دعوة للنُصرة .. دعوة للراحة .. دعوة لحياة البركة و عرفنا أن سفر يشوع هو ليس سفر للخطاة و لكنه سفر للمؤمنين لأنه يتكلم عن راحة و إنتصارات و يتكلم عن إختبارات ، و يتكلم عن غِنَى المسيح الذي لا يُستقصى .. يتكلم عن: أف2:1 بَارَكَنَا بِكُلِّ بَرَكَةٍ رُوحِيَّةٍ فِي السَّمَاوِيَّاتِ فِي الْمَسِيحِ، 06.07 و عرفنا أن الحياة بلا ثمر و العقيمة .. المحطة التي في حياة المؤمنين التي تطول جداً هي محطة البرية .. في جفاف و عدم استمتاع براحة و لا بفرح .. هذه المحطة ممكن يكون كثيرين من المؤمنين فيها. هي المحطة التي فيها تذمر كثير .. الكلام الكثير .. الشهوات الكثيرة .. و المفروض بعد الإيمان لا تطول فترة وجود المؤمنين في هذه المحطة. يوجد بعض المؤمنين تكون فترة وجودهم في هذه المحطة فترة قصيرة. واضح منذ القديم أن المؤمنين تطول إقامتهم في هذه المحطة .. محطة البرية. تذمر .. كلام كثير .. بلا ثمر .. عُقم .. جفاف ريق .. تكون حياتهم فيها بلا ثمر و بلا تأثير. و عرفنا أن نسبة الناس البراويين الصحراويين المشدودين ناحية مصر نسبة كبيرة جدا جدا بالنسبة للناس الكنعانيين الذين يحيوا في غنى المسيح: مليون / واحد

1. ‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬20
‫لقاء‬‫الكتاب‬ ‫درس‬30
‫األربعاء‬8‫أبريــل‬5102
‫ــــــــــــــــــــــــــ‬
||
‫يشوع‬ ‫سفر‬
20‫معك‬ ‫أكون‬‫أنا‬

‫ـــــــــــــــــــــ‬‫ـــــــــــــ‬‫ــــــــــــ‬

‫تقديم‬‫الدكتور‬ ‫الفاضل‬
‫القس‬‫عطاهلل‬ ‫راضي‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫الفاضل‬‫عطاهلل‬ ‫راضي‬ ‫القس‬ ‫الدكتور‬radiiskaner@gmail.com

2. 02 2015 08 Apr. ‫معك‬ ‫أكون‬ ‫أنا‬
2
‫يشوع‬ ‫سفر‬
"‫معك‬ ‫أكون‬‫"أنا‬
‫يش‬0:0‫ـ‬91
ٍ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َش‬‫ي‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫د‬ْ‫َع‬‫ب‬ َ‫ان‬َ‫َك‬‫و‬
:ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫م‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫خ‬2
«‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُِِ‫م‬ُ‫ق‬ َ‫اآلن‬َ‫ف‬ .َ‫َات‬‫م‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫أل‬
.َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُّ‫ل‬ُ‫َك‬‫و‬3َّ‫ل‬ُ‫ك‬
.‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ،ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫م‬‫َا‬‫د‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ُ‫ون‬ُ‫ط‬ُ‫ب‬ ُ‫ه‬ ُ‫وس‬ُ‫د‬َ‫ت‬ ٍ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬4
ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫َر‬‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬
َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ َ‫َان‬‫ن‬ْ‫ب‬ُ‫َل‬‫و‬ِ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫َح‬‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫َإ‬‫و‬ ،َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ث‬ِ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ،ِ‫ت‬‫َا‬‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ن‬ ِ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬
.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫م‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ُ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ِ‫س‬ْ‫م‬ َّ‫الش‬ ِ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫َغ‬‫م‬ َ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ن‬5
.َ‫ك‬ِ‫ت‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ ِ‫م‬‫ا‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬ْ‫َج‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬
َ‫ك‬ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ه‬ُ‫أ‬ َ‫ال‬ .َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬.َ‫ك‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬6
َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ْ‫ع‬َّ‫ج‬ َ‫ش‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫د‬َّ‫د‬ َ‫ش‬َ‫ت‬
.ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ب‬‫آل‬ ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫َل‬‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ِ‫ل‬ ُ‫م‬ِ‫س‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬7ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ر‬ َّ‫الش‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ب‬ َ‫َس‬‫ح‬ ِ‫َل‬‫م‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ظ‬َّ‫ف‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ًّ‫د‬ِ‫ج‬ ْ‫ع‬َّ‫ج‬ َ‫ش‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫د‬ِ‫د‬ َ‫َش‬‫ت‬ُ‫م‬‫َا‬‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫م‬
. ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ً‫َاال‬‫م‬ِ‫ش‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬8ْ‫َح‬‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ال‬
ِ‫َل‬‫م‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ظ‬َّ‫ف‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ،ً‫ال‬ْ‫ي‬َ‫َل‬‫و‬ ‫ًا‬‫ر‬‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ج‬َ‫ه‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ ْ‫َل‬‫ب‬ ،َ‫ك‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ر‬ َّ‫الش‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ ُ‫ر‬ْ‫ف‬ِ‫س‬
َ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫َا‬‫م‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ب‬ َ‫َس‬‫ح‬.ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ح‬َ‫و‬ َ‫ك‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫ت‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ح‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ .ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫وب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬9
‫َا‬‫م‬َ‫أ‬
ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ !ْ‫ع‬َّ‫ج‬ َ‫ش‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫د‬َّ‫د‬ َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫َ؟‬‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬.»
‫األولى‬ ‫أعداد‬ ‫الثالثة‬ ‫عن‬ ‫تكلمنا‬ ‫السابقة‬ ‫المرة‬...‫كمدخل‬
‫ت‬‫يسوع‬ ‫راحة‬ & ‫يشوع‬ ‫راحة‬ ‫عن‬ ‫كلمنا‬
‫تكلمنا‬ .. "‫"راحة‬ ‫كلمة‬ ‫حول‬ ‫المفاهيم‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫أخذنا‬ ‫و‬ ،‫الراحتين‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫عن‬ ‫تكلمنا‬
:‫الراحات‬ ‫من‬ ‫أنواع‬ ‫أربع‬ ‫عن‬
‫األولى‬ ‫الراحة‬‫الثانية‬ ‫الراحة‬‫الثالثة‬ ‫الراحة‬‫األخيرة‬ ‫الراحة‬
‫أو‬ ‫السبت‬ ‫راحة‬
‫الشريعة‬ ‫راحة‬
"‫الرب‬ ‫"يوم‬
‫في‬ ‫الخالص‬ ‫راحة‬
‫المسيح‬
"‫"الغفران‬
‫كنعان‬ ‫أرض‬ ‫دخول‬ ‫راحة‬
"‫الذات‬ ‫"إماتة‬
‫المسيح‬ ‫غنى‬ ‫بكل‬ ‫التمتع‬ ‫و‬
‫في‬ ‫الكاملة‬ ‫الراحة‬
‫ظهوره‬ ‫عند‬ ‫المسيح‬
"‫تتبعهم‬ ‫"أعمالهم‬
‫عب‬4:4‫مت‬58:00‫مت‬59:00‫رؤ‬01:04،4:50
:‫الشخص‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫محطات‬ ‫أربع‬ ‫عن‬ ‫تكلمنا‬ ‫و‬
(0)‫مصر‬(5)‫البرية‬)‫(سيناء‬(1)‫كنعان‬(4)‫وراء‬ ‫ما‬‫بابل‬‫السبي‬ :
‫مرتاحين‬ ‫غير‬ .. ‫مسبيين‬ ‫لكنهم‬ ‫الرب‬ ‫شعب‬ ‫و‬ ‫مؤمنين‬ ‫هم‬
:‫للراحة‬ ‫دعوة‬ :‫هو‬ ‫السفر‬ ‫كل‬ ‫عنوان‬ ‫أن‬ ‫عرفنا‬ ‫و‬َّ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬=‫للعبور‬ ‫دعوة‬

3. 02 2015 08 Apr. ‫معك‬ ‫أكون‬ ‫أنا‬
3
‫البركة‬ ‫لحياة‬ ‫دعوة‬ .. ‫للراحة‬ ‫دعوة‬ .. ‫صرة‬ُ‫ن‬‫لل‬ ‫دعوة‬
‫للمؤم‬ ‫سفر‬ ‫لكنه‬ ‫و‬ ‫للخطاة‬ ‫سفر‬ ‫ليس‬ ‫هو‬ ‫يشوع‬ ‫سفر‬ ‫أن‬ ‫عرفنا‬ ‫و‬‫و‬ ‫راحة‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫ألنه‬ ‫نين‬
:‫عن‬ ‫يتكلم‬ .. ‫ُستقصى‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫المسيح‬ ‫ى‬َ‫ن‬ِ‫غ‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫و‬ ، ‫إختبارات‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫و‬ ‫إنتصارات‬
‫أف‬5:0،ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ت‬‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫َاو‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ح‬‫و‬ُ‫ر‬ ٍ‫ة‬َ‫َك‬‫ر‬َ‫ب‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫َك‬‫ر‬‫َا‬‫ب‬06.07
‫في‬ ‫التي‬ ‫المحطة‬ .. ‫العقيمة‬ ‫و‬ ‫ثمر‬ ‫بال‬ ‫الحياة‬ ‫أن‬ ‫عرفنا‬ ‫و‬‫هي‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫تطول‬ ‫التي‬ ‫المؤمنين‬ ‫حياة‬
.. ‫البرية‬ ‫محطة‬‫يكون‬ ‫ممكن‬ ‫المحطة‬ ‫هذه‬ .. ‫بفرح‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫براحة‬ ‫استمتاع‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫جفاف‬ ‫في‬
‫الشهوات‬ .. ‫الكثير‬ ‫الكالم‬ .. ‫كثير‬ ‫تذمر‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫المحطة‬ ‫هي‬ .‫فيها‬ ‫المؤمنين‬ ‫من‬ ‫كثيرين‬
‫في‬ ‫المؤمنين‬ ‫وجود‬ ‫فترة‬ ‫تطول‬ ‫ال‬ ‫اإليمان‬ ‫بعد‬ ‫المفروض‬ ‫و‬ .. ‫الكثيرة‬‫يوجد‬ .‫المحطة‬ ‫هذه‬
‫أن‬ ‫القديم‬ ‫منذ‬ ‫واضح‬ .‫قصيرة‬ ‫فترة‬ ‫المحطة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫وجودهم‬ ‫فترة‬ ‫تكون‬ ‫المؤمنين‬ ‫بعض‬
.. ‫ثمر‬ ‫بال‬ .. ‫كثير‬ ‫كالم‬ .. ‫تذمر‬ .‫البرية‬ ‫محطة‬ .. ‫المحطة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫إقامتهم‬ ‫تطول‬ ‫المؤمنين‬
‫ريق‬ ‫جفاف‬ .. ‫قم‬ُ‫ع‬...‫تأثير‬ ‫بال‬ ‫و‬ ‫ثمر‬ ‫بال‬ ‫فيها‬ ‫حياتهم‬ ‫تكون‬
‫النا‬ ‫نسبة‬ ‫أن‬ ‫عرفنا‬ ‫و‬‫الم‬ ‫الصحراويين‬ ‫البراويين‬ ‫س‬‫جدا‬ ‫كبيرة‬ ‫نسبة‬ ‫مصر‬ ‫ناحية‬ ‫شدودين‬
‫واحد‬ / ‫مليون‬ :‫المسيح‬ ‫غنى‬ ‫في‬ ‫يحيوا‬ ‫الذين‬ ‫الكنعانيين‬ ‫للناس‬ ‫بالنسبة‬ ‫جدا‬
:‫األربعة‬ ‫المعطالت‬ ‫أو‬ ‫المفشالت‬ ‫عن‬ ‫تكلمنا‬
‫األول‬ ‫المعطل‬‫الثاني‬ ‫المعطل‬‫الثالث‬ ‫المعطل‬‫الرابع‬ ‫المعطل‬
‫مات‬ ‫قد‬ ‫موسى‬‫األردن‬‫الشعب‬‫األعد‬‫اء‬
:‫السفر‬ ‫تقسيمة‬ ‫عرفنا‬ ‫و‬
‫ص‬ ‫من‬0‫ص‬ ‫إلى‬2‫أصحاحات‬ ‫خمسة‬ ‫أهم‬ ‫و‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫كبير‬ ‫جزء‬ ‫هو‬ ‫و‬ . ‫األردن‬ ‫عبور‬ :
‫باختصار‬ ‫عنها‬ ‫تكلمنا‬ ‫التي‬ ‫األساسية‬ ‫الخطوات‬ ‫عرفنا‬ ‫نكون‬ ‫لكي‬ ‫جدا‬ ‫جيد‬ ‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫نحاول‬
. ‫األردن‬ ، ‫الذات‬ ‫إماتة‬ ، ‫الختان‬ ، ‫معانا‬ ‫ربنا‬ ‫وجود‬ ‫من‬ ‫نتأكد‬ ،‫للعبور‬ ‫دعوة‬ :‫هنا‬‫جدا‬ ‫مهم‬ .
‫الجافة‬ ‫البراوية‬ ‫الحياة‬ ‫على‬ ‫نتغلب‬ ‫لكي‬
‫ص‬ ‫من‬6‫ص‬ ‫إلى‬05:‫و‬ .. ‫ننتصر‬ ‫و‬ ‫نحارب‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ .. ‫الروحية‬ ‫االنتصارات‬ ‫أصحاحات‬
‫و‬ .. ‫حروب‬ ‫كلها‬ ‫السبعة‬ ‫األصحاحات‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫المفروض‬ ‫لكن‬ .. ‫ننهزم‬ ‫و‬ ‫نقع‬ ‫أننا‬ ‫يسمح‬ ‫ال‬ ‫هللا‬
‫نتجهز‬ ‫كيف‬ ‫و‬ ، ‫شكلها‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬ ‫الروحية‬ ‫للحرب‬ ‫سنأتي‬.‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫لها‬
‫ص‬ ‫من‬01‫ص‬ ‫إلى‬54:‫السكن‬ ‫و‬ ‫التملك‬ ‫و‬ ‫الدخول‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬
:‫بعنوان‬ ‫هو‬ ‫اليوم‬ ‫موضوعنا‬08.34
"‫معك‬ ‫أكون‬‫"أنا‬
‫هنا‬ ‫الموجود‬ ‫الجزء‬ ‫عنوان‬ ‫هذا‬‫أصحاح‬ ‫في‬0
‫أكرر‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ال‬ ‫و‬‫كل‬‫الرا‬ ‫عن‬ ‫عرفناه‬ ‫الذي‬ ‫الكالم‬‫حات‬‫واضحين‬ ‫يكونوا‬ ‫أن‬ ‫أرجو‬ ‫و‬ ‫األربعة‬
‫جدا‬ ‫جدا‬‫األربعة‬ ‫الراحات‬ ‫موضوع‬.11.11

