1. ¿A qué llamamos salud colectiva, hoy?
Universidad Nacional de Loja.
Organización Panamericana de la
Salud
Edmundo Granda
Gómez Delgado Yeniffer
Estébanez Gorgonio Mara Ivette
Márquez Soria Laura Ileana
Jaimes Casarrubias Reyna Alejandra
Dolores Calvo Nazly Esther.
Profa. Silvia Padilla Loredo
2. La salud colectiva se construye, según
expresa Jairnilson Paim como “proyectos,
luchas, sueños, subjetividades, ingenio,
trabajo y arte
hablar de los sueños, subjetividades y
proyectos generados en mi país y desde
ellos tratar de entender esa cosa llamada
salud colectiva
La salud pública conocimientos y prácticas
lo suficientemente amplias para interpretar
y explicar la situación actual de salud y de
los servicios.
3. La salud pública:
Son conocimientos y prácticas lo suficientemente amplias
para interpretar y explicar la situación actual de salud y de
los servicios, apoyar el avance de las condiciones de vida y
salud cada vez más deteriorados de las mayorías
poblacionales. promoviendo y fortaleciendo las expresiones
individuales y colectivas progresistas que impulsen la salud
y apoyen la construcción de un estado democrático
coherente en base a las necesidades y derechos.
4. Mario Testa en su obra Pensar en Salud
dice:
si solo la historia puede conducir a una
ciencia verdadera, una ciencia verdadera
tiene que servir para la construcción de la
historia.
la Medicina Social Latinoamericana y de la
salud colectiva ha sido la preocupación por
comprender cómo se fueron constituyendo
las categorías y las prácticas en este
campo, lo cual ha permitido superar la
visión tecnicista de la salud pública
tradicional, para fundamentar una
propuesta de una salud colectiva
contextualizada.
5. A inicios de la década de los años 90 la Universidad
Nacional de Loja se unió al esfuerzo latinoamericano
para indagar la Crisis de la Salud Pública que había
sido definida como la incapacidad de la mayoría de las
sociedades para promover y proteger su salud en la
medida en que sus circunstancias históricas requirieran
que la Salud Pública en el recupere su identidad,
quedando reducida a una colección de acciones
parciales.
6. En la práctica social habían aparecieron
fuerzas vicariantes que desarrollaron
importantes propuestas, mientras que el
mercado fijo la atención en la posibilidad
de transformar la gerencia de los servicios
de atención a la enfermedad en buenos
prospectos de acumulación de capital
dejando de lado la prevención de la
enfermedad y la promoción de la salud.
la salud pública adoptaba ideas
pobremente hilvanadas que responde a
planteamientos funcionalistas útiles para el
Estado o para el mercado.
7. CARACTERÍSTICAS DE LA SALUD PÚBLICA
El presupuesto filosófico-teórico
de la enfermedad y la muerte
como punto de partida para la
explicación de la salud.
El método positivista para
explicar el riesgo de enfermar en
la población, y el estructural-
funcionalismo para comprender
la realidad social.
El reconocimiento del poder del
Estado como fuerza privilegiada
para asegurar la prevención de
la enfermedad.
8. a principios del siglo xx, que era posible
construir una “Enfermología Social”
llamada
La salud pública no debía encargarse
del tratamiento del cuerpo enfermo que
correspondía a la medicina clínica, sino
que se responsabilizaría de las causas
que se encuentran por fuera de la
máquina corporal.
9. La Salud Pública ocupa, un espacio distinto de aquel que es
ocupado y dominado por la clínica tomando a su cargo el riesgo
y la prevención de la enfermedad.
El salubrista, entonces, se constituye en un agente del Estado y
de la técnica: un interventor técnico-normativo, quien durante su
accionar logra efectivizar en las instituciones de atención
médica y en la población el propio poder del Estado y ejecutar
la verdad de la ideología científico-tecnológica con el fin de
prevenir los riesgos de enfermar de la población a su cargo.
10. MEDIANTE LA ACCIÓN EL INTERVENTOR TÉCNICO-
NORMATIVO EL SALUBRISTA REQUIERE:
Integrar y acumular conocimientos, habilidades y experiencias en el cual
llevara a cabo el cálculo del riesgo y aplicara las metodologías de
investigación positivas específicas para cada situación.
Apoyar la elaboración y hacer cumplir las normas dictaminadas por el
Estado referidas a la enfermedad pública.
Organizar, desarrollar y cuidar los servicios encargados de prevenir las
enfermedades y apoyar la administración de aquellas instituciones
destinadas a tratarlas.
Educar a la población para que adquiera los conocimientos y técnicas
que permitan calcular los riesgos, prevenir las enfermedades y, al mismo
tiempo, sustituir sus saberes y prácticas tradicionales (por tanto
irracionales y riesgosos).
Velar por la sistematización y desarrollo de los conocimientos y normas
necesarios para el avance de la ciencia y el fortalecimiento del Estado.
11. La salud pública convencional miró a la
población como objeto a ser intervenido por
parte de la norma funcional y la ciencia
positiva mientras que, la Salud Pública
Alternativa requiere mirar cómo los sujetos
individuales y colectivos crean o generan su
salud en el diario vivir y al mismo tiempo
construyen instituciones para apoyar la
promoción de la salud, prevenir y atender
enfermos.
12.
13. un conjunto articulado de prácticas
técnicas, ideológicas, políticas y
económicas desarrolladas en el ámbito
académico, en las instituciones de salud,
en las organizaciones de la sociedad civil y
en los institutos de investigación
informadas por distintas corrientes de
pensamiento resultantes de la adhesión o
crítica a los diversos proyectos de reforma
en salud
14. la Salud Colectiva se consolida como
campo científico y ámbito de prácticas
abierto a la incorporación de propuestas
innovadoras y como parte del campo de
conocimiento en constante desarrollo
obligado a ampliar los horizontes de visión
del objeto problema salud-enfermedad-
cuidado de las poblaciones.