬‫ي‬‫كغ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫تقرير‬ ‫إن‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬ ،100% ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫بن‬
‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أن‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ك‬‫مؤ‬ ،‫ـأ‬‫ـ‬‫ط‬‫خ‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫ت‬‫يح‬ ‫أن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ك‬‫المم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العلم‬
‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫ت‬‫يح‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬‫و‬ ،‫ـدة‬‫ـ‬‫ي‬‫ج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫بد‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ظ‬‫يح‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫تقر‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫خ‬‫إل‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ه‬‫جا‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ل‬‫حاو‬
‫ـتعداد‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬ ‫ـئ‬‫ـ‬‫ط‬‫خا‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ب‬‫كت‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫معلو‬ ‫أو‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫بيا‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫ومعلومات‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫بيانات‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ي‬‫لتحد‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ئ‬‫دا‬
‫التقرير‬ ‫منهجية‬
5
7.87
‫العـالم‬ ‫ســكان‬ ‫عــدد‬
2021 ‫عام‬ ‫نهاية‬ ‫مع‬
‫مليار‬
‫العالم‬
‫سكان‬
‫عدد‬
‫مستخدمي‬ ‫عدد‬ ‫مــــليار‬
‫المــحـمــول‬ ‫الهــــاتــف‬
5,300
‫إحصائيات‬
‫العالم‬ ‫حول‬
‫مســتــــخدمــي‬ ‫عدد‬ ‫مليار‬
‫النشيطين‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬
4.500
‫اإلنترنت‬ ‫مستخدمي‬ ‫عدد‬
5.160
‫العالم‬
‫حول‬
‫اإلنترنت‬
‫االجتماعي‬
‫التواصل‬
6
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
7
‫إحصائيات‬
‫فلسطينية‬
‫الفلسطينيون‬
‫فلسطين‬ ‫في‬
‫التــــاريـــخــية‬
7,220
‫مليون‬
‫سكان‬ ‫عدد‬
‫الغربية‬ ‫الضفة‬
‫غزة‬ ‫وقطاع‬
5,227
‫شخص‬ ‫مليون‬
‫المركزي‬ ‫االحصاء‬ ‫جهاز‬ : ‫المصدر‬ *
‫لالحتالل‬ ‫المركزي‬ ‫االحصاء‬ ‫جهاز‬ : ‫المصدر‬ *
‫الفلسطينين‬ ‫عدد‬
‫المحتل‬ ‫الداخل‬ ‫في‬
1,993
‫شخص‬ ‫مليون‬
7
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
8
‫مهمة‬
‫مالحظة‬
‫وبعــض‬ ،67 ‫عــام‬ ‫احتلــت‬ ‫التــي‬ ‫األراضــي‬ ‫فلســطينيي‬ ‫علــى‬ ‫يركــز‬ ‫التقريــر‬
‫توفــر‬ ‫لعــدم‬ ‫وذلــك‬ 48 ‫عــام‬ ‫المحتلــة‬ ‫باألراضــي‬ ‫المتعلقــة‬ ‫اإلحصائيــات‬
‫الفلســطيني‬ ‫الشــعب‬ ‫مــن‬ ‫العظمــى‬ ‫بالغالبيــة‬ ‫متعلقــة‬ ‫ومصــادر‬ ‫مراجــع‬
.‫والعالــم‬ ‫الشــتات‬ ‫فــي‬
‫الكـاملة‬ ‫التـــاريخية‬ ‫فلســطين‬ ‫مساحة‬
...‫ننسى‬ ‫ال‬ ‫كي‬
14
6.1
739
‫في‬ ‫فلســـطيني‬ ‫مليون‬
2020 ‫نهاية‬ ‫مع‬ ‫العالـم‬
‫في‬ ‫ملـيـــــون‬
‫العربية‬ ‫الدول‬
‫الدول‬ ‫في‬ ‫ألف‬
‫األجنبية‬
‫إحصائيات‬
‫فلسطينية‬
2‫كم‬ ‫ألـــف‬ 27
8
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
9
‫إحصائيات‬
‫فلسطينية‬
‫الثابث‬ ‫الهاتف‬ ‫مشتركي‬ ‫عدد‬
‫غزة‬ ‫وقطاع‬ ‫الغربية‬ ‫الضفة‬
‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫المحمول‬ ‫الهاتف‬ ‫شبكات‬ ‫مشتركي‬ ‫عدد‬
‫الفلسطينية‬ ‫االتصاالت‬ ‫شركة‬ : ‫المصدر‬ *
‫وأوريدو‬ ‫جوال‬ ‫شركة‬ ‫موقع‬ : ‫المصدر‬ *
‫الثابت‬ ‫الهاتف‬ ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫ا‬ ً
‫مشترك‬
‫في‬ ‫إنترنت‬ ‫لديهم‬ ‫شخص‬ ‫مليون‬
48 ‫عـام‬ ‫المــحــتـــل‬ ‫الـــــــداخل‬
،2019 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مقارن‬ 5% ‫ـي‬‫ـ‬‫حوال‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اإلنترن‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫انتش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫زي‬ ‫ـاك‬‫ـ‬‫هن‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫كورون‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫جائح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫المنزل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫الحج‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫االس‬ ‫وزاد‬
‫شــركة‬ ‫أجرتــه‬ ‫بحــث‬ ‫فــي‬ ‫الفلســطينية‬ ‫األســر‬ ‫بيــن‬ ‫اإلنترنــت‬ ‫انتشــار‬ ‫نســبة‬ 96%
‫ـام‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المنزلي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫للفئ‬ ً‫ـا‬‫ـ‬‫تجاري‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫متوف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫الفايب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫خدم‬ ‫ـتكون‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـاالت‬‫ـ‬‫االتص‬
.‫القــادم‬
483.500
1,400
DSL ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫ا‬ ً
‫مشترك‬
404,000
Ooredoo
‫المجموع‬ Jawwal
M
M
M 1.43
4.43 3
= +
9
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
10
‫عامة‬ ‫إحصائيات‬
‫وتــطـبــــيــقـات‬ ‫مـواقــع‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬
‫عامة‬ ‫نظرة‬
10
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
11
‫معلومات‬
‫وبيانــــات‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫لمواقع‬ ‫الشهري‬ ‫االستخدام‬
‫يف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـائل‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫أدوات‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫بتحل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫المتعل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫اإلحصائ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ـتعرض‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬
‫ـتخدمة‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫ه‬‫واألج‬ ‫و‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫وتطبي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ون‬ ،‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬
.‫ـتخدمة‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫والموا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫التطبي‬ ‫ـرز‬‫ـ‬‫ب‬‫وأ‬
‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫تطبيقات‬ ‫مستخدمي‬ ‫نسبة‬
‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫االستخدام‬
95.16%
81.53%
81.05%
36.68%
63.28%
17.57%
76.39%
26.14%
27.70%
‫فيسبوك‬
‫يوتيوب‬
‫واتساب‬
‫شات‬ ‫سناب‬
‫انستغرام‬
‫لينكدإن‬
‫الماسنجر‬
‫تويتر‬
‫توك‬ ‫تيك‬
‫فلسطين‬ ‫اإلنترنت‬ ‫مستخدمي‬ ‫من‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫استخدام‬ ‫نسبة‬ ‫هنا‬ ‫النسبة‬ *
‫االجتماعي‬ ‫ـل‬
‫ـ‬‫التواص‬ ‫ـع‬
‫ـ‬‫مواق‬ ‫ـار‬
‫ـ‬‫انتش‬ ‫ـبة‬
‫ـ‬‫نس‬ ‫ـت‬
‫ـ‬‫بلغ‬
.2021 ‫ـي‬
‫ـ‬‫الثان‬ ‫ـون‬
‫ـ‬‫كان‬ ‫في‬ ‫ـطين‬
‫ـ‬‫فلس‬ ‫ـي‬
‫ـ‬‫ف‬ 60.1٪
53.1%
46.3%
‫ذكر‬
‫أنثى‬
11
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
12
‫واالستخدام‬ ‫التصفح‬ ‫أوقات‬ ‫حسب‬ ‫االستخدام‬
‫العمرية‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫االستخدام‬
‫التواصل‬ ‫لوسائل‬ ‫التصفح‬ ‫عمليات‬ ‫في‬ ‫المستخدمة‬ ‫األنظمة‬
‫معلومات‬
‫وبيانــــات‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫لمواقع‬ ‫الشهري‬ ‫االستخدام‬
18.9% 16.1٪
9.8%
5.2%
1%
1.1%
1,1%
17.1% 13.6%
8.5%
4.1%
1.0%
0.8%
0,8%
‫ذكر‬
‫أنثى‬
18-24 17-13
25-35
35-44
45-55
55-65
65+
ً‫صباحا‬ 9 - ً‫صباحا‬ 6
ً‫ظهرا‬ 1 - ً‫صباحا‬ 9
ً‫عصرا‬ 5 - ً‫ظهرا‬ 1
ً
‫مساء‬ 9 - ً‫عصرا‬ 5
ً
‫ليال‬ 12 - ً
‫مساء‬ 9
ً‫صباحا‬ 6 - ً
‫ليال‬ 12
2%
12%
12%
55%
14%
5%
11%
87%
%2
‫آيفون‬ ‫نظام‬
‫أندرويد‬ ‫نظام‬
‫ويندوز‬ ‫نظام‬
12
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
13
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫لتصفح‬ ‫المستخدمة‬ ‫األجهــزة‬
‫الواحدة‬ ‫الجلسة‬ ‫في‬ ‫المستغرقة‬ ‫المدة‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫لتصفح‬ ‫اليوم‬ ‫فترات‬ ‫توزيع‬
‫معلومات‬
‫وبيانــــات‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫لمواقع‬ ‫الشهري‬ ‫االستخدام‬
83%
16%
‫موبايل‬ ‫أجهزة‬
1%
‫حاسوب‬ ‫أجهزة‬
‫موابايل‬ +‫حاسوب‬
%5
%5
%7
%15
%20
%25
%23
‫ساعات‬ 4
‫ساعات‬ 5
‫ساعات‬ 2-4
‫ساعات‬ 1-2
‫دقيقة‬ 31-60
‫دقيقة‬ 16-30
‫دقيقة‬ 5-15
14%
20%
51%
14%
‫الصباح‬ ‫في‬
‫الظهر‬ ‫بعد‬
‫المساء‬ ‫في‬
‫الليل‬ ‫في‬
13
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
14
‫استبيان‬ ‫نتائج‬ ‫تحليل‬
‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬
‫ـتخدم‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ف‬‫دوا‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المواطن‬ ‫آراء‬ ‫ـتطالع‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ً‫ا‬‫ـتبيان‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫أجري‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الق‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ه‬ ‫يف‬
‫ـتبيان‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫يف‬ ‫ـاركات‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـاث‬‫ـ‬‫ن‬‫اإل‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫وكا‬ ،‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫وتطبي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬
.65.1% ‫ـور‬‫ـ‬‫ك‬‫الذ‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ون‬ 34.9%
،‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 27.9% ‫و‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫المحت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الغرب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫الض‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ط‬‫منا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫س‬‫الدرا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫عي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 68.2%
‫ـتبيان‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬‫و‬ ‫ـوايئ‬‫ـ‬‫ش‬‫ع‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫العي‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ع‬‫وتوز‬ ،‫ـل‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬‫الدا‬ ‫يف‬ 3.9% ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫بين‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫العي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 84% ‫إىل‬ ‫ـتجابة‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ل‬‫ووص‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫إلكترون‬
14
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
15
‫نتـــائـــــــج‬
‫اســـــتبيان‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬ | ‫استبيان‬
‫االجتماعي؟‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫في‬ ً‫حسابا‬ ‫تمتلك‬ ‫هل‬
‫تستخدمها؟‬ ‫التي‬ ‫االتصاالت‬ ‫شركة‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫؟‬3G ‫شبكة‬ ‫تستخدم‬ ‫هل‬
‫حسابات؟‬ ‫تمتلك‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫أي‬ ‫على‬
‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫يف‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫ح‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ل‬‫يمتك‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫آراؤ‬ ‫ـتطلعة‬‫ـ‬‫س‬‫والم‬ ‫ـتبيان‬‫ـ‬‫س‬‫اإل‬ ‫يف‬ ‫ـاركين‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ي‬‫جم‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬
96.9%
97.7%
50.4%
76%
43.4%
47.3%
‫فيسبوك‬
‫واتساب‬
‫شات‬ ‫سناب‬
‫انستغرام‬
‫لينكدإن‬
‫توك‬ ‫تيك‬
‫اإلستبيان‬ ‫في‬ ‫للمشاركين‬ ‫الكلي‬ ‫العدد‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫النسبة‬ ..‫اجابة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫على‬ ‫اإلعتماد‬ ‫تم‬ *
80.6%
49.6%
‫يوتيوب‬
‫تويتر‬
Ooredoo
‫اخرى‬ Jawwal
68.2%
14.7%
17.1%
‫ال‬
‫نعم‬
69% 31%
15
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
16
‫نتـــائـــــــج‬
‫اســـــتبيان‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬ | ‫استبيان‬
‫المحتوى؟‬ ‫لتصفح‬ ‫مناسبة‬ ‫سرعة‬ 3G ‫شبكة‬ ‫لك‬ ‫توفر‬ ‫هل‬
‫؟‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬ ‫دوافع‬ ‫ماهي‬
‫االجتماعي؟‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫الستخدامك‬ ‫المفضل‬ ‫الوقت‬ ‫ماهو‬
‫ال‬
‫نعم‬
45% 55%
‫االستبيان‬ ‫في‬ ‫للمشاركين‬ ‫الكلي‬ ‫العدد‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫النسبة‬ ،‫إجابة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫على‬ ‫االعتماد‬ ‫تم‬ *
72.1%
26.4%
85.3%
69.8%
91.1%
46.5%
‫التسلية‬
‫األخبار‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬
‫أصدقاء‬ ‫على‬ ‫التعرف‬
‫التعلم‬
‫اإللكتروني‬ ‫التسوق‬
40.3%
32.6%
93.8%
‫الصباح‬ ‫في‬
‫الظهر‬ ‫بعد‬
‫المساء‬ ‫في‬
16
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
17
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬ | ‫استبيان‬
‫لديك؟‬ ‫المفضلة‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫تطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫أكثر‬ ‫هي‬ ‫ما‬
27.2%
15.5%
1.6%
23.3%
2.3%
4.7%
‫فيسبوك‬
‫واتساب‬
‫شات‬ ‫سناب‬
‫انستغرام‬
‫لينكدإن‬
‫توك‬ ‫تيك‬
‫اإلستبيان‬ ‫في‬ ‫للمشاركين‬ ‫الكلي‬ ‫العدد‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫النسبة‬ ..‫اجابة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫على‬ ‫اإلعتماد‬ ‫تم‬ *
6.2%
4.7%
‫يوتيوب‬
‫تويتر‬
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
18
‫فيسبوك‬ ‫موقع‬
‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬
‫فلــسطــين‬ ‫في‬
18
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
19
‫مقدمة‬
‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬
‫العمرية‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬
‫فيسبوك‬ ‫لتصفح‬ ‫المستخدمة‬ ‫األجهزة‬
	
‫ك‬‫الفيسو‬ ‫على‬ ‫العلمية‬ ‫الشهادة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬
‫االجتماعــي‬ ‫التواصــل‬ ‫وســائل‬ ‫فــي‬ ‫المقدمــة‬ ‫يحتــل‬ ‫الفيســبوك‬ ‫موقــع‬ ‫يــزال‬ ‫ال‬
‫ـع‬‫ـ‬‫الموق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـتركين‬‫ـ‬‫المش‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫نس‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫بلغ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫حي‬ ،‫ـطينيين‬‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬ ً‫ـورا‬‫ـ‬‫حض‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫األكث‬
‫غــزة‬ ‫وقطــاع‬ ‫الغربيــة‬ ‫الضفــة‬ ‫فــي‬ ‫اإلنترنــت‬ ‫مشــتركي‬ ‫مــن‬ 95.16% ‫حوالــي‬
.‫المحتــل‬ ‫الفلســطيني‬ ‫والداخــل‬
53.1%
46.3%
‫ذكر‬
‫أنثى‬
16.1%
18.9%
9.8%
5.2%
1%
1.1%
13.6%
17.1%
8.5%
4.1%
1.0%
0.8%
‫ذكر‬
‫أنثى‬
18-24
25-35
35-44
45-55
55-65
65+
88%
1%
11%
‫موبايل‬ ‫أجهزة‬
‫حاسوب‬ ‫أجهزة‬
‫موابايل‬ +‫حاسوب‬
%70
%26
%4
‫جامعية‬ ‫شهادة‬
‫أقل‬ ‫أو‬ ‫ثانوية‬
‫عليا‬ ‫شهادات‬
19
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
20
‫فيسبوك‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الصفحات‬ ‫أبرز‬
‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الصفحات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬
www.ipoke.social
FB.com/daytalk.net
13,000,000
‫عساف‬ ‫محمد‬
‫متابعين‬
fb.com/ MohammedAssafOfficial
‫فنانين‬
8,666,921
‫الغد‬ ‫صوت‬ ‫إذاعة‬
‫متابعين‬
fb.com/sawtelghad
‫راديو‬
5,400,000
‫جرار‬ ‫بسام‬ ‫الشيخ‬
‫متابعين‬
fb.com/Jarrar2022
‫ومشايخ‬ ‫دعاه‬
4,099,999
‫بشار‬ ‫ديمة‬
‫متابعين‬
fb.com/DimaBasharOfficial
‫فنانين‬
3,600,000
‫فراجين‬ ‫عماد‬
‫متابعين‬
fb.com/ImadFarajinmadFrajyn
‫فنانين‬
9,301,354
alquds - ‫القدس‬
‫متابعين‬
fb.com/alqudsnewspaper
‫إعالمي‬
5,899,897
‫اليوم‬ ‫حديث‬ ‫شبكة‬
‫متابعين‬
fb.com/daytalk.net
‫إعالمي‬
4,888,239
‫فلسطين‬ ‫تلفزيون‬
‫متابعين‬
fb.com/PalestineTV
‫محليات‬/ ‫فضائيات‬
3,646,389
‫وطن‬ ‫وكالة‬
‫متابعين‬
fb.com/WattanNews
‫عالمي‬ ‫إ‬
3,420,681
‫قدس‬ ‫شبكة‬ ‫شارك‬
‫متابعين‬
fb.com/QudsNSharek
‫إعالمي‬
20
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
21
‫تويتر‬ ‫موقع‬
21
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
22
‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬
	
