12. LA MONARQUÍA
El sistema de gobierno que mantienen los reyes españoles
de la Casa de Austria durante el siglo XVII, es el
absolutismo. La tarea de decidir personalmente sobre
todos los asuntos sin intervención de los súbditos era tan
abrumadora que los monarcas del siglo XVII, Felipe III,
Felipe IV y Carlos II, delegaron el poder en validos o
privados. El valido era un gobernante por delegación real
que se interponía entre el monarca y las diversas
instituciones, llegando en muchas ocasiones a tomar las
decisiones por la incapacidad manifiesta de los soberanos
españoles.
El valimiento es considerado uno de los rasgos mas
distintivos del siglo y fue inaugurado por Felipe III que
tenía como valido al Duque de Lerma. Junto a los grandes
privados el Duque de Lerma y el Conde Duque de
Olivares hubo otros. El puesto de privado era un cargo
político, al que se accedía por decisión regia y por poseer
una preparación
13. FELIPE IV
Nació Felipe IV en el Palacio Real de Valladolid- donde su padre, Felipe III, tenía la
corte de la Monarquía Española – el 8 de abril de 1605. Como primer hijo varón de
los monarcas y heredero de sus dilatados dominios, su nacimiento se acogió con
inmenso júbilo, no sólo por la Familia Real y los cortesanos, sino por el buen pueblo,
que veía con el recién nacido asegurada la sucesión varonil en el trono. En su
primera niñez, transcurrida casi toda ella en el Alcázar de Madrid, el rigor y la
severidad de las prácticas devotas y de las visitas a monasterios, sólo estaban
alegrados por la declamación de versos o representaciones de comedias, de tema y
traza no escabrosos, que le permitían sus preceptores en las habitaciones del Real
Palacio, y a lo que aplicaba el joven príncipe con el mayor gozo, recitando o
representando él mismo, incluso en fiestas preparadas ad hoc ante la real familia, con
otros jóvenes de las más nobles casas.
Razones políticas para acercar a las desavenidas casa de España y Francia,
determinaron su aproximación por un doble matrimonio: el del joven rey francés Luis
XIII con la infanta española Ana de Austria, hija del rey español Felipe III, y el
príncipe de Asturias con Isabel de Borbón, hija primogénita del fallecido Enrique IV
de Francia y de su mujer María de Médicis. Las capitulaciones de este doble
matrimonio se firmaron en 1612, cuando el futuro Felipe IV contaba con siete años.
Las bodas efectuáronse con suntuosidad y lujo el 18 de octubre de 1615, por
desgracia para España la fusión de las dos dinastías por lazos matrimoniales no
logró poner término a la guerra tradicional entre ambos estados. En el año 1620, por
la intervención de don Gaspar Guzman, conde de Olivares, se acordó que el príncipe,
a los quince años y medio de edad, comenzase a hacer vida marital, instalándose la
joven pareja en el Palacio de El Pardo, para gozar de las primicias de su casamiento,
el 25 de noviembre de ese año mismo. Pocos meses después, el 31 de marzo de
1621, los achaques del monarca Felipe III, ya que no sus años, pues no pasaba de
cuarenta años, le llevaron a la tumba casi en olor de santidad.
El 31 de marzo, a las nueve de la mañana, su confesor, el dominico Sotomayor, entró
en su estancia y, arrodillándose a sus pies le saludó con el nombre de Felipe IV. Su
padre acababa de sucumbir, y su reinado comenzaba.
14. RELIGIÓN E INQUISICIÓN
Si comparamos la religión y la
inquisición en la España de
entonces y en la de ahora
veremos que la iglesia ha
cambiado su forma de obrar y
las gentes no tienen la misma
devoción por el catolicismo
como en el siglo XVII, ya que
por aquel entonces la iglesia
tenia un gran poder.
Para consultar sobre la
inquisición y la religión en
España véase el siguiente
enlace:
http://www.avizora.com
/publicaciones/religion
_culto/textos/0046_inquisicion_
espanola.htm
15.
16. MANCEBÍA
Sexo, pecado, lujuria... Las casas de
prostitución abundaban en la España del
siglo XVII. Éstas no fueron asumidas
solamente por los poderes civiles como
un mal menor necesario, sino como un
verdadero quot;servicio socialquot;, como una
de las funciones básicas a las que había
que atender en el colectivo urbano.
Para más información, véase el
siguiente enlace:
http://www.personal.us.es/alporu/
histsevilla/prostitucion_publica_
justificacion.htm
17. quot;Aparta pues los ojos de
la mujer ataviada y no
mires la hermosura que
tiene, porque de la vista
nace el pensamiento, del
pensamiento la
delectación, de la
delectación el
consentimiento, del
consentimiento la obra, de
la obra la costumbre, de la
costumbre la obstinación,
y así la condenación para
siempre jamásquot;
Francisco de Castro:
Reformación Christiana.
19. BEATRIZ
Tú, en cuyas venas laten Alatristes
CÁRDENAS
A quienes ennoblece tu cuchilla.
Mientras te quede vida por vivilla.
A cualquiera enemigo te resistes.
De un tercio viejo de la casca vistes.
Vive Dios que l avistes sin mancilla.
Que si alguien hay que no puedo sufrilla.
Ese eres tú, que de honra te revistes.
Capitán valeroso en la jornada
Sangrienta y en la paz pundonoroso.
En cuyo pecho alienta tanto fuego.
No perdonas jamás bravuconada.
Y empeñada tu fe, eres tan puntoso.
Que no te desdirás, aun siendo Diego.
...FIN
