1. SanManuel Bueno, mártir
San Manuel Bueno,
mártir
texto(III)
Texto (III)

2. ESTRUCTURA:
1ª parte, líneas 1 y 2 donde se presenta el
personaje(payaso).
2ª parte, líneas 3-10 se desarrolla la historia que
se da en el texto.
3ª parte, líneas 11-15 opinión de Don Manuel
sobre el payaso y lo sucedido durante su
actuación.

3. TEMA:
El payaso hace reír a la gente a pesar de su situación.
RESUMEN:
Un payaso que tiene a su mujer enferma, embarazada y
con tres hijos, sigue trabajando y haciendo reír a la
gente , pero su mujer muere. San Manuel le dice que
no se preocupe, que no solo por dar comida a sus hijos
si no también por hacer reír a otros, es un santo y se
reunirá con su mujer en el cielo.

4. Unamuno pretende presentarnos un personaje que se asimila
mucho a la forma de vivir que tiene San Manuel. Por ello éste le dice al
payaso que el santo es él debido a la vida que lleva y su capacidad de
afrontar sus propios problemas personales sin necesidad de dejar de
lado su labor que es la de hacer reír a los niños. Ésta identificación que
siente San Manuel con el payaso es producida por la situación que
también vive él día a día, por la tarea de parecer creyente al resto del
mundo a cambio de la felicidad de estas personas. De hecho, San
Manuel trata de enseñar al pueblo a creer y a hacerles pensar que es la
mejor forma de conseguir la felicidad y llegar hasta Dios. De la misma
manera, el payaso hace creer a todo su público el buen estado de su
alegría, sin reflejar el dolor que siente realmente por la grave
enfermedad que sufre su mujer embarazada.
Estos dos modelos de vida son bastante reconfortantes respecto a la
felicidad común de la sociedad, pero a su vez son una gran envoltura
de mentiras que lo único que hace es crearles a ellos mismos un
mundo donde ellos eligen lo que quieren creer, en vez de dejarse llevar
por sus creencias.
En la sociedad actual encontramos muchos casos parecidos a éste,
de personas que muestran a los demás un pensamiento, ideología y
sentimientos diferentes a los que ellos realmente tienen, es decir,
ocultan sus problemas familiares, económicos, políticos, etc., por
miedo a dificultar su vida social.