Max Weber menjelaskan pengaruh agama terhadap perbedaan budaya Barat dan Timur. Semangat kapitalisme yang mendukung keuntungan ekonomi telah menjadi karakteristik budaya Barat. Weber juga membandingkan unsur-unsur masyarakat Barat dan Timur yang memiliki perbedaan akibat pengaruh keagamaan dan kekerabatan.
materi pondok romadon sekolah dasar dengan materi zakat fitrah
Pemikiran max weber
1. PEMIKIRAN MAX WEBER
Nama:NitaArniati Nim:10700113105
Jurusan:IlmuEkonomi Fakultas:Ekonomi danBisnisIslamNegeriAlauddinMakassar
Pemikiranmax weber menyebutkanagamaadalahsalahsatualasan utamaperbedaanantarabudaya
barat dan timur.Iamengaitkanefekpemikiranagamadalamkegiatanekonomi,hubunganantara
stratifikasi sosialdanpemikiranagamasertapembedaankarakteristikbudayabarat.Tujuannyauntuk
menemukanalasanmengapabudayabaratdantimurberkembangdenganjaluryangberbeda.Weber
kemudianmenjelaskandampakpemikiranagamapuritan(protestan)memiliki pengaruhbesardalam
perkembangansistemekonomi di eropadanAmerikaSerikat,namuntentusajaini di topangdengan
faktorlaindi antaranya upayailmiah,menggabungkanpengamatan denganrasionalitasterhadapke
untunganekonomi.
Max Webermendefinisikansemangat kapitalismesebagai bentukkebiasaanyangsangat
mendukungpengejaranrasionalitasterhadapkeuntunganekonomi.Semangatsepertiitutelahmenjadi
kodratmanusia-manusiarasional,artinyapengejaranbagi kepentingan-kepentinganpribadi di utamakan
dari padamemikirkankepentingan dankebutuhankolektif .
Menurut Max Weberbahwasuatucara hidupyangteradaptasi denganbaik memliki ciri-ciri khusus
kapitalisme yangdapatmendominasiyanglainnyamerupakankenyataanyangreal ketikamasa-masa
awal revolusi industri,ketikaweberhidup,kenyataan-kenyataanitumenjadi sesuatuyangbenar-benar
nyata dipraktekkanolehmanusia.
Max Weberjuga memusatkanperhatiannyapadaunsur-unsurdari masyarakatyangmempunyai
perbedaanjauhdenganbudayayangada di bagianbarat bumi (Eropa).dalamberbagai dokumenyang
diteliti olehWeber,bahwamasyarakatmemilikiakaryangkuat dengankehudapannenekmoyang
merekasejaktahun200 SM.
Hal ini disebabkanolehkekuatanjalinan-jalinankekerabatanyangmuncul akibatkeyakinankeagamaan
tarhadap roh-rohleluhur.Adayangperludikriti dalamkaryawebermengenai perkembangan
rasionalisasi hukum,menurutnyaperkembanganhukumdiawali pewahyuanalakharismatik,tahapanini
merupakanpenciptaanhukum dari ketiadaanhukumsamasekali.Tahapanini ditandaidenganmode
bersifatkharimatik.Adakasusyanglebihmenarikdikaitkandenganperkembanganhukummanusiasaat
ini ,contohbeberapanegara yangmenggunakansyariatislam,tentusajabisamerupakanpenolakan
mentah-mentahatasteorinyaweber.Apayangdi sebutsebagai hukumtuhanyangberpedomanpada
wahyudari teks-tekssuatukitabsuci masihberlakusepanjangzamanyangdijadikanhukummanusia
saat ini.
Weberselaindari salahsatupendiri ilmusosiologi jugamerupakanpendiri administrasi negara
modern,dalamkaryanyaweberbanyakmenulistentangekonomidanpemerintahan.kaitannyadengan
biograsi webermengutarakanbanyakhal termasukdi dalamyatentangkarakteristisebuahbiograsi.