Presentación sobre las tablas de castas y la pintura castas del siglo XVIII en Nueva España (México).

1. El sistema de castas en el Nuevo
Mundo colonial
Giselle Winchester
SPA 662
Marzo, 2012

2. ¿Recuerdan esto?

3. Las
tablas
de
castas
De español e india nace mestiza; de español y mestiza nace castiza; de español y
castiza, española; de español y negra, mulato; de español y mulata, morisco; de
español y morisca, alvina; de español y alvina, tornatrás; de español y
tornatrás, tente en el aire; de indio y negra, nace cambujo; de cambujo e
india, lovo; de lovo e india, alvarasado; de alvarasado y mestiza, barcino; de
barcino e india, zambaigo; de mestizo y castiza, chamizo; de mestizo e
india, coyote. Los lovos, cambujos y coyotes es gente fiera y de raras costumbres.
-Francisco de Ajofrín
(Diario del Viaje a la Nueva España)

4. Las Castas ¿sistema social o
sistema genética?
• Casta = mezcla de sangre = “sangre manchada” (Lílido Ramírez)
• La casta es un grupo social y de base genética, a los que se pertenece debido a la condición
hereditaria o de nacimiento de cada individuo [. . .] la casta se diferencia de la clase social por la
imposibilidad de los individuos de salir de la casta en la que ha sido incluido. (Lílido Ramírez)
• Las tablas de castas – sistema de clasificación / análisis / representación
• No existe un acuerdo total ni sobre el número exacto de castas ni los nombres y las definiciones de
éstas.
• ≈ 20 (entre 14 – 53)

5. LA PINTURA DE CASTAS
• Siglo XVIII – Nueva España
• Se supone que eran comisionados por los virreyes, otros oficiales de la Corona y la Iglesia, y, criollos adinerados. Muchos
llegaron a España.
• Manera de representar a los Europeos la complejidad y las novedades del Nuevo Mundo.
• Presentan la imagen de una diversidad ordenada.
• Retratan el orden espacial que rige la sociedad colonial.
• Preservan un ideal social.
– Jerarquía social (el poder de los criollos)
– Vida familiar
– Roles de género
– Costumbres y morales
– Privilegios y derechos
• las ambigüedades implícitas de los conceptos liminales de “raza” y “casta” vs. la estratificación explicita.
– Según Magali Carrera, “casta paintings do not illustrate race but instead locate it in the intersection of certain physical
, economic and social spaces of late colonial Mexico” (38).
• Los cuadros, como sus sujetos, son heterogéneos.
• Relación pintura-realidad

8. La mala conducta
versus

10. CONCLUSIONES
Carrera:
• Casta paintings depict imagined people […] They comingle and confuse physical race with the sociospatial
boundaries of race. (42)
• As visualizations of race, casta paintings stabilize the ambiguity and complexity of physical race by locating the
meanings of race in the confluence, interactions and mediations between and among physical, social and economic
spaces. (45)
Mann:
• Painted images were an attempt to make concrete the practices that were actually fluid in everyday life. (citado por
DiPaolo Loren, 34)
Katzew:
• As strategies of self representation[,] casta paintings emphasized
the overall stratification of society through the metaphor of
race, highlighted the wealth and abundance of Mexico, and involved
“the deliberate mediation of reality . . . through scenes selected for
representation.” (citado por Carrera, 42)
Pinney:
• [C]olonial images served as an archive of the quest for
difference, rather than the depiction of difference, that emerged
from colonial discourse. (citado por DiPaolo Loren, 28)
DiPaolo:
• Discrepancies at the intersection of the material, visual, and
ethnohistorical records bring to light the dynamic corporeal
experiences of colonizer and colonized in the Spanish colonial
world. (34)
Donahue-Wallace:
• [T]he casta paintings offered Latin America’s elite colonists the
opportunity to construct their own identity and prove their worth on
the global stage. These feelings would, of course, lead to the
independence movements soon to transform both American
continents. (223)

11. Referencias
• Carrera, Magali M. “Locating Race in Late Colonial Mexico”. Art Journal 57.3 (1998):
36-45. Impreso.
• DiPaolo Loren, Diana. “Corporeal Concerns: Eighteenth-Century Casta Paintings and
Colonial Bodies in Spanish Texas”. Historical Archaeology 41.1 (2007): 23-36.
Impreso.
• Donahue-Wallace, Kelly. Art and Architecture of Viceregal Latin America, 1521-1821.
Alberquerque: University of New Mexico Press, 2008. Impreso.
• Katzew, Ilona. La pintura de castas: Representaciones raciales en el México del siglo
XVIII. Madrid: Turner, 2004. Impreso.
• Panicuitti, Miroslav. “Las castas coloniales”. Conciertos y desconciertos. Miroslav
Panicuitti, 17 de dic. 2008. En línea (Blog). Accedido el 29 de feb. 2012.
• Ramírez, Lílido. “De Donde Venimos?: El Sistema de Castas del Imperio Español”.
Mundo Universitario 30 (2009: 108-111. Impreso.
• Su Majestad Cesárea (Carlos V). “Tabla de castas”. Grupos raciales dentro de las
castas. Su Majestad Cesárea (Carlos V), 24 de oct. 2011. En línea (Blog). Accedido
el 29 de feb. 2012.
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