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La historia de México empieza, muchos años atrás, cuando Quetzalcóatl. Llega a tierras mexicanas, y da nacimiento a su mito y adoración, es ahí cuando este hermoso país empieza a tomar forma, y las tribus que lo habitaban empiezan a ser pueblos que solidifican su razón de ser y su razón de estar. Es ahí en ese momento cuando comienza a vivir la realidad de su origen, y el arraigo a su verdadero ser .
El elemento principal de Cacaxtla es la pintura mural, el asentamiento tiene una forma lineal, de apariencia rectangular, con orientación sur-norte, al mismo tiempo que se escalona en la misma dirección para salvar las diferencias de nivel entre su base y su parte más alta, que es de unos 95 metros -de 2 230 a 2 325 metros sobre el nivel del mar
zzzzzz y tocado con pico de ave. La parte superior del Gran Basamento está compuesta de un patio dividido por tres pórticos ubicados al sur, este y oeste.  Del lado norte se aprecia el Mural de la Batalla con una longitud de 22 m de largo dividido, los personajes presentes en el mural son guerreros de dos grupos étnicos diferentes: los guerreros jaguar (de origen teotihuacano) se identifican sometiendo al grupo contrario y portan faldellines, taparrabos y armas, además de conservar la cabeza y garras de este felino; los guerreros ave o águila (identificados como mayas), están en posición de vencidos y sólo dos permanecen de pie, su vestimenta es a base de plumajes azules y tocado con pico de ave
Los murales del Templo Rojo quizá sean los más bellos de este sitio. Sobre un fondo rojo se impone un personaje cuyos rasgos lo identifican con un viejo que porta un yelmo con cabeza de jaguar, en la mano derecha sostiene un bastón que se entierra sobre la serpiente emplumada,
Dicho esto, hay que considerar que Chichén Itzá fue una ciudad [1]  o un centro ceremonial, que pasó por diversas épocas constructivas e influencias de los distintos pueblos que la ocuparon y que la impulsaron desde su fundación
En el muro sur, también con motivos acuáticos y sobre un fondo rojo se representa un señor con elementos de ave, parado sobre una serpiente emplumada, lleva en sus brazos una barra ceremonial (elemento maya). Estos murales fueron pintados aproximadamente hacia el año 750 d. C.
.   Este mural es de gran relevancia en este sitio y es llamado así por la predominación de este color en las pinturas; destaca el mural del maíz que muestra una planta en color azul, cuyos frutos son cabezas de seres humanos
En la jamba norte se observa un personaje cubierto con una piel de jaguar portando un penacho de plumas; en la mano izquierda sostiene una serpiente de cuyo vientre brota una planta con flores amarillas; en el brazo derecho porta un recipiente con el rostro de Tláloc, del que brotan aguas del sur. Como puede apreciarse, el componente maya aparece en aspectos generales de estilo, personajes, objetos, etcétera, pero los símbolos directos, los que definen el tema (glifos, numerales y dioses representados), son del Altiplano.
El templo de Venus es un recinto que se ubica al oeste del basamento. Las columnas que forman el pórtico están decoradas con pintura mural en donde se representan figuras humanas, una con rasgos femeninos con policromía en azul maya; de la cual sólo se aprecia uno de sus senos, en la cintura y caderas porta un faldellín de piel de jaguar complementado por un elemento similar a un caracol recortado que al centro porta un elemento invertido correspondiente a la ceja azul.
Los murales del Templo Rojo quizá sean los más bellos de este sitio. Sobre un fondo rojo se impone un personaje cuyos rasgos lo identifican con un viejo que porta un yelmo con cabeza de jaguar,
Fue en territorio tlaxcalteca donde hace cerca de tres décadas ocurrió uno de los descubrimientos más notables de México, en las cercanías del poblado de San Miguel del Milagro en el municipio de Nativitas,
Situada a 19 Km. de la capital tlaxcalteca por la carretera 150, esta Zona Arqueológica fue baluarte de la cultura Olmeca - Xicalanca, y que nos recuerda por su ubicación en un lugar elevado entre barrancas a: Xochicalco en Morelos y Monte Albán en Oaxaca
Esta cultura se estableció en una loma natural adaptada como plataforma en base a cuerpos escalonados en talud, los cuales varían en numero y forma de acuerdo a la topografía del terreno. Su base es de 200 metros de longitud por 110 de ancho y su altura alcanza los 25 metros. Se pueden observar algunos de sus cuerpos escalonados en las partes del este y sur. Además se han realizado excavaciones donde se han identificado hasta hoy nueve etapas o niveles constructivos
Imágenes de cacaxtla
Domo construido para proteger los hermosos murales  en Cacaxtla
 
Mis amigos los mejores
Centro ceremonial de Xochitecatl
En la cima del centro ceremonial
Explicación del recorrido por parte del  guía
Vestigios de la gran cultura Olmeca Xicalanca
Alumnos en la cima de un gran montículo construido por la cultura Olmeca Xicalanca
Gran monticulo: lugar dedicado al culto de los dioses en Xochitecatl
 
Profr. Hervert Moreno Moreno y sus alumnos del 3º B
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  • 2.  