‫ة‬‫العمري‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬
‫مقدمة‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫رافقه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وم‬ ‫ـراح‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫أح‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ً‫ـا‬‫ـ‬‫محوري‬ ً‫دورا‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تويت‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫لع‬
‫مــن‬ 26.14% ‫إلــى‬ ‫الموقــع‬ ‫فــي‬ ‫واالشــتراك‬ ‫الحضــور‬ ‫وصــل‬ ‫حيــث‬ ،‫تداعيــات‬
‫ـطيني‬
‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـباب‬
‫ـ‬‫الش‬ ‫لدى‬ ً‫تصاعدا‬ ‫ـاك‬
‫ـ‬‫هن‬ ‫أن‬ ‫ـظ‬
‫ـ‬‫المالح‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫وم‬ ،‫ـت‬
‫ـ‬‫اإلنترن‬ ‫ـتخدمي‬
‫ـ‬‫مس‬
.‫ـرى‬‫ـ‬‫األخ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫المنص‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫المحت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫محارب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫حم‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـتخدامه‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬
%35
%65
‫ذكر‬
‫أنثى‬
55%
33%
5%
2%
1%
18 - 24
25 - 34
35 - 44
45 - 54
55 - 64
22
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
23
‫تويتر‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الحسابات‬ ‫أبرز‬
‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الحسابات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬
www.ipoke.social
3,306,272
‫عساف‬ ‫محمد‬
‫متابعين‬
@MohammedAssaf89
‫شخصيات‬
2,294,160
‫عطوان‬ ‫الباري‬ ‫عبد‬
‫متابعين‬
@MohammedAssaf89
‫شخصيات‬
1,320,384
‫الزعاترة‬ ‫ياسر‬
‫متابعين‬
@YZaatreh
‫شخصيات‬
839,402
‫البرغوثي‬ ‫تميم‬
‫متابعين‬
@TamimBarghouti
‫شخصيات‬
593,426
‫عياد‬ ‫إيمان‬
‫متابعين‬
@RealEmanAyad
‫شخصيات‬
2,428,221
‫خنفر‬ ‫وضاح‬
‫متابعين‬
@khanfarw
‫شخصيات‬
1,719,899
‫بشارة‬ ‫عزمي‬
‫متابعين‬
@MohammedAssaf89
‫شخصيات‬
1,311,995
‫أبوعبيد‬ ‫محمد‬
‫متابعين‬
@mobeid
‫شخصيات‬
795,700
‫قدس‬ ‫شبكة‬
‫متابعين‬
@qudsn
‫إعالمي‬
596,030
‫األقصى‬ ‫قناة‬
‫متابعين‬
@SerajSat
‫محليات‬ ‫فضائيات‬
23
23
23
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
24
‫يوتيوب‬ ‫موقع‬
‫وصــل‬ ‫حيــث‬ ، ً‫محوريــا‬ ً‫دورا‬ ‫كورونــا‬ ‫فيــروس‬ ‫جائحــة‬ ‫خــال‬ ‫يوتيــوب‬ ‫لعــب‬
،‫ـت‬‫ـ‬‫اإلنترن‬ ‫ـتخدمي‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 81.53% ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫الموق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـتراك‬‫ـ‬‫واالش‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫الحض‬
.‫ـتخدامه‬
‫ـ‬‫اس‬ ‫في‬ ‫ـطيني‬
‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـباب‬
‫ـ‬‫الش‬ ‫لدى‬ ً‫تصاعدا‬ ‫ـاك‬
‫ـ‬‫هن‬ ‫أن‬ ‫ـظ‬
‫ـ‬‫المالح‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫وم‬
24
24
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
25
‫يوتيوب‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫القنوات‬ ‫أبرز‬
‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫القنوات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬
www.ipoke.social
8,102,723,984
Fozi Mozi
‫منوعات‬
‫مشاهدات‬
531,051,881
Nashaz Production
‫منوعات‬
‫مشاهدات‬
391,250,163
‫الحاج‬ ‫باسل‬
‫شخصيات‬
‫مشاهدات‬
322,286,348
‫قيمة‬ ‫معلومة‬
‫منوعات‬
‫مشاهدات‬
238,319,330
‫الجود‬ ‫ابو‬
‫شخصيات‬
‫مشاهدات‬
1,901,029,485
‫العواسي‬ ‫جمال‬
‫مشاهدات‬
‫شخصيات‬
436,265,743
M.A TUBE
‫مشاهدات‬
‫منوعات‬
362,396,473
‫وفلفول‬ ‫لولي‬
‫مشاهدات‬
‫منوعات‬
251,181,602
‫فادي‬ ‫بادي‬
‫مشاهدات‬
‫منوعات‬
232,970,434
‫الوصفات‬ ‫اشهى‬
‫مشاهدات‬
‫منوعات‬
25
25
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
26
‫إنستغرام‬ ‫موقع‬
26
26
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
27
‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬
	
‫ة‬‫العمري‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬
‫مقدمة‬
‫عــدد‬ ‫بلــغ‬ ‫حيــث‬ ‫اإللكترونيــة‬ ‫التجــارة‬ ‫فــي‬ ً‫اســتخداما‬ ‫األكثــر‬ ‫يعتبــر‬
،‫ـطين‬
‫ـ‬‫فلس‬ ‫ـي‬
‫ـ‬‫ف‬ ‫ـت‬
‫ـ‬‫اإلنترن‬ ‫ـتركي‬
‫ـ‬‫مش‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫م‬ 63.28% ‫ـو‬
‫ـ‬‫نح‬ ‫ـق‬
‫ـ‬‫التطبي‬ ‫ـتخدمي‬
‫ـ‬‫مس‬
‫المفضلــة‬ ‫التطبيقــات‬ ‫ضمــن‬ ‫متقدمــة‬ ‫مكانــة‬ ‫علــى‬ ‫اإلنســتغرام‬ ‫يحافــظ‬
‫أعــداد‬ ‫تتصــدر‬ ‫فلســطين‬ ‫فــي‬ ‫اإلنــاث‬ ‫نســبة‬ ‫تــزال‬ ‫وما‬،‫الفلســطينيين‬ ‫لــدى‬
.‫فيــه‬ ‫المشــتركين‬
47.6%
52%
‫ذكر‬
‫أنثى‬
‫ذكر‬
‫أنثى‬
6%
6.4%
18.8%
18.5%
%,15.4
17,2%
4,7%
5.9%
1,9%%
2.6%
0,8%
1.4%
13 - 17
18 - 24
25 - 34
35 - 44
45 - 54
55+
27
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
28
‫إنستغرام‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الحسابات‬ ‫أبرز‬
‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الحسابات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬
www.ipoke.social
5,606,679
‫عساف‬ ‫محمد‬
‫متابعين‬
@mohammedassaf89
‫شخصيات‬
1,905,278
‫العيساوي‬ ‫محمود‬
‫متابعين‬
@mamoisawi
‫شخصيات‬
1,600,000
‫الكرد‬ ‫منى‬
‫متابعين‬
@muna.kurd15
‫شخصيات‬
1,495,553
‫مرام‬/‫هيا‬
‫متابعين‬
@two_sisters_tube
‫شخصيات‬
1,092,608
‫مكس‬ ‫اهلل‬ ‫رام‬
‫متابعين‬
@ramallah.mix
‫إعالمي‬
1,046,986
‫حمدان‬ ‫االء‬
‫متابعين‬
@alahamdan
‫شخصيات‬
2,387,665
eye.on.palestine
‫متابعين‬
@eye.on.palestine
‫إعالمي‬
1,678,991
‫قدس‬ ‫شبكة‬
‫متابعين‬
@qudsn
‫إعالمي‬
1,096,911
‫الغد‬ ‫صوت‬ ‫إذاعة‬
‫متابعين‬
@sawtelghad
‫إعالمي‬
1,069,735
Ahmed Al-Henawi
‫متابعين‬
@ahmedalhenawi1
‫شخصيات‬
28
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
29
‫توك‬ ‫تيك‬ ‫تطبيق‬
‫اســتخدام‬ ‫نســبة‬ ‫تبلــغ‬ ،‫للشــباب‬ ‫المفضــل‬ ‫التطبيــق‬ ‫تــوك‬ ‫التيــك‬ ‫يعتبــر‬
‫ـة‬
‫ـ‬‫المفضل‬ ‫ـات‬
‫ـ‬‫التطبيق‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬
‫ـ‬‫ويعتب‬ 27.70% ‫ـطينيين‬
‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫بي‬ ‫ـق‬
‫ـ‬‫التطبي‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫كورون‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬
29
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
30
‫المتابعين‬ ‫وفق‬ ‫الترتيب‬ **
‫توك‬ ‫تيك‬ ‫على‬ ‫فلسطينية‬ ‫حسابات‬
‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الحسابات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬
www.ipoke.social
1.4M
91.2M
‫طه‬ ‫مهند‬
‫متابعين‬
‫اعجابات‬
@mohandtaha11
884.9K
29.3M
yunis1998
‫متابعين‬
‫اعجابات‬
@yunis1998
850.8K
11.3M
amneh_khandaqji
‫متابعين‬
‫اعجابات‬
@amneh_khandaqji
524.8K
19.9M
smaraa_komede
‫متابعين‬
‫اعجابات‬
@smaraa_komede
506.7K
6.7M
kooshisaloomsalon
‫متابعين‬
‫اعجابات‬
@kooshisaloomsalon
2.5M
39.2M
asmaa_eman
‫متابعين‬
‫اعجابات‬
@asmaa_eman
1.3M
13.1M
ibrahim.barguthy
‫متابعين‬
‫اعجابات‬
@ibrahim.barguthy
884.2K
13.7M
djhabibeats
‫متابعين‬
‫اعجابات‬
@djhabibeats
636.3K
27.9M
temo_mh
‫متابعين‬
‫اعجابات‬
@temo_mh
524.7K
6.7M
tasneem.211
‫متابعين‬
‫اعجابات‬
@tasneem.211
30
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
31
‫تيلغرام‬ ‫تطبيق‬
‫تطبيقــات‬ ‫عالــم‬ ‫فــي‬ ‫مهمــة‬ ‫مكتســبات‬ ‫تيلغــرام‬ ‫تطبيــق‬ ‫ســجل‬
ً
‫ـا‬‫ـ‬‫تحمي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫األكث‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫االجتماع‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫التطبي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ويعتب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫االجتماع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫التواص‬
.‫العالــم‬ ‫مســتوى‬ ‫علــى‬
31
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
32
‫تيلغرام‬ ‫تطبيق‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الحسابات‬ ‫أبرز‬
‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫القنوات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬
www.ipoke.social
256,601
Gaza Now - ‫اآلن‬ ‫غزة‬
‫متابعين‬
https://telegram.me/gazaalannet
196,044
‫القسام‬ ‫كتائب‬
‫متابعين‬
https://telegram.me/qassambrigades
131,879
‫شهاب‬ ‫وكالة‬
‫متابعين‬
https://t.me/ShehabTelegram
70,514
‫هيك‬ ‫مش‬
‫متابعين‬
https://t.me/meshheek
49,865
)‫(صحفي‬ ‫الضبة‬ ‫معين‬
‫متابعين‬
http://t.me/moeinpress
200,600
‫عبيدة‬ ‫أبو‬
‫متابعين‬
https://t.me/spokesman_2020
185,424
‫اصليح‬ ‫حسن‬
‫متابعين‬
https://t.me/hpress
103,401
‫اإلخبارية‬ ‫قدس‬ ‫شبكة‬
‫متابعين‬
https://telegram.me/QudsN
61,582
‫القدس‬ ‫سرايا‬
‫متابعين‬
https://t.me/sarayaps
41,761
‫مقداد‬ ‫مؤمن‬
‫متابعين‬
https://t.me/mumenjmmeqdad
32
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
33
‫واتساب‬ ‫تطبيق‬
33
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
34
‫واتساب‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الجروبات‬ ‫أبرز‬
‫مقدمة‬
‫ـبة‬‫ـ‬‫نس‬ ‫ـغ‬‫ـ‬‫تبل‬ ،‫ـطينيين‬‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـدى‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫المفض‬ ‫ـوري‬‫ـ‬‫الف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫التراس‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫تطبي‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫الواتس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫يعتب‬
‫المفضلــة‬ ‫التطبيقــات‬ ‫مــن‬ ‫ويعتبــر‬ 81.05% ‫الفلســطينيين‬ ‫بيــن‬ ‫التطبيــق‬ ‫اســتخدام‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫كورون‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬
‫الين‬‭‬
‫ن‬‫أو‬‭‬
‫ل‬‫الشما‬
‫صفا‬‭‬
‫ة‬‫وكال‬
‫الهدف‬‭‬
‫ة‬‫بواب‬
‫الفلسطيني‬‭‬
‫ن‬‫االم‬‭‬
‫ء‬‫أصدقا‬
‫الهدهد‬
‫اإلخبارية‬‭‬
‫س‬‫قد‬‭‬
‫ة‬‫شبك‬
‫لألنباء‬ ‫سند‬ ‫وكالة‬
‫اإلسرائيلية‬‭‬
‫ن‬‫للشؤو‬‭‬
‫ا‬‫عك‬
‫الميدان‬
‫القسطل‬
‫إعالمية‬
‫إعالمية‬
‫إعالمية‬
‫عالمي‬ ‫إ‬
‫إعالمية‬
‫إعالمية‬
‫إعالمية‬
‫أعالمية‬
‫إعالمي‬
‫إعالمية‬
‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الحسابات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬
www.ipoke.social
34
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
35
‫إن‬ ‫لينكد‬ ‫موقع‬
35
35
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
36
‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬
‫مقدمة‬
‫ـو‬
‫ـ‬‫وهـ‬ ،‫ـي‬
‫ـ‬‫المهن‬ ‫ـوى‬
‫ـ‬‫المحتـ‬ ‫ـويق‬
‫ـ‬‫تسـ‬ ‫ـي‬
‫ـ‬‫فـ‬ ‫ـة‬
‫ـ‬‫فعاليـ‬ ‫ـر‬
‫ـ‬‫األكث‬ ‫ـع‬
‫ـ‬‫المواقـ‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫م‬ ‫إن‬ ‫ـد‬
‫ـ‬‫لينك‬ ‫ـر‬
‫ـ‬‫يعتبـ‬
‫المحترفيــــن‬ ‫مــع‬ ‫مباشــرة‬ ‫عالقــات‬ ‫إقامــة‬ ‫مــــن‬ ‫المســتخدمين‬ ‫تمكـــن‬ ‫تواصــل‬ ‫منصـــة‬
‫ـر‬‫ـ‬‫مباشـ‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫بشـ‬ ‫ـرارات‬‫ـ‬‫القـ‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫بأصحـ‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫واإللتق‬ )‫ـخص‬‫ـ‬‫لشــ‬ ً‫ـخصا‬‫ـ‬‫(شــ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫األعم‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫وأصحــ‬
‫حيــث‬ ‫فلســطين‬ ‫فــي‬ ‫المهمـة‬ ‫المواقـع‬ ‫مـن‬ ‫إن‬ ‫لينكـد‬ ‫ـر‬
‫ـ‬‫يعتبـ‬ .‫نفسـك‬ ‫ـج‬
‫ـ‬‫وترويـ‬ ‫ـويق‬
‫ـ‬‫لتسـ‬
‫ـتركي‬
‫ـ‬‫مس‬ ‫ـبة‬
‫ـ‬‫نس‬ ‫من‬ 17.57%‫من‬ ‫ـارب‬
‫ـ‬‫يقــ‬ ‫ـا‬
‫ـ‬‫مــ‬ ‫ـع‬
‫ـ‬‫الموقــ‬ ‫ـي‬
‫ـ‬‫فــ‬ ‫ـتركين‬
‫ـ‬‫المشــ‬ ‫ـدد‬
‫ـ‬‫عــ‬ ‫ـغ‬
‫ـ‬‫بلــ‬
.‫فلســطين‬ ‫فــي‬ ‫اإلنترنــت‬
29%
71%
‫ذكر‬
‫أنثى‬
	
‫ة‬‫العمري‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬
26%
62.4%
10.8%
0.8%
18 - 24
25-34
35-54
55+
36
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
37
‫مسنجر‬ ‫فيسبوك‬ ‫تطبيق‬
37
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
38
‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬
‫مقدمة‬
‫ـتخدام‬
‫ـ‬‫اسـ‬ ‫و‬ ،‫ـبوك‬
‫ـ‬‫فيس‬ ‫قبل‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫م‬ ‫ـره‬
‫ـ‬‫تطوي‬ ‫ـم‬
‫ـ‬‫ت‬ ‫ـلة‬
‫ـ‬‫مراسـ‬ ‫ـق‬
‫ـ‬‫تطبيـ‬ ‫ـو‬
‫ـ‬‫هـ‬ ‫ـنجر‬
‫ـ‬‫مسـ‬ ‫ـبوك‬
‫ـ‬‫فيسـ‬
‫التطبيق‬ ‫في‬ ‫المشتركين‬ ‫نسبة‬ ‫بلغت‬ ‫ـث‬
‫ـ‬‫حيـ‬ ‫فلسـطين‬ ‫فـي‬ ‫ـوظ‬
‫ـ‬‫ملحـ‬ ‫ـكل‬
‫ـ‬‫بشـ‬ ‫ـق‬
‫ـ‬‫التطبيـ‬
.‫ـت‬
‫ـ‬‫اإلنترن‬ ‫ـي‬
‫ـ‬‫ف‬ ‫ـركين‬
‫ـ‬‫المش‬ ‫ـبة‬
‫ـ‬‫نس‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫م‬ 76.39% ‫ـن‬
‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬
‫ـ‬‫أكث‬
53.2%
46.8%
‫ذكر‬
‫أنثى‬
	
