El documento trata sobre las diferentes maneras de significar sin usar el significado literal de las palabras. Explica recursos como la metáfora, metonimia, sinécdoque e ironía que permiten expresar ideas de forma no literal. También habla sobre cómo la comunicación no literal puede ser más interesante aunque requiera más esfuerzo para ser comprendida, y es usada por publicistas, poetas y otros.
3. Maneras de significar A veces lo que digo no siempre es lo que realmente estoy dando a entender. Por ejemplo, si después de mirar una pintura digo: “Los colores son muy vivos”, es posible que lo que haya dicho sea literalmente verdad, pero también puede ser que mi observación sea sarcástica. El tono sarcástico de mi voz indicaría que lo que estoy dando a entender es que los colores son apagados. Digo una cosa, pero estoy dando a entender otra cosa. Hay varias maneras de no significar lo que uno dice literalmente . Tanto los símiles extraños, las metáforas estrambóticas, las metonimias inteligentes, las ironías, las pequeñas mentiras y las imposibilidades reales como las representaciones icónicas inusuales y las representaciones simbólicas curiosas son interesantes para los estudiosos de la semiología dado que todos estos recursos retóricos y estilísticos permiten decir lo que deseamos de un modo no literal. Ello permite que lo familiar o conocido parezca no familiar o extraño y que lo no familiar parezca familiar. Cuando expresamos algo distinto de lo que comunicamos literalmente a veces es necesario dar más explicaciones. La comunicación literal es más dominante y más común que la no literal. Ésta última puede ser, sin embargo más interesante e igualmente importante . Ésta es la razón por la cual las agencias de publicidad, los poetas, los humoristas, los cineastas y los pintores recurren a menudo a ella. Después de todo, la verdad sobre el mundo es con frecuencia más atractiva si tenemos que hacer un esfuerzo para comprenderla.
4. Maneras de significar (continuación) Para transmitir significados de una manera no literal pueden utilizarse numerosos recursos. Los más importantes son los siguientes: - símil - metáfora - metonimia - sinécdoque - ironía - mentiras - imposibilidad - representación figurativa - representación simbólica Todos estos recursos retóricos y estilísticos pueden ayudar a comprender Mejor el significado de los objetos, las imágenes y los textos. Si se usan con criterio pueden ser útiles para crear significados más resonantes en disciplinas tales como la pintura, el diseño, la publicidad, la ilustración, la cinematografía, la moda y el periodismo.
5. ¿Cuáles son los tres objetos más similares en este conjunto? Símil
6. ¿Cuáles son los tres objetos más similares en este conjunto? Símil La respuesta depende de lo que le interesa a uno. Podrían elegirse tres que tengan la misma forma, tres que sean de tamaño similar o tres que sean del mismo color. Cuando comparamos, tendemos a realzar aquello que nos interesa y a ignorar lo que no nos interesa. La comparación de una cosa con otra se denomina símil. En concreto, el símil como recurso o figura retórica consiste en comparar expresamente dos cosas diferentes – objetos, imágenes, ideas, etc. – para obtener una idea viva y eficaz de una de ellas. Los artistas, diseñadores y publicistas están siempre interesados en encontrar símiles nuevos. Así, por ejemplo, aunque un erizo no es un cepillo, sí que es parecido a un cepillo Por lo que respecta a sus púas. Veamos cómo podemos plantear el símil: Primer objeto Propiedad que comparten Segundo objeto Erizo Púas Cepillo Podríamos diseñar un cepillo que tuviera aspecto de erizo. El buen símil es el que ayuda a ver un objeto o una imagen antiguos con una nueva luz al establecer una relación con otro objeto o imagen en virtud de una cierta propiedad o característica.
8. ¿Cómo es posible este ecuación? Metáfora Toda metáfora implica una comparación entre dos cosas similares o dispares que comparten una determinada cualidad. Con un símil se dice que X es como Y , mientras que con una metáfora se expresa que X es Y . Las metáforas más interesantes son la que relacionan algo familiar con algo que no lo es. Las metáforas, por consiguiente, funcionan mediante un proceso de transferencia, a través del cual algo que no posee literalmente ciertas propiedades, sí puede tenerlas de un modo metafórico. Al llamar la atención sobre las maneras en que una cosa familiar X puede verse en términos de una cosa extraña Y , se contribuye a mostrar que las cualidades de la primera cosa son más parecidas a la segunda cosa de lo que se había pensado en un principio. El siguiente esquema muestra cómo la metáfora persuade de las cualidades de un producto: Significante Noción de enlace o conexión Significante Persona = Conceptos abstractos = Objeto (por ejemplo, Carole (por ejemplo, belleza y (por ejemplo, Bouquet) elegancia) perfume)
9. Metáfora (continuación) El objetivo de Chanel es hallar un equivalente metafórico de lo que desearía significar (a saber, una botella de perfume). La modelo Carole Bouquet es una candidata apropiada porque posee el tipo de cualidades que el perfume se supone que encarna (esto es, la belleza y la elegancia). ¿Cómo es posible esta ecuación? (Por supuesto, para el anuncio se podría haber empleado un significante diferente.)
