1. ESCUELA SECUNDARIA
DR.ALFONSO BRISEÑO RIOS
HISTORIA DE MÉXICO
CULTURAS MESOAMERICANAS
PRESENTA:
PROFESOR: DAVID RAMOS NEGRETE

2. Culturas
mesoamericanas
OLMECAS
MAYAS
ZAPOTECAS
TEOTIHUCANOS
TOLTECAS
MEXICAS
PURÉPECHAS
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cultura que
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3. LA CULTURA OLMECA
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4. QUE ES LA CULTURA OLMECA?
 Se estima que los indicios más antiguos de la cultura Olmeca son de
alrededor de 1200 a. C., y los más recientes son aproximadamente del año
500 a. C. La civilización Olmeca se constituyó principalmente alrededor de
3 centros ceremoniales: San Lorenzo, La Venta y Tres Zapotes, además de
manifestarse en otros sitios como Laguna de los Cerros.
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5. ¿DÓNDE HABITARON?
 Aunque se han encontrado
indicios de su presencia en
amplias zonas de esta área
cultural, se considera que el área
nuclear olmeca —o zona
metropolitana— abarca la parte
sureste del estado de Veracruz y
el oeste de Tabasco.
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6. RELIGIÓN
 Tenían una religión politeísta gran
numero de sus dioses eran
relacionados con la agricultura,
ganadería y otros elementos como
agua tierra o el sol.
 La principal deidad era el Jaguar.
• Hombre de la cosecha
 El hombre cosecha hace referencia a
un individuo que decidió sacrificar su
vida para que las personas puedan
producir su propio alimento. Es decir,
gracias a su muerte la humanidad
pudo proveerse de víveres necesarios
para su vida.
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7. ARTE OLMECA  El arte olmeca era muy complejo
tienen muchos elementos que aun
se esta investigado una de las mas
importantes fueron las cabezas
colosales olmecas.
El arte olmeca era muy complejo y se poseen muchos
objetos que aún se están investigando. Los más
importantes y conocidos son las Cabezas colosales
olmecas que son un ejemplo de escultura
monumental y una de sus mejores representaciones
artísticas. Se cree que pueden representar a guerreros
o a jefes. Se conocen 17 ejemplares, la mayoría de
ellos repartidos entre el Museo de Antropología de
Xalapa y el Parque Museo La Venta.
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8. ECONOMÍA
La economía de los olmecas estaba basada en la agricultura, el
principal cultivo fue el maíz, además del frijol, calabaza, cacao, etc.
Además, éstos formaban parte de su dieta y se incluían la carne de
pescado, tortugas, venados y perros domesticados.
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9. Otras actividades económicas
 Los olmecas fueron los primeros
mesoamericanos en recoger y
procesar el petróleo que brotaba
de los yacimientos naturales
(comúnmente llamado
chapopote, asfalto o betún), así
como en utilizarlo para la
ornamentación y sellado, como
pegamento y en otros usos aún
desconocidos.
Entre los olmecas, el chapopote era usado para sellar acueductos de
basalto y las embarcaciones; como decoración de figurillas y en mangos de
cuchillos; y como material de construcción, pues se utilizaba como
recubrimiento de pisos, y tal vez de muros y techos.
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10.  Se cree que pudo ser una religión dinástica,
sus dioses estarían relacionados
directamente con los gobernantes, con los
señores de los centros ceremoniales,
gobernantes con poderes sobrenaturales,
descendientes directos de las divinidades.
 Es una religión compleja, que no se ha
conseguido descifrar aún. Pero se cree que
pudo tener toda una doctrina aceptada por
el pueblo, para justificar, explicar y legitimar
a los linajes gobernantes, las desigualdades
sociales, las fuerzas sobrenaturales y
establecer vínculos entre éstas y los
gobernantes. La religión estaría
institucionalizada, con un cuerpo doctrinal
y su panteón. De esta forma también los
líderes gubernamentales utilizaban un
símbolo de una figura de animal para
identificarse.
POLÍTICA Y
GOBIERNO Regresar al menú principal

11. Aportaciones
Entre otras cosas, se acredita a los olmecas el desarrollo
del juego de pelota, la invención del cero, el calendario,
la escritura y la epigrafía.
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12. Los Mayas
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13. UBICACIÓN GEOGRÁFICA
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14. Cronología Maya
 Pre-Clásico (1500 AC-250 DC).
 Las tribus nómadas forman las primeras aldeas. Este es el periodo de Formación, durante el cual
la población creció, la agricultura desarrolló nuevas técnicas de cultivo, se practica la crianza de
animales domésticos, y técnicas de construcción con paja y madera.