‫ة‬‫العمري‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬
14.5% 4.8%
17.7%
8.1%
4.5%
2.4%
1.2%
13.6% 4.1%
15.7%
6.9%
3.7%
1.9%
0.9%
‫ذكر‬
‫أنثى‬
18-24 17-13
25-35
35-44
45-55
55-65
65+
38
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
39
‫هاوس‬ ‫کلوب‬ ‫تطبيق‬
39
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
40
‫هاوس‬ ‫کلوب‬ ‫تطبيق‬ ‫عن‬ ‫نبذة‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫كب‬ ً‫ـال‬‫ـ‬‫ب‬‫إق‬ Clubhouse )‫ـاوس‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫ل‬‫(ك‬ ‫ـمى‬‫ـ‬‫س‬ُ‫ي‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـهد‬‫ـ‬‫ش‬
‫ـهر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ن‬‫م‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ج‬‫مو‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫غ‬‫الر‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الماض‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ي‬‫األ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـتخدمين‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬
‫ـبق‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫خا‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫ف‬ ‫ـتراك‬‫ـ‬‫ش‬‫اال‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ل‬‫يتط‬ ‫كان‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬‫و‬ ،2020 ‫ـارس‬‫ـ‬‫م‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫إال‬ .‫ـط‬‫ـ‬‫ق‬‫ف‬ )iOS( ‫ـام‬‫ـ‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ـتخدمي‬‫ـ‬‫س‬‫لم‬ ‫ـا‬‫ـ‬ً‫ح‬‫متا‬ ‫كان‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫إىل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ ،‫ـتركوا‬‫ـ‬‫ش‬‫وا‬
‫ألي‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫م‬‫االنض‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ن‬‫ويمك‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫أي‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫األندرو‬ ‫ـتخدمي‬‫ـ‬‫س‬‫لم‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫متا‬ ‫اآلن‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ب‬‫أص‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬
.‫ـد‬‫ـ‬‫ح‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـدون‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫مجمو‬
‫يف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫م‬‫كا‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫ف‬‫وين‬ ‫ـي؛‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫تطبي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫و‬
‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫م‬ ،‫ـص‬‫ـ‬‫ن‬‫ال‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ي‬‫ول‬ ،‫ـوت‬‫ـ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ئ‬‫قا‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫إ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬ ،‫ـط‬‫ـ‬‫ق‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الصوت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ش‬‫الدرد‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫جماع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫صوت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫مكال‬ ‫أو‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ل‬‫تفاع‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫س‬‫بودكا‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫وكأ‬ ‫ـدو‬‫ـ‬‫ب‬‫ي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫يجع‬
‫انطالقه؟‬ ‫منذ‬ ‫كبيرة‬ ‫ضجة‬ ‫هاوس‬ ‫كلوب‬ ‫تطبيق‬ ‫أثار‬ ‫لماذا‬
‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫م‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫م‬‫لالنض‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ع‬‫الد‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫البدا‬ ‫يف‬ ‫ـاوس‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫ل‬‫ك‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫اعت‬
‫ـخص‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـدودة‬‫ـ‬‫ح‬‫م‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬‫وب‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫ب‬‫نخ‬ ‫ـتوى‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـداول‬‫ـ‬‫ت‬‫ي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫جع‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫قبو‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ع‬ ‫إىل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫المه‬ ‫ـخصيات‬‫ـ‬‫ش‬‫وال‬ ‫ـاهير‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـاره‬‫ـ‬‫ص‬‫واقت‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الوهم‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫للح‬
‫سياسي‬ ‫نشاط‬ ‫أداة‬
‫يف‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ض‬‫والح‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ج‬‫التوا‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ـي‬‫ـ‬‫س‬‫سيا‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫م‬‫والمنت‬ ‫ـيون‬‫ـ‬‫س‬‫السيا‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ل‬‫الفاع‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬
‫ويف‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫في‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ض‬‫الح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ال‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ،‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫إلي‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫بالن‬ .”‫ـاوس‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫ل‬‫“ك‬
.ً‫أوال‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫ي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـهد‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫َّر‬‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫يت‬ ‫إذ‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ك‬‫مب‬ ٍ
‫ـت‬‫ـ‬‫ق‬‫و‬
‫ـه‬‫ـ‬‫ئ‬‫احتوا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ،‫ـاركين‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫آراء‬ ‫يف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫مبا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫تأث‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫ل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ش‬‫نقا‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫ت‬‫يح‬
‫ـات‬‫ـ‬‫ه‬‫باتجا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ع‬‫التفا‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫ئ‬‫وخصا‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫ناح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫اإلذا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫م‬‫الع‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫ئ‬‫خصا‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫ص‬‫المتخ‬ ‫ـدرس‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫أو‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ض‬‫المحا‬ ‫ـيلة‬‫ـ‬‫س‬‫وو‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫ثان‬ ٍ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـددة‬‫ـ‬‫ع‬‫مت‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫ث‬‫ثال‬ ٍ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ج‬
40
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
41
‫هاوس‬ ‫كلوب‬ ‫تطبيق‬ ‫عن‬ ‫نبذة‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫تواصل‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫ف‬‫ق‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ت‬‫تف‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ”‫ـاوس‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫ل‬‫“ك‬ ‫أن‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ك‬‫ويم‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫زاو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫أو‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫اإليجاب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫زاو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫إلي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ظ‬‫الن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ك‬‫يم‬ ،‫ـتقبل‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ح‬‫ن‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬
‫إذ‬ ،”‫ـا‬‫ـ‬‫ت‬‫دا‬ ‫ـغ‬‫ـ‬‫ي‬‫“الب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫زاو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫إلي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ظ‬‫ين‬ ‫أن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ َّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ال‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫الحالت‬ ‫ويف‬ .‫ـلبيات‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬
‫إال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ظ‬‫اللح‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ع‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫ـتخدم‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫معلو‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫ج‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫ُو‬‫ه‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ن‬‫تب‬
.‫ـتقبل‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫يف‬ ‫ـتخدامها‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ه‬‫وج‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫القل‬
‫الفلسطينيين؟‬ ‫اهتمام‬ ‫هاوس‬ ‫كلوب‬ ‫تطبيق‬ ‫جذب‬ ‫لماذا‬
‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫بع‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫للمح‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫آم‬ ً‫ا‬‫ـاذ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ب‬‫أص‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـاكات‬‫ـ‬‫ه‬‫انت‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ظ‬ ‫يف‬
.‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫والتقي‬ ‫ـذف‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬
‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫ب‬‫النخ‬ ‫ـوار‬‫ـ‬‫ح‬‫وال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الصوت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ش‬‫الدرد‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ت‬‫ف‬ ‫ـكان‬‫ـ‬‫م‬‫باإل‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ب‬‫أص‬
‫ـات‬‫ـ‬‫ه‬‫وج‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫وتقر‬ ،‫ـية‬‫ـ‬‫س‬‫والسيا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫القضا‬ ‫يف‬ ‫ـريب‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫المجت‬
‫ـان‬‫ـ‬‫ج‬‫والل‬ ‫ـروين‬‫ـ‬‫ت‬‫االلك‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ب‬‫والذ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الوهم‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫الح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫بع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ظ‬‫الن‬
‫ـول‬‫ـ‬‫ص‬‫والو‬ ،‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القض‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫األكاذ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫تن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ه‬‫الموج‬
‫إىل‬ ‫ـيد‬‫ـ‬‫ش‬‫والتح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫للقض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الحقيق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫الق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫لن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عالم‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ع‬‫مجمو‬ ‫إىل‬
.‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القض‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ن‬‫جا‬
‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫ب‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫القضا‬ ‫يف‬ ‫ـوار‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ت‬‫ف‬
‫يف‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫خ‬‫األ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـارب‬‫ـ‬‫ق‬‫الت‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫ي‬‫وز‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫ذا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ح‬‫ب‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ص‬‫انت‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـريب‬‫ـ‬‫ع‬‫وال‬
‫ر‬ ّ
‫ـط‬‫ـ‬‫س‬‫وت‬ ، ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العرب‬ ‫ـعبية‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫للحاض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القض‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫ع‬‫إل‬ ‫ـاورة‬‫ـ‬‫ج‬‫الم‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫ل‬‫الب‬
‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫األ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫تع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ك‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫الصاد‬ ‫ـاعره‬‫ـ‬‫ش‬‫م‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ش‬‫المبا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الصوت‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫غ‬‫ال‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬
.‫ـر‬‫ـ‬‫ظ‬‫الن‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ه‬‫وج‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫وتقر‬ ‫ـادل‬‫ـ‬‫ب‬‫وت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫للبوص‬
‫ـائل‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫يف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫والمنظ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫س‬‫والمؤس‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫ش‬‫النا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ج‬‫يتو‬
‫ـر‬‫ـ‬‫س‬‫وك‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫لآلخر‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫غ‬‫فار‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـرك‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ع‬‫و‬ ‫ـاركة‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬
‫ـرة‬‫ـ‬‫ض‬‫حا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القض‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ع‬‫وج‬ ‫ـطينيين‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ض‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫ن‬‫البروباغ‬ ‫ـواع‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ي‬‫جم‬
.‫ـكان‬‫ـ‬‫م‬‫و‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫م‬‫ز‬ ‫كل‬ ‫يف‬
41
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
42
‫هاوس‬ ‫كلوب‬ ‫تطبيق‬ ‫على‬ ‫المجموعات‬ ‫أبرز‬
‫فلسطين_قضيتي‬#
‫اآلن‬ ‫يحدث‬ ‫عاجل‬
‫النصر‬ ‫حتى‬ ‫توعية‬
Humans of Palestine
‫قضيتي‬ ‫فلسطين‬
Eye‘s for Palestine
‫الثورية‬ ‫المائدة‬
Palestinian talks
‫االلكترونية‬ ‫المقاومة‬
Palestine Voice
The State of Palestine
Know Your Palestine
‫مكان‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫فلسطيني‬
‫الفلسطينية‬ ‫القهوة‬
‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المجموعات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬
www.ipoke.social
42
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
43
‫فلسطين‬# ‫في‬ ‫الوسوم‬ ‫أبرز‬
2021 ‫عام‬ ‫خالل‬
43
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
44
‫فلسطين‬# ‫في‬ ‫الوسوم‬ ‫أبرز‬
‫فيسبوك_يحجب_القدس‬#
‫أنقذوا_المقداد‬# / ‫الحرية_للمقداد‬#
savesheikhjarrah# / ‫انقذوا_حي_الشيخ_جراح‬#
‫التطبيع_خيانة‬#
‫سجن_جلبوع‬# / ‫نفق_الحرية‬#
‫التطبيع_خيانة‬#
‫كأس_العرب‬#
‫التسوية_خيانة‬#
‫شهداء_الضفة‬#
‫_ذوالحجة‬8_‫اقتحام‬# / ‫لن_يمر_االقتحام‬#
‫الحرية_لكايد_الفسفوس‬#
‫فلسطين_تنتصر‬# / ‫غزة_تحت_القصف‬#
‫اسحبوا_فيلم_أميرة‬#
‫ضلل_الشاباك‬#
‫نزار_بنات‬# / ‫اغتيال_نزار_بنات‬#
‫وعد_بلفور‬#
‫المقبرة_اليوسفية‬#
‫حسين_مسالمة‬#
‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫للمح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫المعاد‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫س‬‫لسيا‬ ”‫ـبوك‬‫ـ‬‫س‬‫“في‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫مو‬ ‫ـودة‬‫ـ‬‫ع‬‫ل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ض‬‫راف‬ ً‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬
.‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫والمطال‬ ‫ـمة‬‫ـ‬‫س‬‫القوا‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫ق‬‫م‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫الط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ض‬‫الم‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫لأل‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ص‬‫منا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬
.‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫ف‬‫باإل‬
‫ـيخ‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ح‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القمع‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫س‬‫ممار‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ق‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬
.‫ـكانه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫خ‬‫إ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫محاول‬ ‫و‬ ‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ـراح‬‫ـ‬‫ج‬
.‫اإلسرائيلي‬ ‫واالحتالل‬ ‫األردن‬ ‫بين‬ ‫والماء‬ ‫الكهرباء‬ ‫تبادل‬ ‫لصفقة‬ ً‫ا‬‫رفض‬
.‫جلبوع‬ ‫سجن‬ ‫من‬ ‫الستة‬ ‫الفلسطينين‬ ‫األسرى‬ ‫هروب‬ ‫قضية‬ ‫مع‬ ‫التفاعل‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫مغرب‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫غ‬‫أن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫ق‬‫ير‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫ي‬‫ج‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫لوز‬ ‫ـداول‬‫ـ‬‫ت‬‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ي‬‫فيد‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬
.‫ـرب‬‫ـ‬‫غ‬‫للم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫زيار‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬
‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫خ‬‫المنت‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫مبارا‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـطون‬‫ـ‬‫ش‬‫نا‬ ‫ـداول‬‫ـ‬‫ت‬
.2021 ‫ـرب‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫كأس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫بطو‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـايل‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوية‬‫ـ‬‫س‬‫ت‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫تداو‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬
.‫ـاء‬‫ـ‬‫خ‬‫باإل‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ه‬‫الم‬ ‫ـراح‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬
‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـبتمبر‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـهر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرين‬‫ـ‬‫ش‬‫والع‬ ‫ـادس‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـداول‬‫ـ‬‫ت‬
‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫وال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫جن‬ ‫يف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـتباكهم‬‫ـ‬‫ش‬‫ا‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـهداء‬‫ـ‬‫ش‬ 4 ‫ـاء‬‫ـ‬‫ق‬‫ارت‬
‫ـجد‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ح‬‫القت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫صهيون‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ج‬‫لموا‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫الن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫اطلق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬
. ‫ـة‬‫ـ‬‫ج‬‫الح‬ ‫ذو‬ 8 ‫يف‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ص‬‫االق‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫والمطال‬ ‫ـفوس‬‫ـ‬‫س‬‫الف‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫كا‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫الط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ض‬‫الم‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫لأل‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ص‬‫منا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬
.‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫ف‬‫باال‬
‫ـرض‬‫ـ‬‫ع‬‫وت‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ي‬‫األخ‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ي‬‫أ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ه‬‫مواج‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫ق‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ص‬‫لمنا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬
. ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ج‬‫الهم‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ص‬‫للق‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫الق‬
‫ـوع‬‫ـ‬‫ض‬‫مو‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫خ‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ب‬ ‫ـطينين‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫لأل‬ ‫ـيء‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫في‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـاج‬‫ـ‬‫ج‬‫االحت‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫المهر‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ط‬‫الن‬
‫يف‬ ‫ـنط‬‫ـ‬‫ش‬‫وال‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ب‬‫المال‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ق‬‫إل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ج‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬‫الدا‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫لف‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬
.‫ـوع‬‫ـ‬‫ب‬‫جل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫الفار‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫للتغط‬ ‫ـوح‬‫ـ‬‫ت‬‫المف‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ط‬‫المنا‬
‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الف‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫ش‬‫النا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ي‬‫اغت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عمل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫س‬‫وا‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫انت‬
.‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـطلة‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫اعتقا‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬ ‫ـزار‬‫ـ‬‫ن‬
‫كل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫نوفم‬ 9 ‫ـق‬‫ـ‬‫ف‬‫يوا‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ف‬‫بل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫و‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫ك‬‫ذ‬ ‫يف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫انت‬
.‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫قو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ط‬‫بو‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ه‬‫الي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫و‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫وا‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬
‫إىل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ ‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ـفية‬‫ـ‬‫س‬‫اليو‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ب‬‫المق‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫ب‬‫ون‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ي‬‫بتجر‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ي‬‫ق‬
‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫في‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المدفون‬ ‫ـوىت‬‫ـ‬‫م‬‫ال‬ ‫ـايل‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ش‬‫الوح‬ ‫ـداء‬‫ـ‬‫ت‬‫اإلع‬
‫ـين‬‫ـ‬‫س‬‫ح‬ ‫ـبتمبر‬‫ـ‬‫س‬ 22 ‫يف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫يف‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫ي‬‫المر‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـهداد‬‫ـ‬‫ش‬‫است‬
.‫ـالمة‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬
44
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
45
‫فلسطين‬# ‫في‬ ‫الوسوم‬ ‫أبرز‬
‫مجزرة_صبرا_وشاتيال‬#
‫معركة_السجون‬#
‫انقذواانهارالديك‬#
‫الحرية_لخالدة_جرار‬#
‫الحرية_لعالء‬# / ‫التغطية_مستمرة‬#
‫جمعة_العدالة_لنزار‬#
‫لن_تمر‬#
‫فلسطين_قضيتي‬#
‫القدس_تنتفض‬#
‫الحرية_لعالء_االعرج‬#
‫انتفاضة_الحرية‬#
‫انقذوا_اياد_حريبات‬#
‫التطبيع_خيانة‬#
‫انقذوا_جبل_صبيح‬#
‫شوارعنا_فلسطينية‬#
‫معركة_األمعاء_الخاوية‬#
‫لن_نرحل‬#
.1982 ‫عام‬ ‫أيلول‬ 19 ‫يف‬ ‫وشاتيال‬ ‫صبرا‬ ‫مجزرة‬ ‫ذكرى‬
‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫اإلح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫يف‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫الط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المضرب‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫التضا‬
‫ـرائيلي‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬
.‫الديك‬ ‫أنهار‬ ‫الحامل‬ ‫األسيرة‬ ‫عن‬ ‫لإلفراج‬ ‫أطلقت‬ ‫حملة‬
‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القياد‬ ‫ـيرة‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫ف‬‫لإل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫الحم‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ق‬‫أطل‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫علي‬ ‫ـوداع‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ق‬‫إلل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫انت‬ ‫ـاة‬‫ـ‬‫ف‬‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫وذ‬ ،‫ـرار‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ل‬‫خا‬
‫ـاوي‬‫ـ‬‫م‬‫الري‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫الصح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫ف‬‫لإل‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ي‬‫وصحف‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أطلق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬
.‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـطلة‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫احتجاج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫بوق‬ ‫ـاركة‬‫ـ‬‫ش‬‫للم‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫بالتزا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬
.‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬ ‫ـزار‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫لقت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫عاد‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫بمحاك‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫والمطال‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الصهيون‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫األ‬ ‫ـيرة‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ن‬‫لم‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ل‬‫انط‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫القدي‬ ‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـوارع‬‫ـ‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫ـرور‬‫ـ‬‫م‬‫ال‬
‫ـطينى‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـعب‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫للتضا‬ ‫ـدويل‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ي‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ل‬‫انط‬
.‫ـدة‬‫ـ‬‫ح‬‫المت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫م‬‫األ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ي‬‫تنظ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬
.‫العامود‬ ‫باب‬ ‫عن‬ ‫المعدنية‬ ‫وحواجزها‬ ‫االحتالل‬ ‫شرطة‬ ‫واندحار‬ ‫المقدسين‬ ‫المرابطين‬ ‫انتصار‬ ‫عقب‬ ‫واسع‬ ‫بشكل‬ ‫الوسم‬ ‫الوسم‬ ‫هذا‬ ‫انتشار‬
‫األعرج‬ ‫عالع‬ ‫الطعام‬ ‫عن‬ ‫المضرب‬ ‫اإلداري‬ ‫األسير‬ ‫مع‬ ‫التضامن‬
ً‫ا‬‫ـناد‬‫ـ‬‫س‬‫إ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ج‬‫و‬ ‫يف‬ ‫ـعبية‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ض‬‫لالنتفا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫دعم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـرون‬‫ـ‬‫ب‬‫يع‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬
.‫ـبتمبر‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـهر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫لقض‬
‫يف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ب‬‫الط‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫م‬‫اإله‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ب‬‫حري‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫ي‬‫إ‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـاين‬‫ـ‬‫ع‬‫ي‬
.‫ـجن‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ج‬‫وإخرا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫غ‬‫للض‬ ،‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـفيات‬‫ـ‬‫ش‬‫مست‬
.‫االحتالل‬ ‫لدى‬ ‫سفارتها‬ ‫افتتحاح‬ ‫اإلمارات‬ ‫دولة‬ ‫إعالن‬ ‫على‬ ‫االحتجاج‬
‫يف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ت‬‫بي‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ل‬‫ب‬ ‫ـايل‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫تضام‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أطلق‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ع‬
.‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـيطرة‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫الوا‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ي‬‫صب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬‫ج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫دفاع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬
‫األرض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫هو‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫للتأك‬ ،‫ـوارع‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـماء‬‫ـ‬‫س‬‫أ‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ي‬‫لتصح‬ ‫ـعبية‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أبطال‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫ك‬‫ذ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫وتخل‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬
‫ـاء‬‫ـ‬‫ع‬‫األم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ض‬‫يخو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫الذ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫س‬‫الخم‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ن‬‫تضام‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫و‬
.‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫يف‬ ‫اإلداري‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫العتقال‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫رف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الخاو‬
.‫العريق‬ ‫للتطهير‬ ً‫ا‬‫رفض‬ ‫جراح‬ ‫الشيخ‬ ‫لحملة‬ ً‫ا‬‫موازي‬ ‫الوسم‬ ‫هذا‬ ‫انطلق‬
45
2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬
46
‫فلسطين‬# ‫في‬ ‫الوسوم‬ ‫أبرز‬
‫قاطع_الدحيح‬#
‫جنين_تقاوم‬#
‫فلسطين_تقاوم‬#
‫تل_ابيب_تحترق‬#
‫عيد_العمال‬#
‫معركة_مخيم_جنين‬#
‫يوم_األرض‬#
‫متضامنون_مع_معاذ_حامد‬#
‫فلسطين_تنتصر‬#
‫أسبوع_االقتصاد_الوطني‬#
‫احذف_عدوك‬#
‫اضراب_فلسطين‬#
‫الكاميرات_أعين_االحتالل‬#
‫يوم_األسير_الفلسطيني‬#
‫لن_نهزم‬#
‫جبل_فلسطين‬# / ‫سيدي_عمر‬# / ‫عمر_البرغوثي‬#
‫ـج‬‫ـ‬‫م‬‫ببرنا‬ ‫ـدور‬‫ـ‬‫ن‬‫الغ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫أح‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫ص‬‫الم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫اليوتيو‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ه‬‫ظ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬
.‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ي‬‫بالتطب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫المته‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫اإلمارات‬ ”‫ـدا‬‫ـ‬‫ي‬‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ي‬‫“ن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬
‫ـقوط‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫جن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫لمدي‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ح‬‫اقت‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫بالتزا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬
‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ص‬‫وعنا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫المقاو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـهداء‬‫ـ‬‫ش‬
‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫للنف‬ 48 ‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫الض‬ ‫يف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫والمخي‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫م‬‫ال‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫لد‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫الحم‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ق‬‫أطل‬
.‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـيف‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ه‬‫والمواج‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬
‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫أب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫لمدي‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫المقاو‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ص‬‫ق‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬
.‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـيف‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬
‫ـال‬‫ـ‬‫م‬‫الع‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫تضام‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫رواد‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫الكث‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫غ‬
.‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫العال‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫م‬‫الع‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ي‬ ‫يف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫بحقوق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫والمطال‬ ‫ـطيننين‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬
‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫لمعر‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫ع‬ ‫ـعة‬‫ـ‬‫س‬‫التا‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫ك‬‫الذ‬ ‫يف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫البطول‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫جن‬
‫ـراب‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫م‬‫بكا‬ ‫ـكهم‬‫ـ‬‫س‬‫تم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ك‬‫أ‬
.‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫كل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫آذار‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 30 ‫ـادف‬‫ـ‬‫ص‬‫ي‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫األرض‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫ك‬‫ذ‬ ‫يف‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬
‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫العاص‬ ‫يف‬ ‫ـباين‬‫ـ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫األمن‬ ‫ـتعالمات‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـاز‬‫ـ‬‫ه‬‫ج‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ق‬‫م‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬‫دا‬ ‫ـرائيلي‬‫ـ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫س‬‫المو‬ ‫ـاز‬‫ـ‬‫ه‬‫ج‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫م‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫أح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫والتهد‬ ‫ـتجواب‬‫ـ‬‫س‬‫لال‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ع‬‫لخضو‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫حا‬ ‫ـاذ‬‫ـ‬‫ع‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫الصح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫الن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫تضا‬
.‫ـبانية‬‫ـ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ـتخبارات‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـراد‬‫ـ‬‫ف‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـاك‬‫ـ‬‫ن‬‫ه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫لمقاب‬ ‫ـتدعائه‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫مدر‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العالم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ه‬‫للواج‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫ع‬‫وا‬ ‫ـراح‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫ش‬‫وال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫الو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬ ‫يف‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ص‬‫وانت‬ ،‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـيف‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ه‬‫انت‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫المقاو‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ص‬‫بانت‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ف‬‫احت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـداول‬‫ـ‬‫ت‬
. ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫عالم‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ص‬‫باالنت‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ف‬‫االحت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬‫و‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬
‫ـت‬‫ـ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـوق‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ئ‬‫بضا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫لمقاط‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ ‫ـاق‬‫ـ‬‫ط‬‫إ‬
.‫ـدك‬‫ـ‬‫ل‬‫ب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـتر‬‫ـ‬‫ش‬‫ا‬ ‫ـعار‬‫ـ‬‫ش‬
‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫صف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫لمقاط‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫إلكترون‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬
.‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬
‫ـعال‬‫ـ‬‫ش‬‫وا‬ ‫ـطينة‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ط‬‫المنا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫كا‬ ‫يف‬ ‫ـامل‬‫ـ‬‫ش‬‫وال‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـراب‬‫ـ‬‫ض‬‫اإل‬ ‫إىل‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬
.‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬‫ل‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ص‬‫ن‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫م‬‫الت‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫ق‬‫ن‬
‫ـاء‬‫ـ‬‫ف‬‫إلط‬ ‫ـوت‬‫ـ‬‫ي‬‫والب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫الم‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ح‬‫أص‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫لد‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫الن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أطلق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬
.‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المقاوم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫لحما‬ ‫ـارع‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫بع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫اتجاه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫وتغ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫كميرات‬
‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫لدعم‬ ‫ـطينين‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ي‬ ‫يف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬
.‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫عن‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫ف‬‫باإل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫والمطال‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫لأل‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫ومناصرت‬
‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫ع‬‫أ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫بر‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ج‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫س‬‫المقد‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫تضامن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬
.‫ـجونه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرره‬‫ـ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫اعتقا‬
‫ـاة‬‫ـ‬‫ف‬‫لو‬ ‫ـزن‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫ـاعر‬‫ـ‬‫ش‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫للتعب‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫والن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫التغر‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬
‫ـايل‬‫ـ‬‫ض‬‫الن‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫خ‬‫وتاري‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫تضحيا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ج‬‫ح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫كر‬‫ذا‬ ‫ـويث‬‫ـ‬‫غ‬‫البر‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ن‬‫الوط‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ئ‬‫القا‬
46
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)
Digital 2021 Palestine (January 2022)

