1. Observaciones a la campaña “ Perú
Perú,
un país diverso“ (Minsa, 2009)
Instituto de Ciencias para la Familia
Mgtr. Gloria Huarcaya de Garay
2. La persona
El ser humano es racional y libre, dotado de facultades superiores:
inteligencia y voluntad
Su dignidad es inalienable e inviolable
Por ser libre, el hombre tiene en sus manos la responsabilidad de su
propio ser y su propio existir.
El amor es la vocación innata y fundamental del ser humano.
Alcanza su plenitud en la medida en que ama
3. Los medios de comunicación
Su razón de ser es transmitir la verdad.
“El valor final de cualquier comunicación está en su veracidad” (Benedicto
El veracidad
XVI)
Contribuyen a la erotización de la sexualidad y la reducen a una fuente
de placer.
Banalizan las discusiones en torno a la sexualidad.
Esconden las consecuencias de una vida sexual precoz.
Mayor interés en lo patológico: no abordan la normalidad de la familia y el
amor humano
humano.
4. ¿Neutralidad?,
¿Neutralidad? ¿Objetividad?
La comunicación toca dimensiones esenciales del ser humano, por tanto
no es indiferente que se entienda o se aplique de una manera o otra.
“Pocas cosas son tan decisivas en la vida de la humanidad como el
servicio al pensamiento” (JPII)
Ser objetivos es comunicar la verdad del hombre.
“La imparcialidad es un elegante nombre para la indiferencia, el cual
es un elegante nombre para la ignorancia”. (G K Chesterton)
ignorancia (G.K
6. 1. La identidad sexual es una “opción” individual, puede
elegirse libremente.
Mensajes que se deducen:
•Ser “trans” es una expresión
más de la “diversidad”.
•Las personas “trans” sólo se
trans
diferencian de las demás por
su identidad sexual.
•Ser h b o ser mujer
S hombre j
depende cómo uno se siente.
•Se puede cambiar de sexo,
cambiando la apariencia
externa.
7. La verdad…sobre la transexualidad
verdad sobre
•Una persona transexual encuentra que su identidad sexual está en
conflicto con su anatomía. Es decir, se produce una disconformidad entre
su sexo biológico y su sexo psicológico.
•Está clasificado como enfermedad en los manuales de siquiatría.
•El transexualismo también puede considerarse un estado intersexual.
El
Las personas transexuales disponen de una patología en alguno de los
puntos de su cadena biológica que conduce a la diferenciación sexual.
Sufren alteraciones en el desarrollo normal del sexo biológico y en
y,
consecuencia del sexo sicosocial”. (Jutta Burgraf, Lexicón, p. 521)
•Es una anomalía severa en la identidad sexual
Es sexual.
(elcomercio.com.pe) .- Roger Sánchez, un conductor de televisión que se hizo conocido por la
secuencia "Cine cinco" que transmitía Panamericana Televisión, se ha convertido -para sorpresa
Cine cinco Televisión
de muchos- en una bella y exuberante mujer llamada Nikky.
8. 2.
2 La homosexualidad es una orientación sexual tan válida
como la heterosexualidad
Mensajes que se deducen:
•La parejas homosexuales se
a a gua
aman igual que las
as
heterosexuales.
•Sólo se diferencian de los
heterosexuales por su
orientación sexual a personas
del mismo sexo.
9. La verdad ¿Qué es la homosexualidad?
La homosexualidad Es una tendencia sexual que se fija sobre la
base de un conflicto psíquico no resuelto. (Tony Anatrella, Lexicón,
f í
p.571)
La persona homosexual busca en el otro reafirmarse a sí
otro,
mismo, compensar su baja autoestima como varón o mujer.
Es el resultado de un desarrollo inadecuado de la identidad sexual
sexual.
(Jokin de Irala)
Es una reacción ante un “dolor” que afecta la autoestima de varón
q
o mujer. (Richard Cohen)
Es un problema médico. Un trastorno del desarrollo sicosexual de
la persona (J i C b
(Javier Cabanyes)
)
10. Diferencias entre homosexuales y heterosexuales
Las personas con comportamiento homosexual presentan: menor
p p p
esperanza de vida, intentos de suicidio, desórdenes en la conducta,
adicciones, neurosis, síndromes depresivos, mayor violencia
doméstica.
Son personalidades con inmadurez afectiva, un fondo depresivo,
reinvindicaciones narcisistas y necesidad de presentarse como
víctima.
víctima
Conexión entre homosexualidad y paranoia: sensación de ser
perseguidos.
La actividad homosexual no es un estilo de vida “saludable”.
Compete a la salud pública.
La promiscuidad promedio es alta: 6 parejas al año
año.
La estabilidad promedio es baja: 1,5 años en promedio.
11. La homofobia
Es el término utilizado para designar la
actitud de todos aquellos que se hacen
preguntas y critican la voluntad de
imponer a la sociedad la trivialización y
normalización de la homosexualidad.
Según los militantes, toda crítica social
militantes
a la homosexualidad es signo, en los
que la formulan, de un miedo a la
homosexualidad e i l
h lid d incluso d l temor
del
que les inspira su propia
homosexualidad inconsciente (Tony
Anatrella, Lexicón, p.571)
12. Defensa de los intereses
f
gays.
A pesar de que es un problema marginal , el
activismo gay ha logrado que varios
Estados otorguen un reconocimiento social
con derechos específicos.
específicos
*Confusión entre identidad y tendencia
sexual.
13. El cambio sí es posible
La homosexualidad no viene por herencia genética.
Sí es posible reconducirse hacia la heterosexualidad
ibl d i h i l h t lid d
mediante terapia
www.narth.com
www.peoplecanchange
www.freetobeme.com
14. 3.
3 La prostitución es una práctica “aceptable”.
aceptable
Mensajes que se deducen:
La prostitución es un ¿un trabajo?
trabajo?,
¿honesto?
15. La prostitución
Reduce a la mujer a un objeto sexual
q
que se compra y se vende.
p
Provoca otros males como el tráfico
de personas, la explotación sexual, la
drogadicción, el alcoholismo y la
delincuencia.
Pone en riesgo l salud y l
P i la l d la
integridad de quienes la practican.
17. ¿Y la tolerancia? ¿La diversidad?
tolerancia?,
La diferencia sexual (varón, mujer) no es sinónimo de diversidad.
Diversidad: multiciplicidad, pluralidad/ Diferencia: unidad, identidad
La cultura actual pretende suplantar el elemento originario de la
diferencia sexual para asimilarla con diversidades de otra
naturaleza. (Angelo Scola Lexicón p 586)
Scola, Lexicón, p.
“Únicamente el binomio “identidad-diferencia” describe
adecuadamente la fisonomía de la sexualidad humana” (Angelo Scola,
Lexicón, p. 587)
18. Visión reduccionista de la persona: ideología del género
Cualquier ideología se caracteriza por
simplificar la realidad, y en
i lifi l lid d
consecuencia la verdad. La ideología
reduce la verdad a un instrumento de
manipulación de las conciencias, y a la
audiencia, a la sociedad, a meros
individuos o grupos rivales de intereses.
g p
Encasilla la historia y las acciones
humanas en el molde de sus categorías, y
por lo tanto impide contemplar la vida
humana como fruto de las decisiones
libres, de sujetos racionales y libres,
produce discursos maniqueos como
únicas explicaciones de lo que sucede, lo
que desemboca en innumerables
falsedades
f l d d repetidas como tópicos. (J
tid tó i (J,
A Agejas Esteban, varón y mujer, p.147)