 Los gobernantes fueron evolucionando a partir de poderosos líderes espirituales.
 En esta primera etapa, la sociedad maya se caracterizó por ser una SOCIEDAD IGUALITARIA ,
donde la inexistencia de jerarquías permitía que todos y cada uno de los habitantes de la aldea
gozaran de los mismos derechos y privilegios.
 El Periodo Clásico del 250 d.c al 900 d.c
 Fue caracterizado por el surgimiento de las ciudades-estado gobernadas por reyes poderosos
quienes adoptaron un SISTEMA JERARQUICO DE GOBIERNO, lo que condujo a un creciente
desarrollo e intercambio económico con otras regiones.
 Como resultado del crecimiento de la población y el desarrollo económico surgieron las clases
sociales (nobleza, gente común y esclavos), Esta nueva organización social JERARQUIZADA
desplazó por completo a la sociedad igualitaria
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15. Periodo Post-Clásico (900-1200 DC)
 La caída de la civilización Maya comenzó alrededor del año 900 DC, cuando los gobiernos se
vieron altamente segmentados, y por razones en su mayoría desconocidas para nosotros, los
Mayas abandonaron las ciudades ubicadas en Yucatán.
 Aunque nadie sabe con certeza cuáles fueron los motivos, algunos investigadores han
sugerido hipótesis interesantes al respecto, tales como:
a) La improductividad de la tierra para el cultivo
b) El surgimiento de estados militaristas, lo que motivó a los mayas a migrar hacia otras
tierras.
 Los Mayas de las zonas al norte fueron finalmente integrados a inicios del siglo XIII por los
Toltecas, quienes dominaron el México central.
 Algunos centros más pequeños continuaron prosperando hasta la conquista de los Españoles
a principios del siglo dieciséis.
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16. ECONOMÍA MAYA
La Agricultura
 Los Mayas fueron básicamente
agricultores, y su principal cultivo
era el maíz utilizando la técnica de
la "rosa" La técnica de la rosa
consiste en cortar y quemar el
monte antes de sembrar, en los
últimos años se ha puesto en duda
esta técnica debido a que agota
los suelos y obliga al campesino a
desplazarse cada dos o tres años
en busca de nuevas tierras, así
mismo, cultivaban frijoles, caco,
camote, calabaza, chile, aguacate,
marañón y guayaba, tabaco y
algodón.
La Caza y la Pesca
También seguían siendo
cazadores, hallando en
selvas, montes, litorales
y orillas de esteros gran
cantidad de animales
como los jaguares,
venados, serpientes,
tortugas, conejos,
monos utilizando como
instrumentos los arcos,
flechas y trampas,
anzuelos de conchas
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17. Religión y deidades.
 Politeísta, como el resto de Mesoamérica, los mayas creían en un reino supernatural habitado
por un conjunto de poderosas deidades. Estas deidades tenían que ser aplacadas con
ofrendas ceremoniales y prácticas rituales.
Algunos Dioses
• Hunab-Ku- Único dador
• Itzamná – Dios Creador
• Ah-punch – Dios del inframundo y la muerte
• Ixtab- Diosa del suicidio
• Chaac – Dios de la lluvia
• Ixchel-Diosa de la Luna
• Kinich Ahau- Dios o señor Sol
• Pawahtún – Dios cargador del cosmos
• Yumkaax –Dios del Maíz
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18. Arte:
Relieve en el museo de sitio de Palenque.
Para los diferentes trabajos
en escultura, bajorrelieves,
alto relieves y estelas
utilizaron madera, estuco y
piedra calcárea,
ocasionalmente recubierta
de estuco (pasta hecha de
polvo de piedra calcárea,
conchas y aglutinantes
vegetales) pintado de
diversos colores.
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19. Arquitectura
Templo de Tikal
Fue monumental, la
cultura maya elaboró
detalladamente cada
uno de sus edificios,
contaban con
habitaciones contiguas,
drenaje, y contaban con
servicio básicos.
En el exterior se cree
que estuvieron forradas
con estuco y eran muy
coloridas.
TEMPLO DE
PALENQUE
Sobre su uso era exclusivo de los gobernantes, los pobladores vivían en la periferia, algunos de
los templos servían como tumbas mortuorias para altos mandatarios como es el caso de el rey
Pakal en Palenque, Chiapas.