4. 02 2015 08 Apr. ‫معك‬ ‫أكون‬ ‫أنا‬
4
‫أو‬ ‫المشجعات‬:‫األربعة‬ ‫المحبطات‬
‫أوال‬ ‫نتكلم‬:‫المشجعات‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫ثم‬ ‫اإلحباطات‬ ‫عن‬:‫األخر‬ ‫الجانب‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫عنهم‬ ‫أقول‬ ‫ممكن‬
‫كعوام‬ ‫يستخدمهم‬ ‫هللا‬:‫مشجعة‬ ‫ل‬
‫اإلحباط‬:‫األول‬«‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ات‬َ‫م‬»:.
‫المعونة‬ ‫غياب‬ .. ‫اإلمكانيات‬ ‫غياب‬ .. ‫السند‬ ‫(غياب‬ ‫ليشوع‬ ‫بالنسبة‬ ً‫ا‬‫ط‬ِ‫ب‬‫ُح‬‫م‬ ‫يبدو‬ ‫خبر‬ ‫هذا‬ ‫طبعا‬
‫يو‬ :5:2َ‫ت‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ْك‬‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬ُ‫ي‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬.ُ‫ء‬‫َا‬‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬َّ‫ر‬َ‫ح‬‫غياب‬ .. ‫تخيلوا‬ .
.!!‫كة‬ْ‫ر‬ِ‫ب‬‫ال‬ ‫ماء‬ ‫في‬ ‫ليلقيه‬ ‫ما‬ ‫أحد‬ ‫يدفعه‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫يطلب‬ ‫ال‬ .. ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهم‬ ‫أمر‬ ‫السند‬‫يشعر‬ ‫عندما‬
‫فاشل‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫وحيد‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫خائر‬ .. ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫أحد‬‫الكلمات‬ ‫نجد‬ ‫هنا‬ . ‫منهار‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫ُحبط‬‫م‬ ‫أنه‬ ‫و‬
‫أصحاح‬ ‫في‬ ‫قرأناها‬ ‫التي‬0:‫الرب‬ ‫له‬ ‫يقول‬
«‫أنا‬ُ‫ك‬َ‫أ‬َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ون‬...َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬»
‫إش‬01:4011
َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ع‬َ‫َأ‬‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫د‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ .َ‫ك‬ُ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫ت‬َّ‫ف‬َ‫َل‬‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫ف‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
.‫ي‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬ ِ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ض‬َ‫ع‬َ‫و‬
‫موجو‬ ‫غير‬ ‫عليه‬ ‫المسنود‬ ‫السند‬ ‫يجد‬ ‫أن‬ :‫ليشوع‬ ‫ُحبط‬‫م‬ ‫أمر‬ .. ‫موسى‬ ‫غياب‬‫نفس‬ ‫في‬ ‫و‬ ،‫د‬
‫ـ‬ ‫مؤقت‬ ‫غياب‬ ‫ليس‬ ‫موسى‬ ‫غياب‬ ‫فإن‬ ‫الوقت‬41‫و‬ .‫كامل‬ ‫غياب‬ ‫كان‬ ‫موسى‬ ‫غياب‬ ‫لكن‬ ‫ـ‬ ‫يوم‬
‫كل‬ ‫بموسى‬ ‫ملتصق‬ ‫كان‬ ‫تقريبا‬ ‫ألنه‬ .ً‫ا‬‫جد‬ ‫كبير‬ ‫بشكل‬ ‫موسى‬ ‫على‬ ‫مسنود‬ ‫كان‬ ‫يشوع‬ ‫أن‬ ‫قلنا‬
‫كان‬ ‫بقليل‬ ‫منه‬ ‫أسفل‬ ‫كان‬ .. ‫الجبل‬ ‫موسى‬ ‫صعد‬ ‫عندما‬ ‫للعجل‬ ‫الشعب‬ ‫عبادة‬ ‫وقت‬ ‫حتى‬ .‫الوقت‬
‫بدلي‬ ‫يشوع‬‫صياح‬ ‫هو‬ ‫هل‬ ‫هذا‬ ‫أسمعه‬ ‫ما‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫يشوع‬ ‫مع‬ ‫تكلم‬ ‫نازل‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫موسى‬ ‫أن‬ ‫ل‬
‫النصرة؟‬ ‫أو‬ ‫الكسرة‬‫اآلن‬ .‫منه‬ ‫قريب‬ ‫فكان‬ .. ‫أسمعه‬ ‫أنا‬ ‫ما‬ ‫غناء‬ ‫صوت‬ ‫يشوع:هذا‬ ‫فيقول‬
‫العماليق‬ ‫مع‬ ‫الحرب‬ ‫في‬ ‫يشوع‬ ‫ينتصر‬ ‫لكي‬ ‫المرفوعة‬ ‫يديه‬ ‫بسبب‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫و‬ . ‫موسى‬ ‫غاب‬
:‫ليشوع‬ ‫اآلن‬ ‫يقول‬ ‫الرب‬ ‫و‬ ..َ‫ع‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬َ‫ات‬َ‫م‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬
‫كنت‬ ‫ما‬ ‫ألن‬ ‫َجع‬‫ش‬ُ‫م‬ ‫أمر‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫لكنه‬ .. ‫ليشوع‬ ‫ُحبط‬‫م‬ ‫كان‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫فمع‬
:‫يعيا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يكل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يغيب‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫معك‬ ‫لكن‬ .. ‫غاب‬ ‫قد‬ ‫عليه‬ ‫مسنود‬
‫إش‬58:41‫ـ‬1028
ْ‫ر‬َ‫األ‬ ِ‫ف‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ ُ‫ق‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫خ‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬َّ‫د‬‫ال‬ ُ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫؟‬ْ‫َع‬‫م‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫َف‬‫ر‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ِ‫ض‬َ‫ال‬
.‫َا‬‫ي‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُّ‫ل‬ِ‫ك‬َ‫ي‬. ٌ‫ص‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫ه‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬29
ِ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ِ‫يم‬ِ‫د‬َ‫ع‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ،ً‫ة‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ق‬ َ‫ي‬ِ‫ي‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬
.ً‫ة‬َّ‫د‬ِ‫ش‬ ُ‫ر‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ُ‫ي‬31
.‫ًا‬‫ر‬ُّ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬َّ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ُ‫َان‬‫ي‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ْ‫َال‬‫و‬ ،َ‫ون‬ُ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ي‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ُ‫َان‬‫م‬ْ‫ل‬ِ‫غ‬ْ‫ل‬َ‫ا‬31
ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ظ‬َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َأ‬‫و‬
ِ‫َد‬‫ج‬ُ‫ي‬َ‫ف‬.َ‫ون‬ُ‫ي‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ون‬ ُ‫ش‬ْ‫م‬َ‫ي‬ .َ‫ون‬ُ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ض‬ُ‫ْك‬‫ر‬َ‫ي‬ .ِ‫ور‬ ُ‫س‬ُّ‫الن‬َ‫ك‬ ً‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ن‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ْف‬‫ر‬َ‫ي‬ .ً‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ق‬ َ‫ون‬ُ‫د‬
.‫َا‬‫ي‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُّ‫ل‬ِ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ال‬‫اإلمكانية‬ ‫توجد‬ ‫لكن‬ .. ‫موجودة‬ ‫غير‬ ‫البشرية‬ ‫فاإلمكانية‬ . ‫يموت‬ ‫ال‬
‫اإللهية‬‫أهم‬ ‫عن‬ ‫تلف‬ ‫عينيه‬ ‫فيجعل‬ . ‫للسند‬ ‫اإللهي‬ ‫المصدر‬ ..‫القيادة‬ ‫بل‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫الناس‬
ً‫ا‬‫شخصي‬ ‫الرب‬ ‫شخص‬ ‫إلى‬ ‫عينيه‬ ‫يوجه‬ ‫هنا‬ ‫لكن‬ .. ‫موجودة‬ ‫الغير‬14.33
‫اإلحباط‬:‫الثاني‬«ُ‫م‬ُ‫ق‬ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬‫ا‬َ‫هذ‬‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬».
‫الثانية‬ ‫العقبة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬‫ال‬ ‫و‬ ‫(عماليق‬ ‫يشوع‬ ‫خبرة‬ ‫كل‬ ‫ألن‬ ..‫صناعة‬ ‫و‬ ‫صحراء‬
‫عبور‬ ‫فيه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫عمل‬ ‫يختبر‬ ‫لم‬ .. ‫حياته‬ ‫في‬ ‫مركب‬ ‫يركب‬ ‫لم‬ ‫لكن‬ ،)‫سيوف‬ ‫يصنع‬ ‫و‬ ‫سهام‬

