2. TAHUN PELAJARAN 2013 – 2014
1. Tari Bon Odori (Jepang)
Acaramenaribersama yang disebut Bon
OdoridilangsungkansebagaipenutupperayaanObon.Padaumumnya, Bon
Odori ditarikanbersama-samatanpamengenaljeniskelamindanusia di lingkungankuil
agama Buddha atau Shinto. Konongerakandalam Bon Odori meniruarwahleluhur
yang menarigembirasetelahlepasdarihukumankejam di neraka.Bon
Odori merupakanpuncakdarisemua festival musimpanas (matsuri) yang diadakan di
Jepang.Pelaksanaan Bon Odori memilihsaatterangbulan yang
kebetulanterjadipadatanggal 15 Juliatau 16 JulimenurutkalenderTempō. Bon Odor
idiselenggarakanpadatanggal 16 Julikarenapadamalamitubulansedangterang-
terangnyadan orang bisamenarisampailarutmalam.
Belakanganini, Bon Odori tidakhanyadiselenggarakan di lingkungankuil
Shinto.Penyelenggaraan Bon
Odori seringtidakadahubungansamasekalidenganorganisasikeagamaan. Bon
Odori seringdilangsungkan di tanahlapang, di depanstasiunkeretaapiatau di ruang-
ruangterbukatempat orang banyakberkumpul.
2. Tari Naga (Cina)
3. Tari Naga iniberasaldarizamanDinasti Han tahun 180-230
sebelummasehidantarianiniialahbagiandarikebudayaanpertaniandanmasapanen.Naga
dipercayaibolehmembawatuahuntukmasyarakatkeranakekuatan, martabatdankejayaan
yang dimilikinya.Hal-halinilah yang
padaakhirnyamenjadikannyalambanglencanauntukmewakilikuasaempayar.Tarian
Naga Bentukfisiknagamerupakangabungandarifisikberbagaihewan,
diantaranyatandukdarirusajantan, telingadaribanteng, matadarikelinci,
cakardariharimau,
dansisikdariikandilengakapidengantubuhularraksasa.Tarianiniharusdimainkanolehpul
uhan orang Alatmusik yang digunakanialahgendang.KeunikanTarian Naga Tarian
Naga inidimainkanmenjelangTahunBaruCina.Padahariketigabelas,
nagainiakandibawakeviharauntukdidoakan. Serta
padaharikeenambelassetelahtahunbaruCina, Naga iniakandibakardengantujuan agar
nagainidapatykembalikesurga.
TarinagamerupakansalahsatupuncakacaradariperayaanImlek di
seluruhduniaPandanganPribadiTarian Naga yang merupakansalahsatudaritarian
traditional
Cinainisangatlahistimewa.TarianinihanyabisakitalihatsetahunsekaliiaitusaatTahunBar
uCina.Lainhalnyadengantarian traditional lain yang bisa di mainkan di
berbagaiacara.Tarianinihanyadapatdimainkanolehbanyak
orang.Sayasangatkagumketikadapatmelihatpuluhanpemainnyatersebutdapatmemainka
nnyadengansangatkompak.
3. TariSong kran (Thailand)
Taritradisionalthailandinimenceritakankegembiraandankeceriaangerakannyagemulaid
anperlahannamunharmonisasigerakannyaseimbangdanmemikat. Dahulu,
tarianinidibawakansaatpanenpadisekarangtarianinidibawakansaatmenyambut event-
event besarsepertimenyambttahunbaruataumenyambuttamu
Negara.Tarianinidibawakan 4 - 6 orang
namun,jumlahtersebutbisaberubahdisesuaikandengankeaadaanlapangan.
4. 4. TariOdissi ( India )
Odissimerupakanperpaduanantaramusikdantariandaridaerah Orissa yang
telahadalebihdari 2000 tahun yang lalu yang
dikembangkandaritariankuno odranatya (tariodra).Hal
iniberkaitandengandevadasis (gadispenari) yang
menariuntukmenghormatiparadewa.Odissibiasaditarikan di
pelatarancandiMegheswar, candiAnantaBasudeva, dancandiJagannath, candi yang
paling terkenal di Orissa.Padamulanyapenariodissiadalahparagadis
(devadasisataumaharis), namun, padasekitarabad XV, parapemuda yang
berdandansepertigadisjugamulai menarikanodissiuntukmenghiburparapenikmatnya.
Pemudapenariinidikenalsebagaigotipua atau sakhiplla.
Musik Odissi memberipenekananpadalirik yang dibacatanpajedalayaknyadoa.
Lirikinimerupakanpuisi-puisi yang sangatterkenal, sepertiJayadev,
KavisamratUpendraBhanja, Gopalkrushna, dan lain-
lain.Laguodissidinyanyikandalam ragas (lagu) dan taalas (irama)
tertentu.Taalasmemilikipembagianketukandansaatdiam yang berbedauntukdaerah
India Utara dan Selatan.Musikodissiasli, di daerahasalnya Orissa,
merupakanbentukUdramagandhi, salahsatu 5 cabangmusikklasikInda.
Namun di daerahlain,
jugaberkembangodissidenganmusikdaricabang Hindustani dan Karnataki. Musikodiss
imenggunakanalatmusik gamak, tom-
nom, dan mardal/pakhawaj (sejenisgendangduasisi).Tarianodissimerupakangabungan
antara nrittya (tariinterpretasi)
dan nrutya (tarimurni).Tematariannyaberdasarkankepadamitologidannilaireligi yang
menekankanpadakeseimbanganjiwadanestetika.Tariiniterdiridari 5 bagian :
Mangalacharan
Batunrutya
Pallavi
Abhinaya, dan
Mokshya
Magalacharan merupakantariandoa yang diikutidenganpembacaan sloka (syairpujian)
untukDewaGanapati (Jagannath).
Batunrutya merupakantarianmurni yang mengikutiritmetaalasdengangerakan yang
diambildariukirangaya Orissa. Pallavi merupakantarian paling anggundengan raga
yang mampumembangkitkanefeksensasidanpujian.Abhinaya merupakanbagian di
5. manapenarimenyanyikanlagudalambahasa Oriya atauSanskertatentangkisahcinta
Krishna danRadha.Bagianinidilakukandalam tempo
lambatdengangerakantubuhdanmata yang
mampumenghanyutkanpenonton. Mokshya merupakantariandalam tempo cepat yang
membawapenarimenujuklimaksakhir
5. TariRobamApsara (Kamboja)
TarianRobamApsarameberikankeindahanpadalekukanjari - jemari yang gemulai,
RobamApsaradiciptakanpadatahun 1950.
TarianRobamApsaramenampilkangerakandengankesepatan yang
mengikutiiramaMusik.
Kecepatantarian yang disengaja, dengansiku, pergelangantangan, danjari-jari, kaki
sangattertekuk di lutut, pergelangan kaki, dansendijari kaki, tumitolehsakrum.
Tariantersebutmerupakansalahsatutarian yang sangatmemberikankeunikan di
Kamboja, pasalnyasetiapgerakanmerupakanmeditasidaritumitke metatarsal
tunggaluntuksatu kaki padasuatuwaktu.
SetiappenariKambojamemamerkankesadaranholistiktubuh.Para
penarimengenakanhiasankepalamenggugah Angkor Watsaatmerekaberjalan di
sepanjanggariskontakdenganlantaidatar.Keseimbanganpenaridengan kaki
satuperputarandengan promenade lambatatauberdiridiamsepertipatung.