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20. APORTACIONES CIENTIFICAS Y CULTURALES
Pintura al fresco en Bonampak
Sabían calcular los
movimientos de los
planetas y predecir
eclipses con una
exactitud que no volvió a
repetirse hasta el siglo
XX. Su sistema
matemático no fue
siquiera igualado por el
antiguo Egipto. Podían
contar de millones en
millones y emplearon el
concepto del cero 1.000
años antes que el resto
de la humanidad.
Como resultado el
Tzolquin y el Haab como
respectivos calendarios.
Numeración Maya
Escritura:
Fue muy avanzada y compleja la cual le permitió a
los mayas desarrollar diversos avances, en la ciencia
y la medicina, como la herbolaría, además de datar
acontecimientos relevantes en su historia, sin
embargo aún no hay investigaciones suficientes
para saber con exactitud lo que ellos escribían.
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21.  Se han manejado muchas hipótesis acerca de la decadencia y desaparición
de los centros mayas teocráticos, cuyo orden se resquebrajó entre los años
750 y 900. Una teoría nos habla del colapso ecológico que sufrió la región
a raíz de la destrucción de la selva por los sistemas agrícolas que los mayas
empleaban, mientras que otra pone el acento en un crecimiento
desmedido de la población, que empezó a ejercer demasiada presión
sobre la tierra y la producción de alimentos. Estas hipótesis son
probablemente ciertas, aunque no bastan para explicar la decadencia de
los centros teocráticos.
Periodo Post-Clásico y su decadencia
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22. Cultura Teotihuacana
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23. Ubicación Geográfica
 La cultura perduro casi 10
siglos y alcanzo su mayor
auge entre los años 300 y
600 d. c.
 Se encuentra a 48 Km. Del
noroeste d la ciudad de
México.
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24. Será la escritura teotihuacana ?
 Los arqueólogos no están seguros
de que las pictografías encontradas
sean de hecho algún tipo de
escritura.
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25. Arquitectura y aportes
 La arquitectura es monumental y
grandiosa .
 Alternaron taludes inclinados con
tableros verticales .
 Todos los monumentos eran de
piedra y se recubrían con una capa
de estuco ,que luego se decoraban
con coloridos murales.
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26. Entre sus edificaciones tenemos…
Calzada de los muertos Pirámide del Sol
Pirámide de la Luna Palacio de Quetzalpapalotl
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27. Y hay más…
Templo de Quetzalcóatl
Palacio de los jaguares
Lograron una canalización
del Río de San Juan muy
importante ya que
lograron que su cause
cruzara la calle de los
muertos antes de unirse al
río Huixculco y al San
Lorenzo.
Otra característica era su
almacenamiento de agua
y que contaban con un
drenaje subterráneo que
captaba las aguas
pluviales para canalizarlas
hacia los tres ríos
mencionados.
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28. Economía y cultivo
 Su economía se basaba en el cultivo del maíz
pero también sembraban algodón, cacao,
calabaza, frijol, chile, amaranto, nopal, camote,
tomate y maguey (con el que fabricaban el
delicioso pulque.
 Teotihuacán se caracterizara por ser una de las
zonas mas importantes comercialmente
hablando en Mesoamérica durante mediados y
fines del periodo clásico.
Bendito
pulque..
Mayahuel : dios del pulque
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29. Religión y ritos
Tláloc: Dios de la lluvia
Quetzalcoatl: Dios
de la sabiduría
Chalchiuhtlicue:
Dios de ríos y mares
Huehuetcotl:
Dios del fuego
Los sacrificios eran lo
mas usual en su
religión.
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30. Expresiones artísticas y sociedad.
 La cerámica fue uno de los elementos mas
característicos de la cultura.
 Una ves cubiertas por una fina capa de estuco
(cal, pigmentos naturales y agua) se pintaban
sobre ellas temas geométricos y escenas
naturales.
En Teotihuacán había un estado
teocrático bajo la dirección suprema de
un rey – sacerdote; esta clase superior se
sobrepuso a una numerosa clase inferior
compuesta de agricultores, artesanos y
comerciantes .
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31. Diorama de Teotihuacan
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32. TOLTECAS
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33.  Los Toltecas se situaron en
la ciudad de Tollan, ahora
conocida como Tula (centro
de Mexico) y se
extendieron hasta América
central.
UBICACIÓN
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34.  La palabra Tolteca deriva
de la lengua Nahuatl.
Tolteca significa “Maestros
constructores” ya que eran
unos notables arquitectos y
escultores.
 Fueron el ultimo imperio
dominante antes de la
llegada de los Aztecas.
