La mujer en la antigua Grecia tenía un estatus muy bajo y vivía bajo la autoridad de un tutor masculino. Los hombres recibían una educación dura para formar ciudadanos fuertes y obedientes. La homosexualidad entre hombres era común y vista como una iniciación a la edad adulta, mientras que las mujeres tenían un papel secundario y eran vistas principalmente como madres.

1. La mujer y el hombre en la
Antigua Grecia
Cánones, comportamient
o sexual y modelado en la
sociedad

2. Índice:
Comportamiento
La mujer en la Antigua Grecia y sus
cánones
El hombre en la Antigua Grecia y
sus cánones
 Comportamiento sexual.

1.
2.

3. POSIBLE INTRODUCCIÓN DEL
CANON GENERAL
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La belleza se concebía como el resultado de cálculos
matemáticos, medidas proporciones y cuidado por la simetría.
Tanto la belleza femenina como la masculina se basaban en la
simetría, según la cual un cuerpo es bello cuando todas sus
partes son proporcionadas a la figura entera.
Las mujeres, aunque proporcionadas, representan a féminas
más bien robustas y sin sensualidad.
el ideal masculino estaba basado directamente en los atletas y
gimnastas ya que a atletas y a dioses se les atribuían
cualidades comunes:
equilibrio, voluntad, valor, control, belleza.

4. Comportamiento: La mujer en la antigua
Grecia
La mujer ateniense
era una eterna
menor, que no
poseía ni derechos
jurídicos ni
políticos. Toda su
vida, debía
permanecer bajo
la autoridad de un
tutor

5. Estatus
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Concebida solo para el
matrimonio (15-18 años)
caución: el acto por el
cual el cabeza de familia
daba a su hija a otro
hombre
la joven casada aporta
su dote a su nueva familia
pero esta no pertenece al
marido.
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El divorcio por parte de la
mujer no era
normalmente permitido:
sólo el tutor podría pedirla
Estricta fidelidad (en caso
de adulterio el marido
mata al amante y la
mujer puede ser
devuelta)
Tener muchos hijos para
poder heredar los bienes
paternos.

6. Caso curioso: Hija epíclera
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La hija epíclera es la
única descendiente de su
padre: no tenía ni
hermanos, ni
descendientes de
hermanos que pudieran
heredar.
Muchos hombres se
divorcian de sus mujeres
para casarse con una de
ellas.

7. Canon en la mujer griega
Los griegos se fijaban en el
cuerpo, no soportaban los senos
grandes y los cuerpos voluminosos
 Piel pálida


8. EL HOMBRE EN LA ANTIGUA GRECIA

En la antigua polis de Esparta y Atenas la
educación pretendía formar a los ciudadanos
en las destrezas de la guerra y en la
participación en la vida civil y política de la
ciudad. El ideal de hombre a formar se
basaba en la obediencia, la disciplina, la
templanza, la sobriedad, la austeridad en la
vida cotidiana y la resistencia al dolor y al
sufrimiento.

9. LA EDUCACIÓN DEL HOMBRE
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El proceso educativo se iniciaba en el mismo
momento del nacimiento
La crianza, física y moral, hasta los siete años de
edad estaba a cargo de la madre.
Desde los 7 años los niños recibían una dura
formación física y militar que los preparaba para la
guerra.
Se completaba con una educación moral y cívica
que, llegada la edad adulta, les permitía
incorporarse a la vida ciudadana y política.

10. LA SEXUALIDAD EN GRECIA
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La Grecia clásica es una sociedad
profundamente machista, en la que la
mujer no tenía prácticamente derechos.
Sólo servían para cuidar del hogar y los
hijos.
Sólo a través de la sexualidad se
llegaba al resto de la sociedad.

11. LA HOMOSEXUALIDAD
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Las relaciones comenzaban muy temprano
mediante la paideia .
Suponía un reforzamiento de los lazos sociales
entre ciudadanos, además de un factor de iniciación
para los jóvenes en el mundo de los adultos.
Estas relaciones no se consideraban opuestas a la
masculinidad, sino todo lo contrario, pues se
pensaba que mantener encuentros sexuales entre
hombres adultos y jóvenes reforzaba la virilidad de
los segundos

12. LA HOMOSEXUALIDAD
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Se asumía la homosexualidad como una iniciación
de los jóvenes en el mundo del sexo, de la
ciudadanía y en la edad adulta para, llegada una
determinada edad, practicar la heterosexualidad
como opción sexual lógica.
Se cree que el límite se encontraba en torno a los
veinte años, pero en época clásica se suele aludir a
que los adultos dejaban de tener relaciones con los
jóvenes “cuando les comenzaba a salir la barba”

13. RELACIONES
HETEROSEXUALES
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En todas ellas las representaciones se
aprecia claramente que los hombres son los
que mantienen el control del coito.
Se han interpretado escenas en las que se
reproducen violaciones , en este sentido son
muy frecuentes las representaciones de
hombres golpeando con zapatillas a las
mujeres mientras mantienen relaciones con
ellas .

14. RELACIONES
HETEROSEXUALES
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Esta situación parece cambiar en torno a mediados
del siglo V A.C , momento en que se generalizan
representaciones de mayor ternura en la pareja,
tomando en ocasiones la mujer parte activa en el
acto sexual
Autores como Aristófanes criticaban la permisividad
de la pederastia y la homosexualidad, y abogaban
por una mayor intimidad afectiva y sexual entre el
hombre y la mujer.