5. 02 2015 08 Apr. ‫معك‬ ‫أكون‬ ‫أنا‬
5
‫هذا‬ ‫األردن‬ ‫نهر‬ ‫أن‬ ‫باإلضافة‬ ‫ــ‬ ‫األحمر‬ ‫البحر‬ ‫عبر‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫السن‬ ‫صغير‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫عبر‬ ‫هو‬ ‫ــ‬ ‫بحر‬
‫الموت‬ ‫نهر‬ :‫يسمى‬ ‫كان‬
‫"بحي‬ ‫اسمها‬ ‫التي‬ ،‫فوق‬ ‫الجليل‬ ‫بحيرة‬ ‫من‬ ‫يبتديء‬ ‫األردن‬ ‫نهر‬ ‫؟‬ ‫لماذا‬‫و‬ ،"‫جنيسارت‬ ‫رة‬
:‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫الخرائط‬ ‫نظرنا‬ ‫لو‬ .‫الميت‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫يصب‬
‫الصفحة‬ ‫أسفل‬ ‫في‬ ‫الميت‬ ‫البحر‬ ‫و‬ ،‫الخريطة‬ ‫أعلى‬ ‫في‬ ‫الزرقاء‬ ‫النقطة‬ ‫هي‬ ‫جنيسارت‬ ‫بحيرة‬
‫يتعدى‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫األردن‬ ‫نهر‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫بينهما‬ ‫يصل‬ ‫الذي‬ ‫الشريط‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ،‫تحت‬1.21‫بحسب‬ ‫سم‬
‫ي‬ ‫ال‬ ‫هو‬ ‫و‬ .‫الرسم‬ ‫مقياس‬‫عبارة‬ ‫هو‬ ،)‫دول‬ ‫(سبع‬ ‫كثيرة‬ ‫بلدان‬ ‫في‬ ‫يمر‬ ‫الذي‬ ‫النيل‬ ‫نهر‬ ‫شبه‬
ً‫ا‬‫جد‬ ‫محمر‬ ‫لونها‬ ‫جنيسارت‬ ‫بحيرة‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫المنطقة‬ ‫نجد‬ ، ‫االنحدار‬ ‫شديدة‬ )‫(ترعة‬ ‫عن‬=
‫إرتفاع‬ ‫هو‬ ‫األصفر‬ ‫اللون‬ ‫و‬ ،‫البحر‬ ‫سطح‬ ‫عن‬ ‫اإلرتفاع‬ ‫زيادة‬ ‫يعني‬ ‫االحمرار‬ ‫هذا‬ ‫يزيد‬ ‫كلما‬
‫يب‬ ‫فهو‬ ، ‫أقل‬ ‫بنسبة‬ ‫لكن‬ ‫البحر‬ ‫سطح‬ ‫عن‬‫بارتفاع‬ ‫تديء‬011‫يعني‬ ،‫البحر‬ ‫سطح‬ ‫عن‬ ‫متر‬
‫حوالي‬ ‫بارتفاع‬11‫بحوالي‬ ‫البحر‬ ‫سطح‬ ‫تحت‬ ‫الميت‬ ‫البحر‬ ‫إلى‬ ‫ينحدر‬ ‫و‬ ،‫مباني‬ ‫دور‬411
‫بسبب‬ ‫ليس‬ "‫الموت‬ ‫"نهر‬ ‫يسمى‬ ‫لذلك‬ .‫صغيرة‬ ‫مسافة‬ ‫في‬ ‫ألنه‬ ‫جدا‬ ‫شديد‬ ‫االنحدار‬ ‫هذا‬ .‫متر‬
‫أن‬ ‫باإلضافة‬ ،‫خطورة‬ ‫يمثل‬ ‫الذي‬ ‫الشديد‬ ‫االنحدار‬ ‫بسبب‬ ‫لكن‬ .. ‫عمق‬‫الشديد‬ ‫االنحدار‬ ‫هذا‬ ‫مع‬
‫العادية‬ ‫األيام‬ ‫في‬ ‫عرضه‬ ‫أو‬ ‫إتساعه‬ ‫يكون‬12‫حوالي‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬ ‫الفيضان‬ ‫أيام‬ ‫في‬ ‫لكن‬ ، ‫متر‬
5111‫متر‬،
‫فيها‬ ‫يكون‬ ‫التي‬ ‫الحصاد‬ ‫أيام‬ ‫في‬ ‫لكن‬ .. ‫عادية‬ ‫أيام‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫العبور‬ ‫يشوع‬ ‫من‬ ‫يطلب‬ ‫الرب‬
‫إلى‬ ‫عرضه‬ ‫فيزيد‬ ‫فيضان‬ ‫في‬ ‫النهر‬5111‫العق‬ ‫يضع‬ ‫ربنا‬ ‫فهل‬ .. ‫متر‬!!‫المنشار؟‬ ‫في‬ ‫دة‬
‫ربنا‬ ‫أن‬ ‫واضح‬ ‫هنا‬ !!‫أعبراألردن‬ ‫قم‬ :‫شطوطه‬ ‫جميع‬ ‫المياه‬ ‫تغطية‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫ليشوع‬ ‫فيقول‬
ً‫ا‬‫جد‬ ‫صعب‬ . . ‫ِل‬‫ش‬َ‫ف‬ُ‫م‬ ‫لنا‬ ‫يبدو‬ ‫ممكن‬ ‫أمر‬ ‫يشوع‬ ‫من‬ ‫يطلب‬
‫التي‬ ‫بالكلمات‬ ‫األردن‬ ‫نهر‬ ‫خطورة‬ ‫يشبه‬ ‫و‬‫النبي‬ ‫إرميا‬ ‫لسان‬ ‫على‬:‫تقول‬19.56
‫إر‬2:05ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ح‬ِ‫ط‬َ‫ب‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫َإ‬‫و‬‫؟‬ِ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ِ‫ء‬‫َا‬‫ي‬ِ‫ْر‬‫ب‬ِ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ،ِ‫م‬َ‫ال‬ َّ‫الس‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬ ‫ي‬
‫في‬ ‫تفعل‬ ‫فماذا‬ .. ‫ح‬ِ‫ط‬َ‫ب‬‫ُن‬‫م‬ ‫أنت‬ ‫و‬ .. ‫تسير‬ ‫أن‬ ‫تقدر‬ ‫ال‬ ‫أنت‬ ‫و‬ .. ً‫ا‬‫تمام‬ ‫هادئة‬ ‫الدنيا‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬
‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫صعب‬ ‫الموضوع‬ !!‫األردن؟‬ ‫كبرياء‬
.. ‫الصعبة‬ ‫الظروف‬ ‫وسط‬ ‫في‬ ‫تظهر‬ ‫ربنا‬ ‫عظمة‬ : ‫فقط‬ ‫ليس‬
‫ال‬ ‫يختار‬ ‫بل‬.‫يتمجد‬ ‫لكي‬ ‫الصعبة‬ ‫ظروف‬
‫ممتليء‬ ‫النهر‬ ‫و‬ .. ‫الفيضان‬ ‫أيام‬ ‫في‬ ‫األمر‬ .. ً‫ا‬‫جد‬ ‫صعب‬ ‫األمر‬ ‫فعال‬ :‫ليشوع‬ ‫يقول‬ ‫ربنا‬ ‫كأن‬
:‫شطوطه‬ ‫إلى‬
‫يش‬02:1‘0615
ِ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ِ‫ل‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ِ‫َاس‬‫م‬ِ‫غ‬ْ‫ن‬‫َا‬‫و‬ ِ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ب‬‫ا‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫م‬‫َا‬‫ح‬ ِ‫ن‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ت‬ِ‫إ‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬َ‫ف‬
ِ‫ة‬َّ‫ف‬َ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ب‬‫ا‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫م‬‫َا‬‫ح‬،ِ‫ه‬‫َا‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ه‬ِ‫ط‬‫و‬ُ‫ط‬ ُ‫ش‬ ِ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٌ‫ئ‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫م‬ ُّ‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬َ‫و‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬
،ِ‫د‬‫َا‬‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫م‬‫ا‬َّ‫ي‬َ‫أ‬16ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬ًّ‫د‬ِ‫ج‬ ‫ا‬ً‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬ً‫د‬ِ‫ح‬‫َا‬‫و‬ ‫ا‬ًّ‫د‬َ‫ن‬ ْ‫َت‬‫م‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ، ُ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫َة‬‫ر‬ِ‫د‬َ‫ح‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ت‬َ‫ف‬َ‫َق‬‫و‬
«َ‫م‬‫َا‬‫د‬َ‫أ‬»ِ‫د‬َ‫ح‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫َال‬‫و‬ ،َ‫ان‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ص‬ ِ‫ب‬ِ‫ن‬‫َا‬‫ج‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫َح‬‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫َة‬‫ر‬«ِ‫ر‬ْ‫َح‬‫ب‬
ِ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ال‬».‫َا‬‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫م‬ ُ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬ َ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ع‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫م‬‫َا‬‫م‬َ‫ت‬ ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ق‬ْ‫ن‬‫ا‬
:‫الرب‬ ‫قول‬ ‫يأتي‬ ‫هنا‬ ‫و‬
‫زك‬5:47
!ً‫ال‬ْ‫ه‬ َ‫س‬ ُ‫ر‬‫ي‬ِ‫ص‬َ‫ت‬ َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫ب‬ُ‫ر‬َ‫ز‬ َ‫م‬‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ ‫؟‬ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ُ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫َا‬‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫َن‬‫م‬........
ً‫ا‬‫جد‬ ‫عالي‬ ‫الهدف‬-‫ليس‬ ‫ربنا‬‫و‬ .. ً‫ا‬‫جد‬ ‫لبة‬ِ‫الط‬ ‫َّب‬‫ع‬َ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫لكن‬ .. ‫ض‬َّ‫ف‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫الهدف‬ ‫يقلل‬ ‫فقط‬

6. 02 2015 08 Apr. ‫معك‬ ‫أكون‬ ‫أنا‬
6
‫العادية‬ ‫األيام‬ ‫كما‬ ‫ليس‬ ‫الموضوع‬ ‫ألن‬ .‫الهدف‬ ‫َّب‬‫ع‬‫ص‬12‫لكن‬ ،‫النهر‬ ‫عرض‬ ‫متر‬5111‫متر‬
.ً‫ا‬‫أيض‬ ‫ممتليء‬ ‫و‬ ‫منحدر‬ :‫اآلن‬ ‫فالحالة‬ .. ً‫ا‬‫جد‬ ‫االنحدار‬ ‫شدة‬ ‫مع‬ .. ‫يعبروه‬ ‫أن‬ ‫عليهم‬
. ‫الموضوع‬ ‫َّب‬‫ع‬َ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫فاهلل‬
‫م‬‫داخلة‬:)‫(ش.وجدي‬‫ما‬ ‫قبل‬ ‫يذهب‬ ‫ممكن‬ ‫كان‬ .. ‫مات‬ ‫لعازر‬ ‫حتى‬ ‫انتظر‬ ‫عندما‬ ‫يذكرنا‬ ‫هذا‬
‫أيام‬ ‫أربعة‬ ‫فانتظر‬ .‫لعازر‬ ‫يموت‬
:‫الرد‬:‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ .. ‫الصعب‬ ‫يطلب‬ ‫ربنا‬ ‫أن‬ ‫واضح‬
15
ٍ‫ة‬َ‫ر‬‫ِي‬‫س‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ِي‬‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫س‬‫ِي‬‫ِد‬‫ق‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬ ،ْ‫م‬ُ‫اك‬َ‫ع‬َ‫د‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫ر‬‫ِي‬‫ظ‬َ‫ن‬ ْ‫َل‬‫ب‬.(0‫بط‬02:0)
‫؟‬ ‫صعب‬ ‫هذا‬ ‫كم‬
، ‫بركة‬ ‫بكل‬ ‫باركنا‬ ‫و‬ ‫كمؤمنين‬ ‫نحن‬ ‫ــ‬ ‫اليوم‬ ‫معنا‬ ‫يحدث‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫ــ‬ ‫يتمجد‬ ‫لكي‬ ‫ربنا‬ ‫أن‬ ‫واضح‬
‫ذلك‬ ‫رغم‬ ‫و‬ .. ‫العدو‬ ‫قوات‬ ‫كل‬ ‫و‬ ، ‫العقارب‬ ‫و‬ ‫َّات‬‫ي‬‫الح‬ ‫ندوس‬ ‫و‬ ، ‫أقدامنا‬ ‫تحت‬ ‫إبليس‬ ‫يجعل‬ ‫و‬
–.. ‫أصعب‬ ‫أمر‬ ‫يطلب‬ ‫ربنا‬ ‫و‬ .. ً‫ا‬‫صعب‬ ‫ليس‬ ‫الموضوع‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬!!‫أكثر‬ ‫ط‬َ‫ب‬ْ‫ح‬ُ‫ن‬ ‫أنفسنا‬ ‫نجد‬
. ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫نقطة‬ ‫هذه‬
‫األردن‬‫ــ‬ ‫ع‬ ِ‫َج‬‫ش‬ُ‫م‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫ُحبط‬‫م‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫نراه‬ ‫ــ‬ ‫الثاني‬ ‫المشجع‬ ‫أو‬ ‫الثاني‬ ‫ُحبط‬‫م‬‫ال‬
‫اإلحباط‬:‫الثالث‬«َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬‫ا‬َ‫هذ‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬‫الش‬».
‫و‬‫كأنه‬‫يقول‬‫له‬‫الموضوع‬‫ليس‬:‫فقط‬
َ‫ات‬َ‫م‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬)‫القيادة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫البشرية‬ ‫اإلمكانيات‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ =(
‫نهر‬ ‫أمامك‬ ‫أضع‬ .. ‫جبل‬ ‫أمامك‬ ‫أضع‬ ‫لكن‬ .. ‫خطوة‬ ‫تخطي‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫أضع‬ ‫أني‬ ‫ليس‬ ‫الصعوبة‬ ‫و‬
،‫معك‬ ‫عائلتك‬ ‫خذ‬ ‫أو‬ .. ‫بمفردك‬ ‫األخر‬ ‫الجانب‬ ‫إلى‬ ‫تعبر‬ ‫و‬ ‫خطوة‬ ‫تخطو‬ ‫أنك‬ ‫مجرد‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ..
‫قال‬ ‫بطرس‬‫إليك‬ ‫آتي‬ ‫أن‬ ‫مرني‬ :‫للرب‬..‫معك‬ ‫و‬ ‫تعال‬ : ‫هذا‬ ‫لبطرس‬ ‫قال‬ ‫الرب‬ ‫لو‬ ‫تخيل‬
: ‫تالميذ‬ ‫السبعة‬ ‫أو‬ ‫تالميذ‬ ‫العشرة‬
‫(مت‬58:04)28
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ُ‫س‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬ُ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬‫َا‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬«َ‫ي‬ِ‫ت‬‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ْني‬‫ر‬ُ‫م‬َ‫ف‬ ،َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ،ُ‫د‬ِ‫ي‬ َ‫س‬ ‫َا‬‫ي‬
ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬.»
‫سهل؟‬ ‫الموضوع‬ ‫كان‬ ‫هل‬‫ْن‬‫ر‬ُ‫م‬َ‫ف‬ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ي‬ِ‫ت‬‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬.»
‫الماء‬ ‫على‬ ‫يسير‬ ‫واحد‬ ‫أن‬ ‫صعب‬ ‫الموضوع‬ ‫كان‬ ‫و‬ .. ‫لوحدي‬ ‫أنا‬
: ‫و‬ ‫عائلته‬ ‫و‬ ‫هو‬ ‫لكن‬ .. ‫فقط‬ ‫يشوع‬ ‫ليس‬ ‫لكن‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬‫الش‬ ‫ا‬َ‫هذ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬25.14
‫الشعب‬ ‫هذا‬ ‫و‬‫الرب‬ ‫شعب‬ ‫هو‬ ‫و‬‫ة‬َ‫م‬ِ‫س‬ ‫عنده‬‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫تتكرر‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬‫و‬ ‫عنيد‬ :
‫مت‬‫ذمر‬‫ال‬ ‫و‬ ،‫الثور‬ ‫رقبة‬ ‫على‬ ‫النير‬ ‫يوضع‬ ‫عندما‬ ‫البلدي‬ ‫المحراث‬ ‫فكرة‬ = ( ‫الرقبة‬ ‫ُلب‬‫ص‬ ..
‫مستقيم‬ ‫خط‬ ‫في‬ ‫يسير‬،‫النير‬ ‫تحت‬ ‫رقبته‬ ‫يضع‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬"‫الرقبة‬ ‫ُلب‬‫ص‬ " ‫عليه‬ ‫فيطلق‬
)‫أحد‬ ‫من‬ ‫توجيه‬ ‫بدون‬ ‫يسير‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫و‬ ‫جدا‬ ‫عنيد‬
‫ه‬ ‫أيامنا‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫الرقبة‬ ‫ُلب‬‫ص‬ ‫المؤمنين‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫نجد‬ ‫و‬.. ‫ذه‬.‫فقط‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫و‬
‫ـ‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫الحليم‬ ‫الرجل‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫نفسه‬ ‫موسى‬
‫قال‬ ‫كما‬‫للرب‬‫الشعب؟‬ ‫بهذا‬ ‫أفعل‬ ‫ماذا‬ :‫خر‬4:05
‫(مز‬ !!‫بشفتيه‬ ‫فرط‬ ‫حتى‬ ‫روحه‬ ُّ‫أمر‬11:016)‫الشعب‬ ‫بهذا‬ ‫حملت‬ ‫أنا‬ ‫هل‬ :‫للرب‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ،