Origen y Cronología
¿Quiénes fueron?  El periodo de tiempo en el que
vivieron lo toltecas fue:
 Clásico tardío (600-900 d.C)
 Post-clasico temprano (900-1200 d.C)
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35.  Su tipo de gobierno era
“Teocrático” ejercida por
reyes-sacerdotes, entre
los que destaco Topiltzin-
quetzalcóalt.
 Quetzalcóatl fue elevado
a la categoría de Dios
Supremo, y fue heredado
por los otros pueblos
prehispánicos
Organización politica
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36. RELIGION Quetzalcoatl (Serpiente emplumada)
como dios principal.
Padre de los dioses
Tezcatlipoca:
Dios de la guerra y muerte
Tlaloc: Dios de la lluvia y fertilidad
Hacían sacrificios humanos. Utilizados como comunión y
para el servicio de los dioses
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37.  Los toltecas eran guerreros y
cazadores hábiles
 Se distinguían por su
arquitectura en sus templos.
Arquitectura y Sociedad
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38.  Hacían esculturas hechas
de piedra, con un estilo
cerámico antiguo.
Chac mool:
Una de sus mas
importantes esculturas
 Su economía se basaba
en la agricultura, la cual
se centraba en el frijol,
amaranto y maíz.
Expresiones artísticas y Economía.
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39.  Los toltecas compartían varios
elementos con otros pueblos
mesoamericanos, como las deidades:
Quetzalcoatl y Tezcatlipoca.
 También había similitudes de
construcción y distribución y en los
juegos de pelota.
 Los Toltecas tuvieron varios
enfrentamientos con los Aztecas y
conquistaron varias ciudades mayas.
 La causa del final de los tolteca, fue el
reinado de Topiltzin una coalición de
"tres señores" que hicieron la guerra a
Tula, destruyendola y a las grandes
ciudades toltecas , saqueándolas y
haciendo huir a sus habitantes
Aportes y contactos.
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40. Los Purépechas
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41.  En la época prehispánica,
el pueblo purépecha -
también conocidos como
indios tarascos -
ocuparon la mayor parte
del estado de Michoacán,
pero también ocuparon
algunos de los valles
inferiores de los estados
de Guanajuato y Jalisco.
Celaya, Acámbaro, y
Yurirapúndaro se
encontraban en territorio
purépecha.
Ubicación Geográfica
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42.  Los Purépechas son también conocidos
como tarascos, su cultura se sitúa
cronológicamente en el horizonte post-
clásico (900-1500 D.C.) cuya evolución fue
la más notable en la región de la zona
lacustre de Michoacán.
 Los tarascos aparecen en la historia
después del siglo X.
Origen y lengua
El idioma p'urhé no tiene parentesco lingüístico cercano con
ninguna de las lenguas originales que se hablan en México. Se
reconocen tres variantes dialectales: la de la región lacustre,
central y serrana.
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43.  Tenían un gobierno teocrático: el rey, al
mismo tiempo que era la autoridad
política suprema, representaba también
a la religión; su deber principal consistía
en mantener el culto al dios curicaveri.
Sistema Político
La sucesión al trono era hereditaria entre los
miembros de la familia real: hijos, hermanos
o sobrinos del rey, quien tenía derecho a
nombrar a su heredero.
Fueron también grandes guerreros y llevaron
a cabo extensas conquistas, disponiendo de
grandes contingentes armados con arcos,
flechas y macuahuitl (macanas erizadas con
punta de pedernal).
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44.  Los tarascos tuvieron una economía
mixta basada en la agricultura, caza,
pesca y recolección. Los tributos y el
comercio suplieron la deficiencia de
materias primas.
Economía
Su dieta base está formada por maíz, trigo, frijol, papa,
haba, lenteja y cebada, además de árboles frutales como
durazno, aguacate, tejocote, limón, naranjo, guayabo,
chirimoya, chabacano, manzana, perón, capulín,
membrillo, zapote blanco y granada roja.
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45.  Los Purépecha eran politeístas,
consideraban a la vida en tres espacios
separados. Por debajo de la tierra se
encontraba el mundo de los muertos,
en la superficie de ésta transcurría el
mundo de los vivos mientras que en el
cielo el de los dioses creadores.
Religión, ¿Politeístas o Monoteístas?
Aportes, Arte y arquitectura.
El arte tarasco, visto como conjunto, es alegre y lleno de
exuberante alegría de vivir. Los tarascos llegan a
desarrollar un oficio de expresividad vigorosa con una
sensibilidad estilística que es muy marcada y muy suya.