Weitere ähnliche Inhalte

Ähnlich wie Digital 2021 Palestine (January 2022)

استخدام الفضاء من أجل مستقبل مستدام للطاقة.pdf
استخدام الفضاء من أجل مستقبل مستدام للطاقة.pdfاستخدام الفضاء من أجل مستقبل مستدام للطاقة.pdf
استخدام الفضاء من أجل مستقبل مستدام للطاقة.pdfrachid M.
 
دولت الکترونیک و نقش آن در خرده فروشی آنلاین
دولت الکترونیک و نقش آن در خرده فروشی آنلاین دولت الکترونیک و نقش آن در خرده فروشی آنلاین
دولت الکترونیک و نقش آن در خرده فروشی آنلاین sarahekmat2
 
اثرات و تجارب داده حکومتی باز
اثرات و تجارب داده حکومتی بازاثرات و تجارب داده حکومتی باز
اثرات و تجارب داده حکومتی بازTransparency for Iran
 
الاتحاد العام التونسي للشغل وتحديات ثورة الحرية والكرامة ثوابت التجربة النق...
 الاتحاد العام التونسي للشغل وتحديات ثورة الحرية والكرامة  ثوابت التجربة النق... الاتحاد العام التونسي للشغل وتحديات ثورة الحرية والكرامة  ثوابت التجربة النق...
الاتحاد العام التونسي للشغل وتحديات ثورة الحرية والكرامة ثوابت التجربة النق...Jamaity
 
مقاله اعتیاد به موبایل
مقاله اعتیاد به موبایلمقاله اعتیاد به موبایل
مقاله اعتیاد به موبایلs.kamaleddin mousavi
 
النجاح في مواقع التواصل الاجتماعي.
النجاح في مواقع التواصل الاجتماعي.النجاح في مواقع التواصل الاجتماعي.
النجاح في مواقع التواصل الاجتماعي.Naif Althayt
 
البنك الأسيوي للاستثمار والبنية التحتية
البنك الأسيوي للاستثمار والبنية التحتيةالبنك الأسيوي للاستثمار والبنية التحتية
البنك الأسيوي للاستثمار والبنية التحتيةRadwa Radwan
 
آسیبها از کجا می آیند؟
آسیبها از کجا می آیند؟آسیبها از کجا می آیند؟
آسیبها از کجا می آیند؟Alireza Yazdani
 
2 social dimension
2 social dimension2 social dimension
2 social dimensionKhaled Nasr
 
الدليل اإلقليمـي للرصد و التوثيق فـي قضايـا العنـف القائـم علـى أسـاس النـوع ...
الدليل اإلقليمـي للرصد و التوثيق فـي قضايـا العنـف القائـم علـى أسـاس النـوع ...الدليل اإلقليمـي للرصد و التوثيق فـي قضايـا العنـف القائـم علـى أسـاس النـوع ...
الدليل اإلقليمـي للرصد و التوثيق فـي قضايـا العنـف القائـم علـى أسـاس النـوع ...Jamaity
 
بيان صحفي لمسلسل جنون القايلة
بيان صحفي لمسلسل جنون القايلةبيان صحفي لمسلسل جنون القايلة
بيان صحفي لمسلسل جنون القايلةghada melki
 
حصيلة العمل الحكومي
حصيلة العمل الحكومي حصيلة العمل الحكومي
حصيلة العمل الحكومي Mustapha Khalfi
 
WGI 2012 - Persian Edition - EV
WGI 2012 - Persian Edition - EVWGI 2012 - Persian Edition - EV
WGI 2012 - Persian Edition - EVAlireza Hatami
 
د ملی پيوستون پروګرام سره د ايټاليی د ھيواد مرسته
د ملی پيوستون پروګرام سره د ايټاليی د ھيواد مرستهد ملی پيوستون پروګرام سره د ايټاليی د ھيواد مرسته
د ملی پيوستون پروګرام سره د ايټاليی د ھيواد مرستهIDCOAFGHANISTAN
 
Agriculture development and food journal vol 1-issue 3
Agriculture development and food journal  vol 1-issue 3Agriculture development and food journal  vol 1-issue 3
Agriculture development and food journal vol 1-issue 3Naim Khalid
 

Ähnlich wie Digital 2021 Palestine (January 2022) (20)

استخدام الفضاء من أجل مستقبل مستدام للطاقة.pdf
استخدام الفضاء من أجل مستقبل مستدام للطاقة.pdfاستخدام الفضاء من أجل مستقبل مستدام للطاقة.pdf
استخدام الفضاء من أجل مستقبل مستدام للطاقة.pdf
 
Presentation Feel 2016 - WEB
Presentation Feel 2016 - WEB Presentation Feel 2016 - WEB
Presentation Feel 2016 - WEB
 
دولت الکترونیک و نقش آن در خرده فروشی آنلاین
دولت الکترونیک و نقش آن در خرده فروشی آنلاین دولت الکترونیک و نقش آن در خرده فروشی آنلاین
دولت الکترونیک و نقش آن در خرده فروشی آنلاین
 
اثرات و تجارب داده حکومتی باز
اثرات و تجارب داده حکومتی بازاثرات و تجارب داده حکومتی باز
اثرات و تجارب داده حکومتی باز
 
Banking in 2020
Banking in 2020Banking in 2020
Banking in 2020
 
الاتحاد العام التونسي للشغل وتحديات ثورة الحرية والكرامة ثوابت التجربة النق...
 الاتحاد العام التونسي للشغل وتحديات ثورة الحرية والكرامة  ثوابت التجربة النق... الاتحاد العام التونسي للشغل وتحديات ثورة الحرية والكرامة  ثوابت التجربة النق...
الاتحاد العام التونسي للشغل وتحديات ثورة الحرية والكرامة ثوابت التجربة النق...
 
p2- khalid alhosni
p2- khalid alhosnip2- khalid alhosni
p2- khalid alhosni
 
مقاله اعتیاد به موبایل
مقاله اعتیاد به موبایلمقاله اعتیاد به موبایل
مقاله اعتیاد به موبایل
 
النجاح في مواقع التواصل الاجتماعي.
النجاح في مواقع التواصل الاجتماعي.النجاح في مواقع التواصل الاجتماعي.
النجاح في مواقع التواصل الاجتماعي.
 
البنك الأسيوي للاستثمار والبنية التحتية
البنك الأسيوي للاستثمار والبنية التحتيةالبنك الأسيوي للاستثمار والبنية التحتية
البنك الأسيوي للاستثمار والبنية التحتية
 
آسیبها از کجا می آیند؟
آسیبها از کجا می آیند؟آسیبها از کجا می آیند؟
آسیبها از کجا می آیند؟
 
2 social dimension
2 social dimension2 social dimension
2 social dimension
 
الدليل اإلقليمـي للرصد و التوثيق فـي قضايـا العنـف القائـم علـى أسـاس النـوع ...
الدليل اإلقليمـي للرصد و التوثيق فـي قضايـا العنـف القائـم علـى أسـاس النـوع ...الدليل اإلقليمـي للرصد و التوثيق فـي قضايـا العنـف القائـم علـى أسـاس النـوع ...
الدليل اإلقليمـي للرصد و التوثيق فـي قضايـا العنـف القائـم علـى أسـاس النـوع ...
 
بيان صحفي لمسلسل جنون القايلة
بيان صحفي لمسلسل جنون القايلةبيان صحفي لمسلسل جنون القايلة
بيان صحفي لمسلسل جنون القايلة
 
حصيلة العمل الحكومي
حصيلة العمل الحكومي حصيلة العمل الحكومي
حصيلة العمل الحكومي
 
WGI 2012 - Persian Edition - EV
WGI 2012 - Persian Edition - EVWGI 2012 - Persian Edition - EV
WGI 2012 - Persian Edition - EV
 
د ملی پيوستون پروګرام سره د ايټاليی د ھيواد مرسته
د ملی پيوستون پروګرام سره د ايټاليی د ھيواد مرستهد ملی پيوستون پروګرام سره د ايټاليی د ھيواد مرسته
د ملی پيوستون پروګرام سره د ايټاليی د ھيواد مرسته
 
Agriculture development and food journal vol 1-issue 3
Agriculture development and food journal  vol 1-issue 3Agriculture development and food journal  vol 1-issue 3
Agriculture development and food journal vol 1-issue 3
 
SUNO TV Urdu.pdf
SUNO TV  Urdu.pdfSUNO TV  Urdu.pdf
SUNO TV Urdu.pdf
 
The Legal System for e-government in Sudan النظام القانوني للحكومة الإلكتروني...
The Legal System for e-government in Sudan النظام القانوني للحكومة الإلكتروني...The Legal System for e-government in Sudan النظام القانوني للحكومة الإلكتروني...
The Legal System for e-government in Sudan النظام القانوني للحكومة الإلكتروني...
 

