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Orientador de estudo para o módulo 1 - A Cultura da Ágora

Destinado aos alunos de História da Cultura e das Artes: curso profissional de Intérpretes de Dança Contemporânea.

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Orientador de estudo para o módulo 1 - A Cultura da Ágora

  1. 1. Orientador de Estudo 1 HISTÓRIA DA CULTURA E DAS ARTES 1º ano - Curso Profissional Intérpretes Dança Contemporânea Profª Cristina Barcoso Lourenço MÓDULO 1 A CULTURA DA ÁGORA Recursos para o estudo: guiões de trabalho construídos pela professora; vídeos e apresentações disponibilizadas. Consultar a plataforma moodle do Agrupamento de Escolas Tomás Cabreira. - https://moodle.agr- tc.pt/moodle/course/view.php?id=55 Categoria analítica Conteúdos Narrativa Objetivos de Aprendizagem Descritores de aprendizagem 1. Tempo O Século V a.C.: O Século de Péricles. Caracterizar Atenas no tempo de Péricles. 1. Explica porque se estuda Atenas do século V a.C. 2. Espaço Atenas: a pólis; a plan- ta de Atenas; o mar e o porto. Avaliar o impacto dos espaços pú- blicos na vida quotidiana ateni- ense. 1. Define cidade-estado ou pólis. 2. Explica como se formaram as pólis. 3. Apresenta elementos de união das pólis gregas. 4. Caracteriza as diferentes áreas da pólis grega. 5. Identifica as razões que explicam o prestígio da civilização grega ou helénica. 6. Identifica as regiões que abrangiam a civilização grega ou helénica. 7. Diz onde se situava a cidade-estado de Atenas. 8. Refere a importância do mar para as cidades-estado gregas. 9. Jutifica a colonização grega. 3. Biografia O Grego Péricles. Democracia e repre- sentação. Péricles e a consolidação da de- mocracia. Analisar a impor- tância da ação individual nos diversos contex- tos da época. 1. Diz quem foi Péricles. 2. Explica a ação de Péricles em Atenas. 3. Justifica a hegemonia da cidade-estado de Atenas sobre as restantes cidades-estado, de acordo com Péricles. 4. Explica a construção da Democracia em Atenas. 4. Local A Ágora: um espaço público da cidade; os homens da Ágora. Conversar: do comér- cio e fazer político à razão. Identificar pontos de contacto entre a vida quotidiana do presente e a ateniense. 1. Caracteriza a sociedade ateniense. 2. Diz quem poderia ser cidadão em Atenas. O que significa ser cidadão? 3. Justifica a seguinte afirmação: a ágora foi o lugar onde se gerou a primeira democracia da História. 5. Aconte- cimento A Batalha de Salamina (480 a.C.) Os exércitos em pre- sença. Porque se che- gou à batalha? As polí- ticas imperialistas. O significado da batalha. Caracterizar a construção políti- ca da sociedade helénica. 1. Resume a Batalha de Salamina. 2. Identifica a importância da batalha de Salamina na História de Atenas e da Grécia. 6. Síntese A organização do pen- samento. O mito, os sentimen- tos, as virtudes e a razão. Lógica racional e antropologia. A “ra- zão” para Aristóteles e Platão. Caracterizar a organização do pensamento: do mito à lógica. 1. Diz o que entendes por mito e mitologia. 2. Explica, para as artes, qual a importância de estudar a mitologia grega? 3. Estabelece a diferença entre deuses, semideuses e heróis. 4. Diz como se atinge o conhecimento para os filósofos Sócrates, Platão e Aristóteles. 1.º Caso prático O Parthenon e Athena Niké Descrição do Parthenon e do templo de Athena Niké. As normas das ordens. A arquitetura e as ordens. Analisar o contri- buto do arquiteto, do ceramista e do autor de teatro na transformação e documentação do mundo grego. 1. Caracteriza as ordens arquitetónicas. 2. Identifica elementos básicos da arquitetura grega. 3. Caracteriza arquitetonicamente templo de Pártenon. 4. Explica porque é que o templo de Pártenon é uma obra invulgar. 5. Caracteriza arquitetonicamente o templo de Atena Niké.
  2. 2. Categoria analítica Conteúdos Narrativa Objetivos de Aprendizagem Descritores de aprendizagem 2.º Caso prático O diálogo entre o coro e Xerxes, depois da fala da Rainha nos Persas, de Ésquilo (525-456 a.C.). O es- tádio e o teatro. A tragédia e a comédia. Conteúdos e técnicas nos Persas de Ésquilo. Analisar o contri- buto do arquiteto, do ceramista e do autor de teatro na transformação e documentação do mundo grego. 1. Descreve arquitetonicamente os estádios e os teatros. 2. Resume a peça “Os Persas”. 3. Descreve o acontecimento histórico narrado no diálogo. 4. Identifica o papel do Coro grego nas tragédias. 5. Diz o que pretende a peça “Os Persas” despertar no público? 3.º Caso prático O vaso de Pronomos (cerâmica de figuras vermelhas, 410 a.C.). A representação de atores e músicos: más- caras e trajes. 1. Identifica os vários estilos da cerâmica grega. 2. Apresenta sumariamente as características de cada estilo da cerâmica grega. 3. Caracteriza estilisticamente o Vaso de Pronomos. 4. Descreve a “ação” das figuras do Vaso de Pronomos. 5. Justifica a relevância do estudo do Vaso de Pronomos. 6. Explica porque se diz que a cerâmica grega é “um arquivo de imagens.” Os espaços de repre- sentação da dança As formas de represen- tação, a função e o significado da dança nas práticas rituais, sociais e culturais – do culto (dionisíaco) à tragédia grega; dos ditirambos ao espetá- culo teatral. Caracterizar a dança como ele- mento de cultura e prática ritual. 1. Entende a função e o significado da dança nas práticas rituais, sociais e culturais. 2. Reconhece a função e o significado da dança nas festas dionisíacas, tragédias gregas, ditirambos e nos espetáculos teatrais. A Mousiké O conceito de Mousiké e a ligação da dança com a música e o teatro. A dança nas vertentes dionisíaca e apolínea. As danças e as formas de dançar, uma tipologia variada e de origem remota: a “geranos”; a “pirrica”; a “emmeleia”; a “kor- dax”; a “partheneia”; a “gymnopaedia”. 1. Conhece o conceito de Mousiké. 2. Articula o conceito de dança com a música e ao teatro. 3. Compara a dança nas vertentes dionisíaca e apolínea. 4. Distingue a tipologia de dança: a “geranos”; a “pirri- ca”; a “emmeleia”; a “kordax”; a “partheneia”; a “gymnopaedia”.

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