11. ¿Qué nacionalidad se representa con este objeto? Metonimia Cuando una cosa está directamente asociada con otra, puede sustituirse por ésta para crear un significado. Una corona puede emplearse para significar una reina. La cosa representada icónicamente (una corona) sirve para significar algo que no está representado de forma icónica (la reina). Cuando una cosa se sustituye por otra en un caso de comunicación se habla de metonimias. Las metonimias se valen de relaciones indiciales para crear significados. Pueden hacerse metonimias con objetos, imágenes o palabras, como lo indican los siguientes ejemplos : Cosas Significado La estatua de la Libertad (objeto) indica Libertad (concepto) Un pincel (objeto) indica Pintar (actividad) Imágenes Significado Una foto de la Casa Blanca (lugar) indica El presidente de EE.UU. (persona) La fotografía de una chaqueta (objeto) indica Una tienda de ropa (lugar) Palabras Significado Watergate (lugar) indica La destitución de Nixon (evento) Charleston (lugar) indica Bailar (actividad) El uso de la metonimia implica una formación cultural. Por ejemplo, para averiguar qué nacionalidad representa simbólicamente el fez hay que saber que él se lleva en Turquía.
13. ¿Podemos reconocer a esta persona por su corte de pelo? Sinécdoque A veces en semiótica visual es más importante lo que no se ve que lo que se ve. Para representar a Elvis Presley puede que sólo sea necesario basarse en una parte de él; en este caso bastará con su corte de pelo. Utilizar una parte para representar el todo o, a la inversa, emplear el todo para designar una parte, es lo que llamamos sinécdoque . La relación entre la parte y el todo es uno de los tipos existentes de sinécdoque. Otros tipos son las relaciones entre miembro y clase, entre una especie y un género entre un individuo y su grupo. Supongamos que se nos asigna la tarea de obtener dinero para una asociación benéfica. Qué es mejor: ¿proporcionar unas estadísticas abstractas sobre la malnutrición del grupo objeto de la beneficencia – el de los pobres – o presentar una historia sobre una persona concreta del grupo que esté subalimentada, utilizándola para representar al grupo al que intentamos ayudar? Los creadores publicitarios que gustan de usar la sinécdoque en sus trabajos optarán, probablemente, por este último tipo , ya que el caso personal tiende a despertar más simpatías que una serie de estadísticas impersonales.
15. ¿Qué tiene de irónico este jarrón? Ironía Esta obra se llama Un jarrón con otro nombre y fue diseñada por Sean Hall. Se supone que un jarrón diseñado para una rosa deberá sostener a la flor, al tiempo que protege de sus espinas. La ironía de esta obra consiste en que, si bien protege del tallo de la rosa, crea al mismo tiempo lo que parece un problema idéntico al colocar una serie de espinas de cristal en su superficie exterior.. Aquí se ha utilizado la ironía para resaltar características que servirán para producir un efecto que es al mismo tiempo divertido y liviano. La ironía se basa en los opuestos . Cuando alguien formula una afirmación irónica, emplea la palabra <<amor>> para significar <<odio>>, o el término<<verdadero>> cuando se refiere a algo <<falso>>. Al hablar de este modo, se está expresando la creencia o la sensación de que se está en total desacuerdo con lo que se dice a nivel superficial. Estas ironías pueden darse en el discurso cotidiano, así como en obras de literatura, música, diseño, publicidad o arte. El problema que plantea el uso de la ironía es que la gente no siempre la advierte. Esto se debe a que si algo parece serio a nivel superficial es muy habitual tomárselo en serio. Para ser irónico se debe estar inmerso en una cultura en la que la ironía se emplee y se comprenda con regularidad.