La arquitectura purépecha se caracteriza por la
construcción de grandes plataformas, terrazas y por
pirámides de planta mixta conocidas como yácatas.
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46. Su escritura fue pictográfica y
se registró en sus códices,
muchos de los cuales fueron
destruidos por Nuño de
Guzmán. Las manifestaciones
más bellas de su producción
literaria las encontramos en
las pirekuas o cantares
elaborados en su lengua
Literatura Artesanías
Una Artesanía de gran importancia fue la plumaria, en la
cual utilizaban plumas de varios colores verdes, moradas,
amarillas, rojas, negras, blancas, y azules que cortaban en
pedazos y pegaban para formar los mosaicos.
Este arte se aplicó a la confección de mantas, escudos,
capas, abanicos, y de otras prendas que usaban los altos
dignatarios y sacerdotes
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47. 1. Zona arqueológica de Tzintzuntzan
2. Zona arqueológica de Ihuatzio
3. Zona arqueológica de (la ciudad perdida)
4. Zona arqueológica de Tres Cerritos
5. Zona arqueológica de San Felipe los Alzati
Vestigios Arqueológicos
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48.  Acostumbran utilizar algunas plantas medicinales como el romero, la ruda para problemas
estomacales; el alpiste para la presión, etc.
 En la metalurgia fueron excelentes elaboradores de armas y uencilios, se usaba el hierro,
cobre, oro, plata y bronce.
Aportes
Medicina y metalurgia
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49. CULTURA ZAPOTECA
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50. Ubicación Geográfica y temporalidad
 Esta cultura surgió en el
periodo clásico entre los
años 500 a.C. a 100 a.C.
 El nombre zapoteca es de
origen náhuatl, y quiere
decir "el pueblo del zapote",
mas ellos se denominaban
así mismos "binni záa" que
significa "gente que vienen
de las nubes"
La cultura zapoteca es la expresión precolombina del
pueblo zapoteco, que históricamente ha ocupado el sur
de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec (México).
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51. ORGANIZACIÓN POLITICA Y SOCIEDAD
 La población zapoteca
participa de relaciones
sociales y económicas en
tres niveles básicos:
familiar, comunitario y
regional o ínter
comunitario. Estas
relaciones implican la
participación en códigos
de conducta de tipo
jerárquico-religioso,
sustentados en relaciones
de prestigio y asociados a
la obtención de cargos
propios de la jerarquía
local, lo que implica
fuertes gastos de tipo
suntuario-ceremonial.
Fue esencialmente teocrática, aunque
posteriormente adquirió carácter
militarista.
El grupo dominante de la sociedad
zapoteca estaba integrado por
sacerdotes, militares y comerciantes, y la
clase dominada, por campesinos y
artesanos.
La clase dirigente vivía en habitaciones de
mampostería, mientras que el pueblo lo
hacia en casas de materiales perecederos.
Los Zapotecas se destacaron en el
conocimiento de la astronomía, en la
numeración, el calendario, la escritura
jeroglífica y la medicina herbolaria; en la
Arquitectura civil, religiosa y funeraria; en
la alfarería, la joyería y otros artes
menores. Regresar al menú principal

52. ORGANIZACIÓN ECONOMICA
 No es posible generalizar en torno
a la economía de los zapotecos,
pues su dispersión geográfica los
hace partícipes de relaciones
económicas diversas. En términos
generales, hablamos de
economías agropecuarias, donde
se da la combinación entre
actividades de subsistencia y las
de mercado. El cafeto es un
cultivo vital para los zapotecos.
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53. ARTE.
 Barro Negro de San Bartolo
Coyotepec
 El arte popular oaxaqueño constituye
uno de los principales atractivos
turísticos por su riqueza, calidad,
variedad y precios.
 Su inspiración es claramente
cotidiana, de esta forma la artesanía
oaxaqueña cumple un doble
cometido:
El producir objetos de utilidad práctica y
otros sólo decorativos.
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54. RELIGIÓN.
 Los sacerdotes regulaban los
ritos religiosos que, en
ocasiones, incluían sacrificios
humanos.
 Eran politeístas y su principal
divinidad era Cosijo, dios de la
lluvia.
 Su dios principal se llamaba
Xipe Totec.