7. 02 2015 08 Apr. ‫معك‬ ‫أكون‬ ‫أنا‬
7
‫يشوع‬ ‫فتخيلوا‬ .‫الشعب‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫جدا‬ ‫يئس‬ ‫و‬ ‫جدا‬ ‫تعب‬ ‫الحليم‬ ‫موسى‬‫ه‬ ‫أمام‬‫و‬ ‫الكبير‬ ‫الحمل‬ ‫ذا‬
:‫الرب‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫عندما‬ .. ‫جدا‬ ‫الكبيرة‬ ‫المسئولية‬ْ‫ر‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬.........ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُّ‫ل‬ُ‫َك‬‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
‫َّع‬‫ج‬‫يش‬ ‫واحد‬ ‫كيف‬5‫ال‬ ‫و‬ ‫موبيالت‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ميكرفونات‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫في‬ ‫مليون‬SMS‫ال‬ ‫و‬
!! ‫اجتماعات‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫إيميالت‬
‫ح‬ ‫الشعب‬ ‫هذا‬ ‫بجميع‬ ‫حملت‬ ‫ألعلي‬ :‫قال‬ ‫موسى‬‫المربي‬ ‫يحمل‬ ‫كما‬ ‫حضنك‬ ‫في‬ ‫احمله‬ ‫تقول‬ ‫تى‬
‫(عد‬ ‫الرضيع‬05:00)
‫عادي‬ ‫غير‬ ‫إحباط‬ ‫جدا‬ ‫شديد‬ ‫إحباط‬ ‫ُحبط‬‫ي‬ ‫و‬ ‫ينهار‬ ‫أن‬ ‫معرض‬ ‫كان‬ ‫يشوع‬.‫محبط‬ ‫األمر‬ ..
:‫األول‬ ‫االحباط‬َ‫ات‬َ‫م‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬=‫بشرية‬ ‫إمكانية‬ ‫توجد‬ ‫ال‬
:‫الثاني‬ ‫االحباط‬‫ن‬ُ‫د‬ْ‫ر‬ُ‫األ‬ ‫ا‬َ‫هذ‬ ْ‫ر‬ُ‫ب‬ ْ‫اع‬ ُ‫م‬ُ‫ق‬=‫ر‬ ‫نختبر‬ ‫لم‬‫تحدي‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫مراكب‬ ‫كوب‬
:‫الثالث‬ ‫االحباط‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬‫الش‬ ‫ا‬َ‫هذ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬=‫صعوبة‬‫تزايد‬ ‫في‬ ‫المهمة‬
‫اإلحباط‬:‫الرابع‬"‫األعداء‬"28.55
«ِ‫ي‬ِ‫و‬ِ‫ح‬ْ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ث‬ِ‫ح‬ْ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫د‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫ي‬َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ز‬ِ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ين‬
.َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ي‬ْ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ر‬‫و‬ُ‫م‬َ‫األ‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ش‬‫ا‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬َ‫و‬»
:‫له‬ ‫قال‬5
.َ‫ك‬ِ‫ت‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ ِ‫م‬‫ا‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬ْ‫َج‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬
‫يش‬:10111
:ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َش‬‫ي‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬«‫ا‬ً‫د‬ْ‫ر‬َ‫َط‬‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ط‬ َ‫َس‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫هللا‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ِ‫ب‬
َ‫ي‬ُ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫م‬‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫د‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫ك‬ْ‫ال‬َ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ث‬ِ‫ح‬ْ‫ال‬َ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫و‬ِ‫ح‬ْ‫ال‬َ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ز‬ِ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫ال‬َ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ش‬‫َا‬‫ج‬ْ‫ر‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬
َ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ور‬ُ‫م‬َ‫األ‬َ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ي‬ْ‫ال‬.31.28
‫السابقة‬ ‫إحباطات‬ ‫الثالثة‬ ‫بعد‬‫انتظارك‬ ‫في‬ ‫فتجد‬ .. ‫العبور‬ ‫يتم‬ ‫و‬‫س‬:‫أعداء‬ ‫شعوب‬ ‫بع‬
‫كلها‬ ‫االنتصارات‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫أنه‬ ‫واضح‬‫ينتظر‬ ..‫الغربية‬ ‫الضفة‬ ‫على‬‫شعوب‬ ‫سبعة‬ ‫مواجهة‬
.‫جبابرة‬
‫المؤمن‬‫المسيحي‬‫في‬‫حيات‬‫ه‬‫الروحية‬‫ي‬‫اجه‬‫و‬‫ثالثة‬:‫أعداء‬
0‫العالم‬ .5‫الجسد‬ .1‫الشيطان‬ .
:‫الجسد‬‫و‬ ‫العيون‬ ‫شهوة‬‫الحسد‬ ‫و‬ ‫المال‬ ‫و‬ ‫المعيشة‬ ‫تعظم‬ ‫و‬ ‫الجسد‬ ‫شهوة‬
:‫العالم‬‫العالم‬ ‫مشابهة‬ ‫و‬ ‫العالم‬ ‫أفكار‬ ‫و‬ ‫العالم‬ ‫قيم‬ ‫يخص‬ ‫ما‬ ‫كل‬
:‫الشيطان‬‫يعملها‬ ‫التي‬ ‫اإلبليسية‬ ‫الحروب‬ ‫كل‬
!!‫؟؟‬ ‫السبعة‬ ‫هؤالء‬ ‫أمام‬ ‫يشوع‬ ‫يعمل‬ ‫ماذا‬ :‫شعوب‬ ‫سبعة‬ ‫في‬ ‫يضعهم‬ ‫هنا‬
‫السبعة‬ ‫هم‬ ‫من‬‫أسماءه‬ ‫تعني‬ ‫ماذا‬ ‫و‬ ‫الجبابرة‬ ‫شعوب‬‫م‬‫الروحية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬‫؟‬
0.َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫ك‬ْ‫ال‬:= ‫الكنعاني‬‫أو‬ ‫العدو‬‫التاجر‬
:‫التاجر‬‫(أم‬54:1024
.ِ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ق‬ِ‫ط‬‫َا‬‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ض‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،‫َا‬‫ه‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫َا‬‫ص‬ْ‫م‬ُ‫ق‬ ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ت‬)
‫ا‬ ‫اإلغراءات‬ ‫و‬ ‫الربح‬ ‫وراء‬ ‫السعي‬‫للسقوط‬ ‫فخ‬ ‫صبح‬ُ‫ت‬ ‫قد‬ ‫لكن‬ .. ً‫ا‬‫شر‬ ‫ليست‬ ‫التجارة‬ .‫لمادية‬
‫و‬ ،‫االكتفاء‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫السريع‬ ‫ى‬َ‫ن‬ِ‫غ‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫فيصبح‬ ،‫شطارة‬ ‫و‬ ‫تجارة‬ ‫الحياة‬ ‫فكرة‬ ‫في‬
‫تبرد‬ ‫قلوبنا‬ ‫يجعل‬ ‫الماديات‬ ‫نحو‬ ‫القلب‬ ‫اتجاه‬ ‫و‬ ،‫المؤمنين‬ ‫عند‬ ‫الموجودة‬ ‫المادية‬ ‫النزعة‬

