O documento discute a responsabilidade dos cristãos em relação ao meio ambiente. Ele reconhece que a natureza foi afetada pelo pecado e que Deus deu leis para o uso adequado dos recursos naturais. Também argumenta que, como filhos do Criador, os cristãos devem se importar com Sua criação e agir como bons administradores da terra.
2. TEXTO ÁUREO
“Porque sabemos que toda a criação geme e
está juntamente com dores de parto até
agora” (Rm 8.22).
3. OBJETIVOS
• RECONHECER que a natureza sofre os efeitos
do pecado;
• SABER que Deus deu leis ao homem para que
os recursos naturais fossem utilizados
adequadamente;
• ENTENDER que, como filhos do Criador,
devemos nos importar com as obras da
criação.
4. PONTO DE CONTATO
Nas últimas décadas a questão ambiental passou
a ser tema de destaque na mídia e nas discussões
políticas.
Em virtude das catástrofes ecológicas, poluição e
degradação do meio ambiente, o tema vem
ocupando proeminência no cenário nacional e
internacional, levando o homem a discutir sobre
ecologia e responsabilidade ambiental.
5. Dentro desse contexto, algumas pessoas se mostram
indiferentes em relação ao assunto, enquanto outros
fazem da preservação da natureza uma verdadeira
filosofia de vida, com nuances de religiosidade.
A Bíblia tem muito a dizer sobre o tema.
Embora possa não discorrer de forma pormenorizada
sobre a temática ambiental, ela contém princípios que
devem nortear o modo como os servos de Jesus lidam
com o meio ambiente.
PONTO DE CONTATO
7. DINÂMICA
• 1. A questão do Meio Ambiente é
discutida entre os jovens? É um assunto
já comentado ou fala-se pouco, apenas
nas escolas e faculdades?
• 2. Que ações individuais e coletivas
podemos realizar em prol da conservação
do Meio Ambiente?
• 3. Você prioriza comprar
alimentos/produtos ecologicamente
corretos?
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8. DINÂMICA
• 4. Você é a favor ou contra do uso das
sacolinhas de supermercado? Alguns
cobram por cada uma e outros
incentivam o uso de caixas de papelão. O
que você acha sobre isso?
• 5. Você descarta o lixo no local
adequado, quando termina de tomar um
refrigerante, chupar uma bala, comer um
biscoito, joga ali mesmo ou guarda e
descarta em casa, se não tiver lixeira no
local?
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9. DINÂMICA
• 6. O que você acha sobre movimentos
ecológicos ativistas que promovem ações
radicais em prol da defesa da Natureza?
É lícito o cristão se associar a eles?
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10. As Escrituras anteveem dias ruins e catastróficos
para o planeta (Mt 24.2-8). Portanto, por que o
cristão deveria estar interessado em envolver-se
com o meio ambiente se é Deus quem veste a
erva, que hoje está no campo e amanhã é
lançada no forno (Lc 12.28)? Existiria um motivo
real para preocupação, visto que o principal foco
do salvo precisa ser a vida eterna com Cristo, no
céu (Jo 14.1-4)?
INTRODUÇÃO
11. INTRODUÇÃO
Uma justificativa equivocada
que muitos crentes utilizam
para a falta de
responsabilidade ambiental é
o discurso escatológico.“Jesus
está voltando, por que eu
deveria me preocupar com o
meio ambiente?”, indagam
tais pessoas.
Um discurso escatológico equivocadoUm discurso escatológico equivocado
Então...
NÃO case
NÃO estude
Não Trabalhe
12. A Ecologia é um assunto que exige respostas
francas dos filhos de Deus
Os ímpios podem até não se importar com o
Criador, mas, muitos deles, levam a sério os
assuntos relacionados à natureza.
INTRODUÇÃO
13. 1. A NATUREZA FOI CRIADA ANTES DO
HOMEM
A Bíblia é muito clara ao registrar
que a natureza faz parte da criação
de Deus.
No capítulo 1 de Gênesis temos o
completo relato do princípio do
universo e da vida.