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55. MEXICAS

56. Imperio Mexica
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57. EL MUNDO MEXICA
Los Mexicas también conocidos como
aztecas o tenochcas, fundaron su ciudad
capital en México-Tenochtitlán en el año 2
Casa (1325 d.C.). Se confrontaron con sus
vecinos y lograron alianzas, así mismo
impusieron sus ideales religiosos,
militares y políticos. La organización
política y social se estructura a partir de
jerarquías militares
Los arqueólogos definen a esta época como
Posclásico Tardío (1300-1521 d.C.) caracterizada
por la predominancia del militarismo, las
conquistas guerreras, los ritos mas importantes
que giran entorno a la captura de algún prisionero
y el sacrificio humano.
Mural
Lapida con la imagen de una deidad
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58. EXPANSIÓN DEL IMPERIO MEXICA
Iniciaron conquistas militares a diversos estados vecinos bajo la idea del militarismo
religioso y económico, conformando un Estado de carácter tributario al que los
historiadores definen cono el Imperio Mexica.
A principios del siglo XVI su territorio era de
inmensas dimensiones:
 Al norte colindaba con el Imperio
Purépecha
 Se expandieron hacia la costa del golfo
con las conquistas de la región huasteca.
 Llegaron a los limites del mundo maya.
 Dominaron a los Totonacos, otomíes y
Chichimecas en Hidalgo y Puebla.
 Guerrearon contra la región Zapoteca y la
región Mixteca.
 Conquistaron Soconusco en Chiapas.
Guerreros aztecas
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59. PUEBLOS VECINOSAntes de que los mexicas llegaran a la
cuenca de México otros pueblos se
había afincado en el altiplano central:
 Culhuacán al sur.
 Tenayuca al norte.
 Los Acolhuas al oriente, su capital,
Texcoco.
 Los Tepanecas al occidente con
sus capitales Azcapotzalco y
Coyoacán.
 Los Xochimilcas al sur.
 Los Tlaxcaltecas y Huexotzincas
se ubicaban mas allá de los
limites montañosos.
Valle de México
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60. ORÍGENES
En el pasado mesoamericano, Teotihuacán
y Tula fueron considerados prototipos del
poder y sabiduría. Los mexicas buscaron
en este pasado sus raíces. Los edificios de
México Tenochtitlán se asemejaban a
Teotihuacán con sus taludes y tableros.
Los mexicas tomaron del Señorío de
Culhuacán su linaje real del gobierno, sus
edificios sagrados se basaban en la
construcción de dos templos uno para
Tláloc y otro para Huitzilopochtli, y así
poder mantener un equilibrio.
Tula
Teotihuacán
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61. URBANISMO Y ARQUITECTURA
Representación de un Edificio
Sagrado
La ubicación del lago de Texcoco les obligo a desarrollar
tecnología de construcción sobre un islote, que les permitió a lo
largo de los años el florecimiento de dos ciudades-islas:
México-Tenochtitlan y México-Tlatelolco.
El islote original fue divido en cuatro secciones por
calles, que se dirigían al este, oeste, norte y sur:
Atzcacoalco, Cuepopan, Moyotlan y Zaquipan; el
centro, fue el área ritual para lo construcción de
pirámides, templos en honor a sus dioses más
importantes Tláloc y Huitzilopochtli
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62. LA VIDA EN LAS CHINAMPAS
México-Tenochtitlan y Tlatelolco se caracterizaron
por haber sido construidas en islas sumergidas, su
crecimiento urbano a partir de la construcción de las
chinampas constituían vías acuáticas de gran
efectividad para la comunicación de las ciudades.
Su alimentación dependió en
gran medida de la pesca, la
caza de patos y otras aves
del ecosistema.
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63. Ciudades de Tenochtitlán
y Tlatelolco
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64. ECONOMÍA Y COMERCIO
En tiempo de los mexicas, la
base de la economía era mixta y
compaginaban la agricultura
intensiva con la caza, la pesca y
la recolección, a las que
sumaban rico y abundante
intercambio comercial.
Los productos eran destinados a los mercados, instituciones
formales de intercambio: se les conocía como tianguis o
tianquitztli, se regían por sus propias comunidades y cuerpo
de vigilancia.
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65. MERCADO DE TLATELOLCO
Tlatelolco se dedicó esencialmente al comercio. En esta ciudad
existió uno de los mercados indígenas más notables de su tiempo;
según el conquistador Hernán Cortes, más de 300,000 nativos se
reunían diariamente a intercambiar sus productos.
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66. LOS POCHTECAS Y SUS RUTAS
COMERCIALES
Los comerciantes pochtecas
trazaron eficientes rutas
comerciales que las
comunicaban con todos los
ricos territorios que componían
el imperio. México-
Tenochtitlan impuso, a través
de la guerra, un férreo sistema
de tributaje a las provincias
sometidas. Fueron el tributo y
el comercio, los sólidos pilares
que sostuvieron la economía
estatal del mundo mexica.
