Este documento describe un proyecto de intervención psicosocial con poblaciones afectadas por la violencia en Trujillo, Valle. El proyecto busca rescatar simbólicamente las opciones de vida de estas poblaciones a través de cuatro proyectos: ético, pedagógico, productivos y de atención psicosocial. El proyecto propone trabajar con las víctimas como sujetos, no sólo como víctimas, y desarrollar estrategias que promuevan la memoria pero también la agencia y la reconstrucción de la subjetiv
2. PROYECTO RESCATE SIMBÓLICO DE
OPCIÓN DE VIDA PARA LA POBLACIÓN DE
TRUJILLO, VALLE.
• La masacre de Trujillo: 1987-1992
• ESAP-Colciencias-Humanizar-Vicepresidencia de la
República
• Justicia y Paz: censo
• Nuestra intervención: 1999
• “Duelo, acontecimiento y vida”
4. PROYECTO RESCATE
SIMBÓLICO
• PROYECTO ÉTICO
• Vida de relación
• Responsabilidad y
derechos
• Ética en la Administración
Pública
• Promoción de tolerancia y
respeto
• Medios y fin: el fin no los
justifica
• PROYECTO
PEDAGÓGICO
• Comunidad Educativa
• PEI
• Promoción de la
participación
• “Verdaderos” PEI’s
5. PROYECTO RESCATE
SIMBÓLICO
• PROYECTOS
PRODUCTIVOS
• Grupo de jóvenes
• Proyecto Granja
Integral
• Administración,
producción, asesorías,
comercialización
• PROYECTO DE
ATENCIÓN
PSICOSOCIAL
• Lo no dicho en el
decir
• Pensar nuestra
práctica
• De la queja a la
elaboración
6. Pensar una práctica no consiste en calcular
sus efectos, sino en reconocer en qué historias se encuentra enredada, qué mito
la funda.
Laurent Cornaz
La escritura o lo trágico de la transmisión
7. ATENCIÓN PSICOSOCIAL
• Dos constantes:
• Defensa irrestricta
de las víctimas
• Prédica de las
virtudes de la
memoria
8. ATENCIÓN PSICOSOCIAL
¿Víctimas o sujetos?
• La noción de víctima
logra sustituir otra
más amplia y necesaria
para tener en cuenta
en un proceso de
acompañamiento que se
ponga,
deliberadamente, a
distancia del afán de
perpetuar la
postración.
Memoria
De sus marcas
deterministas a la
operación historiadora
del pensamiento
9. VÍCTIMAS O SUJETOS
• Que la libertad tenga que ver siempre con
algo, incluido para hipotecarse mejor, es lo
que resulta de extrema urgencia entender
para dejar detrás de nosotros la imagen del
oprimido como víctima total sin ninguna
relación con la opresión.
• Hay que empezar a hablar contra la
habladuría y vivir contra la supervivencia
10. POSIBILIDADES PARA
DESVICTIMIZAR
• DEFINIR SIEMPRE:
•
•
•
•
•
•
La relación con los usuarios
La rehabilitación y el desarrollo social
Los derechos y la justicia
La educación y la capacitación
La selección de la población objetivo
Pensar la práctica...
11. RELACIÓN CON LOS
USUARIOS
REFLEXIÓ N
ACERCA DE
LA S PRO PIA S
IDEAS
N u e s t r a s s u p o s ic io n e s
c u lt u r a le s y p e r s o n a le s
E s t a b le c e r a q u e llo
d e lo q u e s o m o s
portad ores y nos
id e n t if ic a
D e f in ir la a c t it u d d e
lo s p o b la d o r e s c o n
respecto d e
n u e s t r a in t e r v e n c ió n
12. REHABILITACIÓN
Y DESARROLLO SOCIAL
Establecer la particularidad de cada población
- Cotejar enunciados de representación de las
comunidades con las de nosotros
-Definir las condiciones mínimas de seguridad para
la operación
- Definición de acompañamiento
-
13. LOS DERECHOS Y LA JUSTICIA
-Los testimonios de los pobladores dan a conocer
también su capacidad para traducir
en palabras lo sucedido pero nosotros no
somos fiscales
-El afán diagnóstico como traba
-No todo relato por fuera de la confirmación
diagnóstica es un desatino o un desvarío
14. La educación y la capacitación
-Preparación de equipos en la red de salud básica
-Existente en la población
-Incluir miembros de la población en equipos
- No desconocer acciones de atención previas
15. SELECCIÓN DE LA POBLACIÓN
OBJETIVO
• Recomendaciones de Derek Summerfield
• ¿Cuáles estructuras fueron respetadas por la guerra?
