3. ΛΩΞΑΝΤΡΑ
Παραδοσιακή γυναίκα. Χαίρεται τη ζωή, αρκείται σε όσα έχει
και ευχαριστεί το Θεό για όσα της χάρισε. Είναι δυναμική,
καλόκαρδη, γενναιόδωρη.
Δεν ασχολείται και δεν καταλαβαίνει πάντα τα κοσμοϊστορικά
γεγονότα που διαδραματίζονται γύρω της και τη σημασία
τους για την Ελλάδα, την Τουρκία, την Ευρώπη.
Παρ’ όλα αυτά ο δικός της κόσμος δεν είναι καθόλου μικρός.
Είναι ο άντρας της, τα παιδιά τους και οι δικές τους
οικογένειες, οι φίλοι, οι γείτονες, το προσωπικό, οι
προμηθευτές της γειτονιάς. Και μ’ αυτόν τον κόσμο η
Λωξάντρα έχει άμεση σχέση, τον καταλαβαίνει, τον ζει και
κυρίως, τον πονά.
4. Η Λωξάντρα είναι μια αφοσιωμένη σύζυγος, μια αγαθή
μητέρα και μια καλή νοικοκυρά, που αντλεί μεγάλη
ικανοποίηση από τον τριπλό αυτό ρόλο που της έχει
ανατεθεί.
Κάθε πράξη της Λωξάντρας διαπνέεται από την αγάπη που
αισθάνεται για την οικογένειά της και της προσφέρει
πολλαπλή χαρά, εφόσον γνωρίζει πως ό,τι κάνει το κάνει
για τους δικούς της ανθρώπους
5. Η Λωξάντρα αφιερώνεται στο καθημερινό μαγείρεμα, μια
δραστηριότητα που της προσφέρει ιδιαίτερη ευχαρίστηση,
καθώς νιώθει τόσο ως γυναίκα όσο και ως μητέρα πως αυτή η
καθημερινή φροντίδα έχει ιδιαίτερη σημασία για τα πρόσωπα
που αγαπά.
Μέσα από το φαγητό η Λωξάντρα βρίσκει μια ακόμη ευκαιρία
να δείξει στα μέλη της οικογένειάς της πόσο πολύ
ενδιαφέρεται γι’ αυτά και πόσο σημαντικό είναι για εκείνη να
μπορεί να τους προσφέρει καθημερινά ό,τι καλύτερο μπορεί.
7. ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
•Η νεαρή κοπέλα είναι υποχρεωμένη να ακολουθήσει τη θέληση του πατέρα
της, γιατί αυτός είναι υπεύθυνος να αποφασίσει για το μέλλον της και κυρίως
για το ποιον θα πρέπει να παντρευτεί.
•Οι γυναίκες εκείνη την εποχή δεν επιλέγουν μόνες τους το μελλοντικό τους
σύζυγο, ακολουθούσαν απλώς την επιλογή που έκανε για εκείνες ο πατέρας
τους.
•Η σταθερή απόφαση του βασιλιά να απαγορέψει το γάμο του Ερωτόκριτου με
την Αρετούσα, φανερώνει την κυρίαρχη άποψη της εποχής ότι μια κοπέλα δεν
μπορούσε να παντρευτεί κάποιον που ήταν κοινωνικά κατώτερός της.
•Η ευκολία με την οποία η Φροσύνη προτρέπει την Αρετούσα να παντρευτεί
τον άντρα που της έδινε ο πατέρας της, αποκαλύπτει την πεποίθηση εκείνων
των χρόνων ότι οι γάμοι έπρεπε να βασίζονται σε λογικές αποφάσεις
(οικονομική κατάσταση, παρόμοια κοινωνική θέση) και όχι στον έρωτα. Η
Φροσύνη, όπως και κάθε γυναίκα εκείνης της εποχής, έβλεπε το γάμο ως μια
προειλημμένη συμφωνία των γονιών και όχι ως την κατάληξη ενός έρωτα
8. ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΑΝΔΡΑ
Ο βασιλιάς Ηράκλης, πατέρας της Αρετούσας,
αποτελε ί την κεφαλή της οικογένειας και λαμβάνει
μόνος του τις βασικές αποφάσεις για την τύχη των
υπόλοιπων μελών της οικογένειας και ιδίως για το
μέλλον των κοριτσιών.
Η φυλάκιση της Αρετούσας αποδεικνύειότι στις
αποφάσεις ενός πατέρα δεν υπάρχει λόγος για
συναισθηματισμό.