Artículos Comerciales
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67. RELIGIÓN
Loa mexicas tenían una religión politeísta, lo que
significa que adoraban a más de una deidad. Entre
sus principales deidades se encuentran:
Formas de Quetzalcóatl
Ehécatl
 Tezcatlipoca, dios de los dioses
 Huitzilopochtli, dios de la guerra
 Quetzalcóatl
 Tláloc, dios de la lluvia
 Chalchiutlicue, diosa del agua viva
 Tlahuizcalpantecuhtli, dios del amanecer
(venus matutino) y Xólotl, dios del
atardecer (venus vespertino).
 Ehécatl, dios del viento.
 Coatlicue, diosa de la fertilidad, patrona de
la vida y de la muerte.
 Mictlantecuhtli , dios del inframundo
(Mictlán)
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68. Tezcatlipoca
Huitzilopochtli
Quetzalcóatl
Tláloc
Entre otros, los mexicas creían en la
adoración por el bien de sus cosechas y de
sus alimentos alabando a dioses como:
 Cintéotl, dios del maíz.
 Chicomecóatl, diosa de la agricultura.
 Ome Tochtli, dios del pulque.
Mictlantecuhtli
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69. Las deidades mexicas eran algo difícil de
comprender ya que eran símbolo de omnipotencia y
unidad, por ejemplo Quetzalcóatl, dios creador,
también era Tlahuizcalpantecuhtli y Xólotl, e incluso
era Ehécatl, dios del viento. Por lo que hablar de
varias deidades es hablar de una sola deidad dividida
en diferentes formas.
Ehécatl
Coatlicue
Chicomecóatl
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70. COSMOVISIÓN
La Cosmovisión mexica se integraba por
múltiples explicaciones sobre la creación y
la estructura del mundo por la acción de los
dioses con las siguientes característica:
Visión cósmica de tres planos verticales:
Plano terrestre, Plano celestial y el
inframundo.
Concepción cuadripartita del Universo: Los cuatro
puntos cardinales eran representados por cuatro
regiones: Al oriente la región de la luz, al poniente la
región de las mujeres, al norte la región de los
muertos y al sur la región de las espinas, al centro se
encontraba el dios Xiuhtecuhtli, el dios del fuego y es
ahí donde se encontraba la ciudad de México-
Tenochtitlan.
Xiuhtecuhtli
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71. El Universo según la cosmovisión mexica
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72. CULTO AL SOL, LA PIEDRA DEL SOL
La piedra del Sol se trata de un gran altar
de sacrificios, en el diseño del disco se
reconoce el rosto de Xiuhtecuhtli (Dios del
fuego), quien emerge del agujero de la
tierra, sujetando un par de corazones
humanos y mostrando su lengua
transformada en un cuchillo de sacrificio.
Lo rodean los cuatro soles que antecedieron
al Quinto Sol.
El mito de los soles cosmogónicos, explica la participación de
diversas deidades, cuyo elemento esencial constituiría a cada astro:
El primer sol cuyo elemento fue la Tierra, creado por Tezcatlipoca,
el segundo el sol, del viento, fue creado por Quetzalcóatl, el tercer
sol creado por Tláloc en una lluvia de fuego y el cuarto sol, de
agua, creado por Chalchiuhtlicue. El quinto sol fue creado por el
sol y la luna al auto inmolarse.
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73. LA SOCIEDAD MEXICA
La base de la organización social de este pueblo
fue el calpulli, este grupo se integraba por clases
sociales: Los pipiltin, que eran la nobleza, los
macehualtin o comunes, que representaban al
grueso de la población, campesinos, artesanos,
comerciantes, y que debía pagar tributo a los
nobles, al final se encontraban los tlacotin o
esclavos que estaban en esta condición para poder
pagar sus deudas. Hablaban principalmente la
lengua náhuatl.
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74. LOS GOBERNANTES DE
MEXICO- TENOCHTITLAN
El jefe guía Tenoch fundó la ciudad,
dividendo el espacio en los cuatro varios
mayores y ordenando en el centro el
levantamiento del edificio sagrado de
Huitzilopochtli y Tláloc. Cuando Tenoch
murió decidieron establecer el señorío y
fueron a Culhuacán, donde conocieron a
Acamapichtli quien se convertiría en el
primer tlatoani, fundador de la familia real.