Digital 2021 Palestine (January 2022)

  • 1.
  • 2. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 2 ‫الفهرس‬ ‫مقدمة‬ ‫التقرير‬ ‫منهجية‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫إحصائيات‬ ‫فلسطين‬ ‫إحصائيات‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫إحصائيات‬ ‫هاوس‬ ‫الكلوب‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الوسوم‬ ‫أبرز‬ ‫الفلسطينية‬ ‫التحديات‬ ‫أبرز‬ ‫ميديا‬ ‫السوشيال‬ ‫قوة‬ ‫كورونا‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫الجماهيرية‬ ‫الهبة‬ ‫خالل‬ ‫األخبار‬ ‫مصادر‬ | ‫استبيان‬ ‫غزة‬ ‫قطاع‬ ‫على‬ ‫والحرب‬ ‫الفلسطينية‬ ‫المواقع‬ ‫أبرز‬ ‫ومراجع‬ ‫مصادر‬ IPoke ‫عن‬ 03 04 06 07 10 39 43 50 57 64 68 73 75 76
  • 3. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 3 ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫المنط‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫المختل‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫واأل‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫ي‬‫التغ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫تتوا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫وتتصا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المؤثر‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ع‬‫يتفا‬ ،‫ـاص‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫وفل‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـائل‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ك‬‫وت‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫األ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ب‬‫باالنتخا‬ ً‫ا‬‫ـرور‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـراح‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ً‫ء‬‫ـدا‬‫ـ‬‫ت‬‫اب‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫للتأث‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الحر‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ف‬‫بن‬ ً‫ء‬‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وانت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وتفاعالت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫والبلد‬ ‫ـريعية‬‫ـ‬‫ش‬‫الت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫للعا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الجذر‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫ي‬‫التغي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ح‬‫ر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ،‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ب‬‫وإضرا‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫مح‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـأيت‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫كورو‬ ‫ـروس‬‫ـ‬‫ي‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ح‬‫جائ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ً‫ا‬‫محلي‬ ‫قوتها‬ ‫ـرزت‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫مله‬ ‫ـرى‬‫ـ‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ط‬‫ومح‬ ،‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫باأل‬ً‫ا‬‫ـر‬‫ـ‬‫خ‬‫وزا‬ .ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ودول‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫البحث‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫الدرا‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ي‬‫وتعز‬ ‫ـراء‬‫ـ‬‫ث‬‫إل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫س‬‫الساد‬ ‫ـختها‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ،2021 ‫ـام‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫لل‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫والوا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫والمعرف‬ ‫ـريعة‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫ي‬‫والتغ‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫ح‬‫األ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫مجر‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫ك‬‫وموا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫ومتاب‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ )Covid-19( ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫كورو‬ ‫ـروس‬‫ـ‬‫ي‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ح‬‫جائ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫بدا‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ن‬‫م‬ ‫الرواية‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫م‬‫ط‬ ‫ـتمرار‬‫ـ‬‫س‬‫إ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ظ‬ ‫ويف‬ ،‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫يوم‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ض‬‫الما‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫يوا‬ ،‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫والمح‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫والح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫العا‬ ‫ـلوكيات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫وتحل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫درا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫وخلفيات‬ ‫ـتخدمين‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫بيا‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ك‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫الرقم‬ .‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ل‬ ‫ـتجدة‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫والمواض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الديموغراف‬ ‫مقدمة‬ 3
  • 4. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 4 ‫التقرير‬ ‫منهجية‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫كموا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫أول‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫بيا‬ ‫إىل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫يف‬ ‫ـواردة‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫المعلو‬ ‫ـتند‬‫ـ‬‫س‬‫ت‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬‫اي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫لمو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫لبيا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫التحل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وغير‬ ‫ـتبيانات‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ث‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫ثانو‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫ومعلو‬ ،‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫لتحل‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬‫اي‬ ‫ـركة‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـتخدمت‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـوايل‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـادس‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫لل‬ ‫و‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫ص‬‫الر‬ ‫أدوات‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫معي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫اجتماع‬ ‫ـلوكيات‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫لف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العلم‬ ‫ـتبيانات‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ .‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـطس‬‫ـ‬‫س‬‫أغ‬ 27 ‫ـخ‬‫ـ‬‫ي‬‫بتار‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ه‬‫وانت‬ 2021 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ل‬‫مط‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫بالتحل‬ ‫ـدء‬‫ـ‬‫ب‬‫ال‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫لموا‬ ‫ـهري‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫معر‬ ‫إىل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـدف‬‫ـ‬‫ه‬‫ي‬ ،2021 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ل‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫صفحات‬ ‫أداء‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫ي‬‫وق‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وأثر‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ،‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫العا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وتواجد‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫لج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫موثو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عالم‬ ‫وأدوات‬ ‫ـادر‬‫ـ‬‫ص‬‫م‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـركة‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـدت‬‫ـ‬‫م‬‫اعت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫ومعلو‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫ببيا‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ل‬‫يتع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫خا‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫طورت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫خا‬ ‫أدوات‬ ‫إىل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ .‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫بالعا‬ ‫ـواء‬‫ـ‬‫س‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫تفص‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ث‬‫األك‬ ‫أو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫الناق‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ص‬‫الح‬ ‫ـدف‬‫ـ‬‫ه‬‫ب‬ ‫ـركة‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ .ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫اهتما‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ث‬‫األك‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ع‬‫الموضو‬ ‫و‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫محل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫قضا‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫ت‬‫تخ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫قضا‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫تفص‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ث‬‫ك‬‫أ‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬ ً‫ال‬‫ـو‬‫ـ‬‫ص‬‫ف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫س‬‫درا‬ ‫ـوث‬‫ـ‬‫ح‬‫وب‬ ‫ـتبانات‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ،‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫الرق‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫بالمح‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ق‬ ،‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫يواجه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫"التحد‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫قضا‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ .‫ـات‬‫ـ‬‫ع‬‫الموضو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وغير‬ ،”‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫ميد‬ ‫ـيال‬‫ـ‬‫ش‬‫السو‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ط‬‫منا‬ ‫يف‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫والصف‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫الح‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـتهدف‬‫ـ‬‫س‬‫ي‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬‫والدا‬ ،‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫وق‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫المحت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الغرب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫الض‬ ( ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الجغراف‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ،‫ـتغرام‬‫ـ‬‫س‬‫ان‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ت‬‫توي‬ ،‫ـبوك‬‫ـ‬‫س‬‫في‬ : ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ )1948 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ .‫ـوب‬‫ـ‬‫ي‬‫يوت‬ 4
  • 5. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 5 ‫أدوات‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ص‬‫ر‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫المن‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫لتحل‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫م‬‫االعت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫لتحل‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬‫اي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫ومو‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ك‬‫بي‬ ‫ـيال‬‫ـ‬‫ش‬‫سو‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ث‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫ميد‬ ‫ـيال‬‫ـ‬‫ش‬‫السو‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫وادخال‬ ‫ـدوي‬‫ـ‬‫ي‬‫ال‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ح‬‫والب‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫والتدق‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫الج‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫وأي‬ ،‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ح‬‫الب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ك‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫لتحليل‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬‫اي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫مو‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫البيا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫قوا‬ ‫اىل‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ي‬‫ت‬ ،‫إن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ك‬‫لين‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫لمو‬ ‫ـدوي‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫والتحل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫والج‬ .ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫رقم‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫لتحليل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ج‬‫توا‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ع‬‫ل‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫وذ‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ً‫ء‬‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫والصف‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫الح‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫وترت‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ 2021 ‫إىل‬ 2020 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ن‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ل‬‫المح‬ ‫ـتركين‬‫ـ‬‫ش‬‫والم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المتابع‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ .‫ـتغرام‬‫ـ‬‫س‬‫وان‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ت‬‫وتوي‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ي‬‫الف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫لصف‬ ‫ـاهدات‬‫ـ‬‫ش‬‫م‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫اعت‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫ي‬‫يوت‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ن‬‫ق‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫تحل‬ ‫يف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫بين‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫اعت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫المنهج‬ ‫يف‬ ‫ـورة‬‫ـ‬‫ك‬‫المذ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫أدوات‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫بق‬ ‫يف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫أ‬ ،‫ـاة‬‫ـ‬‫ن‬‫الق‬ .‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫والصف‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫الح‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫لترت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ل‬‫الك‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المتابع‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫س‬‫الدرا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ج‬‫مخر‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫الد‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ع‬‫تز‬ ‫ال‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـركة‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ش‬‫ت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫والتقار‬ ‫ـاث‬‫ـ‬‫ح‬‫األب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـره‬‫ـ‬‫ي‬‫كغ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫تقرير‬ ‫إن‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬ ،100% ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫بن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أن‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ك‬‫مؤ‬ ،‫ـأ‬‫ـ‬‫ط‬‫خ‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫ت‬‫يح‬ ‫أن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ك‬‫المم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العلم‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫ت‬‫يح‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬‫و‬ ،‫ـدة‬‫ـ‬‫ي‬‫ج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫بد‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ظ‬‫يح‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫تقر‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫خ‬‫إل‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ه‬‫جا‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ل‬‫حاو‬ ‫ـتعداد‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬ ‫ـئ‬‫ـ‬‫ط‬‫خا‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ب‬‫كت‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫معلو‬ ‫أو‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫بيا‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫ومعلومات‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫بيانات‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ي‬‫لتحد‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ئ‬‫دا‬ ‫التقرير‬ ‫منهجية‬ 5
  • 6. 7.87 ‫العـالم‬ ‫ســكان‬ ‫عــدد‬ 2021 ‫عام‬ ‫نهاية‬ ‫مع‬ ‫مليار‬ ‫العالم‬ ‫سكان‬ ‫عدد‬ ‫مستخدمي‬ ‫عدد‬ ‫مــــليار‬ ‫المــحـمــول‬ ‫الهــــاتــف‬ 5,300 ‫إحصائيات‬ ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫مســتــــخدمــي‬ ‫عدد‬ ‫مليار‬ ‫النشيطين‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ 4.500 ‫اإلنترنت‬ ‫مستخدمي‬ ‫عدد‬ 5.160 ‫العالم‬ ‫حول‬ ‫اإلنترنت‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ 6
  • 7. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 7 ‫إحصائيات‬ ‫فلسطينية‬ ‫الفلسطينيون‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫التــــاريـــخــية‬ 7,220 ‫مليون‬ ‫سكان‬ ‫عدد‬ ‫الغربية‬ ‫الضفة‬ ‫غزة‬ ‫وقطاع‬ 5,227 ‫شخص‬ ‫مليون‬ ‫المركزي‬ ‫االحصاء‬ ‫جهاز‬ : ‫المصدر‬ * ‫لالحتالل‬ ‫المركزي‬ ‫االحصاء‬ ‫جهاز‬ : ‫المصدر‬ * ‫الفلسطينين‬ ‫عدد‬ ‫المحتل‬ ‫الداخل‬ ‫في‬ 1,993 ‫شخص‬ ‫مليون‬ 7
  • 8. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 8 ‫مهمة‬ ‫مالحظة‬ ‫وبعــض‬ ،67 ‫عــام‬ ‫احتلــت‬ ‫التــي‬ ‫األراضــي‬ ‫فلســطينيي‬ ‫علــى‬ ‫يركــز‬ ‫التقريــر‬ ‫توفــر‬ ‫لعــدم‬ ‫وذلــك‬ 48 ‫عــام‬ ‫المحتلــة‬ ‫باألراضــي‬ ‫المتعلقــة‬ ‫اإلحصائيــات‬ ‫الفلســطيني‬ ‫الشــعب‬ ‫مــن‬ ‫العظمــى‬ ‫بالغالبيــة‬ ‫متعلقــة‬ ‫ومصــادر‬ ‫مراجــع‬ .‫والعالــم‬ ‫الشــتات‬ ‫فــي‬ ‫الكـاملة‬ ‫التـــاريخية‬ ‫فلســطين‬ ‫مساحة‬ ...‫ننسى‬ ‫ال‬ ‫كي‬ 14 6.1 739 ‫في‬ ‫فلســـطيني‬ ‫مليون‬ 2020 ‫نهاية‬ ‫مع‬ ‫العالـم‬ ‫في‬ ‫ملـيـــــون‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫ألف‬ ‫األجنبية‬ ‫إحصائيات‬ ‫فلسطينية‬ 2‫كم‬ ‫ألـــف‬ 27 8
  • 9. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 9 ‫إحصائيات‬ ‫فلسطينية‬ ‫الثابث‬ ‫الهاتف‬ ‫مشتركي‬ ‫عدد‬ ‫غزة‬ ‫وقطاع‬ ‫الغربية‬ ‫الضفة‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫المحمول‬ ‫الهاتف‬ ‫شبكات‬ ‫مشتركي‬ ‫عدد‬ ‫الفلسطينية‬ ‫االتصاالت‬ ‫شركة‬ : ‫المصدر‬ * ‫وأوريدو‬ ‫جوال‬ ‫شركة‬ ‫موقع‬ : ‫المصدر‬ * ‫الثابت‬ ‫الهاتف‬ ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫ا‬ ً ‫مشترك‬ ‫في‬ ‫إنترنت‬ ‫لديهم‬ ‫شخص‬ ‫مليون‬ 48 ‫عـام‬ ‫المــحــتـــل‬ ‫الـــــــداخل‬ ،2019 ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مقارن‬ 5% ‫ـي‬‫ـ‬‫حوال‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اإلنترن‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫انتش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫زي‬ ‫ـاك‬‫ـ‬‫هن‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫كورون‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫جائح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫المنزل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫الحج‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫االس‬ ‫وزاد‬ ‫شــركة‬ ‫أجرتــه‬ ‫بحــث‬ ‫فــي‬ ‫الفلســطينية‬ ‫األســر‬ ‫بيــن‬ ‫اإلنترنــت‬ ‫انتشــار‬ ‫نســبة‬ 96% ‫ـام‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المنزلي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫للفئ‬ ً‫ـا‬‫ـ‬‫تجاري‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫متوف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫الفايب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫خدم‬ ‫ـتكون‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـاالت‬‫ـ‬‫االتص‬ .‫القــادم‬ 483.500 1,400 DSL ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫ا‬ ً ‫مشترك‬ 404,000 Ooredoo ‫المجموع‬ Jawwal M M M 1.43 4.43 3 = + 9
  • 10. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 10 ‫عامة‬ ‫إحصائيات‬ ‫وتــطـبــــيــقـات‬ ‫مـواقــع‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫عامة‬ ‫نظرة‬ 10
