El libro de Job presenta el diálogo entre Job y sus amigos sobre el sufrimiento de Job. Sus amigos argumentan que Job debe haber pecado para merecer su sufrimiento, mientras que Job insiste en su inocencia. Dios luego habla y demuestra la limitada comprensión humana de Sus designios divinos, llevando a todos a reconocer la incapacidad de comprender lo misterioso de la voluntad de Dios.
«Mairadí - Contacto extraterrestre del quinto ámbito de desarrollo»
#60 reflexiones libro de job
1. La Incapacidad Humana de Comprender lo
Misterioso de los Designios Divinos
Nadira Bandek
Maria Cristina Rios
2.
Autor: Desconocido
Es objeto de una gran discusión.
Consideradado como el libro mas antigua de la
Biblia.
Otros lo sitúan como la tierra del exilio.
Job vivía en la región Uz.
3.
El problema de la aflicción de Job.
El maligno poder de Satanás en la vida
humana.
El uso del sufrimiento en el pan divino como
un medio de perfeccionar el carácter.
4.
Job, es un rico hacendado que vive con su
familia en Uz.
Hombre de fe, descrito como ¨perfecto y recto,
temeroso de Dios y apartado del mal.¨(1,1)
Job es victima de una cadena de desdichas que
lo dejan bruscamente sin hijos y sin hacienda,
enfermo y reducido a una condición miserable.
5.
Job a pesar de todas sus desgracias, confía en
Dios y lo bendice, no deja que sus labios
pequen contra el Señor, y aun sale al paso de
las quejas de la esposa preguntándole:
¨¿Recibiremos de Dios el bien, y el mal no lo
recibiremos?¨
6. OPINIÓN DE ELIFAZ
PARA JOB
Job: (4,6-9)
¨Tu, que eres fiel servidor de
Dios, un hombre de recta
conducta, ¿Cómo es que no
tienes plena confianza?
Piensa, haber si recuerdas
algún solo caso que haya
sido destruido. La
experiencia me ha enseñada
que los que siembre crimen y
maldad cosechan lo que
antes sembraron. Dios, en su
furor, sopla sobre ellos y los
destruye por completo.¨
RESPUESTA DE JOB
Respuesta de Job a Elifaz: Job: (6,
1-4)
¨Si todas mis penas y desgracias
pudieran pesarse en una balanza,
pesarían más que la arena del
mar. Por eso he hablado con
pasión.
El Todopoderoso ha clavado en
mí sus flechas, y el veneno de ellas
me corre por el cuerpo. Dios me
ha llenado de terror con su
ataques.
Job 6:6 ¿Quién come sin sal una
cosa desabrida? ¿Qué gusto tiene
una cosa sin sabor?¨
7. OPINIÓN DE BILDAD
PARA JOB
Job: (8,1-7)
¿Hasta cuando vas a seguir
hablando así, hablando como un
viento huracanado? Dios, el
Todopoderoso nunca tuerce la
justicia ni el derecho.
Seguramente tus hijos pecaron
contra Dios, y él les dio el castigo
mas merecido. Busca a Dios, al
Todopoderoso, y pídele que tenga
compasión sobre ti. Si tu actúas
con pureza y rectitud, el velara
por ti, y te dará él lugar que
justamente mereces. La riqueza q
tenías no será nada de lo tendrás
después.
RESPUESTA DE JOB
Job: (9,1-4)
Yo sé muy bien que esto es así
y que ante Dios el hombre no
puede alegar inocencia.
Si alguno quisiera discutir con
el, de mil argumentos no
podría rebatirle uno solo.
Dios es grande en poder y
sabiduría ¿ quien podrá
hacerle frente y salir bien
librado?
Job 9: 10
Job 9: 14-15
Job 9: 32-35
8. OPINIÓN DE ZOFAR
PARA JOB
Job: (11, 4-6)
Tu dices que tú doctrina
es recta, y tú mismo te
consideras puro. ¡ Ojalá
Dios hablara para
responderte! El te
enseñaría los secretos de
la sabiduría, que son muy
difíciles de entender. Así
verías q Dios no te ha
castigado tanto como
mereces.