  • 3. La historia de México empieza, muchos años atrás, cuando Quetzalcóatl. Llega a tierras mexicanas, y da nacimiento a su mito y adoración, es ahí cuando este hermoso país empieza a tomar forma, y las tribus que lo habitaban empiezan a ser pueblos que solidifican su razón de ser y su razón de estar. Es ahí en ese momento cuando comienza a vivir la realidad de su origen, y el arraigo a su verdadero ser .
  • 4. El elemento principal de Cacaxtla es la pintura mural, el asentamiento tiene una forma lineal, de apariencia rectangular, con orientación sur-norte, al mismo tiempo que se escalona en la misma dirección para salvar las diferencias de nivel entre su base y su parte más alta, que es de unos 95 metros -de 2 230 a 2 325 metros sobre el nivel del mar
  • 5. zzzzzz y tocado con pico de ave. La parte superior del Gran Basamento está compuesta de un patio dividido por tres pórticos ubicados al sur, este y oeste. Del lado norte se aprecia el Mural de la Batalla con una longitud de 22 m de largo dividido, los personajes presentes en el mural son guerreros de dos grupos étnicos diferentes: los guerreros jaguar (de origen teotihuacano) se identifican sometiendo al grupo contrario y portan faldellines, taparrabos y armas, además de conservar la cabeza y garras de este felino; los guerreros ave o águila (identificados como mayas), están en posición de vencidos y sólo dos permanecen de pie, su vestimenta es a base de plumajes azules y tocado con pico de ave
  • 6. Los murales del Templo Rojo quizá sean los más bellos de este sitio. Sobre un fondo rojo se impone un personaje cuyos rasgos lo identifican con un viejo que porta un yelmo con cabeza de jaguar, en la mano derecha sostiene un bastón que se entierra sobre la serpiente emplumada,
  • 7. Dicho esto, hay que considerar que Chichén Itzá fue una ciudad [1] o un centro ceremonial, que pasó por diversas épocas constructivas e influencias de los distintos pueblos que la ocuparon y que la impulsaron desde su fundación
  • 8. En el muro sur, también con motivos acuáticos y sobre un fondo rojo se representa un señor con elementos de ave, parado sobre una serpiente emplumada, lleva en sus brazos una barra ceremonial (elemento maya). Estos murales fueron pintados aproximadamente hacia el año 750 d. C.
  • 9. . Este mural es de gran relevancia en este sitio y es llamado así por la predominación de este color en las pinturas; destaca el mural del maíz que muestra una planta en color azul, cuyos frutos son cabezas de seres humanos
  • 10. En la jamba norte se observa un personaje cubierto con una piel de jaguar portando un penacho de plumas; en la mano izquierda sostiene una serpiente de cuyo vientre brota una planta con flores amarillas; en el brazo derecho porta un recipiente con el rostro de Tláloc, del que brotan aguas del sur. Como puede apreciarse, el componente maya aparece en aspectos generales de estilo, personajes, objetos, etcétera, pero los símbolos directos, los que definen el tema (glifos, numerales y dioses representados), son del Altiplano.
  • 11. El templo de Venus es un recinto que se ubica al oeste del basamento. Las columnas que forman el pórtico están decoradas con pintura mural en donde se representan figuras humanas, una con rasgos femeninos con policromía en azul maya; de la cual sólo se aprecia uno de sus senos, en la cintura y caderas porta un faldellín de piel de jaguar complementado por un elemento similar a un caracol recortado que al centro porta un elemento invertido correspondiente a la ceja azul.
  • 12. Los murales del Templo Rojo quizá sean los más bellos de este sitio. Sobre un fondo rojo se impone un personaje cuyos rasgos lo identifican con un viejo que porta un yelmo con cabeza de jaguar,
  • 13. Fue en territorio tlaxcalteca donde hace cerca de tres décadas ocurrió uno de los descubrimientos más notables de México, en las cercanías del poblado de San Miguel del Milagro en el municipio de Nativitas,
  • 14. Situada a 19 Km. de la capital tlaxcalteca por la carretera 150, esta Zona Arqueológica fue baluarte de la cultura Olmeca - Xicalanca, y que nos recuerda por su ubicación en un lugar elevado entre barrancas a: Xochicalco en Morelos y Monte Albán en Oaxaca
  • 15. Esta cultura se estableció en una loma natural adaptada como plataforma en base a cuerpos escalonados en talud, los cuales varían en numero y forma de acuerdo a la topografía del terreno. Su base es de 200 metros de longitud por 110 de ancho y su altura alcanza los 25 metros. Se pueden observar algunos de sus cuerpos escalonados en las partes del este y sur. Además se han realizado excavaciones donde se han identificado hasta hoy nueve etapas o niveles constructivos
  • 17. Domo construido para proteger los hermosos murales en Cacaxtla
  • 18.  
  • 19. Mis amigos los mejores
  • 20. Centro ceremonial de Xochitecatl
  • 21. En la cima del centro ceremonial
  • 22. Explicación del recorrido por parte del guía
  • 23. Vestigios de la gran cultura Olmeca Xicalanca
  • 24. Alumnos en la cima de un gran montículo construido por la cultura Olmeca Xicalanca
  • 25. Gran monticulo: lugar dedicado al culto de los dioses en Xochitecatl
  • 26.  
  • 27. Profr. Hervert Moreno Moreno y sus alumnos del 3º B