  • 11. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 11 ‫معلومات‬ ‫وبيانــــات‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫لمواقع‬ ‫الشهري‬ ‫االستخدام‬ ‫يف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـائل‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫أدوات‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫بتحل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫المتعل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫اإلحصائ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ـتعرض‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـتخدمة‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫ه‬‫واألج‬ ‫و‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫وتطبي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ون‬ ،‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ .‫ـتخدمة‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫والموا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫التطبي‬ ‫ـرز‬‫ـ‬‫ب‬‫وأ‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫تطبيقات‬ ‫مستخدمي‬ ‫نسبة‬ ‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫االستخدام‬ 95.16% 81.53% 81.05% 36.68% 63.28% 17.57% 76.39% 26.14% 27.70% ‫فيسبوك‬ ‫يوتيوب‬ ‫واتساب‬ ‫شات‬ ‫سناب‬ ‫انستغرام‬ ‫لينكدإن‬ ‫الماسنجر‬ ‫تويتر‬ ‫توك‬ ‫تيك‬ ‫فلسطين‬ ‫اإلنترنت‬ ‫مستخدمي‬ ‫من‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫استخدام‬ ‫نسبة‬ ‫هنا‬ ‫النسبة‬ * ‫االجتماعي‬ ‫ـل‬ ‫ـ‬‫التواص‬ ‫ـع‬ ‫ـ‬‫مواق‬ ‫ـار‬ ‫ـ‬‫انتش‬ ‫ـبة‬ ‫ـ‬‫نس‬ ‫ـت‬ ‫ـ‬‫بلغ‬ .2021 ‫ـي‬ ‫ـ‬‫الثان‬ ‫ـون‬ ‫ـ‬‫كان‬ ‫في‬ ‫ـطين‬ ‫ـ‬‫فلس‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬‫ف‬ 60.1٪ 53.1% 46.3% ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ 11
  • 12. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 12 ‫واالستخدام‬ ‫التصفح‬ ‫أوقات‬ ‫حسب‬ ‫االستخدام‬ ‫العمرية‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫االستخدام‬ ‫التواصل‬ ‫لوسائل‬ ‫التصفح‬ ‫عمليات‬ ‫في‬ ‫المستخدمة‬ ‫األنظمة‬ ‫معلومات‬ ‫وبيانــــات‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫لمواقع‬ ‫الشهري‬ ‫االستخدام‬ 18.9% 16.1٪ 9.8% 5.2% 1% 1.1% 1,1% 17.1% 13.6% 8.5% 4.1% 1.0% 0.8% 0,8% ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ 18-24 17-13 25-35 35-44 45-55 55-65 65+ ً‫صباحا‬ 9 - ً‫صباحا‬ 6 ً‫ظهرا‬ 1 - ً‫صباحا‬ 9 ً‫عصرا‬ 5 - ً‫ظهرا‬ 1 ً ‫مساء‬ 9 - ً‫عصرا‬ 5 ً ‫ليال‬ 12 - ً ‫مساء‬ 9 ً‫صباحا‬ 6 - ً ‫ليال‬ 12 2% 12% 12% 55% 14% 5% 11% 87% %2 ‫آيفون‬ ‫نظام‬ ‫أندرويد‬ ‫نظام‬ ‫ويندوز‬ ‫نظام‬ 12
  • 13. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 13 ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫لتصفح‬ ‫المستخدمة‬ ‫األجهــزة‬ ‫الواحدة‬ ‫الجلسة‬ ‫في‬ ‫المستغرقة‬ ‫المدة‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫لتصفح‬ ‫اليوم‬ ‫فترات‬ ‫توزيع‬ ‫معلومات‬ ‫وبيانــــات‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫لمواقع‬ ‫الشهري‬ ‫االستخدام‬ 83% 16% ‫موبايل‬ ‫أجهزة‬ 1% ‫حاسوب‬ ‫أجهزة‬ ‫موابايل‬ +‫حاسوب‬ %5 %5 %7 %15 %20 %25 %23 ‫ساعات‬ 4 ‫ساعات‬ 5 ‫ساعات‬ 2-4 ‫ساعات‬ 1-2 ‫دقيقة‬ 31-60 ‫دقيقة‬ 16-30 ‫دقيقة‬ 5-15 14% 20% 51% 14% ‫الصباح‬ ‫في‬ ‫الظهر‬ ‫بعد‬ ‫المساء‬ ‫في‬ ‫الليل‬ ‫في‬ 13
  • 14. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 14 ‫استبيان‬ ‫نتائج‬ ‫تحليل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫ـتخدم‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ف‬‫دوا‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المواطن‬ ‫آراء‬ ‫ـتطالع‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ً‫ا‬‫ـتبيان‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ن‬‫أجري‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫التقر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الق‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ه‬ ‫يف‬ ‫ـتبيان‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫يف‬ ‫ـاركات‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـاث‬‫ـ‬‫ن‬‫اإل‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫وكا‬ ،‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫وتطبي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ .65.1% ‫ـور‬‫ـ‬‫ك‬‫الذ‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ون‬ 34.9% ،‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 27.9% ‫و‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫المحت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الغرب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫الض‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ط‬‫منا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫س‬‫الدرا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫عي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 68.2% ‫ـتبيان‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬‫و‬ ‫ـوايئ‬‫ـ‬‫ش‬‫ع‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫العي‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ع‬‫وتوز‬ ،‫ـل‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬‫الدا‬ ‫يف‬ 3.9% ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫بين‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫العي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 84% ‫إىل‬ ‫ـتجابة‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ل‬‫ووص‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫إلكترون‬ 14
  • 15. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 15 ‫نتـــائـــــــج‬ ‫اســـــتبيان‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬ | ‫استبيان‬ ‫االجتماعي؟‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫في‬ ً‫حسابا‬ ‫تمتلك‬ ‫هل‬ ‫تستخدمها؟‬ ‫التي‬ ‫االتصاالت‬ ‫شركة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫؟‬3G ‫شبكة‬ ‫تستخدم‬ ‫هل‬ ‫حسابات؟‬ ‫تمتلك‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫يف‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫ح‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ل‬‫يمتك‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫آراؤ‬ ‫ـتطلعة‬‫ـ‬‫س‬‫والم‬ ‫ـتبيان‬‫ـ‬‫س‬‫اإل‬ ‫يف‬ ‫ـاركين‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ي‬‫جم‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ 96.9% 97.7% 50.4% 76% 43.4% 47.3% ‫فيسبوك‬ ‫واتساب‬ ‫شات‬ ‫سناب‬ ‫انستغرام‬ ‫لينكدإن‬ ‫توك‬ ‫تيك‬ ‫اإلستبيان‬ ‫في‬ ‫للمشاركين‬ ‫الكلي‬ ‫العدد‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫النسبة‬ ..‫اجابة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫على‬ ‫اإلعتماد‬ ‫تم‬ * 80.6% 49.6% ‫يوتيوب‬ ‫تويتر‬ Ooredoo ‫اخرى‬ Jawwal 68.2% 14.7% 17.1% ‫ال‬ ‫نعم‬ 69% 31% 15
  • 16. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 16 ‫نتـــائـــــــج‬ ‫اســـــتبيان‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬ | ‫استبيان‬ ‫المحتوى؟‬ ‫لتصفح‬ ‫مناسبة‬ ‫سرعة‬ 3G ‫شبكة‬ ‫لك‬ ‫توفر‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬ ‫دوافع‬ ‫ماهي‬ ‫االجتماعي؟‬ ‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫الستخدامك‬ ‫المفضل‬ ‫الوقت‬ ‫ماهو‬ ‫ال‬ ‫نعم‬ 45% 55% ‫االستبيان‬ ‫في‬ ‫للمشاركين‬ ‫الكلي‬ ‫العدد‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫النسبة‬ ،‫إجابة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫على‬ ‫االعتماد‬ ‫تم‬ * 72.1% 26.4% 85.3% 69.8% 91.1% 46.5% ‫التسلية‬ ‫األخبار‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫أصدقاء‬ ‫على‬ ‫التعرف‬ ‫التعلم‬ ‫اإللكتروني‬ ‫التسوق‬ 40.3% 32.6% 93.8% ‫الصباح‬ ‫في‬ ‫الظهر‬ ‫بعد‬ ‫المساء‬ ‫في‬ 16
  • 17. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 17 ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وتطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫استخدام‬ | ‫استبيان‬ ‫لديك؟‬ ‫المفضلة‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫تطبيقات‬ ‫مواقع‬ ‫أكثر‬ ‫هي‬ ‫ما‬ 27.2% 15.5% 1.6% 23.3% 2.3% 4.7% ‫فيسبوك‬ ‫واتساب‬ ‫شات‬ ‫سناب‬ ‫انستغرام‬ ‫لينكدإن‬ ‫توك‬ ‫تيك‬ ‫اإلستبيان‬ ‫في‬ ‫للمشاركين‬ ‫الكلي‬ ‫العدد‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫النسبة‬ ..‫اجابة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫على‬ ‫اإلعتماد‬ ‫تم‬ * 6.2% 4.7% ‫يوتيوب‬ ‫تويتر‬
  • 18. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 18 ‫فيسبوك‬ ‫موقع‬ ‫االجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫فلــسطــين‬ ‫في‬ 18
  • 19. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 19 ‫مقدمة‬ ‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫العمرية‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫فيسبوك‬ ‫لتصفح‬ ‫المستخدمة‬ ‫األجهزة‬ ‫ك‬‫الفيسو‬ ‫على‬ ‫العلمية‬ ‫الشهادة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫االجتماعــي‬ ‫التواصــل‬ ‫وســائل‬ ‫فــي‬ ‫المقدمــة‬ ‫يحتــل‬ ‫الفيســبوك‬ ‫موقــع‬ ‫يــزال‬ ‫ال‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫الموق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـتركين‬‫ـ‬‫المش‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫نس‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫بلغ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫حي‬ ،‫ـطينيين‬‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬ ً‫ـورا‬‫ـ‬‫حض‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫األكث‬ ‫غــزة‬ ‫وقطــاع‬ ‫الغربيــة‬ ‫الضفــة‬ ‫فــي‬ ‫اإلنترنــت‬ ‫مشــتركي‬ ‫مــن‬ 95.16% ‫حوالــي‬ .‫المحتــل‬ ‫الفلســطيني‬ ‫والداخــل‬ 53.1% 46.3% ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ 16.1% 18.9% 9.8% 5.2% 1% 1.1% 13.6% 17.1% 8.5% 4.1% 1.0% 0.8% ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ 18-24 25-35 35-44 45-55 55-65 65+ 88% 1% 11% ‫موبايل‬ ‫أجهزة‬ ‫حاسوب‬ ‫أجهزة‬ ‫موابايل‬ +‫حاسوب‬ %70 %26 %4 ‫جامعية‬ ‫شهادة‬ ‫أقل‬ ‫أو‬ ‫ثانوية‬ ‫عليا‬ ‫شهادات‬ 19
  • 20. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 20 ‫فيسبوك‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الصفحات‬ ‫أبرز‬ ‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الصفحات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬ www.ipoke.social FB.com/daytalk.net 13,000,000 ‫عساف‬ ‫محمد‬ ‫متابعين‬ fb.com/ MohammedAssafOfficial ‫فنانين‬ 8,666,921 ‫الغد‬ ‫صوت‬ ‫إذاعة‬ ‫متابعين‬ fb.com/sawtelghad ‫راديو‬ 5,400,000 ‫جرار‬ ‫بسام‬ ‫الشيخ‬ ‫متابعين‬ fb.com/Jarrar2022 ‫ومشايخ‬ ‫دعاه‬ 4,099,999 ‫بشار‬ ‫ديمة‬ ‫متابعين‬ fb.com/DimaBasharOfficial ‫فنانين‬ 3,600,000 ‫فراجين‬ ‫عماد‬ ‫متابعين‬ fb.com/ImadFarajinmadFrajyn ‫فنانين‬ 9,301,354 alquds - ‫القدس‬ ‫متابعين‬ fb.com/alqudsnewspaper ‫إعالمي‬ 5,899,897 ‫اليوم‬ ‫حديث‬ ‫شبكة‬ ‫متابعين‬ fb.com/daytalk.net ‫إعالمي‬ 4,888,239 ‫فلسطين‬ ‫تلفزيون‬ ‫متابعين‬ fb.com/PalestineTV ‫محليات‬/ ‫فضائيات‬ 3,646,389 ‫وطن‬ ‫وكالة‬ ‫متابعين‬ fb.com/WattanNews ‫عالمي‬ ‫إ‬ 3,420,681 ‫قدس‬ ‫شبكة‬ ‫شارك‬ ‫متابعين‬ fb.com/QudsNSharek ‫إعالمي‬ 20
  • 21. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 21 ‫تويتر‬ ‫موقع‬ 21
  • 22. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 22 ‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫ة‬‫العمري‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫مقدمة‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫رافقه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وم‬ ‫ـراح‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـداث‬‫ـ‬‫أح‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ً‫ـا‬‫ـ‬‫محوري‬ ً‫دورا‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تويت‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫لع‬ ‫مــن‬ 26.14% ‫إلــى‬ ‫الموقــع‬ ‫فــي‬ ‫واالشــتراك‬ ‫الحضــور‬ ‫وصــل‬ ‫حيــث‬ ،‫تداعيــات‬ ‫ـطيني‬ ‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـباب‬ ‫ـ‬‫الش‬ ‫لدى‬ ً‫تصاعدا‬ ‫ـاك‬ ‫ـ‬‫هن‬ ‫أن‬ ‫ـظ‬ ‫ـ‬‫المالح‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫وم‬ ،‫ـت‬ ‫ـ‬‫اإلنترن‬ ‫ـتخدمي‬ ‫ـ‬‫مس‬ .‫ـرى‬‫ـ‬‫األخ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫المنص‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫المحت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫محارب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫حم‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـتخدامه‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ %35 %65 ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ 55% 33% 5% 2% 1% 18 - 24 25 - 34 35 - 44 45 - 54 55 - 64 22
  • 23. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 23 ‫تويتر‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الحسابات‬ ‫أبرز‬ ‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الحسابات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬ www.ipoke.social 3,306,272 ‫عساف‬ ‫محمد‬ ‫متابعين‬ @MohammedAssaf89 ‫شخصيات‬ 2,294,160 ‫عطوان‬ ‫الباري‬ ‫عبد‬ ‫متابعين‬ @MohammedAssaf89 ‫شخصيات‬ 1,320,384 ‫الزعاترة‬ ‫ياسر‬ ‫متابعين‬ @YZaatreh ‫شخصيات‬ 839,402 ‫البرغوثي‬ ‫تميم‬ ‫متابعين‬ @TamimBarghouti ‫شخصيات‬ 593,426 ‫عياد‬ ‫إيمان‬ ‫متابعين‬ @RealEmanAyad ‫شخصيات‬ 2,428,221 ‫خنفر‬ ‫وضاح‬ ‫متابعين‬ @khanfarw ‫شخصيات‬ 1,719,899 ‫بشارة‬ ‫عزمي‬ ‫متابعين‬ @MohammedAssaf89 ‫شخصيات‬ 1,311,995 ‫أبوعبيد‬ ‫محمد‬ ‫متابعين‬ @mobeid ‫شخصيات‬ 795,700 ‫قدس‬ ‫شبكة‬ ‫متابعين‬ @qudsn ‫إعالمي‬ 596,030 ‫األقصى‬ ‫قناة‬ ‫متابعين‬ @SerajSat ‫محليات‬ ‫فضائيات‬ 23 23 23
  • 24. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 24 ‫يوتيوب‬ ‫موقع‬ ‫وصــل‬ ‫حيــث‬ ، ً‫محوريــا‬ ً‫دورا‬ ‫كورونــا‬ ‫فيــروس‬ ‫جائحــة‬ ‫خــال‬ ‫يوتيــوب‬ ‫لعــب‬ ،‫ـت‬‫ـ‬‫اإلنترن‬ ‫ـتخدمي‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 81.53% ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫الموق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـتراك‬‫ـ‬‫واالش‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫الحض‬ .‫ـتخدامه‬ ‫ـ‬‫اس‬ ‫في‬ ‫ـطيني‬ ‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـباب‬ ‫ـ‬‫الش‬ ‫لدى‬ ً‫تصاعدا‬ ‫ـاك‬ ‫ـ‬‫هن‬ ‫أن‬ ‫ـظ‬ ‫ـ‬‫المالح‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫وم‬ 24 24
  • 25. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 25 ‫يوتيوب‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫القنوات‬ ‫أبرز‬ ‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫القنوات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬ www.ipoke.social 8,102,723,984 Fozi Mozi ‫منوعات‬ ‫مشاهدات‬ 531,051,881 Nashaz Production ‫منوعات‬ ‫مشاهدات‬ 391,250,163 ‫الحاج‬ ‫باسل‬ ‫شخصيات‬ ‫مشاهدات‬ 322,286,348 ‫قيمة‬ ‫معلومة‬ ‫منوعات‬ ‫مشاهدات‬ 238,319,330 ‫الجود‬ ‫ابو‬ ‫شخصيات‬ ‫مشاهدات‬ 1,901,029,485 ‫العواسي‬ ‫جمال‬ ‫مشاهدات‬ ‫شخصيات‬ 436,265,743 M.A TUBE ‫مشاهدات‬ ‫منوعات‬ 362,396,473 ‫وفلفول‬ ‫لولي‬ ‫مشاهدات‬ ‫منوعات‬ 251,181,602 ‫فادي‬ ‫بادي‬ ‫مشاهدات‬ ‫منوعات‬ 232,970,434 ‫الوصفات‬ ‫اشهى‬ ‫مشاهدات‬ ‫منوعات‬ 25 25
  • 26. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 26 ‫إنستغرام‬ ‫موقع‬ 26 26
  • 27. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 27 ‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫ة‬‫العمري‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫مقدمة‬ ‫عــدد‬ ‫بلــغ‬ ‫حيــث‬ ‫اإللكترونيــة‬ ‫التجــارة‬ ‫فــي‬ ً‫اســتخداما‬ ‫األكثــر‬ ‫يعتبــر‬ ،‫ـطين‬ ‫ـ‬‫فلس‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬‫ف‬ ‫ـت‬ ‫ـ‬‫اإلنترن‬ ‫ـتركي‬ ‫ـ‬‫مش‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫م‬ 63.28% ‫ـو‬ ‫ـ‬‫نح‬ ‫ـق‬ ‫ـ‬‫التطبي‬ ‫ـتخدمي‬ ‫ـ‬‫مس‬ ‫المفضلــة‬ ‫التطبيقــات‬ ‫ضمــن‬ ‫متقدمــة‬ ‫مكانــة‬ ‫علــى‬ ‫اإلنســتغرام‬ ‫يحافــظ‬ ‫أعــداد‬ ‫تتصــدر‬ ‫فلســطين‬ ‫فــي‬ ‫اإلنــاث‬ ‫نســبة‬ ‫تــزال‬ ‫وما‬،‫الفلســطينيين‬ ‫لــدى‬ .‫فيــه‬ ‫المشــتركين‬ 47.6% 52% ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ 6% 6.4% 18.8% 18.5% %,15.4 17,2% 4,7% 5.9% 1,9%% 2.6% 0,8% 1.4% 13 - 17 18 - 24 25 - 34 35 - 44 45 - 54 55+ 27
  • 28. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 28 ‫إنستغرام‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الحسابات‬ ‫أبرز‬ ‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الحسابات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬ www.ipoke.social 5,606,679 ‫عساف‬ ‫محمد‬ ‫متابعين‬ @mohammedassaf89 ‫شخصيات‬ 1,905,278 ‫العيساوي‬ ‫محمود‬ ‫متابعين‬ @mamoisawi ‫شخصيات‬ 1,600,000 ‫الكرد‬ ‫منى‬ ‫متابعين‬ @muna.kurd15 ‫شخصيات‬ 1,495,553 ‫مرام‬/‫هيا‬ ‫متابعين‬ @two_sisters_tube ‫شخصيات‬ 1,092,608 ‫مكس‬ ‫اهلل‬ ‫رام‬ ‫متابعين‬ @ramallah.mix ‫إعالمي‬ 1,046,986 ‫حمدان‬ ‫االء‬ ‫متابعين‬ @alahamdan ‫شخصيات‬ 2,387,665 eye.on.palestine ‫متابعين‬ @eye.on.palestine ‫إعالمي‬ 1,678,991 ‫قدس‬ ‫شبكة‬ ‫متابعين‬ @qudsn ‫إعالمي‬ 1,096,911 ‫الغد‬ ‫صوت‬ ‫إذاعة‬ ‫متابعين‬ @sawtelghad ‫إعالمي‬ 1,069,735 Ahmed Al-Henawi ‫متابعين‬ @ahmedalhenawi1 ‫شخصيات‬ 28
  • 29. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 29 ‫توك‬ ‫تيك‬ ‫تطبيق‬ ‫اســتخدام‬ ‫نســبة‬ ‫تبلــغ‬ ،‫للشــباب‬ ‫المفضــل‬ ‫التطبيــق‬ ‫تــوك‬ ‫التيــك‬ ‫يعتبــر‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬‫المفضل‬ ‫ـات‬ ‫ـ‬‫التطبيق‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬‫ويعتب‬ 27.70% ‫ـطينيين‬ ‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫بي‬ ‫ـق‬ ‫ـ‬‫التطبي‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫كورون‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ 29
  • 30. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 30 ‫المتابعين‬ ‫وفق‬ ‫الترتيب‬ ** ‫توك‬ ‫تيك‬ ‫على‬ ‫فلسطينية‬ ‫حسابات‬ ‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الحسابات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬ www.ipoke.social 1.4M 91.2M ‫طه‬ ‫مهند‬ ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @mohandtaha11 884.9K 29.3M yunis1998 ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @yunis1998 850.8K 11.3M amneh_khandaqji ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @amneh_khandaqji 524.8K 19.9M smaraa_komede ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @smaraa_komede 506.7K 6.7M kooshisaloomsalon ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @kooshisaloomsalon 2.5M 39.2M asmaa_eman ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @asmaa_eman 1.3M 13.1M ibrahim.barguthy ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @ibrahim.barguthy 884.2K 13.7M djhabibeats ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @djhabibeats 636.3K 27.9M temo_mh ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @temo_mh 524.7K 6.7M tasneem.211 ‫متابعين‬ ‫اعجابات‬ @tasneem.211 30
  • 31. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 31 ‫تيلغرام‬ ‫تطبيق‬ ‫تطبيقــات‬ ‫عالــم‬ ‫فــي‬ ‫مهمــة‬ ‫مكتســبات‬ ‫تيلغــرام‬ ‫تطبيــق‬ ‫ســجل‬ ً ‫ـا‬‫ـ‬‫تحمي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫األكث‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫االجتماع‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫التطبي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ويعتب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫االجتماع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫التواص‬ .‫العالــم‬ ‫مســتوى‬ ‫علــى‬ 31
  • 32. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 32 ‫تيلغرام‬ ‫تطبيق‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الحسابات‬ ‫أبرز‬ ‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫القنوات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬ www.ipoke.social 256,601 Gaza Now - ‫اآلن‬ ‫غزة‬ ‫متابعين‬ https://telegram.me/gazaalannet 196,044 ‫القسام‬ ‫كتائب‬ ‫متابعين‬ https://telegram.me/qassambrigades 131,879 ‫شهاب‬ ‫وكالة‬ ‫متابعين‬ https://t.me/ShehabTelegram 70,514 ‫هيك‬ ‫مش‬ ‫متابعين‬ https://t.me/meshheek 49,865 )‫(صحفي‬ ‫الضبة‬ ‫معين‬ ‫متابعين‬ http://t.me/moeinpress 200,600 ‫عبيدة‬ ‫أبو‬ ‫متابعين‬ https://t.me/spokesman_2020 185,424 ‫اصليح‬ ‫حسن‬ ‫متابعين‬ https://t.me/hpress 103,401 ‫اإلخبارية‬ ‫قدس‬ ‫شبكة‬ ‫متابعين‬ https://telegram.me/QudsN 61,582 ‫القدس‬ ‫سرايا‬ ‫متابعين‬ https://t.me/sarayaps 41,761 ‫مقداد‬ ‫مؤمن‬ ‫متابعين‬ https://t.me/mumenjmmeqdad 32
  • 33. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 33 ‫واتساب‬ ‫تطبيق‬ 33
  • 34. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 34 ‫واتساب‬ ‫على‬ ‫الفلسطينية‬ ‫الجروبات‬ ‫أبرز‬ ‫مقدمة‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫نس‬ ‫ـغ‬‫ـ‬‫تبل‬ ،‫ـطينيين‬‫ـ‬‫الفلس‬ ‫ـدى‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫المفض‬ ‫ـوري‬‫ـ‬‫الف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫التراس‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫تطبي‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫الواتس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫يعتب‬ ‫المفضلــة‬ ‫التطبيقــات‬ ‫مــن‬ ‫ويعتبــر‬ 81.05% ‫الفلســطينيين‬ ‫بيــن‬ ‫التطبيــق‬ ‫اســتخدام‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫كورون‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫الين‬‭‬ ‫ن‬‫أو‬‭‬ ‫ل‬‫الشما‬ ‫صفا‬‭‬ ‫ة‬‫وكال‬ ‫الهدف‬‭‬ ‫ة‬‫بواب‬ ‫الفلسطيني‬‭‬ ‫ن‬‫االم‬‭‬ ‫ء‬‫أصدقا‬ ‫الهدهد‬ ‫اإلخبارية‬‭‬ ‫س‬‫قد‬‭‬ ‫ة‬‫شبك‬ ‫لألنباء‬ ‫سند‬ ‫وكالة‬ ‫اإلسرائيلية‬‭‬ ‫ن‬‫للشؤو‬‭‬ ‫ا‬‫عك‬ ‫الميدان‬ ‫القسطل‬ ‫إعالمية‬ ‫إعالمية‬ ‫إعالمية‬ ‫عالمي‬ ‫إ‬ ‫إعالمية‬ ‫إعالمية‬ ‫إعالمية‬ ‫أعالمية‬ ‫إعالمي‬ ‫إعالمية‬ ‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الحسابات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬ www.ipoke.social 34
  • 35. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 35 ‫إن‬ ‫لينكد‬ ‫موقع‬ 35 35
