1) A região da Galileia ao norte era fértil, enquanto a Samaria no centro era montanhosa e árida. A Judéia ao sul era pedregosa e pobre, mas continha cidades importantes como Belém e Jerusalém. 2) Jesus, vindo da Judéia, para na Samaria e segue para a Galileia, onde conversa com uma mulher junto a um poço e revela ser o Messias. 3) Ao longo da história, Moisés, Josué e Esdras renovaram a aliança entre Deus

4. 1) Galiléia, ao norte, região de
terra boa;
2) Samaria, ao centro, região mais
montanhosa e desértica.
3) Judéia, ao sul, região também
pedregosa e pobre, mas com cidades
importantes, como Belém e Jerusalém
Jesus vem da Judéia; pára na Samaria e vai para a Galiléia

5. 1) Um poço a beira do caminho.
2) Jesus pára junto ao poço.
3) Jesus percebe uma mulher.
4) Jesus dialoga.
5) Jesus suscita um
questionamento na mulher.
6) Jesus é a proposta.
7) Jesus prepara a revelação.
8) Jesus universaliza a salvação.
9) Jesus se revela.
10) Jesus provoca a ação.
11) A mulher acreditou.

7. Moisés – Sinai –Aliança
(Êx 19,1‐25;34)
Josué – Siquém – Após a conquista
da terra e há renovação da aliança.
(Js 24)
Esdras – apresenta-lhes o livro da lei,
recorda o passado e inicia um novo caminho
(Ne 8-9)

8. A palavra Igreja significa reunião,
assembléia dos convocados por Deus.
Portanto, quando nos reunimos em
assembléia somos a Igreja, ou seja, o
Povo de Deus, a comunidade dos discípulos
convocada em assembléia por Jesus Cristo.

9. É muito importante para a vida e a ação
evangelizadora da igreja, essas assembléias:
Papa – Bispos - Concílios
Papa – Bispos representantes - Sínodos
CNBB – Bispos - DGAE
Bispos – Comunidades – Plano de pastoral

10. Os membros das diversas pastorais,
movimentos, ministérios e demais
lideranças são chamados a participar
do processo não como grupos separados,
mas como membros de suas comunidades,
De um único corpo, que é a Igreja.

11. Quem nos convocou?
É Deus quem nos convoca por meio
de nosso Bispo Dom Nelson, que na
Diocese de Santo André, recebeu a
missão de pastor e guia da Igreja.
Para que somos convocados?
Para refletir, discutir, propor idéias e
tomar decisões evangelizadoras e
pastorais importantes para a vida da
comunidade e para a nossa missão no
mundo.

12. Qual a finalidade da Assembléia?
A finalidade de nossa assembléia
é de nos ajudar a viver como
discípulos e missionários de
Jesus Cristo, sendo responsáveis
pela missão que Cristo confiou a
sua Igreja: evangelizar, isto é,
anunciar a Boa Nova aos pobres, curar os enfermos,
consolar os tristes, libertar os cativos e anunciar a
todos o Ano da Graça do Senhor!”

14. A Igreja Universal depois do Concílio Vaticano II:
Concílio Ecumênico Vaticano II (1962 ‐ 1965):
Trouxe novos ares para a Igreja e para sua
missão evangelizadora no mundo atual;

15. As várias reflexões contidas nos 16 documentos
do Vaticano II levaram a Igreja a conhecer melhor
sua identidade e sua
missão, percebendo se
como Povo de Deus,
convocado para viver a
comunhão e ser enviado
ao mundo como sinal e
Sacramento do Reino
que Jesus veio Inaugurar
e anunciar.

16. A Igreja da América Latina, tomando as
orientações do Vaticano II, buscou adequar sua
ação pastoral na fidelidade à realidade dos povos
latino‐americanos.
Por isso foram muito importantes as
Assembléias Gerais dos Bispos da Conferência
Episcopal Latinoamericana. (CELAM)

17. CELAM
Rio de Janeiro – Brasil (1955)
Medellín – Colômbia (1968)
Puebla – México (1979)
Santo Domingo – (1982)
Aparecida – Brasil (2007)

18. A Igreja no Brasil, mesmo antes do Concílio já
programava sua ação evangelizadora, elaborando
suas Diretrizes Gerais.
Lembremos alguns Projetos de Evangelização,
frutos das últimas Diretrizes Gerais da Ação
Evangelizadora (DGAE):

19. Rumo ao Novo Milênio
(1996–2001)
Ser Igreja no Novo Milênio
(2002–2003)
Queremos ver Jesus Caminho,
Verdade e Vida
(2004–2007)
O Brasil na Missão Continental
(2008–2010)

20. No caminho evangelizador
percorrido pela Igreja
desde o Vaticano II, muitas
foram as conquistas, mas
também tivemos incontáveis
retrocessos...
Existe ainda um longo
caminho a se percorrer,
tendo como farol o
Concílio Vaticano II.

21. Celebrar essa Assembléia Pastoral vem nos mostrar,
que somos nós os construtores desta história, olhando
para um passado tão significativo, atualizando-o na
resposta aos desafios do presente e projetando o
futuro de nossa ação evangelizadora.

22. Mais do que a nossa presença física
é necessário cultivamos a idéia que
nós, enquanto batizados, somos
responsáveis pela evangelização.