8. 02 2015 08 Apr. ‫معك‬ ‫أكون‬ ‫أنا‬
8
:‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫الكتاب‬ ‫و‬ :‫ربنا‬ ‫محبة‬ ‫ناحية‬‫الت‬ ‫أما‬.‫عظيمة‬ ‫تجارة‬ ‫فهي‬ ‫القناعة‬ ‫مع‬ ‫قوى‬
‫منه‬ ‫نخرج‬ ‫أن‬ ‫نقدر‬ ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫بشيء‬ ‫العالم‬ ‫ندخل‬ ‫لم‬ ‫ألننا‬‫لنا‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ،‫بشيء‬
‫القوت‬.‫بهما‬ ‫فلنكتف‬ ‫الكسوة‬ ‫و‬(0‫تي‬6:6).‫الكنعاني‬ ‫يطرد‬ ‫أن‬ ‫وعد‬ ‫هللا‬‫يطرد‬ ‫متى‬ .
:‫يقول‬ ‫الكنعاني؟‬3ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ط‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫م‬‫َا‬‫د‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ُ‫ون‬ُ‫ط‬ُ‫ب‬ ُ‫ه‬ ُ‫وس‬ُ‫د‬َ‫ت‬ ٍ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬،ُ‫ه‬‫نطرد‬ ‫متى‬
‫الربحي‬ ‫المادي‬ ‫االتجاه‬ ‫على‬ ‫فكري‬ ‫ركزت‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬ .. ‫المسيح‬ ‫على‬ ‫فكرنا‬ ‫ركزنا‬ ‫إذا‬ ‫الكنعاني؟‬
. ‫أرض‬ ‫أمتلك‬ ‫ال‬ ‫بالتالي‬ ‫و‬ .. ‫معي‬ ‫يسكن‬ ‫الكنعاني‬ ‫تركت‬ ‫أني‬ :‫معناه‬ .. ‫العالمي‬ ‫التنافسي‬
‫ال‬‫الل‬ ‫داخلي‬ ‫الساكن‬ ‫التاجر‬ = ‫كنعاني‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫تعريف‬ ‫وجدت‬ .‫عليه‬ ‫أنتصر‬ ‫أن‬ ‫محتاج‬ ‫أنا‬ ‫ي‬:‫لتاجر‬
"‫بضاعته‬ ‫من‬ ‫أحسن‬ ‫"كالمه‬‫ما‬ ‫لكن‬ .. ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫التجارة‬ .. ‫التجارة‬ ‫في‬ ‫مشكلة‬ ‫توجد‬ ‫ال‬
‫مازال‬ ‫الكنعاني‬ ‫أن‬ ‫معناه‬ ‫هذا‬ .. ‫بضاعتي‬ ‫من‬ ‫أحسن‬ ‫كالمي‬ ‫يكون‬ ‫كمؤمن‬ ‫أنا‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ : ‫أخشاه‬
ً‫ا‬‫جد‬ ‫خطيرة‬ ‫نقطة‬ ‫هذه‬ ‫و‬ !!َّ‫في‬ ‫يعيش‬ ‫تاجر‬ .. ‫داخلي‬ ‫يعيش‬
5.َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ث‬ِ‫ح‬ْ‫ال‬:‫ُر‬‫م‬‫ال‬ ‫بمعنى‬‫عب‬‫خوف‬ ‫و‬ ‫رعب‬ =‫ال‬ ‫النفسي‬ ‫العذاب‬ ‫أو‬‫فيها‬ ‫تي‬‫إبليس‬ ‫ممكن‬
:‫قال‬ ‫و‬ ‫وعد‬ ‫الرب‬ .‫العزيمة‬ ‫يوهن‬ ‫لكي‬ ‫المؤمنين‬ ‫بعض‬ ‫عند‬ ‫العاطفي‬ ‫االضطراب‬ ‫يستخدم‬
3
،ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ط‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫م‬‫َا‬‫د‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ُ‫ون‬ُ‫ط‬ُ‫ب‬ ُ‫ه‬ ُ‫وس‬ُ‫د‬َ‫ت‬ ٍ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬:‫لها‬ ‫الروحي‬ ‫المعنى‬ =‫ال‬ ‫أننا‬
‫يعني‬‫أرض‬ ‫نمتلك‬‫لكن‬.. ‫نفوس‬ ‫نربح‬‫روحية‬ ‫بركات‬ ‫نختبر‬ ‫و‬‫يطرد‬ ‫أن‬ ‫وعد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫نتيجة‬
‫أن‬ ‫نقدر‬ ‫فينا‬ ‫يموت‬ ‫عندما‬ ‫التاجر‬ : ‫الروحية‬ ‫الدالالت‬ ‫ذات‬ ‫السبعة‬ ‫الشعوب‬ ‫هذه‬ ‫أمامنا‬ ‫من‬
. ‫بالسالم‬ ‫داخلنا‬ ‫يمتليء‬ ‫ـ‬ ‫الرعب‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫ـ‬ ‫فينا‬ ‫يموت‬ ‫عندما‬ ‫الحثي‬ ‫و‬ .. ‫نملك‬
:‫يقول‬ ‫الكتاب‬
5‫تي‬5:07ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫هللا‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬.ِ‫ح‬ْ‫ص‬ُّ‫َالن‬‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫َال‬‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫ح‬‫و‬ُ‫ر‬ ْ‫َل‬‫ب‬ ،ِ‫ل‬ َ‫ش‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ َ‫ح‬‫و‬ُ‫ر‬ ‫َا‬‫ن‬ِ‫ط‬
:‫الكتاب‬ ‫يقول‬ ‫الخوف؟‬ ‫على‬ ‫ننتصر‬ ‫كيف‬
0‫يو‬08:418
ِ‫َل‬‫ب‬ ،ِ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ ُ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ُ‫ة‬‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ال‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
‫ج‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫خ‬ْ‫َن‬‫م‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َأ‬‫و‬ .ٌ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬.ِ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ل‬َّ‫م‬َ‫َك‬‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫اف‬َ‫خ‬
.)‫الحثيين‬ ‫هم‬ ‫ليسوا‬ ‫(الحوثيون‬ ‫عليه‬ ‫انتصرنا‬ ‫ألننا‬ ‫فينا‬ ‫موجود‬ ‫غير‬ ‫الحثي‬ ‫أن‬ :‫ذلك‬ ‫معنى‬
1.َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫و‬ِ‫ح‬ْ‫ال‬:= ‫ي‬ِ‫الحو‬‫يقودنا‬ ‫الذي‬ ،‫الباطل‬ ‫الغرور‬ = .‫كالحاوي‬ .. ‫ُغوي‬‫ي‬ ‫الذي‬
‫ابة‬َّ‫الجذ‬ ‫العالمية‬ ‫المغريات‬ ‫و‬ ‫الباهرة‬ ‫لألضواء‬‫تقدمنا‬ ‫يوقف‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ .. ‫الشرير‬ ‫الحاضر‬ ،
‫الروحي‬‫أحسن‬ ‫(كالمنا‬ ‫فينا‬ ‫التي‬ ‫التجارة‬ ‫روح‬ ‫ـ‬ ‫الروحي‬ ‫تقدمنا‬ ‫يوقف‬ ‫فهو‬ ‫الكنعاني‬ ‫مثل‬ ..
‫له‬ ‫سمحنا‬ ‫إذا‬ ‫الذي‬ ‫الخوف‬ ‫روح‬ ‫ـ‬ ‫ي‬ِ‫الحث‬ ‫و‬ .‫الروحي‬ ‫تقدمنا‬ ‫و‬ ‫نمونا‬ ‫يوقف‬ ‫ـ‬ )‫بضاعتنا‬ ‫من‬
‫و‬ . ‫الروحي‬ ‫تقدمنا‬ ‫و‬ ‫نمونا‬ ‫يوقف‬ ‫فإنه‬ ‫ـ‬ ‫علينا‬ ‫يهيمن‬ ‫أن‬‫يبحث‬ ‫و‬ ‫ُغوي‬‫ي‬ ‫الذي‬ .. ‫ي‬ِ‫ُو‬‫ح‬‫ال‬ ‫هذا‬
‫وراء‬ ‫ننجذب‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫المفروض‬ ‫ألن‬ .‫الروحي‬ ‫تقدمنا‬ ‫أيضا‬ ‫توقف‬ .. ‫رة‬ِ‫ُبه‬‫م‬‫ال‬ ‫األمور‬ ‫عن‬
:‫يوصينا‬ ‫الرب‬ ‫ألن‬ .‫العالم‬ ‫إغراءات‬
0‫يو‬02:515
َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َّ‫َب‬‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ .ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ي‬ ْ‫ش‬َ‫األ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫وا‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬
َ‫ف‬.ِ‫ب‬‫اآل‬ ُ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ت‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬39.29
‫و‬ ‫يمضي‬ ‫العالم‬ ‫و‬ .. ‫المعيشة‬ ‫تعظم‬ ‫و‬ ‫العيون‬ ‫شهوة‬ ‫و‬ ‫الجسد‬ ‫شهوة‬ :‫العالم‬ ‫في‬ ‫ألن‬‫شهوته‬.

9. 02 2015 08 Apr. ‫معك‬ ‫أكون‬ ‫أنا‬
9
.. ‫حياتنا‬ ‫من‬ ‫السبعة‬ ‫هؤالء‬ ‫نطرد‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ .. ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫روحية‬ ‫ببركات‬ ‫نتمتع‬ ‫أن‬ ‫أردنا‬ ‫إذا‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫نمتلك‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ .. ‫كنائسنا‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫بيوتنا‬ ‫في‬ ‫يعيشون‬ ‫تركناهم‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬‫أن‬‫نتمتع‬....
4.َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ز‬ِ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫ال‬:‫الرابع‬ ‫الشعب‬ ‫هو‬ ‫هذا‬..‫روحيا‬ ‫يعني‬ ‫االسم‬ ‫هذا‬ ‫و‬‫حتل‬ُ‫م‬‫ال‬ :‫شخص‬ .
‫حياة‬ ‫على‬ ‫تتسلط‬ ‫المؤمنين‬ ‫أفكار‬ .. ‫عقول‬ ‫تحتل‬ ‫وساوس‬ ‫و‬ ‫أفكار‬ .‫له‬ ‫ليست‬ ‫أرض‬ ‫يأخذ‬
.. ‫المؤمنين‬‫لكن‬ .‫تقدمنا‬ ‫تعوق‬ ‫بالذنب‬ ‫دائم‬ ‫إحساس‬ ‫أو‬ ‫الدينونة‬ ‫روح‬ ‫تحت‬ ‫نعيش‬ ‫تجعلنا‬
:‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬
5‫كو‬2:015
ٍ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ف‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫س‬ْ‫َأ‬‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬َ‫و‬ ،ِ‫هللا‬ ِ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫م‬ َّ‫د‬ِ‫ض‬ ُ‫ع‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ٍ‫و‬ْ‫ل‬ُ‫ع‬ َّ‫ل‬ُ‫َك‬‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ظ‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ه‬
،ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫ط‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
‫نح‬ ‫فلماذا‬ .. ‫سامحنا‬ ‫المسيح‬.. ‫كغيم‬ ‫محوت‬ :‫يقول‬ !!‫أنفسنا‬ ‫نسامح‬ ‫ال‬ ‫ن‬
‫إش‬55:4422ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ك‬‫َا‬‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ ٍ‫ة‬َ‫ب‬‫َا‬‫ح‬ َ‫س‬َ‫َك‬‫و‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬ ٍ‫م‬ْ‫ي‬َ‫غ‬َ‫ك‬ ُ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ح‬َ‫م‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬ِ‫ا‬ ..»
‫في‬ ‫مكان‬ ‫لها‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫المفروض‬ .. ‫الهدامة‬ ‫األفكار‬ ‫هذه‬. ‫عقولنا‬
‫م‬ ‫كبيرة‬ ‫مساحة‬ ‫يحتلون‬ ‫الذين‬ ‫الفرزيين‬ .. ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ح‬ُ‫م‬‫ال‬.. ‫شكوك‬ :‫لنا‬ ‫لون‬ ِ‫ُدخ‬‫ي‬ .. ‫أذهاننا‬ ‫ن‬
.‫كالسابقين‬ ‫أيضا‬ ‫الفرزيين‬ ‫نطرد‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫فالمفروض‬ .‫مخاوف‬
2.َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ش‬‫ا‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬:‫كلمة‬ِ‫ج‬‫ال‬ِ‫ي‬ِ‫ش‬‫ا‬َ‫ج‬ْ‫ر‬‫ُقترب‬‫م‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫ُقترن‬‫م‬‫ال‬ ‫الغريب‬ :‫بمعنى‬
:‫في‬ ‫نقرأ‬ ‫ـ‬ ‫اللفيف‬ :‫فكرة‬ ‫عنه‬ ‫يعبر‬ ‫الذي‬
‫خر‬18:0538ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ص‬َ‫و‬ٌ‫يف‬ِ‫ف‬َ‫ل‬ٌ‫ر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬.‫ا‬ًّ‫د‬ِ‫ج‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬‫َا‬‫و‬ ٍ‫َاش‬‫و‬َ‫م‬ ،ٍ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ب‬َ‫و‬ ٍ‫َم‬‫ن‬َ‫غ‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬
‫اليهود‬ ‫غير‬ ‫المصريين‬ ‫من‬ ‫البعض‬ ‫معهم‬ ‫خرج‬ ،‫مصر‬ ‫من‬ ‫ليخرجوا‬ ‫شعبه‬ ‫دعا‬ ‫الرب‬ ‫عندما‬
‫و‬ ‫الدم‬ ‫في‬ ‫احتموا‬ ‫و‬ ‫للفصح‬ ‫ذبحوا‬ :‫اليهود‬ ‫عمل‬ ‫كما‬ ‫تماما‬ ‫عملوا‬ ‫و‬ ‫الكالم‬ ‫سمعوا‬ ‫الذين‬
‫جد‬ ‫شديد‬ ‫إزعاج‬ ‫َّب‬‫ب‬‫س‬ ‫اللفيف‬ ‫هذا‬ . ‫موسى‬ ‫مع‬ ‫خرجوا‬:‫الرب‬ ‫لشعب‬ ً‫ا‬
‫عد‬4:004
.ً‫ة‬َ‫و‬ْ‫ه‬ َ‫ش‬ ‫ى‬َ‫ه‬َ‫ت‬ ْ‫اش‬ ِ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ط‬ َ‫س‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬‫ال‬ ُ‫يف‬ِ‫ف‬‫الل‬َ‫و‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫د‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ف‬
:‫وا‬ُ‫ال‬َ‫َق‬‫و‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫َك‬‫ب‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬«‫ا؟‬ً‫م‬ْ‫ح‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫م‬ِ‫ع‬ْ‫ط‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫م‬5
‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫ن‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ك‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬ ْ‫د‬َ‫ق‬
َ‫و‬ َ‫ء‬‫ا‬َّ‫ث‬ِ‫ق‬ْ‫َال‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َّ‫ج‬َ‫م‬ َ‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫م‬.َ‫م‬‫و‬ُّ‫َالث‬‫و‬ َ‫ل‬َ‫ص‬َ‫ب‬ْ‫َال‬‫و‬ َ‫اث‬َّ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫َال‬‫و‬ َ‫خ‬‫ي‬ِ‫َط‬‫ب‬ْ‫ال‬
‫أو‬ ‫المقترن‬ ‫الغريب‬ ‫هم‬ ‫الذين‬ .‫اللفيف‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أصال‬ ‫خرجت‬ ‫التذمر‬ ‫فكرة‬َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ش‬‫ا‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬
‫و‬ ‫إزعاج‬ ‫سببوا‬ ‫هؤالء‬ . ‫إيمان‬ ‫عن‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫بشعب‬ ‫اقترن‬ ‫لكنه‬ ‫غريب‬ ‫هو‬ ‫المصري‬ ‫هذا‬
‫شع‬ ‫عقول‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫أفكار‬ ‫دسوا‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ .‫الرب‬ ‫لشعب‬ ‫حيرة‬‫لكننا‬ . ‫الحيرة‬ ‫فأصابتهم‬ ‫الرب‬ ‫ب‬
: ‫في‬ ‫اإلجابة‬ ‫نجد‬ ‫؟‬ ‫اللفيف‬ ‫هذا‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫نتيجة‬ ‫كمؤمنين‬
0‫يو‬09:2‘5119
.ِ‫ير‬ِ‫ر‬ِ‫الش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ع‬ِ‫ض‬ُ‫و‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ع‬ْ‫َال‬‫و‬ ،ِ‫هللا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬
02َ‫ن‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ر‬‫ي‬ِ‫ص‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫هللا‬ َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫و‬.‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬
.ُ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫األ‬ ُ‫َاة‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫َال‬‫و‬ ُّ‫َق‬‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫ه‬‫ل‬ِ‫إل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ .ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫َق‬‫ح‬ْ‫ال‬
0‫يو‬4:44
َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ل‬َ‫غ‬ ْ‫د‬َ‫َق‬‫و‬ ،ُ‫د‬َ‫ال‬ْ‫و‬َ‫األ‬ ‫َا‬‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ِ‫هللا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
َ‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬.ِ‫م‬
.‫العالم‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫فينا‬ ‫الذي‬ ‫ألن‬ ‫غلبناهم‬ ‫و‬ .. ‫هللا‬ ‫من‬ ‫نحن‬ .. ‫العالم‬ ‫من‬ ‫لسنا‬ ‫نحن‬
‫أطرد‬َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ش‬‫ا‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬.‫وسطينا‬ ‫وجودهم‬ ‫الصعب‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫واضح‬ ..

10. 02 2015 08 Apr. ‫معك‬ ‫أكون‬ ‫أنا‬
01
6.َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ر‬‫و‬ُ‫م‬َ‫األ‬:)‫المخيف‬ ‫المرعب‬ ‫ي‬ِ‫الحث‬ ‫هو‬ ‫(العكس‬ .‫ناعم‬ ‫كالم‬ ‫يتكلم‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫األموري‬
‫الم‬ ‫هؤالء‬ ‫هل‬ .‫س‬‫هللا؟؟‬ ‫أوالد‬ ‫على‬ ‫خطر‬ ‫ناعم‬ ‫بكالم‬ ‫تكلمين‬
‫ناعم‬ ‫بكالم‬ ‫يتملقك‬ ‫ألنه‬ :‫األموري‬ ‫نطرد‬ ‫أن‬ ‫منا‬ ‫الرب‬ ‫يطلب‬ ‫لذلك‬ .. ‫طبعا‬ .‫ج‬
‫أم‬01:011
،‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ‫َا‬‫ي‬. َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ُ‫اة‬َ‫ط‬ُ‫خ‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬َ‫ق‬‫ل‬َ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬=()‫زائف‬ ‫ناعم‬ ‫كالم‬ ‫يقولون‬
0‫تس‬2:55ُّ‫َل‬‫م‬َ‫ت‬ ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُّ‫ط‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ُ‫هلل‬َ‫ا‬ .ٍ‫َع‬‫م‬َ‫ط‬ ِ‫ة‬َّ‫ل‬ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ‫ق‬
.ٌ‫د‬ِ‫ه‬‫ا‬ َ‫ش‬‫أمر‬ ‫لتحقيق‬ ‫أو‬ ‫الحقيقة‬ ‫عن‬ ‫بعيد‬ ‫ناعم‬ ‫بكالم‬ ‫اكلمكم‬ ‫لم‬ ‫أنا‬ ‫لهم‬ ‫يقول‬ ‫بولس‬ =(
:‫جيد‬ ‫تعبير‬ ‫قال‬ ‫خطير‬ ‫كالم‬ ‫كورنثوس‬ ‫في‬ ‫بولس‬ ‫يقول‬ ‫بالعكس‬ ‫بل‬ )‫خفي‬
.. ‫أكثر‬ ‫أحبكم‬ ‫كلما‬ :‫لهم‬ ‫قال‬ ‫منه‬ ‫تضايقت‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫وجد‬ ‫عندما‬: ‫فليكن‬ .. ‫أقل‬ ‫ب‬َ‫أح‬
5‫كو‬02:05‘0615ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫َإ‬‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ُ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫َأ‬‫و‬ ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ٍ‫ور‬ُ‫ر‬ ُ‫س‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َأ‬‫و‬
!‫ل‬َ‫ق‬َ‫أ‬ ُّ‫ب‬َ‫ح‬
ُ
‫أ‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ل‬ُ‫ك‬61
. ْ‫ن‬ُ‫َك‬‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫ل‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬ِ‫ق‬َ‫ث‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬
ُ‫ت‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ً‫َاال‬‫ت‬ْ‫ح‬ُ‫م‬!ٍ‫ر‬ْ‫َك‬‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬
‫عندي‬ ‫الذي‬ ‫الحق‬ ‫أقول‬ ‫أنا‬ = ‫فليكن‬ .. ‫تكرهوني‬ ‫لكنكم‬ ‫محبة‬ ‫في‬ ‫أنصحكم‬ ‫و‬ ‫عليكم‬ ‫حريص‬ ‫و‬
‫فينا‬ ،)‫ناعم‬ ‫(بكالم‬ ‫بالكذب‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫عليهم‬ ‫يضحكون‬ ‫الذين‬ ‫تحب‬ ‫أناس‬ ‫يوجد‬ ‫لألسف‬ ‫و‬ ..
: ‫األسلوب‬ ‫هذا‬ ‫يرفض‬ ‫بولس‬ ‫هنا‬ ‫لكن‬ !!‫الناعم‬ ‫الحلو‬ ‫الكالم‬ ‫يحب‬ ‫من‬
‫كو‬4:54
‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫َإ‬‫و‬َّ‫ال‬َ‫ئ‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫أ‬‫ق‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫د‬ْ‫خ‬َ‫ي‬.
‫كو‬8:58ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬ُ‫ا‬‫ل‬ِ‫ط‬‫ا‬َ‫ب‬ ‫ور‬ُ‫ر‬ُ‫غ‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ف‬ َ‫س‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ب‬ ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫َس‬‫ح‬ ،
.ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ب‬ َ‫َس‬‫ح‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫َل‬‫و‬ ،ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ْك‬‫ر‬َ‫أ‬ َ‫ب‬ َ‫َس‬‫ح‬ ،ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫د‬‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫ت‬
‫المنتصرة‬ ‫الحياة‬ ‫يعني‬‫إلى‬ ‫اإلصغاء‬ ‫عدم‬ ‫تتطلب‬َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ر‬‫و‬ُ‫م‬َ‫األ‬: ‫الكالم‬ ‫عذوبة‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬
‫مز‬0:01
ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ط‬ُ‫خ‬ْ‫ال‬ ِ‫يق‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ،ِ‫َار‬‫ر‬ ْ‫ش‬َ‫األ‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬‫و‬ ُ‫َش‬‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ك‬ُ‫ل‬ ْ‫َس‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ل‬ُ‫ج‬َّ‫ر‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫َى‬‫ب‬‫و‬ُ‫ط‬
. ْ‫س‬ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ئ‬ِ‫ز‬ْ‫َه‬‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫س‬ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ، ْ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬
‫أقل‬ ‫نتكلم‬ ‫بالكلمة‬ ‫نتمسك‬ ‫فعندما‬. ‫أكثر‬ ‫نصلي‬ ‫و‬
5.َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ي‬ْ‫ال‬:.. ‫السابع‬ ‫العدو‬ ‫أو‬ ‫السابع‬ ‫الشعب‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ِ‫وس‬ُ‫ب‬َ‫ي‬ْ‫ال‬‫يدوس‬ ‫الذي‬ =
‫األقدام‬ ‫تحت‬ ‫ُداس‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫أو‬ .. ‫األقدام‬ ‫تحت‬
‫يستخدم‬ ‫إبليس‬َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ي‬ْ‫ال‬‫يدوسون‬ ‫الذين‬ .. ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫إلذالل‬‫عن‬ ‫قرأنا‬ .. ‫المؤمنين‬
‫قاسية‬ ‫بعبودية‬ ‫حياتهم‬ ‫مرروا‬ ‫الذين‬‫(تث‬6:566
‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َّ‫ق‬َ‫َث‬‫و‬ ،َ‫ون‬ُّ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫م‬ْ‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ء‬‫ا‬ َ‫س‬َ‫أ‬َ‫ف‬
.ً‫ة‬َ‫ي‬ِ‫س‬‫ا‬َ‫ق‬ ً‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬
َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ي‬ْ‫ال‬‫يطرد‬ ‫أنه‬ ‫وعد‬ ‫فالرب‬ . ‫هللا‬ ‫أوالد‬ ‫يدوسون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ي‬ْ‫ال‬‫و‬
‫القد‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫شعب‬ ‫فإن‬ ‫لألسف‬‫ي‬‫تركوا‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫م‬َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ي‬ْ‫ال‬‫لكي‬ ‫بينهم‬ ‫يعيشون‬
: ‫عادي‬ ‫غير‬ ‫تعب‬ ‫و‬ ‫مرار‬ ‫و‬ ‫شوكة‬ ‫سبب‬ ‫فكانوا‬ ‫الحطب‬ ‫لهم‬ ‫يجمعوا‬
‫عد‬22:1155َ‫ون‬ُ‫ْق‬‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫م‬‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ َ‫ان‬َّ‫ك‬ ُ‫س‬ ‫وا‬ُ‫د‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫َإ‬‫و‬
ً‫َاك‬‫و‬ ْ‫ش‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ي‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ِ‫ن‬‫َا‬‫و‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫س‬ِ‫خ‬‫َا‬‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬
.‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫ك‬‫ا‬ َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬51.14
‫ال‬ .. ‫نطردهم‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ـ‬ ‫اآلن‬ ‫عنها‬ ‫تكلمنا‬ ‫التي‬ ‫الروحية‬ ‫المعاني‬ ‫لهم‬ ‫ـ‬ ‫شعوب‬ ‫سبعة‬‫أنا‬ ‫يقول‬ ‫رب‬
.. ‫نطرد‬ ‫أن‬ ‫بمسئوليتنا‬ ‫نقوم‬ ‫أن‬ ‫مطلوب‬ ‫لكن‬ ،)‫ماض‬ ‫(فعل‬ ‫ربنا‬ ‫من‬ ‫نعمة‬ ‫األرض‬ ‫أعطيتكم‬‫أن‬

