1. Ing. José carrillo
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Estudio de Apocalipsis 1.3
La biblia es la palabra de Dios; Todas y cada una de las partes (2 Timoteo
3.16), esta fue literalmente soplada por Dios mismo; lo que indica que Dios es
el autor y fuente de su origen.
Al momento de leerla hay ciertas cosas que debemos tener presentes para
poder tener una mejor y más acertada comprensión de esta:
1. La biblia no fue escrita en el español que nosotros hablamos, sino que
fue escrita en griego (koiné: clásico); por tanto para entender lo que se
quiere trasmitir hay que determinar el verdadero significado de la palabra
en griego.
2. La biblia fue escrita por judíos, por ende se hace absolutamente
necesario interpretarla en base a la cultura judía de la época en que esta
fue escrita.
3. En su sentido más general, cada versículo de la biblia comunica tres tipos
de ideas:
a. Un mandato------Flp_2:14 Haced todo sin murmuraciones y
contiendas,
b. Una prohibición ------Rom_12:21 No seas vencido de lo malo, sino
vence con el bien el mal.
c. Una descripción de algo----1Jn_5:3 Pues este es el amor a Dios, que
guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos.
Teniendo en cuenta lo acabado de afirmar, realizaremos el análisis de
Apocalipsis 1.3 con el fin de poder tener una idea más clara y amplia de lo que
Dios quiere comunicarnos en ese versículo.
Apo 1:3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta
profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca.

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Lo primero que podemos notar en el versículo es que este no nos está dando
ningún mandato o prohibición, sino que está realizando la descripción de una
situación, que por ser la palabra de Dios se debe considerar como una verdad
absoluta. En este versículo se encuentra la primera de las 7 bienaventuranzas
del libro de apocalipsis.
Quiero que analicemos el texto de manera individual palabra por palabra y
vallamos descubriendo lo que cada una quiere decir:
Bienaventurado:
μακάριος es al principio una palabra poética y se refiere a la bienaventuranza de
los dioses, para expresar su condición de seres situados por encima de las penas
y fatigas de esta tierra. Posteriormente llega a ser usada para la libertad de los
ricos respecto a los cuidados y preocupaciones normales. Los griegos llegaron a
usar este término en relación a los muertos afirmando que son
«bienaventurados» o «benditos» en razón de que ya están exentos de dolor.
Es el que recibe los beneficios de Dios. El sentido del versículo es la exaltación
o elevación como bienaventurado, la idea es de hacer apto a una persona para
recibir los beneficios de Dios.
De una raíz mak– que significa grande, largo; de ahí que la palabra denote el
aumento
En el nuevo testamento el énfasis son los beneficios espirituales y denota el
crecimiento espiritual. Por ende la persona bienaventurada es aquella que
recibe algún tipo de beneficio en su espíritu humano, en este versículo se
refiere a los beneficio que Dios da a los que cumplen con los siguientes verbos
que se nombran en la cita. La raíz de la palabra nos indica el crecimiento que
realiza Dios en el beneficiario; la idea es que Dios trabaja en la persona
haciéndola crecer en algún aspecto.
 El participio en presente expresa una acción que ocurre al mismo tiempo
que la acción del verbo principal Esta clase de acción se llama
simultánea. Esto indica que en el momento que se realice cualquiera de

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los verbos que se presentan en el versículo será realizado el verbo
principal que es el hecho de ser beneficiado por Dios en su espíritu
humano.
 La partícula kai es una conjunción de adición su función es la de
conectan los elementos oracionales análogos, tienen únicamente la
función de añadir más información dentro de la oración o entre
oraciones. No es una conjunción condicional, El que lee, el que oye y el
que guarda son verbos que indican 3 sujetos distintos (por el hacho de
encontrarse en nominativo), no son cualidades, por razón de los artículos
se afirma que en el texto se encuentran 2 grupos diferentes que reciben
los beneficios: el que lee y los que oyen y guardan las escrituras. la idea es
que cada grupo de manera individual recibe los beneficios de Dios.
El que lee:
Se refiere a la lectura que se realizaba de manera pública, los cristianos de la
época seguían la costumbre judía de leer en sus cultos las escrituras en público,
esto debido a las pocas copias de la biblia que existían en esa época, la persona
que se encargaba de esta lectura (que tenía la capacidad de leer bien) fue
adquiriendo gradualmente una posición oficial.
Literalmente leyendo; esta en tiempo presente, significa conocer exactamente,
reconocer, conocer de nuevo y se usa principalmente para referirse a la lectura
(pública). La idea de la palabra en tiempo presente es una acción progresiva
(una acción que está progresando al momento de hablar)
Cada vez que usted lee de algún modo esta estableciendo una relación con la
palabra de Dios. La lectura de la biblia no debe ser ocasional, sino que debe ser
continua, no debe cesar. Con solo leer las escrituras, así usted no comprenda
nada de esta, Dios en su bondad lo beneficia es su espíritu. El sentido del
participio es la simultaneidad de los verbos, en el momento que usted lee las
escrituras Dios le da el beneficio.

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Los que oyen
Literalmente oyendo; el verbo se encuentra en tiempo presente, significa oír
inteligentemente o con entendimiento, enfatiza en el cumplimiento de lo
escuchado. Para los rabinos el oír se da mediante la lectura en voz alta de los
libros santos.
La idea del verbo es el entendimiento y obediencia de los mandatos de las
escrituras. El tiempo presente indica que la obediencia de los mandatos de Dios
debe ser continua con el fin de recibir los beneficios de él. En este caso para
Dios no solo basta con entender y obedecer la escritura sino que además
debemos tener en mente las escrituras en todo momento con el fin de obtener
los beneficios que Dios ha prometido.
Guardan
Literalmente guardando; este verbo se encuentra en tiempo presente, El
significado básico de esta palabra es “mantener a la vista”, notar, velar por;
asume matices como gobernar, observar, proteger de, resguardar, guardar.
El sentido literal de esta palabra es retener, la idea es mantener las escrituras
continuamente presentes en nuestra mente. El consejo es guardar los versículos
que ya a memorizado y seguir aumentándolos. El guardar del versículo no es
meramente la custodia o protección de algo si no que se refiere a atesorar algo
para sacar provecho de él.
las palabras de esta profecía
Significa la proclamación de la mente y consejo de Dios. El sentido de la
palabra no es el de predicción sino que esta se refiere a la declaración de
aquello que no puede ser conocido por medios naturales, es la proclamación
de la voluntad de Dios; tanto si es referente al pasado como al presente o al
futuro. Está en genitivo por tanto se encarga de calificar el tipo de palabra que

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son “estas profecía” como las palabras de Dios que proclama su voluntad. El
versículo se está refiriendo a las sagradas escrituras; las palabras de Dios donde
proclama su agradable y perfecta voluntad.
Las cosas en ella escritas
La palabra escrita destaca el carácter permanente de la palabra de Dios. Es un
participio pasivo que se encuentra en tiempo perfecto lo cual destaca la
permanencia o continuidad de la palabra de Dios, así como sus efectos en la
actualidad; la palabra de Dios vive y permanece para siempre (1Pe 1:23).
 Listado de beneficios en el nuevo testamento.
 Da crecimiento 1Pe 2:2 Efe_4:15
 Generan gozo Juan 15:11
 Nos guía Salmo 119:105
 Nos consuela Rom_15:4
 Nos permite expresar nuestro amor a Dios 1Jn_5:3
 Nos santifica Efe_4:15