RESPUESTA DE JOB
Respuesta de Job:
Job 12:4-5
Aunque soy inocente e
intachable, y en otro
tiempo Dios oía mis
suplicas, mis amigos se
ríen de mi. El que esta
seguro desprecia al infeliz;
no le importa empujar al
que esta a punto de caer.
9.
Job: 28:20-28
¿de donde, pues, viene la sabiduría? ¿En qué lugar ésta la inteligencia?
Está escondida a la vista de las fieras, oculta a las aves del cielo.
Aun la destrucción y la muerta dicen: ¨Solo de oídas hemos sabido de
ella.¨
Pero Dios conoce el camino de la sabiduría; solo él sabe donde
encontrarla, pues el ve hasta el ultimo rincón de la tierra y todo lo que
hay abajo del cielo. Cuando le fijo la fuerza al viento y puso un limite al
agua, cuando estableció las leyes a la lluvia y enseño el camino a la
tormenta, también vio a la sabiduría, vio su justo valor, la examino y le
dio su aprobación y dijo Dios a los hombres
¨SERVIR FIELMENTE AL SEÑOR: ESO ES
SABIDURIA¨
¨ APARTARSE DEL MAL: ESO ES INTELIGENCIA
¨
10.
Job 29: 2-7
¡ Ojalá pudiera yo volverá a aquellos tiempos en que Dios me
protegía!
Cuando el mi iluminaba con su luz y yo podía andar en la oscuridad;
cuando yo estaba en la plena madurez y Dios cuidaba de mi hogar;
cuando el Todopoderoso estaba en mi lado, y mis hijos me hacían
compañía; cuando la lecha corría por el suelo y el aceite brotaba de las
rocas; cuando yo tomaba asiento en el lugar de reunión de la cuidad.
Job 30: 1
Job 30: 20-26
Job 31: 17-23
Job 31:38-40
11.
Eliú reclama la atención de los presentes, ante quienes se
anuncian como un maestro imparcial que, aun siendo joven,
está bien capacitado para der lecciones y emitir sabios
juicios y acusaciones. ( Unos de ellos)
Job 33:14-19
Dios habla de muchas maneras, pero no nos damos cuenta.
A veces lo hace por la noche, en un sueño o en un visión,
cuando los hombres ya duermen, cuando el sueño los
domina. Dios habla al oído de los hombres; los reprende y
los llena de miedo, para apartarlos de sus malos obras y
prevenirlos contra su orgullo. Así los libra de la tumba, los
salva de la muerte. Otras veces Dios corregí al hombre con
enfermedades, con fuertes dolores en todo su cuerpo.
12.
Job 38: 1-5
Entonces el Señor le hablo a Job en miedo de la tempestad y le
pregunta ¿Quién eres tu para dudar de mi providencia y mostrar
con tus palabras tu ignorancia? Muéstrame ahora tu valentía y
respóndeme estas preguntas: ¿Dónde estabas tu cuando afirme la
tierra, dímelo, si de veras sabes tanto. ¿sabias quien decidió
cuanto había que medir y quien fue el arquitecto que lo hizo? ……
Job reconoce la sabiduría de Dios.
Job 42:1-2 Yo se que tu lo puedes todo y que no hay nada q no
puedas realizar. Quien soy yo para dudar de tu providencia
mostrando así mi ignorancia.
Dios devuelve la prosperidad a Job.
Job 42:10
Después que Job oro por sus amigos, Dios le devolvió sus
prosperidad anterior y aun de dio dos veces mas de lo que antes
tenia.
13.
Es evidente que este libro no pretende establecer una
teoría general acerca del sufrimiento humano, ni
tampoco una particular en torno a la infelicidad de que
también son objeto quienes aman al Señor y actúan
con rectitud. Lo que el libro ofrece es el planteamiento
dialogado de dos puntos de vista sobre la causa de la
desgracia: el Tradicional, sostenido por Elifaz, Bildad y
Zofar, según el cual dios premia en este mundo al
bueno y castiga la malo; y el que Job representa
negándose a admitir que su infortunio personal se
debe a un castigo divino. En este doble contradictoria
perspectiva, la vos de Dios se deja oír finalmente para
llevar a los dialogantes al reconocimiento de la
incapacidad humana de comprender lo misterioso de
los designios divinos.