  • 36. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 36 ‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫مقدمة‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬‫وهـ‬ ،‫ـي‬ ‫ـ‬‫المهن‬ ‫ـوى‬ ‫ـ‬‫المحتـ‬ ‫ـويق‬ ‫ـ‬‫تسـ‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬‫فـ‬ ‫ـة‬ ‫ـ‬‫فعاليـ‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬‫األكث‬ ‫ـع‬ ‫ـ‬‫المواقـ‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫م‬ ‫إن‬ ‫ـد‬ ‫ـ‬‫لينك‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬‫يعتبـ‬ ‫المحترفيــــن‬ ‫مــع‬ ‫مباشــرة‬ ‫عالقــات‬ ‫إقامــة‬ ‫مــــن‬ ‫المســتخدمين‬ ‫تمكـــن‬ ‫تواصــل‬ ‫منصـــة‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫مباشـ‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫بشـ‬ ‫ـرارات‬‫ـ‬‫القـ‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫بأصحـ‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫واإللتق‬ )‫ـخص‬‫ـ‬‫لشــ‬ ً‫ـخصا‬‫ـ‬‫(شــ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫األعم‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫وأصحــ‬ ‫حيــث‬ ‫فلســطين‬ ‫فــي‬ ‫المهمـة‬ ‫المواقـع‬ ‫مـن‬ ‫إن‬ ‫لينكـد‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬‫يعتبـ‬ .‫نفسـك‬ ‫ـج‬ ‫ـ‬‫وترويـ‬ ‫ـويق‬ ‫ـ‬‫لتسـ‬ ‫ـتركي‬ ‫ـ‬‫مس‬ ‫ـبة‬ ‫ـ‬‫نس‬ ‫من‬ 17.57%‫من‬ ‫ـارب‬ ‫ـ‬‫يقــ‬ ‫ـا‬ ‫ـ‬‫مــ‬ ‫ـع‬ ‫ـ‬‫الموقــ‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬‫فــ‬ ‫ـتركين‬ ‫ـ‬‫المشــ‬ ‫ـدد‬ ‫ـ‬‫عــ‬ ‫ـغ‬ ‫ـ‬‫بلــ‬ .‫فلســطين‬ ‫فــي‬ ‫اإلنترنــت‬ 29% 71% ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ ‫ة‬‫العمري‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ 26% 62.4% 10.8% 0.8% 18 - 24 25-34 35-54 55+ 36
  • 37. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 37 ‫مسنجر‬ ‫فيسبوك‬ ‫تطبيق‬ 37
  • 38. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 38 ‫الجنس‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ ‫مقدمة‬ ‫ـتخدام‬ ‫ـ‬‫اسـ‬ ‫و‬ ،‫ـبوك‬ ‫ـ‬‫فيس‬ ‫قبل‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫م‬ ‫ـره‬ ‫ـ‬‫تطوي‬ ‫ـم‬ ‫ـ‬‫ت‬ ‫ـلة‬ ‫ـ‬‫مراسـ‬ ‫ـق‬ ‫ـ‬‫تطبيـ‬ ‫ـو‬ ‫ـ‬‫هـ‬ ‫ـنجر‬ ‫ـ‬‫مسـ‬ ‫ـبوك‬ ‫ـ‬‫فيسـ‬ ‫التطبيق‬ ‫في‬ ‫المشتركين‬ ‫نسبة‬ ‫بلغت‬ ‫ـث‬ ‫ـ‬‫حيـ‬ ‫فلسـطين‬ ‫فـي‬ ‫ـوظ‬ ‫ـ‬‫ملحـ‬ ‫ـكل‬ ‫ـ‬‫بشـ‬ ‫ـق‬ ‫ـ‬‫التطبيـ‬ .‫ـت‬ ‫ـ‬‫اإلنترن‬ ‫ـي‬ ‫ـ‬‫ف‬ ‫ـركين‬ ‫ـ‬‫المش‬ ‫ـبة‬ ‫ـ‬‫نس‬ ‫ـن‬ ‫ـ‬‫م‬ 76.39% ‫ـن‬ ‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬ ‫ـ‬‫أكث‬ 53.2% 46.8% ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ ‫ة‬‫العمري‬ ‫الـفئة‬ ‫حسب‬ ‫المستخدمون‬ 14.5% 4.8% 17.7% 8.1% 4.5% 2.4% 1.2% 13.6% 4.1% 15.7% 6.9% 3.7% 1.9% 0.9% ‫ذكر‬ ‫أنثى‬ 18-24 17-13 25-35 35-44 45-55 55-65 65+ 38
  • 39. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 39 ‫هاوس‬ ‫کلوب‬ ‫تطبيق‬ 39
  • 40. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 40 ‫هاوس‬ ‫کلوب‬ ‫تطبيق‬ ‫عن‬ ‫نبذة‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫كب‬ ً‫ـال‬‫ـ‬‫ب‬‫إق‬ Clubhouse )‫ـاوس‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫ل‬‫(ك‬ ‫ـمى‬‫ـ‬‫س‬ُ‫ي‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـهد‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـهر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ن‬‫م‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ج‬‫مو‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫غ‬‫الر‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الماض‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ي‬‫األ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـتخدمين‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـبق‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫خا‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ي‬‫ف‬ ‫ـتراك‬‫ـ‬‫ش‬‫اال‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ل‬‫يتط‬ ‫كان‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬‫و‬ ،2020 ‫ـارس‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫إال‬ .‫ـط‬‫ـ‬‫ق‬‫ف‬ )iOS( ‫ـام‬‫ـ‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ـتخدمي‬‫ـ‬‫س‬‫لم‬ ‫ـا‬‫ـ‬ً‫ح‬‫متا‬ ‫كان‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫إىل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ ،‫ـتركوا‬‫ـ‬‫ش‬‫وا‬ ‫ألي‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫م‬‫االنض‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ن‬‫ويمك‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫أي‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫األندرو‬ ‫ـتخدمي‬‫ـ‬‫س‬‫لم‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫متا‬ ‫اآلن‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ب‬‫أص‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫ح‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـدون‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫مجمو‬ ‫يف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫م‬‫كا‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫ف‬‫وين‬ ‫ـي؛‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ق‬‫تطبي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫و‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫م‬ ،‫ـص‬‫ـ‬‫ن‬‫ال‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ي‬‫ول‬ ،‫ـوت‬‫ـ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ئ‬‫قا‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫إ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ي‬‫ح‬ ،‫ـط‬‫ـ‬‫ق‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الصوت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ش‬‫الدرد‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫جماع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫صوت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫مكال‬ ‫أو‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ل‬‫تفاع‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫س‬‫بودكا‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫وكأ‬ ‫ـدو‬‫ـ‬‫ب‬‫ي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫يجع‬ ‫انطالقه؟‬ ‫منذ‬ ‫كبيرة‬ ‫ضجة‬ ‫هاوس‬ ‫كلوب‬ ‫تطبيق‬ ‫أثار‬ ‫لماذا‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫م‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫م‬‫لالنض‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ع‬‫الد‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫البدا‬ ‫يف‬ ‫ـاوس‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫ل‬‫ك‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫تطب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫اعت‬ ‫ـخص‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـدودة‬‫ـ‬‫ح‬‫م‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬‫وب‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫ب‬‫نخ‬ ‫ـتوى‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـداول‬‫ـ‬‫ت‬‫ي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫جع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫قبو‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ع‬ ‫إىل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫المه‬ ‫ـخصيات‬‫ـ‬‫ش‬‫وال‬ ‫ـاهير‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـاره‬‫ـ‬‫ص‬‫واقت‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الوهم‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫للح‬ ‫سياسي‬ ‫نشاط‬ ‫أداة‬ ‫يف‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ض‬‫والح‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ج‬‫التوا‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ـي‬‫ـ‬‫س‬‫سيا‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫م‬‫والمنت‬ ‫ـيون‬‫ـ‬‫س‬‫السيا‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ل‬‫الفاع‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ويف‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫في‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ض‬‫الح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ال‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ،‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫إلي‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫بالن‬ .”‫ـاوس‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫ل‬‫“ك‬ .ً‫أوال‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫ي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـهد‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫َّر‬‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫يت‬ ‫إذ‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ك‬‫مب‬ ٍ ‫ـت‬‫ـ‬‫ق‬‫و‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ئ‬‫احتوا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ،‫ـاركين‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫آراء‬ ‫يف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫مبا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫تأث‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫ل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ش‬‫نقا‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫ت‬‫يح‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ه‬‫باتجا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ع‬‫التفا‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫ئ‬‫وخصا‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫ناح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫اإلذا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫م‬‫الع‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫ئ‬‫خصا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫ص‬‫المتخ‬ ‫ـدرس‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫أو‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ض‬‫المحا‬ ‫ـيلة‬‫ـ‬‫س‬‫وو‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫ثان‬ ٍ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـددة‬‫ـ‬‫ع‬‫مت‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫ث‬‫ثال‬ ٍ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ج‬ 40
  • 41. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 41 ‫هاوس‬ ‫كلوب‬ ‫تطبيق‬ ‫عن‬ ‫نبذة‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫تواصل‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫ف‬‫ق‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ت‬‫تف‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ”‫ـاوس‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫ل‬‫“ك‬ ‫أن‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ك‬‫ويم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫زاو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫أو‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫اإليجاب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫زاو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫إلي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ظ‬‫الن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ك‬‫يم‬ ،‫ـتقبل‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ح‬‫ن‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬ ‫إذ‬ ،”‫ـا‬‫ـ‬‫ت‬‫دا‬ ‫ـغ‬‫ـ‬‫ي‬‫“الب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫زاو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫إلي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ظ‬‫ين‬ ‫أن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ َّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ال‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫الحالت‬ ‫ويف‬ .‫ـلبيات‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫إال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ظ‬‫اللح‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ع‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫ـتخدم‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫معلو‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫ج‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫ُو‬‫ه‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ن‬‫تب‬ .‫ـتقبل‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫يف‬ ‫ـتخدامها‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ه‬‫وج‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ي‬‫القل‬ ‫الفلسطينيين؟‬ ‫اهتمام‬ ‫هاوس‬ ‫كلوب‬ ‫تطبيق‬ ‫جذب‬ ‫لماذا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫بع‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫للمح‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫آم‬ ً‫ا‬‫ـاذ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ب‬‫أص‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـاكات‬‫ـ‬‫ه‬‫انت‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ظ‬ ‫يف‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫والتقي‬ ‫ـذف‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫ب‬‫النخ‬ ‫ـوار‬‫ـ‬‫ح‬‫وال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الصوت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ش‬‫الدرد‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ت‬‫ف‬ ‫ـكان‬‫ـ‬‫م‬‫باإل‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ب‬‫أص‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ه‬‫وج‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫وتقر‬ ،‫ـية‬‫ـ‬‫س‬‫والسيا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫القضا‬ ‫يف‬ ‫ـريب‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫المجت‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ج‬‫والل‬ ‫ـروين‬‫ـ‬‫ت‬‫االلك‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ب‬‫والذ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الوهم‬ ‫ـابات‬‫ـ‬‫س‬‫الح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫بع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ظ‬‫الن‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ص‬‫والو‬ ،‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القض‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫األكاذ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫تن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ه‬‫الموج‬ ‫إىل‬ ‫ـيد‬‫ـ‬‫ش‬‫والتح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫للقض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الحقيق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫الق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫لن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عالم‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ع‬‫مجمو‬ ‫إىل‬ .‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القض‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ن‬‫جا‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫ب‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ي‬‫القضا‬ ‫يف‬ ‫ـوار‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ت‬‫ف‬ ‫يف‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫خ‬‫األ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـارب‬‫ـ‬‫ق‬‫الت‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫ي‬‫وز‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫ذا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ح‬‫ب‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ص‬‫انت‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـريب‬‫ـ‬‫ع‬‫وال‬ ‫ر‬ ّ ‫ـط‬‫ـ‬‫س‬‫وت‬ ، ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العرب‬ ‫ـعبية‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫للحاض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القض‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫ع‬‫إل‬ ‫ـاورة‬‫ـ‬‫ج‬‫الم‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫ل‬‫الب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫األ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫تع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ك‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ق‬‫الصاد‬ ‫ـاعره‬‫ـ‬‫ش‬‫م‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ش‬‫المبا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الصوت‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫غ‬‫ال‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ .‫ـر‬‫ـ‬‫ظ‬‫الن‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ه‬‫وج‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫وتقر‬ ‫ـادل‬‫ـ‬‫ب‬‫وت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫للبوص‬ ‫ـائل‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫يف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫والمنظ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫س‬‫والمؤس‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫ش‬‫النا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ج‬‫يتو‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫س‬‫وك‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫لآلخر‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫غ‬‫فار‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـرك‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ع‬‫و‬ ‫ـاركة‬‫ـ‬‫ش‬‫الم‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ض‬‫حا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القض‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ع‬‫وج‬ ‫ـطينيين‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ض‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫ن‬‫البروباغ‬ ‫ـواع‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ي‬‫جم‬ .‫ـكان‬‫ـ‬‫م‬‫و‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫م‬‫ز‬ ‫كل‬ ‫يف‬ 41
  • 42. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 42 ‫هاوس‬ ‫كلوب‬ ‫تطبيق‬ ‫على‬ ‫المجموعات‬ ‫أبرز‬ ‫فلسطين_قضيتي‬# ‫اآلن‬ ‫يحدث‬ ‫عاجل‬ ‫النصر‬ ‫حتى‬ ‫توعية‬ Humans of Palestine ‫قضيتي‬ ‫فلسطين‬ Eye‘s for Palestine ‫الثورية‬ ‫المائدة‬ Palestinian talks ‫االلكترونية‬ ‫المقاومة‬ Palestine Voice The State of Palestine Know Your Palestine ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫فلسطيني‬ ‫الفلسطينية‬ ‫القهوة‬ ‫موقعنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫المجموعات‬ ‫باقي‬ ‫متابعة‬ ‫يمكنكم‬ www.ipoke.social 42
  • 43. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 43 ‫فلسطين‬# ‫في‬ ‫الوسوم‬ ‫أبرز‬ 2021 ‫عام‬ ‫خالل‬ 43
  • 44. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 44 ‫فلسطين‬# ‫في‬ ‫الوسوم‬ ‫أبرز‬ ‫فيسبوك_يحجب_القدس‬# ‫أنقذوا_المقداد‬# / ‫الحرية_للمقداد‬# savesheikhjarrah# / ‫انقذوا_حي_الشيخ_جراح‬# ‫التطبيع_خيانة‬# ‫سجن_جلبوع‬# / ‫نفق_الحرية‬# ‫التطبيع_خيانة‬# ‫كأس_العرب‬# ‫التسوية_خيانة‬# ‫شهداء_الضفة‬# ‫_ذوالحجة‬8_‫اقتحام‬# / ‫لن_يمر_االقتحام‬# ‫الحرية_لكايد_الفسفوس‬# ‫فلسطين_تنتصر‬# / ‫غزة_تحت_القصف‬# ‫اسحبوا_فيلم_أميرة‬# ‫ضلل_الشاباك‬# ‫نزار_بنات‬# / ‫اغتيال_نزار_بنات‬# ‫وعد_بلفور‬# ‫المقبرة_اليوسفية‬# ‫حسين_مسالمة‬# ‫ـوى‬‫ـ‬‫ت‬‫للمح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫المعاد‬ ‫ـته‬‫ـ‬‫س‬‫لسيا‬ ”‫ـبوك‬‫ـ‬‫س‬‫“في‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫مو‬ ‫ـودة‬‫ـ‬‫ع‬‫ل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ض‬‫راف‬ ً‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ .‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫والمطال‬ ‫ـمة‬‫ـ‬‫س‬‫القوا‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫ق‬‫م‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫الط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ض‬‫الم‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫لأل‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ص‬‫منا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ .‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫ف‬‫باإل‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ح‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القمع‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫س‬‫ممار‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ق‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ .‫ـكانه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫خ‬‫إ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫محاول‬ ‫و‬ ‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ـراح‬‫ـ‬‫ج‬ .‫اإلسرائيلي‬ ‫واالحتالل‬ ‫األردن‬ ‫بين‬ ‫والماء‬ ‫الكهرباء‬ ‫تبادل‬ ‫لصفقة‬ ً‫ا‬‫رفض‬ .‫جلبوع‬ ‫سجن‬ ‫من‬ ‫الستة‬ ‫الفلسطينين‬ ‫األسرى‬ ‫هروب‬ ‫قضية‬ ‫مع‬ ‫التفاعل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫مغرب‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫غ‬‫أن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫ق‬‫ير‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫ي‬‫ج‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫لوز‬ ‫ـداول‬‫ـ‬‫ت‬‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ي‬‫فيد‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ .‫ـرب‬‫ـ‬‫غ‬‫للم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫زيار‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫خ‬‫المنت‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬‫مبارا‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـطون‬‫ـ‬‫ش‬‫نا‬ ‫ـداول‬‫ـ‬‫ت‬ .2021 ‫ـرب‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫كأس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫بطو‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـايل‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوية‬‫ـ‬‫س‬‫ت‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫تداو‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ .‫ـاء‬‫ـ‬‫خ‬‫باإل‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ه‬‫الم‬ ‫ـراح‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـبتمبر‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـهر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرين‬‫ـ‬‫ش‬‫والع‬ ‫ـادس‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـداول‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫وال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫جن‬ ‫يف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـتباكهم‬‫ـ‬‫ش‬‫ا‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـهداء‬‫ـ‬‫ش‬ 4 ‫ـاء‬‫ـ‬‫ق‬‫ارت‬ ‫ـجد‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ح‬‫القت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫صهيون‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ج‬‫لموا‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫الن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫اطلق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ . ‫ـة‬‫ـ‬‫ج‬‫الح‬ ‫ذو‬ 8 ‫يف‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ص‬‫االق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫والمطال‬ ‫ـفوس‬‫ـ‬‫س‬‫الف‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫كا‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫الط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ض‬‫الم‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫لأل‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ص‬‫منا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ .‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫ف‬‫باال‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫ع‬‫وت‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ي‬‫األخ‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ي‬‫أ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ه‬‫مواج‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫ق‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ص‬‫لمنا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ . ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ج‬‫الهم‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ص‬‫للق‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫ط‬‫الق‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫ض‬‫مو‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫خ‬‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ب‬ ‫ـطينين‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫لأل‬ ‫ـيء‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬‫في‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـاج‬‫ـ‬‫ج‬‫االحت‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫المهر‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ط‬‫الن‬ ‫يف‬ ‫ـنط‬‫ـ‬‫ش‬‫وال‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ب‬‫المال‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ق‬‫إل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ج‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ت‬‫المح‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬‫الدا‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫لف‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ .‫ـوع‬‫ـ‬‫ب‬‫جل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫الفار‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫للتغط‬ ‫ـوح‬‫ـ‬‫ت‬‫المف‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ط‬‫المنا‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الف‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫ش‬‫النا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ي‬‫اغت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عمل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫س‬‫وا‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫انت‬ .‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـطلة‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫اعتقا‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬ ‫ـزار‬‫ـ‬‫ن‬ ‫كل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫نوفم‬ 9 ‫ـق‬‫ـ‬‫ف‬‫يوا‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ف‬‫بل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫و‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫ك‬‫ذ‬ ‫يف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫انت‬ .‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫يف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫قو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ط‬‫بو‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ه‬‫الي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫و‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫وا‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫إىل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫باإلضا‬ ‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ـفية‬‫ـ‬‫س‬‫اليو‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ب‬‫المق‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫ب‬‫ون‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ي‬‫بتجر‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ي‬‫ق‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫في‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المدفون‬ ‫ـوىت‬‫ـ‬‫م‬‫ال‬ ‫ـايل‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ش‬‫الوح‬ ‫ـداء‬‫ـ‬‫ت‬‫اإلع‬ ‫ـين‬‫ـ‬‫س‬‫ح‬ ‫ـبتمبر‬‫ـ‬‫س‬ 22 ‫يف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫يف‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫ي‬‫المر‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـهداد‬‫ـ‬‫ش‬‫است‬ .‫ـالمة‬‫ـ‬‫س‬‫الم‬ 44
  • 45. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 45 ‫فلسطين‬# ‫في‬ ‫الوسوم‬ ‫أبرز‬ ‫مجزرة_صبرا_وشاتيال‬# ‫معركة_السجون‬# ‫انقذواانهارالديك‬# ‫الحرية_لخالدة_جرار‬# ‫الحرية_لعالء‬# / ‫التغطية_مستمرة‬# ‫جمعة_العدالة_لنزار‬# ‫لن_تمر‬# ‫فلسطين_قضيتي‬# ‫القدس_تنتفض‬# ‫الحرية_لعالء_االعرج‬# ‫انتفاضة_الحرية‬# ‫انقذوا_اياد_حريبات‬# ‫التطبيع_خيانة‬# ‫انقذوا_جبل_صبيح‬# ‫شوارعنا_فلسطينية‬# ‫معركة_األمعاء_الخاوية‬# ‫لن_نرحل‬# .1982 ‫عام‬ ‫أيلول‬ 19 ‫يف‬ ‫وشاتيال‬ ‫صبرا‬ ‫مجزرة‬ ‫ذكرى‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫اإلح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫يف‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫الط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المضرب‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫التضا‬ ‫ـرائيلي‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ .‫الديك‬ ‫أنهار‬ ‫الحامل‬ ‫األسيرة‬ ‫عن‬ ‫لإلفراج‬ ‫أطلقت‬ ‫حملة‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫يف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫القياد‬ ‫ـيرة‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫ف‬‫لإل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫الحم‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ق‬‫أطل‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫علي‬ ‫ـوداع‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ق‬‫إلل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫انت‬ ‫ـاة‬‫ـ‬‫ف‬‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫وذ‬ ،‫ـرار‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ل‬‫خا‬ ‫ـاوي‬‫ـ‬‫م‬‫الري‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫الصح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫ف‬‫لإل‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ي‬‫وصحف‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أطلق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ .‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـطلة‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫احتجاج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫بوق‬ ‫ـاركة‬‫ـ‬‫ش‬‫للم‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫بالتزا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ .‫ـات‬‫ـ‬‫ن‬‫ب‬ ‫ـزار‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫لقت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫عاد‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫بمحاك‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫والمطال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الصهيون‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫األ‬ ‫ـيرة‬‫ـ‬‫س‬‫م‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ن‬‫لم‬ ‫ـوات‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ل‬‫انط‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫القدي‬ ‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـوارع‬‫ـ‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫ـرور‬‫ـ‬‫م‬‫ال‬ ‫ـطينى‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـعب‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫للتضا‬ ‫ـدويل‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ي‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ل‬‫انط‬ .‫ـدة‬‫ـ‬‫ح‬‫المت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫م‬‫األ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ي‬‫تنظ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬ .‫العامود‬ ‫باب‬ ‫عن‬ ‫المعدنية‬ ‫وحواجزها‬ ‫االحتالل‬ ‫شرطة‬ ‫واندحار‬ ‫المقدسين‬ ‫المرابطين‬ ‫انتصار‬ ‫عقب‬ ‫واسع‬ ‫بشكل‬ ‫الوسم‬ ‫الوسم‬ ‫هذا‬ ‫انتشار‬ ‫األعرج‬ ‫عالع‬ ‫الطعام‬ ‫عن‬ ‫المضرب‬ ‫اإلداري‬ ‫األسير‬ ‫مع‬ ‫التضامن‬ ً‫ا‬‫ـناد‬‫ـ‬‫س‬‫إ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ج‬‫و‬ ‫يف‬ ‫ـعبية‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ض‬‫لالنتفا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫دعم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـرون‬‫ـ‬‫ب‬‫يع‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ .‫ـبتمبر‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـهر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫لقض‬ ‫يف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ب‬‫الط‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫م‬‫اإله‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ب‬‫حري‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫ي‬‫إ‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـاين‬‫ـ‬‫ع‬‫ي‬ .‫ـجن‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ج‬‫وإخرا‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫غ‬‫للض‬ ،‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـفيات‬‫ـ‬‫ش‬‫مست‬ .‫االحتالل‬ ‫لدى‬ ‫سفارتها‬ ‫افتتحاح‬ ‫اإلمارات‬ ‫دولة‬ ‫إعالن‬ ‫على‬ ‫االحتجاج‬ ‫يف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ت‬‫بي‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ل‬‫ب‬ ‫ـايل‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫تضام‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أطلق‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ع‬ .‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـيطرة‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫الوا‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ي‬‫صب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬‫ج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫دفاع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬ ‫األرض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫هو‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫للتأك‬ ،‫ـوارع‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـماء‬‫ـ‬‫س‬‫أ‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ي‬‫لتصح‬ ‫ـعبية‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أبطال‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫ك‬‫ذ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫وتخل‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ع‬‫األم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ض‬‫يخو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫الذ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫س‬‫الخم‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ن‬‫تضام‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ .‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـجون‬‫ـ‬‫س‬ ‫يف‬ ‫اإلداري‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫العتقال‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫رف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الخاو‬ .‫العريق‬ ‫للتطهير‬ ً‫ا‬‫رفض‬ ‫جراح‬ ‫الشيخ‬ ‫لحملة‬ ً‫ا‬‫موازي‬ ‫الوسم‬ ‫هذا‬ ‫انطلق‬ 45
  • 46. 2020 ‫لعام‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬ ‫وسائل‬ ‫تقرير‬ 46 ‫فلسطين‬# ‫في‬ ‫الوسوم‬ ‫أبرز‬ ‫قاطع_الدحيح‬# ‫جنين_تقاوم‬# ‫فلسطين_تقاوم‬# ‫تل_ابيب_تحترق‬# ‫عيد_العمال‬# ‫معركة_مخيم_جنين‬# ‫يوم_األرض‬# ‫متضامنون_مع_معاذ_حامد‬# ‫فلسطين_تنتصر‬# ‫أسبوع_االقتصاد_الوطني‬# ‫احذف_عدوك‬# ‫اضراب_فلسطين‬# ‫الكاميرات_أعين_االحتالل‬# ‫يوم_األسير_الفلسطيني‬# ‫لن_نهزم‬# ‫جبل_فلسطين‬# / ‫سيدي_عمر‬# / ‫عمر_البرغوثي‬# ‫ـج‬‫ـ‬‫م‬‫ببرنا‬ ‫ـدور‬‫ـ‬‫ن‬‫الغ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫أح‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫ص‬‫الم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫اليوتيو‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ه‬‫ظ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ .‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ي‬‫بالتطب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫المته‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫اإلمارات‬ ”‫ـدا‬‫ـ‬‫ي‬‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ي‬‫“ن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬ ‫ـقوط‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫جن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫لمدي‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ح‬‫اقت‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫بالتزا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ص‬‫وعنا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫المقاو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـهداء‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫للنف‬ 48 ‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫الض‬ ‫يف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬‫والمخي‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫م‬‫ال‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫لد‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫الحم‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ق‬‫أطل‬ .‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـيف‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ه‬‫والمواج‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ي‬‫أب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬‫لمدي‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫المقاو‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ص‬‫ق‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ .‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـيف‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ن‬‫أث‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫م‬‫الع‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫تضام‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫رواد‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫الكث‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫غ‬ .‫ـي‬‫ـ‬‫م‬‫العال‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫م‬‫الع‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ي‬ ‫يف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫بحقوق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫والمطال‬ ‫ـطيننين‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫لمعر‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫ع‬ ‫ـعة‬‫ـ‬‫س‬‫التا‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫ك‬‫الذ‬ ‫يف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫البطول‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫جن‬ ‫ـراب‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫م‬‫بكا‬ ‫ـكهم‬‫ـ‬‫س‬‫تم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ك‬‫أ‬ .‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫كل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫آذار‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 30 ‫ـادف‬‫ـ‬‫ص‬‫ي‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫األرض‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫ك‬‫ذ‬ ‫يف‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫العاص‬ ‫يف‬ ‫ـباين‬‫ـ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫األمن‬ ‫ـتعالمات‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـاز‬‫ـ‬‫ه‬‫ج‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ق‬‫م‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬‫دا‬ ‫ـرائيلي‬‫ـ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫س‬‫المو‬ ‫ـاز‬‫ـ‬‫ه‬‫ج‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫م‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫أح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫والتهد‬ ‫ـتجواب‬‫ـ‬‫س‬‫لال‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ع‬‫لخضو‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫م‬‫حا‬ ‫ـاذ‬‫ـ‬‫ع‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫الصح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫الن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫تضا‬ .‫ـبانية‬‫ـ‬‫س‬‫اإل‬ ‫ـتخبارات‬‫ـ‬‫س‬‫اال‬ ‫ـراد‬‫ـ‬‫ف‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـاك‬‫ـ‬‫ن‬‫ه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫لمقاب‬ ‫ـتدعائه‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫مدر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫العالم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ه‬‫للواج‬ ‫ـطين‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫ع‬‫وا‬ ‫ـراح‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫ش‬‫وال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫الو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬ ‫يف‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ص‬‫وانت‬ ،‫ـدس‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـيف‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ك‬‫معر‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ه‬‫انت‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫المقاو‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ص‬‫بانت‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ف‬‫احت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـداول‬‫ـ‬‫ت‬ . ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫عالم‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ص‬‫باالنت‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ف‬‫االحت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬‫و‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫جد‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ـطيني‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـوق‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ئ‬‫بضا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫لمقاط‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ ‫ـاق‬‫ـ‬‫ط‬‫إ‬ .‫ـدك‬‫ـ‬‫ل‬‫ب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـتر‬‫ـ‬‫ش‬‫ا‬ ‫ـعار‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫موا‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫صف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫لمقاط‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫إلكترون‬ ‫ـطينية‬‫ـ‬‫س‬‫فل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ .‫ـي‬‫ـ‬‫ع‬‫االجتما‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـعال‬‫ـ‬‫ش‬‫وا‬ ‫ـطينة‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ط‬‫المنا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ف‬‫كا‬ ‫يف‬ ‫ـامل‬‫ـ‬‫ش‬‫وال‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـراب‬‫ـ‬‫ض‬‫اإل‬ ‫إىل‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫د‬ .‫ـزة‬‫ـ‬‫غ‬‫ل‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ص‬‫ن‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫م‬‫الت‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫ق‬‫ن‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ف‬‫إلط‬ ‫ـوت‬‫ـ‬‫ي‬‫والب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ح‬‫الم‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ح‬‫أص‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ع‬‫لد‬ ‫ـطاء‬‫ـ‬‫ش‬‫الن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫أطلق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ .‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المقاوم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫لحما‬ ‫ـارع‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ً‫ا‬‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫بع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫اتجاه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫وتغ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫كميرات‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫لدعم‬ ‫ـطينين‬‫ـ‬‫س‬‫الفل‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ي‬ ‫يف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫التوا‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ص‬‫من‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ .‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫عن‬ ‫ـراج‬‫ـ‬‫ف‬‫باإل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ب‬‫والمطال‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫س‬‫لأل‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ه‬‫ومناصرت‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫االح‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫ع‬‫أ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫بر‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ج‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫س‬‫المقد‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫تضامن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫حم‬ .‫ـجونه‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرره‬‫ـ‬‫ح‬‫ت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫اعتقا‬ ‫ـاة‬‫ـ‬‫ف‬‫لو‬ ‫ـزن‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫ـاعر‬‫ـ‬‫ش‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫للتعب‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫س‬‫الو‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫ع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫والن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫التغر‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـايل‬‫ـ‬‫ض‬‫الن‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫خ‬‫وتاري‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫تضحيا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ج‬‫ح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫كر‬‫ذا‬ ‫ـويث‬‫ـ‬‫غ‬‫البر‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ن‬‫الوط‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ئ‬‫القا‬ 46