11. 02 2015 08 Apr. ‫معك‬ ‫أكون‬ ‫أنا‬
00
‫الذين‬ ‫يكون‬ .. ‫نطردهم‬ ‫و‬ ‫نحاربهم‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ . ‫شعوب‬ ‫السبعة‬ ‫هذه‬ ‫نحارب‬ ، ‫ننام‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫نحارب‬
‫تستبقونهم‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ي‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ِ‫ن‬‫َا‬‫و‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫س‬ِ‫خ‬‫َا‬‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫َاك‬‫و‬ ْ‫ش‬َ‫أ‬ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬
.‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫ك‬‫ا‬ َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬
.. )‫(الكنعاني‬ ‫التاجر‬ ‫روح‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫معنى‬‫الغرور‬ ‫روح‬ ‫و‬ .. )‫(الحثي‬ ‫الخوف‬ ‫و‬ ‫الرعب‬ ‫روح‬ ‫و‬
‫و‬ ‫االزعاج‬ ‫روح‬ ‫و‬ .. )‫(الفرزي‬ ‫األفكار‬ ‫و‬ ‫بالوساوس‬ ‫المحتل‬ ‫روح‬ ‫و‬ .. )‫(الحوي‬ ‫الباطل‬
‫(الجرجاشيين‬ ‫اللفيف‬ ‫من‬ ‫التذمر‬ ‫و‬ ‫الحيرة‬.. )‫الحلو‬ ‫الكالم‬ ‫و‬‫الباطل‬ ‫غرور‬ ‫و‬.. )‫(األموري‬
‫األ‬ ‫تحت‬ ‫الدوس‬ ‫و‬‫إلذ‬ ‫قدام‬.)‫(اليبوسيين‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫الل‬
‫لو‬‫السبعة‬ ‫الشعوب‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫نمتلك‬ ‫فال‬ .. ‫نعيشها‬ ‫أساليب‬ ‫أو‬ ‫أذهاننا‬ ‫في‬ ‫موجودة‬ ‫أفكار‬ ‫هي‬
:‫هو‬ ‫نختبره‬ ‫ما‬ ‫لكن‬ . ‫بركات‬ ‫نختبر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أرض‬‫َا‬‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫َاك‬‫و‬ ْ‫ش‬َ‫أ‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫س‬ِ‫خ‬
،ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ِ‫ن‬‫َا‬‫و‬َ‫ج‬.. ‫مضايقات‬ ‫و‬.‫صراع‬ ‫في‬ ‫دخلنا‬ ‫بل‬ .. ‫راحة‬ ‫في‬ ‫ندخل‬ ‫لم‬ ‫أننا‬ ‫واضح‬ ‫و‬
.‫بشدة‬ ‫محبطة‬ ‫معطالت‬ ‫و‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫كبير‬ ‫عائق‬ ‫كانوا‬ ‫شعوب‬ ‫السبعة‬ ‫هؤالء‬53.03
"‫األربعة‬ ‫المشجعات‬"
‫معطالت‬ ‫أربع‬ ‫يوجد‬ ‫كما‬:‫مشجعات‬ ‫أربع‬ ‫يوجد‬-
‫الرب‬:‫المشجعات‬ ‫هذه‬ ‫قال‬-
3َّ‫ل‬ُ‫ك‬،ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫م‬‫َا‬‫د‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ُ‫ون‬ُ‫ط‬ُ‫ب‬ ُ‫ه‬ ُ‫وس‬ُ‫د‬َ‫ت‬ ٍ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬
5
.َ‫ك‬ِ‫ت‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ ِ‫م‬‫ا‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬ْ‫َج‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬
.َ‫ك‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ه‬ُ‫أ‬ َ‫ال‬ .َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬
9َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ !ْ‫ع‬َّ‫ج‬ َ‫ش‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫د‬َّ‫د‬ َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫َ؟‬‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ْ‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬
ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬.»
‫المشجع‬:‫األول‬‫معية‬‫الرب‬‫و‬‫حضوره‬53.31
:ً‫ا‬‫جد‬ ‫القوية‬ ‫الكلمات‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫واضحة‬ ‫الرب‬ ‫معية‬
‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫أ‬َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬.
‫غ‬ ‫موسى‬ .. ‫رب‬ ‫يا‬،‫موجود‬ ‫ير‬‫أعداء‬ ‫فيه‬ ‫و‬ .. ‫الشعب‬ ‫بكل‬ ‫عبور‬ ‫فيه‬ ‫و‬ .. ‫أردن‬ ‫فيه‬ ‫و‬
!! ‫الرب‬ ‫قوة‬ ‫أمام‬ .. ‫الرب‬ ‫معية‬ ‫أمام‬ ‫األربعة‬ ‫المحبطات‬ ‫هذه‬ ‫تساوي‬ ‫ماذا‬
5‫كو‬5:47
.‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ال‬ ِ‫هلل‬ِ ِ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ِ‫ل‬ ،ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ز‬َ‫خ‬ ٍ‫ن‬‫َا‬‫و‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬
" ‫هنا‬ ‫الرب‬ ‫معية‬َ‫أ‬َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬‫الرب‬ ‫حضور‬ .ً‫ا‬‫شخصي‬ ‫نفسه‬ ‫الرب‬ ‫حضور‬ .. ‫حضور‬ ‫فيها‬ "
:‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ‫الذي‬
‫يو‬2:025
،ٍ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ٍ‫َر‬‫م‬َ‫ث‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫َأ‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬ َّ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ُ‫ب‬ْ‫ث‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ . ُ‫َان‬‫ص‬ ْ‫غ‬َ‫األ‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬ ُ‫َة‬‫م‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ب‬.‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ع‬
:‫الرب‬ ‫حضور‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫الرسول‬ ‫بولس‬
‫في‬01:413
.‫ي‬ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫و‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ء‬ ْ‫ي‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫أ‬

12. 02 2015 08 Apr. ‫معك‬ ‫أكون‬ ‫أنا‬
02
‫إش‬01:4011
َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ع‬َ‫َأ‬‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫د‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ .َ‫ك‬ُ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫ت‬َّ‫ف‬َ‫َل‬‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫ف‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
.‫ي‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬ ِ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ض‬َ‫ع‬َ‫و‬
‫يش‬9:09ْ‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ !ْ‫ع‬َّ‫ج‬ َ‫ش‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫د‬َّ‫د‬ َ‫ش‬َ‫ت‬ ‫َ؟‬‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬َ‫أ‬
:‫أيضا‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫و‬ .. ‫األمر‬ ‫قوة‬ ‫فيفهم‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫الجيش‬ ‫يقود‬ ‫كان‬ ‫يشوع‬ .‫هللا‬ ‫هو‬ ‫هنا‬ ‫القائد‬
5
.َ‫ك‬ِ‫ت‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ ِ‫م‬‫ا‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬ْ‫َج‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬
ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬.»
. ‫تقابله‬ ‫شخص‬ ‫أي‬ ‫و‬ ، ‫مكان‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫معك‬ ‫الرب‬
ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬.." ‫لكن‬ .. ‫معينة‬ ‫مواقع‬ ‫له‬ ‫يحدد‬ ‫ممكن‬ ‫كان‬ . ‫مطلقة‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬، "
"ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬" ‫و‬ ، ‫إنسان‬ ‫أي‬ ‫تعني‬ "ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬‫مكان‬ ‫أي‬ ‫تعني‬ "
:‫الموت‬ ‫ظل‬ ‫وادي‬ ‫في‬ ‫حتى‬
‫مز‬14:54
.‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،‫ا‬ًّ‫ر‬ َ‫ش‬ ُ‫اف‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ال‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ل‬ِ‫ظ‬ ‫ي‬ِ‫د‬‫َا‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬ِ‫س‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬
.‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫ن‬‫َا‬‫ي‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ُ‫ز‬‫ا‬َّ‫ك‬ُ‫َع‬‫و‬ َ‫ك‬‫َا‬‫ص‬َ‫ع‬
‫مز‬6:845
.ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ق‬ُ‫ر‬ُ‫ط‬ .َ‫ك‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ز‬ِ‫ع‬ ٍ‫اس‬َ‫ن‬ُ‫أل‬ ‫َى‬‫ب‬‫و‬ُ‫ط‬6
‫ي‬ِ‫د‬‫َا‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬
ُ‫ر‬ِ‫َي‬‫ص‬ُ‫ي‬ ،ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ك‬ُ‫ب‬ْ‫ال‬.َ‫ة‬َ‫ر‬‫و‬ُ‫م‬ َ‫ون‬ُّ‫ط‬َ‫غ‬ُ‫ي‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َ‫َك‬‫ر‬َ‫ب‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ .‫ا‬ً‫ع‬‫و‬ُ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬
‫يأتي‬ .. ‫مرعوب‬ ‫أنه‬ ‫يشعر‬ ‫و‬ ‫تحديات‬ ‫في‬ ‫نفكر‬ ‫أننا‬ ‫نحس‬ ‫كلما‬ .. ‫نرتعب‬ ‫كلما‬ .. ‫نضعف‬ ‫كلما‬
:‫الصوت‬ ‫هذا‬ ‫له‬.َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬
‫؟‬ ‫ليهدئك‬ ‫كاف‬ ‫الصوت‬ ‫هذا‬ ‫هل‬56.35
‫مداخلة‬/‫(م‬:)‫شوقية‬‫أفكار‬ ‫هي‬ ‫أم‬ ‫حقيقية‬ ‫شعوب‬ ‫هي‬ ‫السبعة‬ ‫الشعوب‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫عندما‬ ‫هل‬
‫نحاربها؟؟‬ ‫المفروض‬ ‫داخلنا‬ ‫في‬
:‫الـــرد‬. ‫حقيقية‬ ‫شعوب‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ .. ‫الشعوب‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫عندما‬ .. ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬
‫في‬ ‫اليوم‬ ً‫ا‬‫روحي‬ ‫أفهمها‬ ‫أنا‬ ‫لكن‬.. ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫ضوء‬
.. ‫حقيقية‬ ‫أرض‬ ‫هي‬ .. ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫أرض‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫عندما‬
‫عبور‬ ‫هو‬ .. ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫عبور‬ ‫على‬ ‫يتكلم‬ .. ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫أردن‬ ‫على‬ ‫يتكلم‬ ‫عندما‬
‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫عندما‬ . ‫بحر‬ ‫عبور‬ ‫ليس‬ .. ‫الخالص‬ ‫اختبار‬ ‫و‬ ‫عبور‬ ‫على‬ ‫أتكلم‬ ‫اليوم‬ . ‫حقيقي‬
‫ع‬ ‫يتكلم‬ ‫عندما‬ .. ‫فصح‬‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫عندما‬ ." ‫المسيح‬ " ‫ذبح‬ ‫قد‬ ‫فصحنا‬ :‫عن‬ ‫نتكلم‬ .. ‫خروف‬ ‫ن‬
‫عندما‬ . ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫اليوم‬ ‫موجود‬ ‫روحي‬ ‫تصحر‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ .. ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫صحراء‬
.ً‫ال‬‫عس‬ ‫و‬ ‫لبنا‬ ‫تفيض‬ ‫أرض‬ ً‫ال‬‫فع‬ ‫و‬ ، ‫حقيقية‬ ‫أرض‬ ‫كانت‬ .. ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫كنعان‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬
‫على‬ ‫حياة‬ ‫عن‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫يتكلم‬‫غنية‬ ‫هنا‬ ‫األرض‬‫عايشين‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫مع‬ ‫قمنا‬ ‫أننا‬ :
‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫عندما‬ .‫يسوع‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫السماويات‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫أجلسنا‬ ‫و‬ .‫األرض‬ ‫على‬ ‫السماء‬
‫ليس‬ ‫المؤمن‬ ‫أعداء‬ ‫هي‬ ‫اليوم‬ ‫روحية‬ ‫أمور‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ .. ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫أعداء‬ ‫شعوب‬
‫العه‬ ‫في‬ ‫أردن‬ ‫عبور‬ ‫على‬ ‫يتكلم‬ ‫عندما‬ . ‫أفكار‬ ‫على‬ ‫يتكلم‬ ،‫كشعوب‬‫إماتة‬ ‫على‬ ‫يتكلم‬ .. ‫القديم‬ ‫د‬
. ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫إماتة‬ ‫إختبار‬ ..
: ‫الذات‬ ‫إماتة‬ ‫هو‬ ‫نهر‬ ‫عبور‬ ‫و‬ ،‫الخالص‬ ‫هو‬ ‫بحر‬ ‫عبور‬ : ‫عبورين‬ ‫يختبر‬ ‫فالمؤمن‬
‫صلبت‬ ‫المسيح‬ ‫مع‬ :‫نقول‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫مع‬ ‫متنا‬