• Características de las poblaciones anfitrionas
• Rastrear cambios en opinión mundial, en la identidad de las
poblaciones sobrevivientes, en sus niños/as
• Atender demandas puntuales de atención
• ¿Qué sucede con instituciones representativas?
• Conocer procesos de recuperación espontáneos, individuales
y/o colectivos (Ej: Bojayá, Vigía del Fuerte, otros....)
16. Grandes cantidades de gentes común y corrientes alrededor del mundo
demuestran una gran capacidad de aguante, adaptación y superación. Reconocer esto no implica pasar por alto su sufrimiento ni lo que les sucedió.
Su ejemplo no es espectacular y no atrae la atención de los medios, ni otra
atención o análisis, pero genera una pregunta resonante, que no es cómo ni
porqué algunos individuos se vuelven pacientes psicológicos, sino cómo y porqué la gran mayoría no lo hacen.
Derek Summerfield
El impacto de la guerra y de la atrocidad en las poblaciones civiles. En: Violencia política y trabajo psicosocial. AVRE, 1998
17. DE LAS MARCAS DETERMINISTAS
DE LA MEMORIA...
• ...a la operación historiadora del
pensamiento.
Ponerse a distancia de los efectos deterministas
de la memoria significa exponer sus marcas a la
posibilidad de nuevos términos capaces de crear
el punto de exceso con el cual aquellas cesen y
dejen lugar al advenimiento de otra cosa
18. LA MEMORIA COMO
ESCRITURA
• 1. Nada de lo que ha sido experimentado es olvidado
• 2. Uno rememora lo que jamás ha olvidado
• 3. No se rememoria de la misma manera lo que ha sido
olvidado que lo que no lo ha sido.
• 4. Se rememora lo que permanece olvidado incluso
después de haberlo rememorado.
• Jean Allouch
• Letra por Letra. Traducir, transcribir, transliterar.
19. No se trata de recordar lo que habría
estado sumergido
sino de leer lo que está allí y que, sin embargo,
no ex – siste
por no ser leido.
20. NUESTRA PROPUESTA DE
MODELO DE INTERVENCIÓN
Primer Momento
Segundo Momento
1. Labores de apoyo
2. Labores de atención particular
3. Investigación y preparación para
segundo momento.
Grupalidad y sueños
Establecimiento de Ejes Temáticos
Temporalidad limitada de la intervención
Final.
21. AFECTACIÓN,
SUBJETIVIDAD Y SUEÑOS
• El dispositivo grupal lo entendemos como aquel ‘espacio de
transición en el que el sujeto asume una posición activa a
partir de lo cual emite sus propios trazos; es una
estancia de cruce entre lo individual y lo colectivo, que
propone no solamente el despliegue de la singularidad
deseante sino también la posibilidad de arribar a acciones
instituyentes a nivel de lo comunitario’
•
María Laura Frucella
• En Busca de las Huellas Colectivas. Una experiencia singular.
Revista Acheronta No. 12, enero de 2001.
http//www.acheronta.org/12
22. AFECTACIÓN,
SUBJETIVIDAD Y SUEÑOS
• Pero el sueño no carece de virtudes semejantes:
siendo el soñante uno, la escena que recuerda
haber soñado y cuenta muchas veces congrega a
“otros”. Grupo y sueño son a la vez espacios de lo
singular y de lo plural, en tal sentido, espacios en
los que cada sujeto da cuenta de su particular
manera de representarse la vida con otros
23. EJES TEMÁTICOS
1. Olvido y
memoria
4.Falta de
recursos y
oportunidades en
relación con los
organizadores
psíquicos
7. La memoria
como escritura y
una escritura de
las memorias
2.La tercera
persona y la
función del público
3.Nominación,
designio y lenguaje
5. Erótica del
duelo en tiempos
de la muerte seca
(J. Allouch)
6. Imago paterna:
¿declinación o
pervivencia?
8. Elecciones
valorativas del
olvido y de la
memoria
9. Lo especular y
el cuerpo
fragmentado