4. Regímenes políticos Puesto que ningún grupo social permanece estático, los cambios entre una y otra forma de relación Estado-sociedad son conocidos con el nombre de transiciones, que igualmente pueden ser en un sentido o en otro. La transición a la democracia no debe ser confundida con la alternancia democrática.
5. Democracia “Proceso de organización social caracterizado por los principios de libertad, igualdad y justicia, en el acceso y elección de los satisfactores que requieren los miembros de ese grupo social” Artículo 3 Constitucional: “Será democrático, considerando a la democracia no solamente como una estructura jurídica y un régimen político, sino como un sistema de vida fundado en el constante mejoramiento económico, social y cultural del pueblo.
6. Democracia. Continuación La palabra y concepto democracia aparecen desde el inicio de la reflexión política. Platón y Aristóteles se refieren a la democracia pero sin dejar de darle un contenido de oposición entre pobres y ricos. La teoría clásica de la democracia toma como referencia esencial el número de quienes intervienen en el Gobierno, en relación con el total de los gobernados: uno, pocos o muchos.
7. Democracia. Continuación Con la aparición y evolución en el pensamiento político de los conceptos de soberanía popular, contractualismo, gobierno representativo y república, se llega a diferentes etapas del concepto de democracia que desembocan en la tradición republicana de la teoría moderna de la democracia.
8. Democracia. Continuación La democracia tiene un aspecto formal y un aspecto sustantivo. En el primero, se trata de un conjunto de reglas de procedimiento para la toma de decisiones, una de las cuales y sin duda la más importante, es la integración de la clase gobernante, es decir, un Gobierno elegido por el pueblo. En tanto la democracia sustantiva puede ser considerada como un Gobierno elegido para el pueblo, precisamente en el sentido propuesto en la fórmula del artículo 3ro. Constitucional y en la nuestra.
9. Democracia. Continuación El análisis del contenido democrático puede ser llevado al nivel de las diferentes estructuras o subsistemas que subyacen en toda sociedad política: partidos, sindicatos, grupos de presión. La mayor o menor autonomía de dichos subsistemas con respecto al poder estatal central ofrece otra forma de identificar los grados de democraticidad en un grupo social determinado: alta, limitada y baja autonomía.
10. Autoritarismo Es una forma más de identificar a los regímenes no democráticos o antidemocráticos, los cuales históricamente han sido denominados de diferentes maneras, tales como despotismo, absolutismo, tiranía, autocracia y autoritarismo, a las cuáles las doctrina política ha tratado de dar una conceptualización sistemática. Casos todos, que tienen como rasgo común la concentración de un poder ilimitado aunque con una legitimación en la forma de trasmisión del mando, habitualmente hereditario.
11. Autoritarismo. Continuación “Es el régimen que privilegia el aspecto del mando y menosprecian de un modo más o menos radical el del consenso, concentrando el poder político en un hombre o en un solo órgano y restando valor a las instituciones representativas: de ahí la reducción a la mínima expresión de la oposición y de la autonomía de los subsistemas políticos y la anulación o la sustancial eliminación de contenido de los procedimientos y de las instituciones destinadas a trasmitir la autoridad política desde la base de lo alto”.
12. Autoritarismo. Continuación El autoritarismo implica no utilizar los medios habituales de la lucha política democrática, independientemente de que pudiera respetarse en algunos casos la formalidad democrática representativa. Los medios o instrumentos habituales de la lucha política democrática -además de la palabra y el voto- son el diálogo, la concertación, el compromiso, la mayoría, el consenso, la presión incluso, pero en un ambiente de civilidad política, de respeto al adversario y de reconocimiento a la legalidad y legitimidad de su acción y reivindicaciones, sin que esto implique la claudicación a las reivindicaciones propias puesto que se privilegia la búsqueda de un acuerdo para mantener la gobernabilidad democrática.
13. Dictadura El origen del vocablo se encuentra en los dictadores de la república romana; sin embargo en su tiempo si estaba legislada la figura, así que solo nos quedó el nombre. Correspondió más a un procedimiento previsto y limitado por las leyes, al grado de que no podía durar más de seis meses, puesto que su propósito era proteger a la república en casos extraordinarios de guerra o crisis interna. Actualmente corresponde a situaciones de excepción constitucional prevista en sus constituciones por los Estados modernos, como es el caso del estado de sitio, la ley marcial, la suspensión de garantías, las facultades extraordinarias al Ejecutivo para legislar o los poderes atribuidos a los gobiernos parlamentarios europeos durante las dos guerras mundiales.
14. Dictadura. Continuación Se distinguen las dictaduras como, la dictadura revolucionaria, convencional o soberana destinada a transformar el antiguo régimen de las dictaduras conservadoras o de orden orientadas a defender el statu quo ante cualquier posibilidad de cambio. Se conocen igualmente las dictaduras personales y las dictaduras oligárquicas, en función de las características del grupo dominante. Siguiendo este mismo criterio se tiene la división en dictaduras militares, dictaduras políticas y dictaduras burocráticas o de aparato.
15. Dictadura. Continuación En virtud del factor ideológico se distingue entre las dictaduras prácticamente carentes de ideología y donde la cohesión del grupo dominante se basa en el interés común del aprovechamiento ilegítimo y del enriquecimiento, hasta aquellas dictaduras en las cuales la ideología es el sustento de su legitimidad, sin dejar de considerar fórmulas intermedias.
17. Dictadura. Continuación Las dictaduras modernas tienen tres características: la concentración de un poder ilimitado, la participación ciudadana de alguna manera en virtud del arraigo del principio de soberanía popular, y reglas precarias para la sucesión en el poder. Las vías de formación de las dictaduras modernas son: el golpe de estado, el golpe militar o pronunciamiento y la revolución.