13. 02 2015 08 Apr. ‫معك‬ ‫أكون‬ ‫أنا‬
03
‫الشهوات‬ ‫و‬ ‫األهواء‬ ‫مع‬ ‫الجسد‬ ‫صلبوا‬ ‫قد‬ ‫للمسيح‬ ‫هم‬ ‫الذين‬ ‫و‬
‫مخ‬ ‫هنا‬ ‫(الصليب‬)‫األول‬ ‫الصليب‬ ‫عن‬ ‫تلف‬
& ‫صلبت‬ ‫المسيح‬ ‫مع‬)‫الجسد‬ ‫إماتة‬ ‫فكرة‬ ‫هي‬ ‫(هنا‬ ‫الجسد‬ ‫صلبوا‬ ‫قد‬ ‫للمسيح‬ ‫هم‬ ‫الذين‬
.‫الخالص‬ ‫إختبار‬ ‫غير‬ ‫اإلماتة‬ ‫إختبار‬
ُ‫ن‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ .. ‫يومي‬ ‫إختبار‬ ‫هو‬ ‫اإلماتة‬ ‫إختبار‬‫العالم‬ ‫شهوات‬ ‫عن‬ ‫أنفسنا‬ ‫ميت‬
‫ماد‬ ‫حقيقية‬ ‫أمور‬ ‫هي‬ .. ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫األمور‬. ‫تاريخية‬ ‫ية‬
: ‫األفكار‬ ‫هذه‬ ‫ضد‬ ‫روحية‬ ‫بغزوات‬ ‫نقوم‬ ‫لكن‬ . ‫بغزوات‬ ‫نقوم‬ ‫ال‬ .. ً‫ا‬‫روحي‬ ‫اليوم‬ ‫معناها‬ ‫نأخذ‬
5‫كو‬2:015
ٍ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ف‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫س‬ْ‫َأ‬‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬َ‫و‬ ،ِ‫هللا‬ ِ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫م‬ َّ‫د‬ِ‫ض‬ ُ‫ع‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ٍ‫و‬ْ‫ل‬ُ‫ع‬ َّ‫ل‬ُ‫َك‬‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ظ‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ه‬
،ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫ط‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
‫الش‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫فعندما‬.‫اليوم‬ ‫الروحي‬ ‫بمعناها‬ ‫نفهمها‬ .. ‫عوب‬
:‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫الشعوب‬ ‫هذه‬
‫مباديء‬ ‫أو‬ ‫أفكار‬‫الروحية‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫تحديات‬ ‫أو‬
:‫األربعة‬ ‫التحديات‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫يفكر‬ ‫يشوع‬ ‫كلما‬-
(. ‫األعداء‬ + ‫األردن‬ + ‫الشعب‬ + ‫موسى‬)
‫أنا‬ :‫له‬ ‫فيقول‬ ‫الرب‬ ‫يشجعه‬ ‫لذلك‬ .. ‫باإلحباط‬ ‫يصاب‬َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫أ‬
‫هذا‬‫أنا‬ .. ‫تحدي‬ ‫ألي‬ ‫عالج‬ ‫يعتبر‬ ‫الذي‬ ‫اإللهي‬ ‫الحضور‬ .. ً‫ا‬‫جد‬ ‫الجميل‬ ‫ُشجع‬‫م‬‫ال‬َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫أ‬
‫سيدي‬ ‫يا‬ ‫آه‬ :‫صرخ‬ ‫و‬ ‫إليشع‬ ‫صبي‬ ‫إلها‬ ‫نظر‬ ‫كما‬ ‫للصورة‬ ‫ننظر‬ .. ‫ضعف‬ .. ‫جيش‬ .. ‫مركبات‬
‫أ‬ ‫فيطلب‬ ‫هلكنا‬ ‫قد‬ .. ‫أليشع‬‫ل‬‫إلى‬ ‫المحبطات‬ ‫من‬ ‫الصبي‬ ‫عيني‬ ‫يحول‬ ‫أن‬ ‫الرب‬ ‫من‬ ‫يشع‬
‫المشجعات‬:‫ال‬ ‫عيني‬ ‫افتح‬( ‫نار‬ ‫مركبات‬ ‫مملوء‬ ‫الجبل‬ ‫فرأى‬ .‫فيبصر‬ ‫غالم‬5‫مل‬05:6)
:‫قال‬ ‫و‬ ‫صلى‬ ‫يهوشافاط‬
5‫أخ‬05:5112ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ض‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ي‬ٌ‫ة‬‫و‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫ور‬ُ‫ه‬ْ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ َ‫م‬‫َا‬‫م‬َ‫أ‬
ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ ،‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫اآل‬ ِ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ْ‫ال‬َ‫ال‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ذ‬‫َا‬‫م‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬َ‫ن‬َ‫ك‬َ‫و‬ْ‫ح‬‫َا‬‫ن‬ُ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫ع‬َ‫أ‬.»01.00.13
.‫أعيننا‬ ‫نحوك‬ ‫لكن‬ .. ‫نعمل‬ ‫ماذا‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫قوة‬ ‫فينا‬ ‫ليس‬
:‫قال‬ ‫عندما‬ ‫داود‬ ‫حال‬ ‫لسان‬ ‫نفس‬ ‫هي‬ .. ‫أعيننا‬ ‫نحوك‬
‫مز‬8:068
‫ي‬ِ‫م‬‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬.ُ‫ع‬َ‫ز‬ْ‫َع‬‫ز‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ٍ‫ين‬ِ‫ح‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
‫ق‬ .. ‫موسى‬ ‫في‬ ‫ليست‬ ‫قوتي‬:‫القوة‬ ‫مصدر‬ ‫في‬ ‫وتي‬
‫مز‬4:51.‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫ن‬‫َا‬‫ي‬ِ‫ز‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ُ‫ز‬‫ا‬َّ‫ك‬ُ‫َع‬‫و‬ َ‫ك‬‫َا‬‫ص‬َ‫ع‬ .‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬
:‫قال‬ ‫الذي‬ ‫في‬ ‫قوتي‬«َ‫ك‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ه‬
ُ
‫أ‬ َ‫ال‬»‫(عب‬2:01)
‫عب‬6:016
:َ‫ين‬ِ‫ق‬ِ‫ث‬‫َا‬‫و‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ن‬ ‫َا‬‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬«ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َا‬‫م‬ . ُ‫اف‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ٌ‫ين‬ِ‫ع‬ُ‫م‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬
‫؟‬ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬»
‫يش‬2:0.َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬.َ‫ك‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ه‬
ُ
‫أ‬ َ‫ال‬
‫إش‬01:4011
َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ع‬َ‫َأ‬‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫د‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ .َ‫ك‬ُ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫ت‬َّ‫ف‬َ‫َل‬‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫ف‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
.‫ي‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬ ِ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ض‬َ‫ع‬َ‫و‬

14. 02 2015 08 Apr. ‫معك‬ ‫أكون‬ ‫أنا‬
04
:‫قال‬ ‫الذي‬ ‫و‬2ْ‫ز‬َ‫ت‬ْ‫اج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ه‬‫َا‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ت‬،َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ .َ‫ك‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ِ‫َار‬‫ه‬ْ‫ن‬َ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬
.َ‫ك‬ُ‫ق‬ِ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ُ‫يب‬ِ‫ه‬َّ‫َالل‬‫و‬ ،ُ‫ع‬َ‫ذ‬ْ‫ل‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬ َ‫َش‬‫م‬‫إش‬5:41
‫المشجع‬:‫الثاني‬‫وعد‬‫إلهي‬
‫عدد‬ ‫في‬5:‫يقول‬‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
‫الوعد‬ :‫المشجعات‬ ‫ضمن‬ ‫من‬‫اإل‬. ‫لكم‬ ‫سأعطيها‬ .. ‫يقول‬ ‫ال‬ .. ‫لهي‬‫أنا‬ :‫بل‬‫أعطيتها‬‫لكم‬
‫و‬ .. ‫الشعوب‬ ‫نحارب‬ .. ‫األردن‬ ‫اعبر‬ ‫قم‬ :‫تجارب‬ ‫حقل‬ ‫ليس‬ ‫العبور‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ .. ‫إلهي‬ ‫وعد‬
.. ‫الفشل‬ ‫أو‬ ‫النجاح‬ ‫تحت‬ ‫تجربة‬ ‫ليست‬ ‫التحديات‬ ‫هذه‬ .. ‫نطردهم‬
.. ‫مسئول‬ ‫أنا‬ ‫ال‬‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬
. ‫بقوتكم‬ ‫تأخذوها‬ ‫أنكم‬ ‫ليس‬.. ‫ال‬ .‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫م‬‫لكم‬.
‫عدد‬ ‫إلى‬ ‫ننظر‬ .. ‫أعطيته‬ ‫لكم‬4:
4
‫ى‬َ‫ل‬ِ‫َإ‬‫و‬ ،َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ث‬ِ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫أ‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ،ِ‫ت‬‫َا‬‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ن‬ ِ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ َ‫َان‬‫ن‬ْ‫ب‬ُ‫َل‬‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫َر‬‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬
ِ‫س‬ْ‫م‬ َّ‫الش‬ ِ‫ب‬ِ‫ر‬ْ‫َغ‬‫م‬ َ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ِ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫َح‬‫ب‬ْ‫ال‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫م‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬‫(تكو‬.)‫حدودكم‬ ‫ن‬
‫عدد‬ ‫في‬ ‫أيضا‬ ‫و‬6:‫يقول‬
‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ِ‫ل‬ ُ‫م‬ِ‫س‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬.ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬
ُ
‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ب‬‫آل‬ ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ح‬
:‫يقول‬ ‫مرة‬ ‫كم‬‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬،،ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ط‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫م‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ُ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬،.ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ب‬‫آل‬ ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫َل‬‫ح‬
:‫ثقة‬ ‫بكل‬ ‫يقول‬ ‫نحميا‬
‫نح‬51:5.‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫م‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ن‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ ،َ‫ح‬‫َا‬‫ج‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
.. ‫صرة‬ُ‫ن‬‫ال‬ ‫أعطانا‬ ‫هو‬ .. ‫األرض‬ ‫أعطانا‬ ‫هو‬ .. ‫النجاح‬ ‫أعطانا‬ ‫هو‬
.‫عليها‬ ‫أيدينا‬ ‫نضع‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ .. ‫األرض‬ ‫أعطانا‬ ‫هو‬ .. ‫مسئولية‬ ‫علينا‬ ‫لكن‬
‫عمليا؟‬ ‫ملكك‬ ‫الشقة‬ ‫تكون‬ ‫متى‬
‫بكت‬ ‫هل‬‫أنك‬ ‫رغم‬ ‫الشقة‬ ‫يدخل‬ ‫أخر‬ ‫شخص‬ ‫ممكن‬ .. ‫فقط‬ ‫المفتاح‬ ‫باستالم‬ ‫هل‬ .. ‫فقط‬ ‫العقد‬ ‫ابة‬
. ‫عليها‬ ‫يدك‬ ‫تضع‬ ‫بأنك‬ ‫العبرة‬ .. ً‫ا‬‫أيض‬ ‫المفتاح‬ ‫و‬ ‫بل‬ ‫العقد‬ ‫معك‬
:‫قال‬ ‫الرب‬3
،ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫م‬‫َا‬‫د‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ُ‫ون‬ُ‫ط‬ُ‫ب‬ ُ‫ه‬ ُ‫وس‬ُ‫د‬َ‫ت‬ ٍ‫ع‬ِ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫م‬‫َا‬‫د‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ ُ‫ون‬ُ‫ط‬ُ‫ب‬ ُ‫ه‬ ُ‫وس‬ُ‫د‬َ‫ت‬=‫يدك‬ ‫تضع‬‫عليها‬
.. )‫اليد‬ ‫وضع‬ ‫(كعرف‬ ‫يدك‬ ‫تضع‬ ‫أن‬ :‫منك‬ ‫المطلوب‬ ‫كل‬
‫العقد‬ ‫من‬ ‫أقوى‬ ‫اليد‬ ‫وضع‬ :‫القانونية‬ ‫األدلة‬ ‫من‬
‫يبقى‬ :ً‫ا‬‫مؤقت‬ ‫ُحكم‬‫ي‬ .. ‫عقد‬ ‫معه‬ ‫أخر‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ .. ‫األرض‬ ‫على‬ ‫يده‬ ‫واضع‬ ‫من‬ ‫أنت‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬
.‫يشغلها‬ ‫لمن‬ ‫العين‬ :‫هو‬ ‫فالمبدأ‬ .‫للقضاء‬ ‫يلجأ‬ ‫المتضرر‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الوضع‬
‫هنا‬:‫إلهي‬ ‫مقرر‬ ‫الوضع‬‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬. ‫لكم‬
:‫اإللهي‬ ‫الوعد‬ . ً‫ا‬‫جد‬ ‫مشجع‬ ‫أمر‬ ‫هذا‬ .. ‫إلهي‬ ‫حضور‬ ‫رأينا‬ ‫و‬ ‫إلهي‬ ‫وعد‬ ‫عندنا‬
‫مز‬01:911
.ُّ‫َب‬‫ر‬ ‫َا‬‫ي‬ َ‫ك‬‫ي‬ِ‫ب‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ط‬ ْ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،َ‫ك‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ار‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ل‬ِ‫ك‬َّ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬
‫يو‬ :‫قال‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫و‬41:241ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬.ٌ‫َاة‬‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫َك‬‫ت‬ِ‫ل‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ت‬