Todos os elementos da natureza,
como o sol e lua, as árvores da
floresta, a chuva e a neve, os rios e
os córregos, as colinas e as
montanhas, os animais e aves,
foram criados pelo Senhor.
14. Por causa da desobediência de Adão, Deus disse
que a Terra seria maldita (Gn 3.17). O pecado
precipitou o planeta no caos, desencadeando
uma série de consequências na natureza,
submetendo-a a uma condição de dor (Rm 8.22)
1.1. O castigo da Terra1.1. O castigo da Terra
1. A NATUREZA FOI CRIADA ANTES DO
HOMEM
15. Três fatos fundamentais na narrativa bíblica:
1.1. O castigo da Terra1.1. O castigo da Terra
1. A NATUREZA FOI CRIADA ANTES DO
HOMEM
A criação (Gn 1);
A Queda (Gn 3) e
a redenção (Gn
3.15).
16. 1.1. O castigo da Terra1.1. O castigo da Terra
1. A NATUREZA FOI CRIADA ANTES DO
HOMEM
A reconciliação entre Deus e homem deu-se no
Calvário, no entanto, seu ponto culminante
acontecerá depois que a Igreja estiver reunida
com Cristo (Ap 19.7,8), e Ele fizer um novo céu e
uma nova terra (Ap 21.1).
17. 1.2. O intruso na natureza1.2. O intruso na natureza
1. A NATUREZA FOI CRIADA ANTES DO
HOMEM
O homem retira da natureza riquezas necessárias
à sua sobrevivência, sejam elas de origem
mineral, animal ou vegetal;
A exaustão dos recursos não se deve
exclusivamente a isto. Antes, tamanha
degradação tem origem muitas vezes na
ganância e pelo desejo do progresso
desenfreado.
18. 1.2. O intruso na natureza1.2. O intruso na natureza
1. A NATUREZA FOI CRIADA ANTES DO
HOMEM
O egoísmo do homem caído utiliza os
suprimentos destinados a subsistência do corpo
como fonte de enriquecimento. Fato é que o
único ser dotado de racionalidade, no planeta, é
o que mais pratica atos irracionais contra ele
próprio (Rm 7.18; Jo 2.25).
19. 1.3. Uma proposta panteísta1.3. Uma proposta panteísta
1. A NATUREZA FOI CRIADA ANTES DO
HOMEM
Crescimento do número de pessoas preocupadas
com o planeta;
Ambientalistas causavam impressão de que uma
árvore ou uma ave tinha mais valor do que um
ser humano;
Alguns extrapolavam, pregando o panteísmo
(Deus é tudo, e tudo é Deus)
20. 1.3. Uma proposta panteísta1.3. Uma proposta panteísta
1. A NATUREZA FOI CRIADA ANTES DO
HOMEM
E tudo era bom. Essa é a razão pela
qual a natureza é tão bela, e os céus
proclamam a glória de Deus (Sl 19.1).
À luz das Escrituras entendemos que
o universo não é fruto da evolução e do
acaso, mas de um desígnio perfeito.
Concluímos, também, que o Criador
não se confunde com a sua criação,
diferentemente do que afirmam as
religiões panteístas — que entendem
que Deus é tudo e tudo é Deus.
21. 2. A RESPONSABILIDADE DO HOMEM
PARA COM A NATUREZA
O homem é dotado de racionalidade, o que não
ocorre com as outras espécies animais.
O Senhor designou algumas atividades para
Adão, no Éden: lavrar e guardar a terra (Gn
2.15). Dessa forma percebemos que Deus não
criou o homem para o ócio.
22. Dessa passagem bíblica, extraímos o conceito de
mordomia. Isto é, a terra pertence ao Senhor (Sl 24.1),
mas o homem é o mordomo, aquele que administra os
bens de Deus aqui, o que implica responsabilidade,
fidelidade (1Co 4.2) e zelo pela criação, pois o
administrador deve prestar contas daquilo que não lhe
pertence (Mt 25.14-22).
2. A RESPONSABILIDADE DO HOMEM
PARA COM A NATUREZA
23. 2. A RESPONSABILIDADE DO HOMEM
PARA COM A NATUREZA
O Jardim foi plantado (heb. nãta) por Deus
(Gn. 2.8), para que o homem pudesse cuidar e
cultivá-lo.