17. ¿Es mentira esta frase? Mentiras No siempre es fácil decir donde termina la verdad y donde empieza la mentira. Esto puede ser cierto en esta frase. O puede no serlo ¿Qué es una mentira? Una mentira es una afirmación que es literalmente falsa. Es distinta que una descripción que se atiene a los hechos, que es verdadera, y también es diferente de una suposición, la cual, en tanto opinión, no es verdadera ni falsa. La mentira se diferencia del comentario irónico porque su intención no es tanto divertir sino inducir al error. Para entender la diferencia entre hechos, valores, ironía y mentiras, considere alguien que dice: <<Es un buen corte de pelo>> Estatus Mensaje superficial Mensaje subyacente Modalidad Intención Hecho “Es un buen corte de pelo” Está bien hecho Verdadero (V.) Informar Valor “Es un buen corte de pelo” Me gusta este corte Ni V. ni F. Opinar Ironía “Es un buen corte de pelo” Es horrible Falso (F.) Divertir Mentira “Es un buen corte de pelo” ¿Se debe siempre suponer que mentir sea malo? No necesariamente, ya que el tema de la semiología es quizás el de crear las mentiras que hacen ver la verdad.
18. Si añades un cuadrado a un círculo, ¿ obtendrás un círculo cuadrado ? Imposibilidad
19. Si añades un cuadrado a un círculo, ¿ obtendrás un círculo cuadrado ? Imposibilidad Si algo no es literalmente posible decimos que es imposible. Pero las cosas pueden ser imposibles de distintas maneras. Un círculo cuadrado es imposible en un sentido lógico, aunque ello no impide que intentemos imaginarlo. Muchas cosas que parecen imposibles podemos hacerlas posibles por medio de la imaginación. Lo que es literalmente posible impone un limite que no puede franquearse. Las posibilidades (y las imposibilidades) que van más allá de lo que es literal son bastante menos limitadas. De hecho, podría decirse que contemplar las imposibilidades nos libera, tanto de forma intelectual como imaginativa. Puede que sea imposible bañarse dos veces en el mismo río. Puede que la cuadratura del círculo sea imposible sin embargo, las “imposibilidades” expanden, cada una a su manera, nuestro pensamiento.
20. ¿Qué figura se ha representado encima de la cabeza del personaje central? Descripción
21. ¿Qué figura se ha representado encima de la cabeza del personaje central? Descripción La respuesta parece fácil. Es un ave y parece una paloma. Sin embargo, saber lo que describe un cuadro no es tan sencillo. Esto se debe a que para saber qué se ha descrito es preciso conocer cómo se ha descrito. En este caso, la paloma se ha representado en perspectiva, es decir, según una convención que para ser comprensible tiene que leerse en forma correcta. La perspectiva no es una grabación de la imagen que aparece en la retina, sino un código que debe interpretarse en forma apropiada para poderse descifrar. El espectador tiene que saber que los objetos pueden mostrar distintas facetas de sí mismos desde diferentes ángulos, y que las sombras cambian cuando un objeto se mira desde diferentes posiciones. La figura representada en un cuadro puede ser diferente de lo que ésta representa simbólicamente. En este cuadro de Piero della Francesca, la paloma es el objeto mostrado gráficamente, pero como símbolo representa al Espíritu Santo. Así, cuando queremos saber lo que está representado figurativamente en un cuadro, tenemos que preguntar: “De qué es esta figura? y cuando se busca saber lo que representa simbólicamente, es preciso preguntar: ¿Qué significa esta figura que aparece en el cuadro. Aunque la pintura de una paloma puede significar que hay una paloma, también puede expresar otra cosa distinta.
23. ¿Qué representa este dibujo? Representación simbólica Parece el dibujo de un sombrero, pero ¿acaso representa únicamente un sombrero o quizás el sombrero representa a su vez otra cosa? ¿Cómo podemos saberlo? En realidad se trata de una boa constrictor que está digiriendo un elefante. La imagen está tomada de El principito de Antoine de Saint-Exupéry. El autor describe el dibujo con una aparente exasperación porque, como bien señala, los mayores siempre necesitan que se les explique todo, mientras que los niños a menudo comprenden mejor este tipo de cosas sin pedir muchas explicaciones. Los adultos necesitan a menudo que les expliquen las cosas. La interpretación de un dibujo hecho por un niño pequeño puede ser difícil para el adulto porque así como su significado es evidente para el niño, para el adulto es con frecuencia incomprensible. Lo que es fascinante en los niños es que, pese a ser con frecuencia literales en su modo de abordar la percepción, son ingenuos en lo que respecta a las convenciones de la representación. Esto significa que pueden idear formas de representación extremadamente creativas. Posiblemente Picasso pensaba en eso cuando declaró que había necesitado toda una vida para adquirir el conocimiento necesario para dibujar como un niño.