Ο πατέρας αποφασίζει σύμφωνα με τα δικά του
κριτήρια και τα δεδομένα.
Συνοψίζοντας, ο ρόλος του βασιλιά Ηράκλη είναι
ηγετικός και μονόδρομος για όλα τα μέλη της
οικογένειας.
10. Χαρακτηριστικά γυναίκας.
Η νεαρή Αρετή εμφανίζεται να παραμένει διαρκώς στο σπίτι,
δεχόμενη τις φροντίδες της μητέρας της, χωρίς να μας
δίνεται κάποια πληροφορία για το αν η ίδια αναλαμβάνει
κάποιες από τις ευθύνες του σπιτιού ή αν υπάρχει μέριμνα
για την εκπαίδευσή της.
Η πληροφορία στην οποία δίνεται έμφαση είναι ότι η κοπέλα
έχει φτάσει στα 12 χρόνια της, χωρίς ποτέ να τη δει ο
ήλιος,στοιχείο που υποδηλώνει την καλή κοινωνική της θέση.
Για τις γυναίκες εκείνης της εποχής,το βασικό τους
πλεονέκτημα δεν είναι η δυναμική τους προσωπικότητα, ούτε
η μόρφωσή τους, αλλά η αγνότητα και η τιμή τους.
Η απόφαση του γάμου αφορά, κανονικά, τον πατέρα της
οικογένειας, ο οποίος είναι ο μόνος υπεύθυνος να
αποφασίσει.
11. Χαρακτηριστικά άνδρα
Στο τραγούδι αυτό παρά το γεγονός ότι η οικογένεια έχει
εννιά αγόρια, μόνο ένα από αυτά προβάλλεται, ο
Κωσταντής.
Η εστίαση στον Κωσταντή μας επιτρέπει να κατανοήσουμε
την αντίληψη εκείνης της εποχής πως κάθε φορά μόνο
ένας από τους άντρες μπορεί να έχει τον πρώτο λόγο σε
μια οικογένεια ή κοινωνία, γι’ αυτό και μεταξύ των εννιά
αδερφών ο Κωσταντής, έχοντας ισχυρότερη θέληση,
ξεχωρίζει από τους υπόλοιπους.
Αν στην οικογένεια του τραγουδιού υπήρχε ο πατέρας,
κανένας από τους γιους δε θα ξεχώριζε, υπό την έννοια
πως αρχηγός της οικογένειας είναι ο πατέρας και όλοι
υπακούν στις επιθυμίες του.
13. Ήταν πρακτικά αδύνατο η κόρη να επιβάλλει τη θέληση της στον
πατέρα της.
Η οικογένεια είναι πατριαρχική και τα παιδιά είναι οι μαριονέτες
του πατέρα που κινούνται με τη θέλησή του.
Σε αυτές τις κοινωνίες η κοπέλα δεν έχει προσωπικότητα,
προσωπική και κοινωνική ζωή.
Μέσα από τα λόγια της Στέλλας συνειδητοποιούμε την σκληρότητα
της κοινωνίας απέναντι στις «φυσιολογικές »
πράξεις της.
Πηγαίνει κόντρα στην εποχή της που θέλει την
κοπέλα ένα άβουλο ον στα χέρια του σκληρού και ανελέητου
πατέρα. Εν ολίγοις ένα «υποχείριο».
Ο μεγαλοαστισμός παρουσιάζεται ως κοινωνική μάστιγα, νοσηρός
και υποτροπιασμένος.
ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ
14. Ο πατέρας είναι απόλυτος κυρίαρχος λαμβάνει,
όλες τις αποφάσεις χωρίς να υπάρχει αντίλογος.
Βασικός του ρόλος η επιβολή της τάξης μέσα στην
οικογένεια -για να επιβληθεί γίνεται απάνθρωπος
βάρβαρος και βίαιος μιλώντας άσχημα και
προσβλητικά.
Βαθύτερος στόχος η προβολή μιας ψεύτικης εικόνας
της οικογένειάς του στον έξω κόσμο έτσι ώστε να
διασφαλίσει το κοινωνικό του κύρος.
Διαχωρίζει τους ανθρώπους της τάξης του και
αποκλείει όσους πιστεύει ότι δεν ανήκουν σε αυτή.
ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΑΝΤΡΑ
15. Την εργασία δημιούργησαν οι μαθητές του Α4:
Βύσανλης Γιάννης
Μάστορας Γιώργος
Σδράμπας Βάσίλης
Τσιρίκας Θανάσης