Deus forma, mas o homem possui a
responsabilidade de ser o mordomo do jardim.
Nenhuma outra criatura recebeu esse encargo.
24. 2.1. Leis ambientais divinas2.1. Leis ambientais divinas
2. A RESPONSABILIDADE DO HOMEM
PARA COM A NATUREZA
2.1.1. O Ano Sabático da terra2.1.1. O Ano Sabático da terra
2.1.2. O Ano do Jubileu2.1.2. O Ano do Jubileu
2.1.3. Leis peculiares2.1.3. Leis peculiares
25. 2.1. Leis ambientais divinas2.1. Leis ambientais divinas
2. A RESPONSABILIDADE DO HOMEM
PARA COM A NATUREZA
2.1.1. O Ano Sabático da terra2.1.1. O Ano Sabático da terra
1º ano
Plantio e
cultivo
2º ano
Plantio e
cultivo
3º ano
Plantio e
cultivo
4º ano
Plantio e
cultivo
5º ano
Plantio e
cultivo
6º ano
Plantio e
cultivo
7º Ano
(Ano
Sabático)
DESCANSO
DA TERRA
26. 2. A RESPONSABILIDADE DO HOMEM
PARA COM A NATUREZA
2.1.2. O Ano do Jubileu2.1.2. O Ano do Jubileu
43º ano
Plantio e
cultivo
44º ano
Plantio e
cultivo
45º ano
Plantio e
cultivo
46º ano
Plantio e
cultivo
47º ano
Plantio e
cultivo
48º ano
Plantio e
cultivo
49º Ano
(Ano
Sabático)
50º Ano
(Ano do
Jubileu)
50º ANO: Devolução de terras aos donos
originais e de servos às suas famílias
27. 2.1. Leis ambientais divinas2.1. Leis ambientais divinas
2. A RESPONSABILIDADE DO HOMEM
PARA COM A NATUREZA
No Antigo Testamento, vemos o esmero de Deus com os animais e
com a terra.
O plano do Altíssimo para a nova civilização após o Dilúvio
envolvia a preservação da espécie animal (Gn 8.17).
O Senhor estabeleceu para a nação de Israel a guarda do sétimo
ano para descanso da terra (Lv 25.1-7), com o objetivo de evitar a
deterioração do solo pelo uso abusivo e egoísta.
Proibiu, também, o tratamento cruel contra animais e aves (Dt
22.6.7; 25.4). Logo, usar com sabedoria e prudência os recursos
naturais disponíveis é uma recomendação bíblica aos servos de
Jesus.
28. PENSE!
Cuidar da terra e da
natureza não é uma opção.
É um mandato outorgado
pelo Criador.
29. Dia mundial do meio ambiente - 2015Dia mundial do meio ambiente - 2015
3. O MAU USO DA TERRA
A campanha chama atenção para
sinais claros de esgotamento ou
mudança irreversível em diversos
ecossistemas da Terra,
impulsionados pelo alto crescimento
populacional e desenvolvimento
econômico. Em 2050, se o consumo
e produção atuais permanecem os
mesmos, a população deverá atingir
9,6 bilhões. Se isso se comprovar,
seria preciso ter três planetas para
sustentar os nossos modos de vida e
34. CONCLUSÃO
Como filhos do Eterno, cabe-nos a postura de
mordomos do planeta, pelas seguintes razões:
primeiro, porque Jesus ainda não voltou;
segundo, porque os juízos serão lançados sobre
a Terra por anjos e não por nós; e, terceiro,
porque o respeito por Deus requer o respeito
por aquilo que Ele criou.
35. HORA DA REVISÃO
1. Que ordens Deus deu ao homem em relação
à Terra, quando a criou?
Lavrar e cuidar dela (Gênesis 2.15).
2. O que significa Ano Sabático da terra?
Um ano de descanso da terra após seis anos
de cultivo (Lv 25.1-7)
3. De acordo com o livro de Apocalipse, as
previsões sobre o planeta são boas ou ruins?
Ruins (Ap 6-18).