Batallas del tlatoani Tizoc A partir de la fundación de su ciudad, los
mexicas instituyen una forma de gobierno,
la tlatocayotl, que significa señorío o
imperio. El tlatoani era el supremo
gobernante, tlatoa significa hablar.
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75. Fueron once tlatoanis:
 Acamapichtli, Huitzilihuitl y
Chimalpopoca fueron los primeros y
estuvieron bajo el dominio Tepaneca de
Azcapotzalco.
 Itzcoatl, gano la guerra de liberación de
los mexicas.
 Huehue Motecuhzoma ilhuicamina,
Axayacatl, Tizoc, Ahuizotl, alcanzaron las
grandes victorias del imperio mexica.
 Moctezuma Xocoyotzin enfrentó a los
españoles .
 Cuauhtémoc y Cuitláhuac murieron en la
defensa de la ciudad.
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76. CONOCIMIENTOS CIENTÍFICOS
Y LITERARIOS
Los mexicas y sus vecinos sistematizaron los
conocimientos de los pueblos mesoamericanos
especialmente en los campos de: Astronomía,
arquitectura, matemáticas (sistema de numeración
vigesimal), uso de dos calendarios, el solar con
carácter agrícola, compuesto por veintenas con
360 días mas 5 adicionales y el calendario ritual
de trecenas con 260 días.
Los conocimientos se transmitían utilizando
escritura pictográfica, la cual pintaban en
libros nativos, hoy llamados códices. En
escuelas como el Calmécac se ejercitaban
habilidades para la prosa y la poesía
Códice
Calmécac
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77. MEDICINA
En México-Tenochtitlan, se inició un
largo aprendizaje sobre el conocimiento
de las plantas útiles para la cura de
ciertas enfermedades. Esta medicina
herbolaria, era de riqueza extraordinaria,
y quedo registradas en códices, con
elegantes dibujos de las principales
plantas utilizadas.
En las antiguas crónicas se menciona que la diosa
de la medicina entre los mexicas era Tzapotlatena,
quien había descubierto la utilización de la resina
para curar enfermedades de la piel, también hierbas
medicinales, ciertos animales, minerales e incluso la
obsidiana.
Códices
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78. TRADICIONES ARTÍSTICAS
Los edificios dedicados a los dioses y los faustosos
palacios se decoraban con pinturas murales, de gran
policromaría, dando énfasis a los motivos de carácter
ritual, especialmente a aquellos que exaltaban la guerra.
Las vestimentas de la gente principal se tejían con
algodones teñidos, con plumas, pieles y cuentas de jade.
Los orfebres trabajaban en el oro, la
plata y el cobre, para crea ostentosa
joyería, y también usaban la piedra
verde, la obsidiana y el cristal roca
Penacho
Joyas y vasijas
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79. Otros aportes e información
complementaria.
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80. RELATOS MITOLÓGICOS
El origen de los Mexicas se ubica en
Aztlán, como la localidad original y de la
cual se desconoce su localización, de
donde partieron a realizar una migración
que duro más de 200 años.
Entre algunos documentos pictográficos
destacan: el Códice Boturini o Tira de la
Peregrinación, el Códice Telleriano-
Remensis y el Códice Vaticano-Latino.
Además de Tula, los sitios más importantes en
la ruta de los mexicas son en donde realizaron
la ceremonia del fuego nuevo. El destino final
lo marca el águila sobre el nopal que crecía en
un islote en medio de la cuenta lacustre.
Fragmentos de la Tira de la
Peregrinación
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81. LA GUERRA
Los mexicas fueron los guerreros más destacados,
aprovecharon el conocimiento de otros pueblos en
los campos de manejo y utilización de armas,
ofensivas como defensivas, las técnicas de ataque y
estrategias nativas, así como en la conformación de
alianzas y hegemonías.
El Dios Huitzilopochtli simbolizada al Sol de la
guerra que derrotaba a su hermana Coyoxauhqui, la
Luna, y hacia huir a los Centzonhuiznahuac, las
innumerables estrellas del sur.
Armas
Osamenta
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82. Conclusión
Los mexicas fueron la civilización más poderosa durante el
periodo postclásico en Mesoamérica, sin embargo la manera de
implantar su cultura y expandir su hegemonía fue la causante
de su fin durante la conquista, la cultura mexica destacó por
tener un poderío militar gigantesco, sin embargo en los
momentos precisos, sus dirigentes tuvieron miedos y así fue
como llego a su fin el imperio mas grande en Mesoamérica y se
dio origen a una nueva etapa en nuestra nación, La Colonia.
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